Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "А" (часть 37, Анд)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "А" (часть 37, Анд)

Предыдущая страница Следующая страница

Андреев Александр Яковлевич

— переводчик, преподаватель инженерного корпуса. Перевел: "Образ добродетели и благонравия" Геллерта (СПб., 1789), "Руководство к благонравию" (СПб., 1789), "Дух, или избранные мысли Г. Юнга" (2 изд., СПб., 1798 и М., 1806).

Андреев В. В.

— историк. Был учителем Киевского женского института. Писал довольно много, но работы его носят чисто компилятивный характер; более известные из них: "Раскол и его значение в русской истории" (СПб., 1870); "Представители власти в России после Петра I" (2 изд., СПб., 1870 и 1871); "Общеобразов. очерки русской истории" (СПб., 1871); "Война за утверждение прусской гегемонии в Европе" (СПб., 1871), "Очерки из истории образования и литературы в России" (СПб., 1872); "Вопросы, очерки и заметки из русской истории" (СПб., 1872); "Народы-старцы: Китай, Япония, Индия" (СПб., 1874); "Русская Старина" (СПб., 1875); "В области неразгаданного" (СПб., 1875); "Сельский постоянный календарь" (Киев, 1876); "Исторические очерки" (ib., 1877); "Современная Россия" (СПб., 1877); "Наша родина и чужие страны" (3 изд., Киев, 1893).

Андреев Василий

— один из лучших русских граверов XVII в., ученик Афанасия Трухменского (см. это сл.), заслуженного русского гравера. Работал вместе с Леонтием Буниным для синодиков и других духовных книг. Превосходны его гравюры на меди: 1) "Богоматерь с Младенцем Иисусом", который играет на гуслях, сделанных в виде креста; кругом каемка из красиво вырезанных листьев и завитков; внизу подпись "Rezal uczenik atanasii truchmenscovo"; 2)"Богоматерь" в короне, со скипетром и державой в руках, на коленах ее Спаситель. Внизу стихи "Преизбранная Мария невеста..." и т. д.; 3) "Изображение Христа", 4) "Распятие" и т. п. Всех гравюр его известно до 80; из них некоторые очень редки.

Андреев Василий Васильевич

— музыкант (род. в 1862 г.). Из усовершенствованных им народных великорусских инструментов образовал в С.-Петербурге оркестр, в который вошли струнные (домры четырех величин, балалайки шести величин, гусли), духовые (брелка, или жалейка, — род пастушьего рожка, свирели), ударные (накры — род литавр из глины, бубен). После концертов оркестра А. в 1888 г. увлечение этими инструментами (особенно балалайками) приняло широкие размеры. Их стали производить в большом количестве, стали издавать для них школы и ноты (главным образом аранжировки народных песен). В настоящее время А. заведует штатом преподавателей игры на вышеупомянутых инструментах в войсках гвардии и время от времени совершает со своим оркестром концертные путешествия по России.

Андреев Евгений Николаевич

— технолог и видный деятель на педагогическом поприще. Род. в Таганроге в 1829 г.; окончив курс по камеральному отделению юридич. факультета Петербургского университета, был сначала (1857) инспектором Технологического института, потом занял кафедру сельскохозяйственной технологии в Лесном институте (1863—1878) и потом состоял членом совета министерства финансов. В то же время с шестидесятых годов А. является одним из деятельных членов "Русского технического общества" и его секретарем, а открывшаяся по его инициативе при Техническом обществе комиссия по техническому образованию, в которой он председательствовал почти до самой смерти, прямо обязана ему блестящими результатами по делу технического образования. Целая сеть создавшихся школ по образованию мастеров поставлена благодаря А. на верные основания. Обеспечив это дело, А. принялся за кустарную промышленность и, сделавшись председателем этой комиссии, принимал живое участие в работах "Общества для содействия русской торговле и промышленности". Трудовая жизнь, направленная к улучшению быта трудящегося люда, равно как и множество написанных им исследований по химии и технологии и по общим педагогическим вопросам, доставила ему общественное уважение и признательность. А. † в июле 1889 г. на Всемирной Парижской выставке, где был комиссаром русского ее отдела (Ср. Венгерова, "Критико-биограф. словарь" I, 555).

Андреев Иван Дмитриевич

(род. в 1867 г.) — профессор истории в Моск. дух. академии, в которой и учился. Труды А.: "Константинопольские патриархи от времени Халкидонского собора до Фотия" (вып. I, Сергиев Посад, 1895, магистерская диссертация); "Св. Герман, патриарх константинопольский" (1897); "Св. Тарасий, патриарх константинопольский" ("Богослов. Вестник", 1899, №№ 6, 7 и 8); "Основные элементы госуд. строя Византии" (ib., 1898, №№ 2 и 4).

Андреев Константин Алексеевич

— математик, профессор Харьковского университета, род. в Москве 14 марта 1848 г., в детстве лишился одного глаза, что не помешало ему, однако, оказать блистательные успехи в математике и обратить на себя внимание профессоров А. Ю. Давыдова, В. Я. Цингера и Н. В. Бугаева. С 1873 г. сделался приват-доцентом Харьк. университета, в 1875 г. защищал магистерскую диссертацию "О геометрическом образовании плоских кривых", в 1879 г. получил в моск. университете докторскую степень за диссертацию "О геометрических соответствиях в применении к вопросу о построении кривых линий". В 1884 г. избран Академиею наук в члены-корреспонденты. Состоит председателем образовавшегося в 1879 г. при Харьковском университете Математического общества и редактором его трудов.

Андреев Константин Петрович

— рус. метеоролог, морской офицер; в 1882 г. был начальником 2-й русской станции на Новой Земле; в конце 80-х годов исследовал Мурманский берег. Труды А. изданы Имп. Рус. Геогр. Общ. под заглавием "Труды рус. полярной станции на Новой Земле". Ч. I. Магнитные наблюдения (СПб., 1891; этот труд одновременно вышел и на нем. языке). Часть II. Метеоролог. наблюдения (СПб., 1886). Обе части вышли под редакцией Р. Э. Ленца.

Андреев Леонид Николаевич

Статья большая, находится на отдельной странице.

Андреев Николай Агапиевич

— патолог и терапевт, род. в 1836 г. С 1869 г. был профессором патологии и терапии в Варшавском университете. Написал ряд исследований по гистологии и патологической анатомии. Наибольшее значение имеют его работы о бугорчатке, колтуне, гистологии кровяных шариков и "К учению о тканях". Ум. в 1883 г.

Андреев Николай Иванович

(1792—1870) — мемуарист, отец драматурга Александра Николаевича А. Участвовал в войнах 1812—1814 гг.; его правдивые "Записки" напеч. в "Русском Архиве" 1879 г.

Андреев Николай Павлович

— врач-путешественник. Род. в 1850 г., окончил курс в Казанском университете, служил в г. Архангельске, где заведовал медицинскою частью. Кроме ряда медицинских статей в специальных журналах А. принадлежат: "Результаты метеорологических и гидрологических наблюдений у Мурманского берега за 1880—1883 гг." (СПб., 1883) и др.

Андреев Николай Федорович

— писатель. Сотрудничал в 1852—56 гг. в "Тульских Губ. Ведом.", где выдаются 11 его статей, озаглавленных: "О первобытных обитателях в нынешней Тульской губернии" (1855, №№ 45—51 и 1856, №№ 1—4). Отдельно издал: "Историческое известие о Тульском Успенском девичьем монастыре" (Тула, 1852) и "Описание видов г. Тулы с рисунками, литографированными В. фон Шеле" (Тула, 1856); напечатал в "Москвитянине" (1842, 1843, 1849 и 1852 гг.) ряд любопытных статей о Тульской старине и тульских писателях.

Андреев, посад

(Andrzejow) — пocaд в Келецкой губ. на речке Брочке; в старину (в XVI ст.) назыв. Вронье (Wronie). В 1866 г., при образовании Келецкой губернии, сделан местом управления уезда, который и называется Андреевским. А. имеет 3639 ж. Андреевский уезд занимает пространство в 1116,8 кв. верст (1369,8 кв. км), имеет жителей 66008, из коих в трех посадах население составляет 10634, а в уезде, в 384 насел. пунктах, 52284 ч. Земледельческий промысел хорошо поставлен, имеется более 50 фабрик.

Андреев-Бурлак

(Василий Николаевич) — артист; см. Бурлак-Андреев.

Андреева Александра Алексеевна

— писательница. Поместила ряд обстоятельных статей о западно-европейской литературе в "Сев. Вестн." 1890-х гг., "Вестн. Европы" и др. журналах.

Андреева трава

(Veronica spicata) — см. Вероника.

Андреевка

— сел. Бахмутского у., Екатеринославской г., при р. Волчьей. Евр. мол. дом, шк., 2 ярм., до 15 торгово-промышлен. завед. Жит. 5 тыс.; значительная торговля.

Андреевка (Графское)

— село Харьковской губ., Волчанского у., под 50° 13' с. ш. и 54° 31' в. д. на правом берегу Сев. Донца, в 10 вер. к Ю. от уезд. города. Основано в царствование Петра I, когда здешние земли были пожалованы барону Шафирову. В 1723 г., во время опалы Шафирова, имение отобрано в казну, а впоследствии Екатериною I-ю отдано ее племяннику, графу Гендрикову. В настоящее время в А. 131 двор и 746 д. об. п., школа, каменная церковь (постр. в 1829 г.), богадельня и заводы: свеклосахарный, кирпичный и конский; 5 ярмарок.

Андреевка (Ново-Борисоглебск тож)

— село Харьковской губ., Змиевского у. в 40 вер. к Ю. от Чугуева, близ р. Сев. Донца, при озере Уступе, по обе стороны ручья Песковатого. Село возникло в 1663 году; в XVII в. оно называлось то слободою, то городком Андреевкою или Андреевыми Лозами, считалось одним из значительных украинских укреплений и неоднократно подвергалось нападениям татар, напр. в 1673, 1681, 1688, 1736 гг. Впоследствии А. причислена к военным поселениям и переименована в Ново-Борисоглебск, где помещался полковой штаб. Уже в 1732 г. в А. было 1364 души м. п. В 1860 было жит. 5871 д. об. п., а дворов 978. Во второй половине XVII в. окрестности А. по обеим сторонам Донца были еще покрыты строевым и дровяным лесом. По сведениям в 1889 г., жит. об. п. 7501 д., дворов 1250, 2 правосл. церкви, школа, богадельня, 2 пост. двора, 13 лавок, базар, 5 ярмарок, кирпичный завод.

Андреевка, селение

— селение Таврической губ. Бердянского у., в 28 вер. к ССЗ от Бердянска, при руч. Кельтечия, впадающего в р. Обиточную. Число ж. 9377 д. об. п., 1397 дворов, 3 сельских школы, 2 православные церкви, еврейск. молитв, дом, 4 лавки, винный склад, базар, 2 ярмарки, 2 постоялых двора.

Андреевка, село

— село Киевской губ. и у. на р. Здвиже, в 65 в. к З. от Киева, душ об. п. 545, дворов 84, православная церковь, винокуренный завод. По преданиям, здесь был некогда город с значительным населением и монастырем.

Андреево

— селение (Ждери) при р. Акташ в Терской обл. Хасав-Юртовского окр., число домов 704 и жит. об. п. 3996 д. Население составляют кумыки, чеченцы и тавлинцы; 9 мечетей; вверх по реке развалины крепости Внезапной, а по дороге Хасав-Юрт развалины кр. Св. Петра.

Андреевская Варвара Павловна

(род. в 1848 г.) — детская писательница и переводчица. Ее главные труды: "Расскажите мне что-нибудь и покажите картинки" (2 изд., СПб., 1886 и 1893); "Хижина под горою" (СПб., 1887); "Олины затеи"; "В добрый час" (СПб., 1888); "Дружок" (2 изд., СПб., 1889 и 1893); сборники рассказов: "Вместо игрушки", "Детский мирок", "Зорька", "Колокольчики", "После труда", "Снегурочка" (СПб., 1890) и "Милочка", "Васильки", "Детская радость" (СПб., 1892).

Андреевские червонцы

— прежняя русская золотая монета, которая чеканилась при Петре Великом и Елисавете, с изображением распятия апостола Андрея. Чеканились также двойные, половинные и четвертные А. червонцы. Стоимость А. червонца равнялась 2 р. 50 к. (при Елисавете). В Брауншвейг-Люнебурге также чеканились хорошие, полновесные А. червонцы.

Андреевский в Пленицах-Преображенский мужской м-рь

ныне приходская церковь Воскресения Христова в Пленицах — в Москве, на Замоскворечье, за Калужскими воротами, близ Воробьевых гор. Основан в 1648 г. боярином Феод. Мих. Ртищевым; он созвал туда ученых монахов из киевских и малороссийских монастырей и, учредив братство, завел училище. В 1724 г. при Петре I при м-ре было учреждено заведение для приема и содержания подкидышей и беспризорных детей, закрытое в 1731 г. В 1764 г. здания монастыря отданы московскому городскому обществу для устройства богадельни.

Андреевский гульден

— прежняя фландрская золотая монета, которая чеканилась при герцоге Карле Смелом в 1470 г.; стоимостью она была равна золотому гульдену.

Андреевский Иван Ефимович

Статья большая, находится на отдельной странице.

Андреевский Иван Ефимович (дополнение к статье)

— юрист; см. соотв. ст.

Андреевский Иван Самойлович

— доктор медицины, экстраординарный профессор Московского университета, род. в Малороссии в 1759 г., учился в Киевской академии и в Московском университете, с 1796 года состоял прозектором при анатомическом театре университета. В 1805 г. определен адъюнктом медицинского факультета, в 1807 г. экстраординарным профессором. Читал с 1805 г. физиологию, гигиену, патологию и терапию домашних животных. † в Москве в 1809 г. Оставил следующие сочинения: 1) "J. F. Waltheri Myologiae Ueber manualis, in usum anatomes studiosorum translatus in linguam latinam" (Mosquae, 1795). 2) "Dissertatio inauguralis medica, sistens observationes anatomicas, susceptionem intestinorum verminosam illustrant e s" (Mosquae, 1803). 3) "Краткое начертание Анатомии домашних животных" (Моск., 1804). 4) "Начальные основания медицины — ветеринарии или о скотолечении" (Москва, 1805 г.). 5) Г. Прингля, "Наставление, руководствующее к предупреждению армейских болезней и сохранению здравия военнослужащих" (Перев. с франц. Москва, 1807 г.).

Андреевский Николай Аркадьевич

— филолог-классик; † в 1880 г.

Андреевский орден

— орден св. Андрея Первозванного, старший из русских орденов, учрежденный императором Петром I в 1698 г. во имя Св. Апостола Андрея Первозванного, св. крещением первоначально пределы наши просветившего. Императорский орден Андрея Первозванного имеет одну только степень. Его знаки следующие: 1) крест синего цвета в двуглавом, тремя коронами увенчанном орле, представляющий распятого на нем св. апостола Андрея и имеющий по четырем концам латинские буквы: — S. A. P. R., означающие: Sanctus Andreas Patronus Russiae, а на другой стороне, в середине орла, хартия, на которой написан орденский девиз: "за веру и верность"; 2) звезда серебряная, имеющая в середине, в золотом поле, двуглавого орла, тремя коронами увенчанного, а в середине орла Андреевский крест; в окружности же, в голубом поле, вверху орденский девиз золотыми буквами, а внизу две связанные лавровые ветви; звезда носится на левой стороне; 3) лента голубая через правое плечо; а в орденский праздник и другие дни, когда высочайше повелено будет кавалерам быть в полном одеянии, вместо ленты орденский крест на золотой цепи. При пожаловании ордена нехристианам изображение св. Апостола, его имени и креста заменяется изображением Императорского Российского орла. К знакам, жалуемым за военные подвиги, присоединяется по два накрест лежащих меча. Орденское одеяние составляют: 1) Длинная, зеленая бархатная епанча, подложенная белою тафтою с сереброглазетовыми крагенами, завязанная серебр. снурками, с такими же кистями; на левой ее стороне вышита звезда более обыкновенной; 2) супервест белого глазета, с золотым галуном, такою же бахромою и с нашитым на груди крестом; 3) шляпа черная бархатная, с красным пером и с крестом Св. Апостола Андрея, нашитым из узкой голубой ленты. Кавалеры этого ордена считаются все в третьем классе, хотя бы на службе находились и ниже этого класса, а вместе с тем делаются кавалерами Св. Александра Невского, Белого Орла и Св. Анны 1 ст., хотя бы таковых прежде и не имели. — Кавалеры празднуют день установления сего ордена — 30 ноября, и ордену присвоен собор его имени на Васильевском о-ве. Под особенным призрением и попечением кавалеров этого ордена состоят петерб. и моск. воспитательные дома (Св. З. т. I, Учр. Орд. ст. 291 и сл.).

Андреевский Сергей Аркадьевич (дополнение к статье)

— Первый сборник его стихотворений (1878—85) издан в 1886 г., второе издание в 1898 г.; критические статьи под загл. "Литературные Чтения" — в 1891 г.; "Защитительные речи", 3-е изд. в 1898 г.

См. К. К. Арсеньев, "Критич. этюды", С. А. Венгеров, "Критико-биограф. Слов." (т. I).

Андреевский стеклянный завод

(Костеровых) — Владимирск. губ. Переяславск. у., к С. от г. Переяславля. Выделывает до 800000 бутылок в год.

Андреевский Степан Семенович

— врач, много содействовавший развитию медицинского образования в России (род. в 1760 г. в Нежинском уезде, сын свящ.) в качестве члена Медицинской коллегии и директора созданной по его проекту Медико-хирург. академии (1804—1808). † в 1818 г. в должности астраханского губернатора (Чистовича "История медиц. школ в России", 181 ст.).

Андреевский талер

(Андреевский гульден, Андреевский грошен, Андреевско-мариинский грошен) — прежние ганноверские монеты из гарцского серебра, с вычеканенным изображением распятия Андрея. А. талер был так называемый специес-талер стоимостью в 4 марки. 68 пф. А. гульден, или Гарцский гульден, составлял половину А. талера. А.-грошен была монета в один грошен конвенционного курса; А.-мариинский грошен составлял 2/3 предыдущего; были монеты в 1, 2, 3, 6 и 12 таких мариинских грошенов.

Андреевский Эраст Степанович

— просвещенный врач (род. 15 апр. 1809; мать его, урожд. Грефе, приходилась теткою знаменитому берлинскому окулисту), получивший образование в Берлине, утвержденный в степени доктора Киевским университетом, состоял на службе в течение 20 лет при Воронцове, первоначально в Одессе, в звании дивизионного врача, а потом на Кавказе, в звании гражданского генерал-штаб-доктора Кавказа. Остаток жизни провел в Одессе, где и † 21 марта 1872 г. Написал целый ряд старей по хирургическим и бальнеологическим вопросам, указанных в его биографии у Венгерова (I, 551).

Брат его, А. Аркадий Степанович, был председателем Екатеринославской казенной палаты. От брака его с В. Н. Герсевановою родились: братья-близнецы — Михаил и Сергей Аркадьевичи (29 декабря 1847), Павел Аркадьевич (1850) и Николай Аркадьевич. — Михаил Аркадьевич А. — математик, занимавший кафедру чистой математики в Варшавском университете и безвременно скончавшийся от воспаления легких 10 июля 1879 г.; из довольно значительного числа статей его, напечатанных частью в русских, частью в иностранных журналах по различным областям математики, заслуживают (по мнению профессора К. А. Поссе) внимания его магистерская диссертация, рассматривающая вопрос об интегрирующем множителе некоторых уравнений 2-го порядка — так как об этом очень мало исследовано, — и статьи его об определенных интегралах, напеч. в "Варшавских университетских известиях" (1870 и 1873) и в "Mathematische Annalen von Clebsch u. Neumann", T. IV.

Брат его — близнец, Сергей Аркадьевич А. — юрист и поэт. Сначала товарищ прокурора Петербургского окружного суда, потом присяжный поверенный, С. А. снискал себе заслуженную известность талантливого юриста и замечательного оратора. Не ограничиваясь поприщем судебным, С. А. выступил и на литературное дело, сначала переводными стихотворениями, а затем и значительным количеством самостоятельных стихов, весьма симпатичных, но проникнутых некоторым разочарованием певца тоскующего, неудовлетворенного жизнью. В последнее время С. А. заявил себя довольно сильною и меткою критикою (Баратынского, Достоевского — "Братьев Карамазовых" и Гаршина).

Павел Аркадьевич А. окончив курс в Харьковском университете по юридическому факультету со степенью кандидата, был сначала судебным следователем в Самаре, потом состоял присяжным поверенным в Киеве и с 1880—1886 г. редактировал газету "Заря". Написал несколько драм и фарсов.

Николай Аркадьевич А. — филолог-классик, в 1879 г. сделался весьма видным приват-доцентом Харьковского университета по кафедре римской литературы и уже напечатал магистерскую диссертацию "Валерий Марциал", но книжка эта вышла в свет через несколько дней после смерти автора от скоротечной чахотки.

Андреевское училище

— основано в Москве боярином Феодором Михайловичем Ртищевым в 1649 г., при Андреевском монастыре, "ради российскаго рода во просвещении свободных мудростей учения". Для этой цели он призвал из Киева "иноков изящных во учении грамматики словенской и греческой, даже до риторики и философии — хотящим тому учению внимати", как говорится в "Древней российской Вивлиофике". Среди этих учителей первым по знаниям и способностям был славный в нашей литературе Епифаний Славинецкий, превосходно знавший латинский и греческий языки; из других известны: Арсений Сатановский, Дамаскин Птицкий, монах Исаия и др. Но патриарх Никон вместо обучения свободным наукам на первый план выдвинул перевод Библии с греческого на славянский язык и вообще исправление книг. Для более скорого успеха в этом деле патриарх даже вскоре перенес училище в Чудов монастырь и переименовал из Андреевского в Чудовское (Ср. Миркович, "О школах и просвещении в патриарший период", "Ж. М. нар. пр.", 1878, июль).

Андрезен Андреас

(Andresen, 1828—71) — немецкий писатель, автор полезных для любителей гравюр сочинений: "Deutsche Maler-Radirer des XIX Jahrhunderts" (Лейпциг, 1866—70), "Handbuch fur Kupferstichsammler" (Лейпциг, 1870—72) и неоконченного продолжения к "Monogramisten" Наглера.

Андрей Ярославич

— третий сын великого князя Ярослава Всеволодовича, князь суздальский, с 1250—1252 г. великий князь владимирский, † в 1264 г. В 1247 г., по смерти отца, А. с братом Александром (Невским) поехал в Волжскую Орду, а оттуда в Монголию, к великому хану. Из этого трудного путешествия А. возвратился спустя два года с ярлыком на великое княжение владимирское, хотя не был старшим братом. В 1250 г. А. женился на дочери Даниила Галицкого и завязал с ним сношения. Во Владимире А. прокняжил недолго. В 1262 г. Александр съездил на Дон к Сартаку, сыну Батыя, управлявшему тогда Ордой, с жалобой на А., что тот не по старшинству получил великокняжеский стол и не сполна платил хану выход. Вследствие этой жалобы Александр получил ярлык на великое княжение, а против А. были двинуты татарские полчища под начальством Неврюя. Узнав о татарском нашествии, А. воскликнул: "Доколе нам между собой ссориться и наводить татар; лучше бежать в чужую землю, чем дружиться с татарами и служить им!". Татары настигли его под Переяславлем, разбили и заставили искать спасения в Новгороде, откуда он удалился в Швецию. В 1256 г. А. возвратился в отечество и с любовью был принят Александром, который помирил его с ханом и дал в удел Городец и Нижний, а потом Суздаль. Сохранилось известие, что А. по смерти Александра († в 1263) опять добивался великого княжения, но хан оказал предпочтение следующему брату, Ярославу.

Андрей (архиепископ Кесарии Каппадокийской)

— жил во второй половине V века. От него дошло до нас толкование на Апокалипсис; все последующие толкования этой книги примыкают к нему и отчасти являются извлечениями из него. Греческий подлинник, с лат. переводом, см. у Миня, "Patrologia", series graeca, т. 106. Русский перевод — 1882, 1884 и 1889 (вместе со старым славянским переводом Лаврентия Зизания).

Андрей (св., архиепископ критский)

(ум. в 712 г.), проповедник и церковный поэт-гимнолог. С его именем сохранилось много слов и речей на праздники Господские, Богородичные, на дни святых и воскресные. В числе его многочисленных гимнов-песнопений церковных особенно славен "Великий покаянный канон", названный великим потому что содержит в себе около 250 тропарей, тогда как в других канонах их обычно бывает не больше 30. "Великий канон" сделан общедоступным для западно-европейского общества в прекрасном литературно-критическом издании прот. А. П. Мальцева, на немецком и церковно-слав. языке (Берлин, 1895). Память А. 4 июля. Творения А., первоначально изданные Комбефизом, см. у Миня, "Patrologia", series graeca, т. 97. Об А. Критском см. "Странник", 1902, март, и "Христ. Чтение", 1902, февраль.

Андрей (священник ХIII века)

— Ему приписывается находящееся в летописных и других сборниках сказание о мученической смерти в Орде князя Михаила Черниговского и боярина Феодора. Этот безыскусственный рассказ очевидца впоследствии подвергся переработке.

См. Ключевский, "Древнерусские жития святых" (Москва, 1871, стр. 146).

Андрей Александрович

— сын великого князя Александра Невского, князь городецкий, а с 1276 г. и костромской, впоследствии великий князь, † в 1304 г. В 1277 участвовал в походе татар на кавказских ясов. В 1281 г., побуждаемый своим боярином Семеном Тонилиевичем, решил отнять великокняжеский стол у старшего брата, Димитрия. Поехав в Орду, А. получил от хана Мэнгу-Темира и ярлык, и татарское войско. Остальные русские князья также соединились с А. против Димитрия, так как желали ослабить великого князя, усилившегося на счет Новгорода. Димитрий не мог сопротивляться и удалился за море, по всей вероятности, в Скандинавию. Татары разрушили Переяславль, стольный город Димитрия, и разорили Суздальскую землю до Торжка. А., роскошно угостив татарских вождей во Владимире, отпустил их, а сам поехал в Новгород, где был принят с честью. Однако верх одержал на этот раз все-таки Димитрий, который обратился за помощью к могущественному хану Ногаю, отложившемуся от Золотой Орды. Между братьями произошло примирение, неискреннее, впрочем, со стороны А. В 1285 г. А. начал враждебные действия против брата, вызвав к себе какого-то царевича из орды, но был разбит. Столь же неудачна была попытка А. действовать против Димитрия в союзе с новгородцами. В 1293 г. А. в третий раз навел на русские земли татар, которые в этот поход разграбили Владимир и 34 других города. Димитрий должен был отказаться от великого княжения и вскоре † (в 1294 г.). А. занимал владимирский стол еще 10 лет, живя обыкновенно в Городце Волжском (ныне село Нижегородской губернии, Балахнинского уезда). В свою очередь ему также пришлось бороться с удельными князьями: своим младшим братом Даниилом Московским, двоюродным — Михаилом Ярославичем Тверским и племянником — Иваном Димитриевичем Переяславским.

Андрей Александрович — князь Ростовский, княжил во Пскове 1414—1417 г. Родоначальник княжеских фамилий с прибавлением "Ростовских": Хохолковых, Катыревых, Буйносовых, Яновых и Темкиных.

Андрей Арпад

Андрей — имя многих королей и принцев из старинной венгерской династии Арпада. — А. I., бежавший вместе со своим братом в 1038 году от наследника короля Стефана I, Петра, но в 1046 году возвращенный на родину народным восстанием, достиг обладания престолом обещанием (или, по крайней мере, допущением) преследования христиан, от которого, по преданию, отказался его старший брат Левента. Но по смерти последнего он начал покровительствовать христианам и даже наказал мятежников, которые свергли Петра и возвели его на престол. Так как друг Петра, император Генрих III, угрожал А. войною, то он примирился со своим младшим братом Белой и обещал сделать его наследником престола. Ему удалось отразить неоднократные нападения германцев (1046—52) и заключить с ними выгодный мир. Между тем у короля родился сын, и он пожалел о данном Беле обещании, почему между братьями началась война, стоившая А. в 1058 г. жизни. — А. II пытался свергнуть старшего брата Эмриха, вступившего на престол в 1196, вследствие чего братья неоднократно вели войны. По смерти своего брата он короткое время управлял страною от имени своего племянника Ладислава, а по смерти последнего, в 1205, вступил на престол. Допущенные им многие злоупотребления, между прочим, неразумное покровительство иностранцам, особенно родственникам королевы, были причиною народных восстаний, во время которых королева была умерщвлена (1213), что повлекло за собою жестокую его месть. Среди этих беспорядков король предпринял неудачный крестовый поход, из которого в 1216 возвратился в свою истощенную и разоренную страну. Затем начались раздоры между ним и его старшим сыном Белой. Золотая булла 1222 г., установившая привилегии магнатов и сделавшаяся основным законом Венгрии, не помогла королю. Наконец Австрия и папа помирили отца с сыном. В 1 235 г. А. вступил в третий брак, с Беатрисой д'Эсте, но † уже в следующем году. Его вдова возвратилась в Италию, где она родила Стефана Постума, который впоследствии, женившись на венецианке, сделался отцом А. III. Последний после умерщвления Ладислава III, который в свою очередь коварно умертвил своего брата А., остался ближайшим и единственным наследником венгерского престола. Но император Рудольф объявил Венгрию вакантным имперским леном, а папа Николай IV захотел сделать эту страну папским леном. В то же самое время явился один Андрей-самозванец. Хотя после того, как лже-Андрей был разбит и утонул, германцы принуждены были (1291) заключить перед Веной мир, а выставленный папою антикороль Карл Мартелл (из Анжуйского дома) умер (1295), и А. удалось достигнуть престола, но одна недовольная партия объявила королем сына Мартелла, Карла Роберта. Уже приближалось время, когда между ними должна была произойти решительная битва, но 14 янв. 1301 года А. †, а вместе с ним пресеклось мужское колено Арпадов.

Андрей Васильевич Большой

(прозвищем Горяй) — 3-й сын великого князя московского, Василия Темного, род. в 1446 г., † в 1493 г. По смерти отца († в 1462 г.) получил в удел Углич, Звенигород и Бежецк. До 1472 г. был в хороших отношениях со своим старшим братом Иваном Васильевичем III. В 1472 г. † Юрий Васильевич, князь Дмитровский, бездетным, не упомянув в завещании о своем уделе, и великий князь присвоил себе удел покойного, не дав ничего братьям. Те рассердились, но на этот раз дело кончилось примирением, при чем Иван, наделив других, ничего не дал Андрею Большому, который более других добивался раздела. Тогда мать, очень любившая А., дала ему свою куплю — Романов Городок на Волге. Другое столкновение у младших братьев с великим князем произошло из-за права бояр отъезжать — права, которое великий князь признавал лишь в том случае, когда отъезжали к нему. В 1479 г. боярин князь Лыко-Оболенский, недовольный великим князем, отъехал к князю Борису Васильевичу Волоцкому. Когда Борис не хотел выдать отъехавшего боярина, великий князь приказал схватить Оболенского и привезти в Москву. А. принял сторону обиженного волоцкого князя. Братья, соединившись, двинулись с войском в Новгородскую область, а оттуда повернули к литовскому рубежу и вошли в сношения с польским королем Казимиром, который, впрочем, не помог им. Они рассчитывали было найти поддержку во Пскове, но обманулись. Желая разделить их интересы, великий князь посылал отдельно к А., предлагая ему Kaлугу и Алексин, но А. не принял этого предложения. Нашествие Ахмата (1480 г.) поспособствовало примирению братьев. Иван сделался сговорчивее и обещал исполнить все их требования, и А. с Борисом явились с войском к великому князю на Угру, где он стоял против татар. Примирение состоялось при посредничестве матери — инокини Марфы, митрополита Геронтия и епископов: Вассиана Ростовского и Филофея Пермского. Великий князь дал А. Можайск, т. е. значительную часть удела Юрия. По смерти матери († в 1484 г.) положение А. сделалось опасным, так как и по характеру, и по притязаниям он внушал опасения великому князю. В 1488 г. А. услыхал, что великий князь хочет его схватить. А. сам лично сказал об этом слухе Ивану, и тот клялся, что у него и в мыслях не было ничего подобного. Но спустя три года слух оправдался. В 1491 г. великий князь приказал братьям послать своих воевод на помощь его союзнику — крымскому хану Менгли-Гирею. А. почему-то ослушался приказания, не послал. Когда после этого А. приехал в Москву (в 1492 г.), то был позван на обед к великому князю, схвачен и посажен в тюрьму, где и † в 1493 г. Сыновья А., Иван и Димитрий, по приказанию великого князя были также посажены в тюрьму, в оковах, а Углицкий удел был присоединен к великому княжению. Когда митрополит печаловался за А., то великий князь так отвечал: "Жаль мне очень брата; но освободить его я не могу, потому что не раз замышлял он на меня зло; потом каялся, а теперь опять начал зло замышлять и людей моих к себе притягивать. Да это бы еще ничего; но когда я умру, то он будет искать великого княжения подо внуком моим, и если сам не добудет, то смутит детей моих, и станут они воевать друг с другом, а татары будут Русскую землю губить, жечь и пленять, и дань опять наложат, и кровь христианская опять будет литься, как прежде, и все мои труды останутся напрасны, и вы будете рабами татар".

Андрей Васильевич Меньшой

— младший из 7 сыновей в. князя московского Василия Темного, удельный князь вологодский, род. в 1452 г., † 1481 г. Княжил, вполне повинуясь воле своего старшего брата, в. князя Ивана III, а потому пользовался его расположением. В 1471 г. Иван Васильевич, выступая в поход против Новгорода, оставил в Москве вместо себя "блюсти свою вотчину" старшего своего сына Ивана Молодого и брата, А. Меньшого. В 1472 г. в. князь, довольный поведением А. во время раздора с братьями (Андреем Большим и Борисом), придал ему к Вологде Тарусу. А., умирая бездетным, завещал (1481) свой удел в. князю, которому задолжал 30000 руб.

Андрей Владимирович

— великий князь (см. Владимир Александрович). Шеф Херсонского 130-го пехотного полка. Состоит слушателем в Военно-юридической академии.

Андрей Владимирович Добрый

Андрей Владимирович, по прозванию Добрый — меньшой сын в. князя киевского Владимира Мономаха, род. в 1102 г., † в 1141. В 1117 г. отец его женил на половецкой княжне, внучке Тугорхана, а в 1119 г. посадил во Владимире Волынском. Из-за Волыни Андрею пришлось выдержать борьбу с князем Ярославцем Святополчичем, сыном бывшего в. князя Святополка-Михаила, княжившим ранее на Волыни. Ярославец призывал на помощь себе поляков, венгров и чехов и был убит 1123 г. при осаде Владимира. В 1128 г. Андрей вместе с другими князьями был послан своим братом, вел. князем Мстиславом, изгнать полоцких князей. В 1135 г. Андрей сел княжить в Переяславле и сумел отстоять этот стол от посягательств в. князя киевского Всеволода Ольговича (княжил в Киеве 113 9 —1146 г.), враждебного Мономаховичам.

Андрей Димитриевич

— 3-й сын великого князя московского Димитрия Донского, род. в 1382 г., † в 1432 г. Удел его составляли Можайск, Верея, Медынь, Калуга и Белоозерск. Был всегда верным союзником своего брата, великого князя Василия, и его сына, Василия Темного. Оставил детей: Ивана — князя Можайского, Михаила — князя Верейского и Белозерского, и дочь Анастасию, бывшую замужем за тверским князем Борисом Александровичем.

Андрей Иванович, князь серпуховский

— 3-й сын великого князя московского, Ивана Калиты, князь серпуховской, род. в 1327 г., † в 1353. Сын его от 2-го брака на Марии, дочери литовского князя Кейстута, Владимир, по прозванию Храбрый, был знаменитым сподвижником Димитрия Донского.

Андрей Иванович, уд. князь старицкий

— удельный князь старицкий, младший из сыновей вел. князя Ивана III, род. в 1490 г., † в 1537 г. Со своим старшим братом, в. князем Василием III, прожил в согласии. Через несколько дней по кончине Василия († 3 дек. 1533 г.) по приказанию правительницы Елены был схвачен старший из братьев покойного — Юрий, по обвинению в крамоле, и посажен в тюрьму. А. не был заподозрен в соумышленничестве с Юрием и спокойно жил в Москве до сорочин по в. князе Василии. Собравшись уезжать к себе в удел (в марте 1534 г.), А. стал припрашивать городов к своей вотчине; в городах ему отказали, а дали вещи: шубы, кубки, коней. А. уехал с неудовольствием в Старицу. Нашлись люди, которые об этом неудовольствии князя старицкого передали Елене, а А. сообщили, что его хотят схватить. Приезд А. в Москву для личного объяснения с правительницей не положил конца взаимным недоразумениям. По возвращении в Старицу А. подозрения и страха не отложил. В Москву донесли, что А. собирается бежать. Тогда Елена послала звать князя старицкого в Москву на совет о войне казанской (в 1537 г.). Три раза приглашали его в Москву, но он не ехал, отговариваясь болезнью. Тогда было снаряжено в Старицу посольство из духовных особ, и вместе с тем было двинуто сильное войско, чтобы отрезать путь к литовской границе. Узнав об этом, А. выехал из удела и направился в Новгородскую область, где ему удалось возмутить многих помещиков. Настигнутый великокняжеским войском, которое было под начальством любимца Елены — князя Овчины-Телепнева-Оболенского, А. не решился вступить в битву и согласился приехать в Москву, понадеявшись на обещание Оболенского, что там не сделают с ним ничего худого. Но Елена не утвердила договора и сделала Оболенскому строгий выговор, зачем без ее приказания дал клятву князю А.; Андрей был заключен в тюрьму, где и † через несколько месяцев (в 1537 г.). Его жена Ефросиния и сын Владимир также были посажены в тюрьму.

Андрей из Слупя

или Слупуховский — один из лучших религиозных польских поэтов XV в. Он был сперва монахом и затем с 1481 г. аббатом бенедиктинского монастыря св. Креста на Лысой Горе. Теперь известны шесть его песен, отличающихся поэтическими достоинствами.

Андрей из Яшовиц

богослов Краковской академии, живший в половине XV в. Ему некоторые приписывали перевод с церковно-славянского или, вернее, с чешского древнейшей, до сих пор существующей Библии польской, которая названа Библией королевы Софии, так как, по предположению, она принадлежала Софье Васильевне, княжне Киевской, четвертой жене Владислава Ягайлы (см. Библия).

Андрей Константинович

— старший из сыновей князя суздальского Константина Васильевича, † в 1365 г. По смерти отца получил от хана Чанибека ярлык на суздальское княжение, на Новгород-Нижний и на Городец.

Андрей Ольгердович

— князь Полоцкий, Трубчевский и Псковской, 4-й сын Ольгерда и 1-й жены его Марии, княжны Витебской, старший брат Владислава Ягайло, род. в 1325 г., † в 1399 г. Замечателен воинскими подвигами и жизнью, исполненной приключений. В 1342 г., когда Псков, теснимый ливонскими рыцарями, отдался под покровительство Ольгерда, последний посадил там своего сына Вигунда, который, крестившись в Пскове, получил имя А. В 1349 г. псковичи не хотели более признавать А. своим князем, так как он жил в Литве, а в Пскове держал наместника. В 1377 г. † Ольгерд, назначив Ягайло великим князем литовским. А., получивший княжества Полоцкое и Трубчевское, не хотел уступить старшинства младшему брату, но, не получая помощи от других литовских князей, должен был лишиться волости и бежать из Литвы. А. удалился в Псков, где жители посадили его на княжение с согласия в. князя московского Димитрия Ивановича, к которому А. ездил в Москву. В 1379 г. А. вместе с зятем своим, серпуховским князем Владимиром Андреевичем Храбрым, отнял у Литвы Стародуб и Трубчевск. Князь трубчевский, Дмитрий Ольгердович, брат А., перешел также на службу к московскому князю. В 1380 г. А. с псковскими полками участвовал в Куликовской битве. Пробыв несколько лет в московской службе, А. возвратился снова в Литву и отнял Полоцк у Скиргайла Ольгердовича, но вскоре (в 1386 г.) был взят в плен Скиргайлом и заключен в Польше в Хенцынском замке. Здесь он просидел до 1393 г., когда ему удалось бежать. Последние годы жизни А. служил Витовту и пал в несчастной для последнего битве с татарами при Ворксле в 1399 г.

Андрей святой

— апостол Иисуса Христа, был брат Петра и занимался вместе с ним в Капернауме, на Галилейском озере, ловлею рыбы, когда Иисус призвал его следовать за собою (Матф. VI, 18 и след.). По повествованию еванг. Иоанна (Иоан. I, 41), он был одним из учеников Иоанна Крестителя и еще раньше своего брата был призван на Иордане Иисусом. Поэтому в греческом предании он носит имя "Первозванного" (πρωτόκλητος). По Св. Евангелию, он со своим братом и двумя сыновьями Зеведея был в числе ближайших Христовых учеников. По церковному преданию, вместе со своим братом проповедовал христианство "скифам", т. е. народам, жившим на южных, восточных и северо-восточных берегах Черного моря. По сказанию русских летописей, проповедовал в Древней Руси, был около нынешнего Киева, где водрузил крест, доходил до Новгорода и села Грузина, где водрузил жезл свой. В Синопе еще в IX стол. показывали его кафедру из черных камней. От берегов Понта он через Пропонтиду перешел во Фракию и Грецию и в Патрасе был распят по приказанию проконсула Эгея, или Эгеата. Под названием "Акты", или "Деяния А.", сохранилась, хотя в позднейших переделках на греческом и латинском языках, апокрифическая история апостолов, известная еще Евсевию и автором которой был, как полагают, гностик Харинус. Кроме того, на греческом языке сохранились два отрывка "Деяния А. и Матвея между людоедами" и мартиролога ("Martyrium") этого апостола, равно как некоторые отрывки из "Деяний Петра и А."; все они напечатаны Тишендорфом в "Acta apostolorum apocryphorum" (Лейпциг, 1851), а также в дополнении к "Apocalypses apocryphae" (Лейпц., 1866). В лат. редакции "Virt u tes Andreae", повествующие о всех путешествиях апостола от Понта до Греции, и "Passio Andreae" изданы в Кельне в 1531 и вошли также в сборник Абдиаса. "Passio" послужила основой одного англосаксонского стихотворения, содержащагося в "Codex Vercellensis" и изданного Гриммом ("А. und Elene", Кассель, 1841), равно как Грейном в "Bibliotek der angels ä chs. Poesie" (2 т., Гетт., 1857—68). По одному позднейшему сказанию, А. был апостолом в Константинополе, где он посвятил первого епископа Стахия. Предание о том, что он был пригвожден ко кресту, поперечные брусья которого были вделаны наискось (Андреевский крест), имеет весьма позднее происхождение. Кроме России, и Шотландия чтит этого апостола как патрона своей страны. В обеих этих странах учрежден в честь его Андреевский орден. Память святого празднуется 30 ноября. Предшествующая этому дню ночь носит у народа название Андреева вечера или Андреевой ночи, в которую, по народному поверью, молодым девушкам и парням является образ суженых.

Андрей Федорович

— князь Стародубский (Владимирского Стародуба). В 1375 г. ходил с великим князем московским Димитрием Ивановичем на великого князя тверского Михаила Александровича. Участвовал в Куликовской битве (8 сент. 1380 г.), начальствуя над правым крылом русских войск, вместе с своим соименником, ростовским князем Андреем Федоровичем. Родоначальник князей Пожарских, Хилковых, Ряполовских, Татевых, Гундоровых, Тулуповых и Палецких.

Андрей Юродивый

(Εαλός) — жил, как полагают болландисты, при Льве Философе (886—912), и житие его написано современником его, Никифором, но И. И. Срезневский относит как самого Андрея, так и описание его жития к V-VII вв., с чем соглашается и А. Н. Веселовский. Славянский перевод жития встречается часто в рукописях; один отрывок напечатан Срезневским в прибавлении к текстам Ипполитова сказания (ср. Срезневского, "Сказания об антихристе"), а также А. Н. Веселовским в его "Опытах по истории развития христианской легенды" ("Журнал Мин. нар. пр.", май, 1875 г.).

Андрей Юрьевич Боголюбский

Статья большая, находится на отдельной странице.

Андрей, епископ Виленский

Андрей, называющийся также Васило, — первый епископ виленский, между 1387 и 1399 г. В 1392 г. он ставил Витовта на великокняжеский литовский престол; А. также соорудил в Вильно капеллу св. Андрея. После него епископом был назначен Яков Плихта, герба Знин или Жнин.

Андрей, летописец

— ученик преподобного Антония Римлянина, в XII в. написал по-славянски житие своего учителя, которое известно по древним русским спискам.

Андрей, расколоучитель

Андрей — имя нескольких расколоучителей. А. Иванов Крылов — раскольник поморского согласия, ревностно распространявший его в Архангельской губернии, получивший название "миротворец враждебников и строитель церковного единства" († 1810). — А. Иоаннов Журавлев, в конце жизни присоединившийся к церкви и обративший в православие многих единоверцев. Написал "Историческое известие о раскольниках", выдержавшее 5 изданий. Он возведен был в сан протоиерея († 1813). — А. Алексеев, учитель феодосиянской церкви в Москве († 1793). — А. Алексеев Каинов, или Варагин, деятельный член феодосиянского толка в Петербурге. — А. Борисович, член поморской церкви, написавший книгу о христианской любви, заслужил прозвище патриарха староверческой церкви († 1790). — А. Дионисьевич, учредитель Выгорецкой киновии, автор "Диаконских ответов Питириму, нижегородскому епископу". † 1730.

Андреосси Антуан-Франсуа

(граф Andr éossi, Antoine Franç ois) — французский генерал и дипломат, род. 6 марта 1761 года в Кастельнодари, по происхождению итальянец, был правнук инженера Франсуа А. (род. 10 июня 1633 в Париже, † 3 июня 1688), который вместе с Рике строил Лангедокский канал. В 1781 А. вступил в военную службу артиллерийским поручиком, в 1787 сражался против пруссаков в Голландии, где был взят в плен, и когда вспыхнули революционные войны, быстро составил себе карьеру. В итальянском походе 1796 года неоднократно отличался в качестве бригадного командира и потом сопровождал Бонапарте в Египет и Сирию. По возвращении во Францию он содействовал решительному повороту, последовавшему в судьбах этой страны 18 брюмера, был назначен дивизионным генералом и начальником главного штаба французско-батавской армии, а по заключении Амьенского мира отправился посланником в Лондон, в 1809 послом в Вену и оттуда посланником в Константинополь. Во время Реставрации был отозван с этого поста, а по возвращении Наполеона с острова Эльбы был возведен в звание пэра. А. открыто высказался за возвращение Бурбонов, но в качестве депутата Одского департамента стоял большею частью на стороне оппозиции. После второго возвращения Бурбонов А. заведовал интендантскою частью французской армии и был членом Академии. † в Монтобане 10 сент. 1828 г. В своей "Histoire g éné rale du canal du Midi" (Пар., 1800; 2 изд., 2 т., 1805) он удачно отстоял притязания своего прадеда против Рике. Большими достоинствами отличаются его ученые сочинения: "M émoire sur l'irruption du Pont-Euxin dans la Méditerrané e" и "Essa i sur le Bosphore et la partie du Delta de Thrace, comprenant le systè me des eaux qui abreuvent Constantinople" (Пар., 1818, с атласом). Кроме того, замечательны его произведения по военной истории: "Relation de la campagne sur le Main et la Redniz de l'ar mé e gallo-batave" (Пар., 1802) и "Op ération des pontonniers franç ais en Italie pendant les campagnes de 1795 а 1797" (Пар., 1843); по физической географии: "Constantinople et le Bosphore de Thrace pendant les ann é es 1812—26 etc." (Пар., 1828, немецкий перевод Берка, Лейпц., 1828) и "M émoires sur les d'é pressions de la surface du globe" (Пар., 1826).

Андреоччи Гаэтано

— итальянский композитор второй полов. XVIII в., был капельмейстером в Неаполе, написал много опер, в свое время пользовавшихся значительным успехом; лучшею оперою считается "Giovanna d'Arco" (1790); следует еще назвать оперы: "Virginia" (1786), "Il santo circo" (1790), "Virgine del sole" (1809), "Didona abandonnata" (1792). Писал также оратории, кантаты и квартеты. Замечательна его оратория "Саул" (1804). — Его жена, Анна А., была известною примадонною, пела во Флоренции и в Дрездене и утонула в Эльбе в 1802 г.

Андреэ Иог. Валент.

(Andreä Joh.) — внук Як. Андреэ (см.), род. 17 авг. 1586 в Герренберге, учился с 1601 в Тюбингене. Принужденный прервать свое учение вследствие одного легкомысленного поступка, А. в 1607—14 путешествовал по Франции, Швейцарии и Италии в качестве гувернера молодых дворян, в 1 614 получил место диакона в Вайгингене, в 1620 городского священника и суперинтендента в Кальве, в 1639 придворного проповедника и консисториального советника в Штутгарте, в 1650 аббата и генерал-суперинтендента в Бебенгаузене, в 1654 аббата в Адельберге и † 24 июня 1654 в Штутгарте. В своей комедии "Turbo, seu moleste et frustra per cuncta divagans ingenium" (1616) А. бичует язвительной сатирой заблуждения тогдашних ученых, в "Menippus, seu satyricorum dialogorum centuria" (1618) — безобразия всех сословий, в "Christiani Kosmoxeni genitura" (1612) описывает чудесные свойства христианской жизни, в "Rei publicae Christianopolitanae descriptio" (1619) представляет идеальное описание образцового христианского государства и объясняет читателю в "Herculis christ i ani luctae" (1615; немецкий перевод Виктора Андреэ, Франкф.-на-М., 1845) и в аллегорико-эпическом стихотворении "Christenburg" (новое изд. Грюнейзена, Лейпц., 1836), как трудно последнему среди искушений света сохранить свое христианство. А пытался также укрепить это живое, деятельное христианство посредством основания общества людей одинакового образа мыслей, или духовного единства, в котором Христос был бы средоточием. Поэтому в 1617 А. написал "Invitatio fraternitatis Christi ad amoris candidatos", в 16 2 0 "Christianae societatis idea" и "Christiani amoris dextra porrecta" и разослал их своим 24 друзьям. Тяжелые военные времена помешали осуществлению его плана. В своих прежних сочинениях "Fama fraternitatis B. С." (1614), "Confessio fraternitatis R. С." (1 615), "Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreuz" (1616) А. осмеивал в жестокой сатире нелепые мечты своих современников. Когда же вокруг имени "Розенкрейцер" сгруппировались все мечтательные, мистические и алхимические стремления того времени, А. тщетно боролся и писал против этого. Ср. Госбаха, "A. und sein Zeitalter" (Берл., 1819).

Андреэ Як.

(Andrea Jak.) — один из влиятельнейших лютеранских богословов XVI в., род. 25 марта 1528 в Вайблингене, в Вюртемберге, с 1541 учился в Тюбингене, в 1546 был диаконом в Штутгарте в 1549 в Тюбингене, в 1553 доктором богословия, городским священником и генерал-суперинтендентом в Геппингене и в 1562 профессором богословия, пробстом и канцлером в Тюбингене, где † 7 янв. 1590 г. В продолжение последних 40 лет своей жизни А. лично или своими сочинениями принимал участие во всех важнейших спорных вопросах, беседах и совещаниях протестантских богословов как на родине, так и вне ее, и всегда держался строго лютеранской точки зрения. Весьма большое влияние имели заботы А. о соединении различных партий, на которые разделилась лютеранская церковь. После того, как его попытка соединить меланхтониан и строгих последователей Лютерова учения посредством принятия теми и другими его мирных условий потерпела поражение на конвенте в Цербсте (в мае 1570), он изменил свой план и решился установить общее для южно-германских и северогерманских лютеран вероисповедание с устранением из него всех кальвинистских и филиппистских ересей. Призванный в 1576 г. курфюрстом саксонским к установлению нового церковного порядка, А. добился принятия формулы соглашения (1580). Оставил после себя более 150 сочинений, весьма важных для знакомства с его временем.

Андреян

— раскольник-монах из ярославских мещан, род. 1701 г., 11768 г., жил в окрестностях Ярославля, отделился от Филипповского толка и основал свою секту так называемых странников, самую безнравственную, по его имени называемую Андреяновщиной (Каталог Павла Любопытного, 61—2).

Андреянополь

— с-цо Тверской губ., Осташковского у.; минеральные воды и золоторождение. См. Тверская губ.

Андржеиовский Антон Лукьянович

— ботаник, род. в 1785 году в Волынской губ.; по окончании курса в кременецкой гимназии занимал с 1809—1815 гг. место помощника учителя рисования в той же гимназии. Благодаря своей замечательной энергии и упорному труду А., хотя не получил высшего научного образования, тем не менее, выдвинулся на более широкое поприще и заслужил почетное имя своими учеными трудами. Все свои досуги он посвящал на ботанические экскурсии, в 1815 г. оставил занимаемую должность с целью расширить свои исследования и приобрел за это время такую массу теоретических и практических знаний, что в 1818 г. был уже учителем ботаники и за рассуждение об открытом им новом роде растений, описанном под именем "чацкие" ("Czackia, genre d éterminé et dé crit par Ant. Andrzeiowsky, 1818) получил кафедру зоологии и ботаники в той же гимназии, преобразованной в лицей (в Кременце). В 1822 и 1829 гг. совершил два путешествия с научной целью по берегам Буга, в губ. Волынской, Подольской и Херсонской, в 1834 г. определен адъюнктом по кафедре зоологии в Киевский университет, а в 1839 г. переведен профессором в Нежинский лицей, где пробыл до выхода в отставку в 1841 г. — А. оставил до 15 сочинений и исследований по ботанике на польском и французском языках и одно на русском, "Исчисление растений Подольской губернии и смежных с нею мест" (Киев, 1860 г.), но все они, так же как и его преподавание, страдают общим недостатком: отсутствием точности и основательности вследствие того, что его знания не имеют строго научной подкладки, а добыты только на практике. † 12 декабря 1868 г. в м. Ставищах около г. Таращи Киевской губ.

Андриа

— город в итальянской провинции Бари, в 12 км к югу от Барлетты, с 37704 жит. (1878), местопребывание епископа, имеет прекрасный собор в староготическом стиле и ведет торговлю преимущественно миндалем, для чего в окрестностях разведены тщательно содержимые сады. Город был основан в 1046 графом Петром Норманном Транийским. Император Фридрих II, две супруги которого, Иоланта († в 1228) и Изабелла († 1241), были похоронены здесь в великолепных мавзолеях, даровал городу много привилегий. От обоих мавзолеев не осталось теперь и следов. Здесь погребена была также Беатриса, дочь Карла II Анжуйского (1330). При мужественной защите этого города против французов в 1799 большинство его жителей было убито и многие памятники искусства разрушены.

Андриевич Владимир Калистратович

— генерал-майор, писатель по истории Сибири. Род. 14 сент. 1838 г., окончил курс Академии Генер. штаба, с Сибирью ознакомился только с 1881 г., когда был назначен начальником штаба войск Забайкальской области. До тех пор он побывал добровольцем в сербской кампании, во время Восточной войны был начальником штаба Нижне-Дунайского отряда и затем командовал полком на Кавказе. В 1883—85 гг. напечатал 4 выпуска "Материалов для статистики населения в Забайкальском казачьем войске", а для разъяснения издал: 1) "Краткий очерк истории Забайкалья от древнейших времен до 1762 г." (СПб., 1887, 237 стр.), 2) "Исторический очерк Сибири" (5 томов, Томск, Иркутск, Красноярск, Одесса, С.-Петербург, 1886—1889).

Андриевский Алексей Александрович

— писатель и педагог. Сын священника, род. В г. Каневе Киевской губ., 1845, был сначала учителем русского языка в гимназиях екатеринославской, одесской, тульской, а потом инспектором златопольской гимназии. Начав литературную деятельность с биографического очерка "Г. Ф. Квитка", А. предпринял крупные исторические работы: 1) "Исторический очерк Вятки до открытия наместничества", 2) "Вятская хроника за последние 25 лет" (пом. в сборнике "Столетие Вятской губ."); 3) 10 вып. под заглавием "Из архива Киевского губ. правления" (составлено в бытность его редактором "Киевских губернских ведомостей"); 4) "Материалы по истории Запорожья", изд. Одесск. общ. истории и древностей, продолжением которых служит целый ряд статей по истории Запорожья (См. Венгерова, I, 961).

Андриско

(Андруццо или Андрико) — известный предводитель греков во время восстания их против турецкого владычества в 1770 г. В войну России с Турциею, в 1789 г., А. соединился с другими вождями арматолов (см. это сл.) и за услуги, оказанные русским войскам, получил от императрицы Екатерины II чин майора. Захваченный в плен, был закован в цепи и посажен в константинопольскую тюрьму, где и † от чумы в 1797 г.

Андритцена

— главный город епархии Олимпии в греческой области Мессении, в Пелопоннесе, прекрасно расположенный у подножия Ликейской горы, резиденция епарха, имеет две школы для мальчиков и одну для девочек, прекрасную церковь и 3000 жит., занимающихся земледелием и виноделием.

Андрих Александр

— сербский писатель, издававший (в 1851 г.) сербский журнал "Световид" и народный альманах "Зимзелен". В Вене устроил славянскую типографию. Издал на немецком языке историю Черногории, "Geschichte des F ü rstenthums Montenegro bis zum 1852" (Вена, 1853).

Андриэ Франсуа-Гильом-Жан-Станислав

(Andrieux Franç ois) — французский драматический писатель, род. 6 мая 1759 в Страсбурге, в Эльзасе. При начале революции был адвокатом, в 1798 вступил в Совете пятисот депутатом от Сенского департамента. После 18 брюмера был трибуном, в 1800 секретарем и вскоре после того назначен президентом трибуната. Бонапарте, к замыслам которого он относился враждебно, в 1802 удалил его от занимаемых им должностей. С тех пор А. всецело посвятил себя занятиям науками и литературой, с 1804 занимал должность профессора в Политехнической школе, а после Реставрации был профессором в Coll è ge de France. В 1816 г. избран в члены Академии, † 9 мая 1833. А. написал довольно много драматических пьес; особенно благосклонно были приняты публикою его "Les étourdis" (1787), "Molière avec ses amis, ou le souper d'Auteuil" (1804), "Le vieux fat" (1810), "La comé dienne" (1816) и поставленная в 1830 г. на сцену трагедия "Junus Brutus", равно как поэтический рассказ "Le meunier de Sans-Souci" (1797). Сочинения А. были изданы в последний раз в 1862 г., а лекции по эстетике — под заглавием "La philosophie des belles-lettres" в 4 т. в 1828.

Андрияшев Александр Михайлович

— историк, род. в 1863 г.; окончил курс на историко-филологическом факультете Унив. св. Владимира; состоит цензором СПб. цензурного комитета. Совместно с А. Н. Харузиным редактировал и издал: "Временник Эстляндской губернии" (кн. II, Ревель, 1894, "Труды Эстляндского губ. Статистического комитета", т. XII).

Андрияшев Алексей Фомич

— педагог, много потрудившийся на пользу школьного дела и просвещения русского народа; род. в Золотоношском уезде Полтавской губ. 17 февр. 1826 г. Воспитывался в Переяславле в духовной семинарии, в Нежинском лицее и Киевском университете, затем держал экзамен на степень магистра гражданского права. С 1850 учитель, а с 1862 директор 1-й киевской гимназии. Составил: "Русско-славянский букварь", выдержавший 7 изданий, "Книгу для первоначального чтения" (2 части, Киев, 1869), "Народные чтения", "Народная читальня" (Киев, 1875), "Повесть о Богдане Хмельницком" (Киев, 1883), "Молитвенник" с объяснениями, "Русская история" в рассказах с портретами, "Словарь иностранных слов", иллюстрированный объяснительными рисунками, "Басни Крылова" с объяснениями и замечаниями, "Книга для чтения рукописного" (Киев, 1875). Большая часть его работ и изданий касается народной педагогии; издал до 200 книг и брошюр и распространил в народе более 2000000 книжек, цены которых очень доступны. С 1864 редактирует "Киевский народный календарь" — ценою 20 к., разошедшийся уже более 1200000 экз., в котором помещается много сведений исторического и сельскохозяйственного характера. С 1867 по 18 7 6 издавал двухнедельную газету "Друг народа". Написал несколько статей общепедагогического характера в журнале "Воспитание" (1859). Одна из последних брошюр А. "Народная школа на юге России" (Киев, 1882).

Андрогения

(греч.) — сотворение мужчины или человека.

Андрогиния

— приобретение самками, чаще под старость, признаков самца, как то: женщины получают бороду, птицы самки — оперение и голос самцов и т. п. Известны петухоперые куры и тетерьки, селезнеперые утки и другие. Объяснения этого явления не имеем. Внутренние половые органы таких самок женские, но часто остаются бесплодными.

Андрогиния (греч.) — см. Гермафродитизм.

Андрозаце

(Androsace L.), перелом — род растений из сем. первоцветных, Primulaceae. Маленькие растеньица, похожие на мох, произрастающие в Альпах и других горах на валунах и по расщелинам скал. Как и у первоцвета, венчик тарелкообразный с 5 тычинками, но цветы отличаются железками на дне венчика и пятистворчатою коробочкою с 5 или 10 семенами. У некоторых растений этого рода цветы расположены зонтиком на конце безлиственного стебля (настоящие А.), у других же цветы одиночные на конце стебля, сплошь покрытого листьями, образующими мохообразную подушечку. Растения эти отнесены Линнеем в особый род под именем Aretia; так как растеньица эти имеют довольно красивый вид, то иногда их разводят в садах на поверхности искусственных скал. Из первой группы А. Septentrionalis L. (перелойная, грыжечная трава) встречается и на песчаной почве, растение однолетнее, с листьями, расположенными розеткою.

Андроземум

(Androsaemum) название, данное как родовое Турнефором роду из сем. зверобоевых, Hypericineae. Линней же и позднейшие ботаники отнесли это растение к Hypericum (зверобой). A. officinale All. (Hypericum Androsaemum L.) куст в 1 м вышиною, произрастает в диком состоянии в Ю. Германии, Верхней Италии и С. Испании и на Кавказе; листьям и цветам приписывают кровоочистительные свойства, отчего и происходят его нем. народные названия — Grundheil и Blutheil. Листья супротивные, овальные, цельнокрайние; желтые цветы; расположенные полузонтиком, устроены так же, как у Hypericum. Из завязи образуется сочная, нерастрескивающаяся коробочка, напоминающая видом ягоду.

Андрокл

— имя одного римского раба, трогательную и, вероятно, не совсем достоверную историю которого рассказывают Авл Геллий и Элиан. Если верить этому сказанию, А. бежал от тирании своего господина, римского проконсула в Африке, в Ливийскую пустыню, где встретил хромающего льва, у которого вынул из лапы занозу. В благодарность за это лев сделался верен ему, как собака, и в продолжение трех лет делился с ним своей добычей. Затем А. был пойман и привезен в Рим; та же участь постигла льва; обоим предстояло сразиться на арене римского цирка, но, ко всеобщему изумлению, лев вместо того, чтобы броситься на А., ласкаясь, лег к его ногам. Пораженный этим странным зрелищем, император (Калигула или Клавдий) подарил невольнику свободу, а вместе с нею и льва. Сенека, с своей стороны, выдает за достоверное, что один лев, узнавший своего прежнего сторожа, защищал его против других диких животных.

Андролит

(греч.) — см. Антрополит.

Андромания

(греч.) — то же, что нимфомания.

Андромах

— уроженец острова Крита, придворный врач Нерона, прославился особенно изобретением целебного средства против животных ядов, так называемого териака. Изготовление этого средства он сам описал в одном стихотворении, которое дошло до нас в сочинении Галена "De antidotis" (издано в Нюрнберге в 1754, а также напечатано в "Poetae didactici", 2 т., Пар., 1851). Младший брат Андромаха был также придворным врачом Нерона и написал отрывок о силе действия и изготовлении лекарств.

Андромаха, планета

(Andromache) — малая планета (175). Открыта 1 октября 1877 г. Уатсоном в Америке.

Андромаха, супруга Гектора

— дочь царя Цетиона в мизийском городе Фивах и супруга Гектора, принадлежит к благороднейшим женским образам Гомеровой "Илиады". Еще во время ранней ее молодости отец и семь братьев были убиты Ахиллом. Выйдя потом за Гектора, она родила ему Астианакса и привязалась к своему мужу самою горячею любовью, трогательными памятниками которой остались ее разговор с ним перед отправлением Гектора на битву с Ахиллом, равно как ее плач об убитом (Илиада 6 и 24). После завоевания Трои А. была отдана в добычу сыну Ахилла, Пирру, который увез ее с собою в Эпир, и она родила ему сына (а по другим сказаниям — трех сыновей). Впоследствии А. сделалась супругою Элена, брата Гектора, и родила ему сына Кестрина. По смерти Элена она вместе с одним из своих сыновей возвратилась в Мизию, где этот сын приобрел область Тейеранию и дал свое имя основанному им городу Пергаму. В честь А. был там сооружен храм. Еврипид сделал ее героиней трагедии того же имени, сохранившейся до нашего времени.

Андромеда, героиня мифа

— по греческому сказанию, дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. Когда последняя однажды похвалилась, что она превосходит красотою нереид, разгневанные богини обратились к Посейдону с мольбою о мщении и он послал морское чудовище, которое грозило гибелью подданным Кефея. Оракул Аммона объявил, что гнев божества укротится только тогда, когда Кефей принесет А. в жертву чудовищу. Жители страны принудили царя решиться на эту жертву. Прикованная к утесу А. была предоставлена на произвол чудовища. В этом положении увидел ее Персей и, пораженный ее красотою, вызвался убить чудовище, если она согласится выйти за него замуж. Отец с радостью изъявил на это свое согласие, и Персей благополучно совершил свой опасный подвиг. Афина дала А. место между звездами. Софокл и Еврипид обратили это сказание в трагедию. Есть также немало изображений подвига Персея на вазах, в стенной живописи и барельефах. То же сказание послужило сюжетом для драмы Корнеля "Androm è de" (Пар., 1650).

Андромеда, растение

(Andromeda L., тундрик, болотник) — род растений из сем. вересковых, Ericaceae. Чашечка 5-раздельная, венчик колоколообразный или кувшинчатый, 5 зубчиков которого отогнуты; 10 тычинок прикреплены к цветочному ложу, пыльники двурогие; завязь пятигнездная; плод — многосемянная коробочка, раскрывающаяся 5 створками; листья большею частью остаются на зиму. Некоторые виды древовидны, обыкновенно же мелкие кустарные растения со стеблями, скрытыми в земле; растут преимущественно в холодных и умеренных странах сев. полушария, но встречаются и между тропиками, в особенности в Америке. В Европе четыре вида, наиболее обыкновенный А. polifolia L., подбел, как в горах, так и в равнинах на торфяных болотах. Его нитевидные стебли ползучие, часто скрытые во мху, с линейными или ланцетовидными листьями, по краям свернутыми, сверху темно-зелеными, снизу серебристо-белыми; цветы на длинных ножках, красновато-белые. Некоторые американские виды за их красивые цветы разводятся в теплицах. Уход за ними тот же, что и вообще за вересковыми.

Андромеда, созвездие

— созвездие северного неба, между 343° и 34° прямого восхождения и 20° и 52° склонения. Название этого созвездия связано с мифом об Андромеде, дочери царя Кефея, которая была отдана отцом чудовищу, посланному Посейдоном, и освобождена от этого чудовища Персеем. А. изображается на звездных картах в виде женщины, распростертые руки которой прикреплены к скале. Кефей и Персей также попали на небо в число созвездий. Гейс насчитывает в А. 139 звезд, видимых простым глазом, из которых 3 — 2-й величины, α — у головы А., β, или Мирах, — у пояса ее и γ, или Аламак, — у правой ноги. Первая из этих звезд составляет с тремя звездами α, β и γ Персея легко заметный четырехугольник. Созвездие это во многих отношениях представляет особый интерес. В нем есть любопытные двойные звезды, большая туманность, и недавно в этой туманности появилась новая звезда. Звезда γ была наблюдаема как двойная впервые Христианом Майером в 1777 году. Спутник голубого цвета и 6-й величины. В 1842 г. Струве разложил большим рефрактором Пулковской обсерватории этого спутника, у которого оказался маленький спутник 8,6 величины в 0",5 от первого. С того времени изменение угла положения меньшего спутника на 30° показало, что этот спутник действительно физически связан с главной звездой. Вся тройная система переносится вместе в пространстве со скоростью около 7" в столетие. Небольшая переменная звезда R (α = 4°6', δ = 37°46') изменяется в течение 404 дней от величины 6,3 до 12.

Самым замечательным объектом А. является большая туманность, единственная на всем небе, видимая простым глазом около звезды А. Первое упоминание о ней мы встречаем у персидского астронома Аль-Суфи в Х веке, говорившем о ней, как о "небесном облаке", которое наблюдают арабские астрономы. В Европе впервые она была открыта Симоном Марием в 1612 г. Наблюдая недавно открытые спутники Юпитера при помощи недавно изобретенных зрительных труб, он заметил в созвездии А. "звезду", которая имела весьма странный вид. Простому глазу она представляется в виде небольшого облачка, а рассматривая ее в зрительную трубу, можно сравнить вид туманности с видом пламени свечи через роговую пластинку. В инструментах с небольшим увеличением туманность А. представляется в виде довольно правильного длинного эллипса с сгущением к центру. При большем увеличении Бонд и Трувело в Кембридже (в Соед. Шт.) насчитали в ней 1500 звезд. Рядом с главною туманностью видна другая, гораздо меньшая, которая, по наблюдениям лорда Росса, также разлагается на звезды. В 1885 г. в туманности А. появилась новая звезда. Впервые она была открыта в конце августа в виде звезды 9-й величины, в небольшом расстоянии (16") от центра туманности. Яркость ее быстро возросла до 6 1/2 величины, но затем стала снова быстро убывать и достигла в сентябре уже 11-й величины, а в марте 1886 г. 16-й, после чего ее уже нельзя было наблюдать даже с сильнейшими инструментами. Спектральные исследования новой звезды не привели ни к каким определенным результатам. Что касается спектра самой туманности А., то в ней ясно видна водородная линия Hβ, а также линия 1474 К, появляющаяся в солнечной короне и принадлежащая веществу, неизвестному на Земле.

Андромедиды

— так называют поток падающих звезд, связанный с кометой Биела и встречающий Землю раз в 13 лет 27 ноября. В эти дни бывает видно чрезвычайно большое число падающих звезд, исходящих из радианта, находящегося в созвездии Андромеды, откуда этот поток и получил свое название. Первое появление Андромедид имело место 27 ноября 1872 г. Затем они вернулись 27 ноября 1885 г. Следующее возвращение их имеет быть 27 ноября 1898 г. (см. Метеоры).

Андроник

— апостол из числа семидесяти. Об А. и помощнице его в благовествовании, Иунии, или Юнии, говорит апостол Павел в послании к Римлянам (XVI, 7). А. был епископом в Сирмии Паннонской; скончался мирно. Память 4 января, 17 мая и 30 июля.

Андроник Кирргест

— по месту своего рождения, Кирргосу в Сирии, прозванный Кирргестом, построил около половины последнего столетия до Р. Х. так наз. башню ветров в Афинах, к северу от Акрополиса. Это осьмиугольное мраморное здание сохранилось до сих пор. Свое название оно получило от восьми главных ветров, рельефные изображения которых в виде восьми фигур украшают низ карниза. На мраморной кровле стоял медный тритон, служивший флюгером и указывавший прутом направление, откуда дул ветер. С лицевой стороны здание окружено колоннами коринфского ордена, а с задней полукруглою пристройкою. Под рельефными фигурами еще сохранились остатки солнечных часов, а внутри здания можно видеть следы приготовительных работ к устройству водяных часов.

Андроник преподобный

— ученик Св. Сергия Радонежского, основатель в Москве, по обету св. Алексея митрополита и на его средства, Спасова монастыря, названного по имени его — Андроньевым; около 1360 г. сделан первым игуменом новоустроенной обители; св. Андроник † 18 июля 1374 г.

Андроник, император византийский

Андроник — имя трех византийских императоров. — А. I, внук императора Алексия I Комнена, род. 1113, весьма даровитый человек, в своей молодости и в лета зрелости прославившийся во всех соседних с Византийской империей странах своими отважными военными подвигами и романическими приключениями; по смерти своего двоюродного брата, императора Мануила I, А. захватил в свои руки верховную власть (1180). Возникшее в 1182 г. в Константинополе народное неудовольствие он сумел обратить в свою пользу. В 1183 он приказал умертвить вдовствующую императрицу, а в 1184 ее сына, молодого императора Алексия, и сам взошел на византийский престол. Вскоре после этого вспыхнуло восстание Исаака Ангела, и А. был умерщвлен 12 сент. 1185 после жестоких истязаний. Он был последним Комненом в Константинополе, но его внуки основали в 1204 царство Великих Комненов в Трапезунте. — А. II, род. в 1258 или 1259, сын Михаила Палеолога, вступил на престол в 1282 г. Вследствие его неразумной политики каталонские наемные войска, сначала счастливо сражавшиеся против османов, сделались страшными врагами империи (1303—8). После кровопролитных междоусобных войн с 1321 до 1328 он был свергнут с престола своим внуком А. III. Свою жизнь он кончил в монастыре в 1332. — А. III царствовал до 1341 года. Вел неудачные войны с болгарами и османами; последние в 1326—1338 отняли у него почти всю Малую Азию.

Андроник, римский поэт

— см. Ливий Андроник.

Андроник, философ

— уроженец Родоса, философ-перипатетик, живший в Риме во времена Цицерона и приобретший известность критикою и объяснением сочинений Аристотеля. Он был истолкователем и сочинений Феофраста, и ему приписывают также одно сочинение о страстях (изд. Гешелем, Аугсб., 1593) и парафразис Аристотелевой этики (изд. Вендиуса, Лейден, 1607 и 1617; Кембридж, 1697). Но оба эти сочинения, по всей вероятности, принадлежат одному ученому XV столетия, А. Каллисту, который после завоевания турками его родного города Фессалоник занимался обучением греческому языку во многих городах Италии и Франции, оставив после себя несколько ненапечатанных сочинений, и † во Франции в 1478.

Андрониковы, князья

— По грузинским преданиям, род князей А. происходит от греческого императора Андроника Комнена, царствовавшего в Царьграде с 1183 по 1185 год; сын его Алексей по смерти отца искал убежища в Грузии и оставил сына Андроника, родоначальника князей А. Фамилия эта появляется впервые в грузинских летописях в 1558 г. При убиении царя Александра и царевича Георгия упоминается, что с ними были убиты князь Авель Андроников и брат его, епископ Руставский. Князь Паата был начальником грузинской артиллерии при царе Ираклии II Теймуразовиче, внука которого, царевна Варвара Георгиевна, была впоследствии за родным племянником князя Пааты. Князь Малхаз (Мельхиседек) женат был на царевне имеретинской Марии Арчиловне (р. 1768 г., † 10 сент. 1854 г.), вдове по первому браку князя Церетелли и родной сестре царя имеретинского Соломона II. Сын их, князь Иван Малхазьевич, генер. от кавалерии (род. 1798, † 1868), произведен в 1818 г. в офицеры в л.-гв. конный полк, откуда в 1824 г. по собственному желанию переведен на Кавказ, в Нижегородский драгунский полк майором. Во время персидской войны 1827 г. А. отличился выдающеюся храбростью в сражениях под Елисаветполем и Аббас-Абадом. За подвиги, оказанные в последующей за тем войне с турками, он был произведен в полковники и назначен командиром Нижегородского драгун. полка, затем А. участвовал в военных действиях против кавказских горцев, преимущественно в Дагестане, а в 1849 г. назначен тифлисским военным и гражданским губернатором. На этом месте он оставил по себе память принятием успешных мер по организации Лезгинской линии, которая должна была служить оплотом против набегов горских хищников. В 1850 г. А. руководил экспедициею для усмирения восставших осетин, а в 1853 г., при начале войны с Турциею, назначен временным начальником отряда для действия против неприятельских войск, обложивших Ахалцых. Турки были разбиты им наголову невдалеке от этой крепости, при Суфлисе. В следующем году, имея под своим начальством 10 т. чел., он при Чолоке одержал над вчетверо сильнейшим турецким корпусом совершенную победу, которая и была последним актом боевой его деятельности.

Андропогон

(Andropogon L., бородач) — род растений из сем. злаков. Большею частью тропические злаки, красивое соцветие которых состоит из колосков, собранных или в колос, или в метелку. Колоски заключают по нескольку цветов, из которых мужские с остями, часто длинными, так что колос или метелка принимает вид султана; бесплодные цветы часто представляют шелковисто-блестящие чешуйки, напр. A. Ischaemum L., произрастающий в умеренных странах на гипсовой и другой известковой почве; его красноватые и фиолетовые колосья имеют лапчатое расположение; жесткие и сухие голубоватые листья и стебли животные не трогают, только овцы их поедают и притом лишь при всходе их, когда растение имеет вид дерновых пучков. Некоторые иноземные виды, ост-индские и капские, разводятся как декоративные растения в садах и теплицах, напр. A. Schoenanthus L. Трава этого вида, отличающаяся приятным вкусом и запахом, известная под названием верблюжьего сена (Herba foeni Camelorum S. Sch ö enanthi), употребляется в Индии как средство противосудорожное, вызывающее мочу и испарину, а на Филиппинских островах — от паралича и ревматизма. Корни (Iwarancu) его, по запаху и вкусу напоминающие имбирь, в Индии употребляются против холеры и перемежающейся лихорадки; на мысе Доброй Надежды — как средство от клопов и нарочно с этою целью там разводится. Еще в большем размере на Цейлоне и Молуккских островах разводят нардовый, или лимонный, бородач, A. nardus L., содержащий эфирное масло (лимонно-травяное масло), употребляемое в парфюмерии. Точно так же A. calamus aromaticus Royale, свойственный Индии, доставляет сильно, но приятно-пахучее масло, так называемое травяное масло Намура, употребляемое в Ост-Индии против ревматизма. По мнению Ройля, это и были травы упоминаемые в Библии под именем "сладкого тростника" и "чуждого камыша".

Предыдущая страница Следующая страница

© 2000- NIV