Статьи на букву "Г" (часть 23, Гек - Гел)
— углеводы группы сахароколлоидов (см. Гидраты углерода), состава (C 6H10O5)x, при гидролизе в качестве продуктов распада дающие гексозы. Главнейшими их представителями являются клетчатка (см.) и крахмал (см.). |
(рамногексоза) — см. Глюкозы. |
— в древней Аттике свободные люди, которые за 1/4 часть доходов обрабатывали чужую землю. |
— древняя египетская богиня, одна из форм Гатор, мать Гор-ура, космическое божество, участвовавшее в мироздании вместе с Хнумом. Изображалась с головой лягушки, символа воскресения. Египетские христиане заимствовали этот символ; в Туринском музее есть лампада с изображением лягушки, вокруг которой надпись на греческом языке: "Аз есмь воскресение". Б. Т. |
— метрические меры в 100 аров, граммов, литров, метров. |
(греч.) — копировальный аппарат. Приготовленная из 1 части желатина, 2 частей глицерина и l части воды масса застывает в жестяных ящиках. Рукопись, написанную анилиновыми чернилами, плотно прикладывают к массе и через несколько минут на Г. получается оттиск, который копируется на прикладываемых листах бумаги. Г. дает до 100 оттисков (отсюда и название его), но только первые 30-50 отчетливы. Мокрой губкой оттиск на массе смывается и Г. вновь годен к употреблению. В новейшее время Г. значительно усовершенствованы. |
— см. Головоногие. |
(Hector) — храбрейший вождь троянского войска, сын Приама и Гекубы, женатый на Андромахе, которая родила ему Астианакса или Скамандрия. Подвиги его воспеты Гомером в Илиаде. Убив Патрокла, он пал от руки друга Патроклова, Ахиллеса. Тело его Ахиллес волочил вокруг лагеря и выдал потом за выкуп Приаму. Память его чтилась в Илионе; в Фивах, куда были будто бы перенесены останки Г., показывалась его гробница. К прекраснейшим эпизодам Илиады (6-я книга) принадлежит сцена прощания Г. с Андромахой при возвращении его на поле сражения. |
(Петр Hektorevi ć, Etorovi ć, лат. Hectoreus) — один из знаменитых представителей дубровницкой или иллирийской литературы. Родился на острове Хваре (Лесине) около 1486 г.; благодаря своему знатному происхождению, богатству, поэтическому таланту он вскоре приобрел большую славу и влияние среди сограждан. Вследствие частых нападений турок на остров Г. должен был бежать в Италию, где пробыл целый год, что не осталось без влияния на его образование. Латинские сочинения Г. отличаются изяществом слога, а как иллирийский поэт он стоит между первыми своего времени. Зная народную сербскую поэзию, он пользовался иногда ее приемами и даже в своем сочинении "Ribanje i ribarsko prigovaranje" поместил целиком несколько народных песен, в том числе песню о Марке Королевиче. Его стих, как и стих некоторых древних народных песен — пятнадцатислоговый (обыкновенный стих народных песен — десятислоговый). Он умер в Дубровнике (Рагузе) после 1567 г. Из его сочинений известны: два поэтических послания, к Ветраничу и Нальетковичу (1541), "Odgovor" (Венеция, 1567), перевод Овидия "De remediis amoris", различные песни, по большей части религиозного содержания, драмы "Мучение св. Лаврентия" и "Жертва Авраама" и, наконец, самое важное "Ri b anje" (Венеция, 1638) — идиллия из рыбацкой жизни. И. Л. |
(Hecube, по-греч. Гекоба) — вторая жена царя Приама, по Гомеру, дочь фригийского царя Диманта, по Еврипиду, дочь Киссея, по другим — речного бога Сангария, мать многих сыновей (по Гомеру — 19) и дочерей. Первенцем ее был Гектор. Во время второй беременности Г. видела во сне, что она носит во чреве факел, который подожжет всю Трою; сон был истолкован в смысле рождения сына, который принесет гибель Трое. Этим сыном был Парис. После разрушения Трои Г. попала рабыней в руки греков. По Еврипиду (в трагедии, которая названа ее именем), она пережила еще принесение в жертву греками ее дочери Поликсены и смерть сына Полиодора, который убит был фракийским царем Полиместором; отомстив этому последнему, она бросилась в море. По Овидию, ее после превращения в суку забросали каменьями фракийцы. |
(Иоганн Густав Вильгельм Мориц H eckscher) — немецкий политический деятель (1797-1865,); занимался в Гамбурге адвокатурой. В 1848 г. был избран во франкфуртский парламент, принадлежал к умеренной левой, был сначала министром юстиции, потом иностранных дел, но после заключения перемирия в Малме потерял расположение левой и при восстании во Франкфурте (18 сентября) едва не поплатился жизнью. Оставив вскоре затем пост министра, он отправился посланником в Турин и Неаполь, откуда вернулся во Франкфурт, чтобы противодействовать возрастающему влиянию Пруссии. В феврале 1849 г. ему удалось образовать из великогерманских элементов партию, от имени которой он отправился, вместе с Соммарулом и Германном, в Вену, но не встретил здесь никакого сочувствия своим планам. |
(Gela) — один из греческих городов на южном берегу Сицилии, у реки того же названия, на месте нынешнего города Торра-Нуова; основан в 690 г. до Р. Х. родосцами и критянами, вместе с другими дорийскими выходцами; в 581 г. жители Г. устроили колонию Акрагас (Агригент). Усилившись при тиране Клеандре, Г., при брате его Гиппократе, покорила почти всю восточную половину Сицилии, до Сиракуз. Преемник Гиппократа, Гелон (см.), завоевал Сиракузы, а управление Г. поручил брату своему Гиерону; половина жителей Г. была переселена Гелоном в Сиракузы и значение города сильно упало. После смерти Гиерона Г. вновь сделалась самостоятельной. Тиран Дионисий, проиграв в 405 г. под Г. битву с карфагенянами, переселил всех жителей ее в Сиракузы. Около 3 40 г. до Р. Х. город снова был заселен хиосскими колонистами, в 282 г. разрушен мамертинцами и жители его переселены агригентским тираном Пинтием в основанный им город Пинтию (ныне Ликата). Ср. Holm "Geschichte Siciliens" (Лейпциг, 1870-74). |
(Theropilhecus [Cynocephalus] gelada) — обезьяна из семейства павианов (Cynocephalidae) отряда узконосых (Catarrhini). От собственно павианов (Cynocephalus) отличается тем, что ноздри расположены не на конце морды, а значительно выше, как у макак (Macacus). Густой мех удлинен на затылке, задней поверхности шеи, плечах и передней части спины и образует косматую гриву. На передней стороне шеи и на груди имеется по голому треугольному пространству. Седалищные наросты очень маленькие, серовато-черные и обособленные друг от друга. Лицо черное, грива и длинный хвост с кистью на конце — светло-бурые, остальные части тела темно-бурого цвета. Достигает почти человеческого роста. Водится в Абиссинии. |
— потомок Инаха, царствовал в Аргосе, когда туда прибыль Данай. Последний также производил себя от Инаха и потому предъявил свои права на Аргос. Аргосцы решили спор в пользу Даная, под влиянием знамения, виденного ими: волк напал на бродившее перед городом стадо и одолел быка. По Эсхилу, Г. назывался Пелазгом: он принял Даная и защитил его дочерей от сыновей Египта, но был побежден и покинул страну, после чего аргосцы выбрали царем Даная. |
(Gelasius) — римский епископ (492-496), энергично и успешно работал над упрочением главенства римской церкви. Он продолжал вести борьбу с Константинополем, начатую при его предшественнике Феликсе III; в 495 г. осудил всех, кто не одобрял анафемы, провозглашенной им против константинопольского патриарха Акакия, монофизита. Он добивался, чтобы римский престол мог принимать апелляции отовсюду, но чтобы на него никуда нельзя было апеллировать. В "Decretum de libris recipiendis et non recipiendis" он впервые перечислил запрещенные книги, установив строгое различие между книгами каноническими и апокрифическими, ортодоксальными и гетеродоксальными. Г. уничтожил языческий праздник Луперкалий и ввел христианский праздник Сретения Господня. Замечательно его сочинение против Евтихия и Нестора — "De duabus in Christo naturis". Письма и сочинения Г. собраны Thiel'ем в "Epistolae Romanorum pontificum genuinae a S.-Hilario usque ad Pelagium II" (1867). |
(Иоанн Гаэтский) — после смерти Пасхалиса II был избран на папский престол врагами императора (25 января 1118). Генрих V отправился в Рим и велел избрать папой Григория VIII; Г. должен был бежать во Францию, где и умер в 1119 г. |
— автор сочинения Σύνταγμα των κατά τήν έν Νικαία συνοδον προχθέντων, передающего историю первого вселенского собора и написанного в Вифинии в 475—476 г. Это — компиляция, сделанная на основании творений Евсевия, Сократа, Созомена и блаженного Феодорита. Сочинение Г. напечатано у Миня, в "Patrologia", series graeca, т. 85. |
— игумен Вишерского монастыря; в 1464 г. написал "Житие преподобного Саввы Вишерского". Сведение это почерпнуто П. М. Строевым и преосв. Филаретом из приписки к житию, встречающейся в некоторых его списках, хотя в начале списка автором его называется Пахомий логофет. По мнению названных ученых, житие написано Геласием и только последняя редакция принадлежит Пахомию. |
— в Имеретии, в 5-6 верстах к СЗ от Кутаиса, на возвышенном берегу реки Цкалцители. Над монастырем находятся развалины трех церквей, из которых одна со множеством гробниц, выдолбленных в скалах и прикрытых простыми плитами. Между монастырскими зданиями особенного внимания заслуживает древняя трапеза, от которой уцелели лишь наружные стены и портик с роскошной орнаментацией. В Г. три храма, расположенные один за другим; в них сохранился тройственный алтарь с выступающими апсидами. Монастырь основан грузинским царем Давидом Возобновителем (1089-1125). Сначала Г. служил просто обителью иноков, но в первой половине X V I в. он был обращен в епископскую кафедру. По упразднении в Пицунде патриаршего престола в Г. были перевезены сокровища из Абхазии, а также из турецкой Грузии и Карталинии, в тяжелое для последней время Г. монастырь служил нередко и резиденцией абхазских католикосов. Русский посол Никифор Толочанов, посетивший Имеретию в 1650 г., подробно описал Г. монастырь. Мозаики и интересные остатки живописи, встречающиеся в Г., носят характер византийской работы и отличаются, по словам профессора Кондакова, большим совершенством в художественном отношении. Стены монастыря покрыты фресками, изображающими святых и исторических деятелей Грузии. В ризнице монастыря замечательны золотые дискосы и чаши, осыпанные бирюзой; митра католикоса Максима, омофор с ликами святых Спиридона и Кирилла и двенадцатью праздниками, костяной святительский посох, два креста царя Баграта, корона великого Баграта, из дорогой парчи, вся унизанная жемчугом, перстень царя Давида Великого с мощами св. Георгия внутри и прекрасно вырезанным ликом великомученика сверху, для печати. Много древних икон с интересными историческими надписями. Особенно роскошно была отделана, при царице Тамаре, хахульская икона, имеющая форму триптиха или тройного складня. Последний служит киотом для иконы Божией Матери, составляющей новейшую копию с древнего чудотворного лика, написанного по образу лика Богородицы Халькопратийской, чтившейся издревле в Константинополе. Весь киот превосходно вычеканен лиственными разводами грузинской работы, но византийского типа, господствовавшего в грузинском искусстве в XII-XIII столетиях. Хахульская икона могла быть исполнена только до 1154 г.; этой эпохе отвечает вся чеканная работа и орнаментация. Из манускриптов гелатских следует отметить два пергаментных Евангелия. Миниатюры грузинско - гелатского евангелия с греческими подписями носят на себе яркую печать византийского происхождения и характера и могут быть введены в общий процесс развития византийской миниатюрной живописи. Общий состав иконографических сюжетов является в Г. евангелии уже вполне установившимся. К историческим редкостям Г. относятся также железные ворота, известные под именем Дербентских, с арабской надписью. Ворота эти были вывезены из Ганджи в Грузию отцом Давида Великого-Димитрием. Г. монастырь со времен Давида Великого служил усыпальницей царей соединенной Грузии, а после разделения ее в нем хоронили имеретинских царей. См. Церетели "Полное собрание надписей Гелатского монастыря"; Покровский "Описание миниатюр гелатского евангелия" (в "Зап. Отд. русск. и славянск. археол. Имп. русск. археол. общества", т. IV). А. Х. |
или гора Гелвуйская — в Средней Палестине, в южных пределах Галилеи. У ее подножия израильтяне были разбиты филистимлянами, причем погибли три сына царя и сам Саул, с отчаяния, совершил самоубийство (1 Цар., XXXI, 1-6). Пораженный этим бедствием, Давид произнес следующее проклятие: "Горы Гелвуйские! да не снидет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами". На южном отроге горы, теперь пустынной, стоит деревня, название которой, Джелбун, напоминает древнее библейское имя горы. А. Л. |
— генерал польской армии, уроженец Литвы (1790-1831). В 1812 г. участвовал в нашествии Наполеона на Россию. После 1815 г. Г. был назначен начальником бригады в Царстве Польском. В 1830 г. он принял участие в восстании. Ему поручено было войти с особым отрядом в Литву и присоединить к себе действовавшие там отряды Хлаповского и Дембинского. Около середины мая 1831 г. соединение это осуществилось. После удачного дела под Райгродом против незначительного русского отряда генерала Сакена Г. долго медлил и только 7 (19) июня решился атаковать Вильну, притом не всеми своими силами; русские тем временем успели получить подкрепление, и атака мятежников кончилась полной неудачей. Дальнейшие действия Г. ограничились стычкой с отрядом генерала Деллингсгаузена 11 (23) июня и тщетными попытками овладеть городом Шавли. Корпус Г. был разделен на отдельные части, а сам он отрешен от командования. С отрядом Хлаповского Г. прибыл к прусской границе и 19 июня (1 июля) перешел ее; но тут же был застрелен поручиком Скульским, подозревавшим его в измене. |
(Гелгудышки), Ковенской губернии и уезда, на горе, близ Немана, построен в XIV столетии крестоносцами и сохранился до настоящего времени. |
— литовский дворянский род герба Дзялоша. Родоначальник их, Бальцер Г., владел поместьями в княжестве Жмудском (1621); Михаил Г. был маршалом надворным литовским (1793). О польском генерале Г. см. Гелгуд. |
(Ghelen) — семья типографов, которая уже с начала XVI в. имела типографию и книжную торговлю в Антверпене. Один из членов ее, Иоанн Г., переселившись в Вену, начал издавать в 1690 г. род политического дневника, выходившего в неопределенные сроки, а в 1703 г. — периодическое издание на немецком языке, под названием "Wiener Diarium" (см. Газета). |
— фабричное село Мариампольского уезда Сувалкской губернии, на реке Неман. Положение села посреди ясеневых и дубовых лесов развило в местном населении фабричное производство мебели, а также экипажных и тележных принадлежностей. Жителей 3101 (1891). |
— селение на восточном берегу Черного моря, в 30 верстах на юго-восток от Новороссийска. В 1831 г. здесь было заложено русскими войсками укрепление, в 1853 г. уничтоженное вместе с другими приморскими крепостями и занятое горцами. В 1857 г. Г. вновь занят русскими. Г. расположен на низменном юго-восточном берегу Геленджикской бухты, подверженной сильным волнениям. Зимы в Г. гораздо менее суровы, чем в Новороссийске. Лишь в самое последнее время окрестности Г. стали заселяться; почва и климат годны для виноградников. Н. К. |
(Ol. Helenii, Alantöl, Ess. de Racine d'Aumé,
Oil of Elecampane) — получается из корней растения Inula Helenium в количестве
1—2 % в виде кристаллической, пропитанной маслом массы. Состоит главным образом
из алантолактона
|
(Gehlenit) — минерал из группы мелилита, близкий скаполиту. Химический состав Ca 3Al2Si2O10, с некоторым количеством MgO, FeO и Fe 2 О 3. Уд. вес = 3,0. Tв. = 5—5 1/2. Кристаллизуется в квадратной системе и образует мутные невысокие призмы зеленовато-серого или коричневатого цвета. Отношение осей а:с = 1:0,4006. Спайность по базису явственная. С НCl желатинирует. Встречается в качестве контактового минерала в известняке Monzoni и Predazzo (в южн. Тироле) и около Оравицы в Банате. |
— калмыцкая станица среднего улуса Донского войска, на левом берегу реки Сала. Жителей 3800; 924 кибитки и хурульский (буддийский) молитвенный дом. 113 хозяев занимаются земледелием и огородничеством, остальные — скотоводством. |
— см. Военные машины. |
(Gehler) — естествоиспытатель (1751-1795): в Лейпциге изучал естественные науки, математику и после юридические науки; с 1774 г. читал в Лейпциге лекции по математике, в 1777 г. получил степень доктора юридических наук. Как писатель известен своим большим трудом "Physik. W ö rterbuch" (5 т., Лейпциг 1787-95), который был после снова издан Брандесом, Литтровом, Горнером, Мунком и Пфаффом (11 т., Лейпциг, 1825-45). |
(Franz-Wilh. August Göler von Ravensburg, 1809-1862) - немецкий военный писатель, автор ценных сочинений: "C äsars Kä mpfe bei Dyrrhachium und Pharsalus im J. 48 v. Chr." и "C äsars gallischer Krieg in den J. 58-53 v. Chr.". |
— небольшое селение на почтовой дороге из Темир-Хан-Шуры в Баку. 3 июня 1844 г. Шамиль, желавший вытеснить нас из Мехтулинского ханства, двинулся к селению Г. Генерал Пассек, имея под командой 7 рот пехоты, 2 орудия и четыре сотни казаков атаковал авангард неприятеля у самого Г., отбросил его и сам перешел в наступление. В трех верстах от сел. Кака-тура наш отряд был встречен неприятелем (до 1 0 т. человек). После жаркого боя неприятель обратился в бегство, оставив на поле сражения 250 тел и 23 значка. Шамиль оставил Мехтулинское ханство и удалился в горы. |
(Иоанн Eliade-R.) — румынский писатель и государственный деятель (1802—1872). Принимал участие в конституционном движении 1848 г., был членом временного правительства, но принужден был бежать, когда русская и турецкая армии вошли в страну. Вернулся в Бухарест только в 1854 г. Его литературная деятельность ценна как первый толчок, двинувший румынскую литературу по национальному пути. Он основал в 1828 г. первый литературный румынский журнал. В 1844 г. им написана героическая драма, в 1846 г. — национальный эпос о валашском князе Михаиле Храбром, "Mihaida". Кроме того, им написаны на французском языке: "Souvenirs et impressions d'un proscrit" (Пар., 1850); "Le protectorat du Czar" (Пар., 1850); "M émoires sur l'histoire de, la régénération roumain e" (Пар., 1851) и др. |
(миф.) — Фаетуза и Лампетия, дочери Гелиоса и Неэры, сестры Фаэтона, превращенные в тополя в наказание за то, что без ведома отца запрягли для последнего отцовскую колесницу. Слезы, которые они проливают по брату, обращаются в янтарь; "слезами Гелиад" назывались у греков вообще драгоценные камни. |
(Heliand, "Спаситель") — весьма важный литературный памятник, древнесаксонская поэма IX в., неизвестного автора. Происхождением своим обязана, вероятно, императору Людовику Благочестивому, желавшему познакомить саксов с христианским вероучением. По преданию, Людовик поручил одному саксу, уже славившемуся в своем народе как поэт, пересказать саксонскими стихами содержание Ветхого и Нового Заветов. По другой, более поздней версии предания, поэт был простой крестьянин, который во сне получил свыше приказание сочинить эту поэму. То, что последний был не простой крестьянин-народный певец доказывается, прежде всего, тем, что он при сочинении поэмы пользовался, между прочим, учеными комментариями на Евангелие. В основе поэмы лежит, впрочем, не сам текст Священного Писания, а евангелий, приписываемый Тациану. Вместе с тем нельзя не признать в поэме и зависимости от древнегерманской народной поэзии. Так, она написана аллитерационными стихами и чужда рифмы; одна и та же мысль повторяется в различных вариациях, повторяются также эпические формулы и т. п. При выборе эпизодов для пересказа автор всегда имеет в виду вкусы своей публики; он опускает многое, что противоречило бы вкусу и воззрениям древних саксов. Христос, предводитель дружины, щедро награждает у него своих служилых людей за оказанные услуги, чем он и привлек к себе Матфея, "благородного витязя", служившего раньше другому, менее щедрому князю. Нагорная проповедь превращается в сцену совещания князя со своей дружиной. Апостолы представляют идеал древнесаксонских дружинников: они храбры в бою, мудры в совете и беззаветно преданы своему князю. Поэт особенно подчеркивает последнюю черту и, рассказав о том, как ученики оставили Иисуса и бежали (Матф. 26, 56), всячески старается мотивировать этот постыднейший в глазах сакса поступок древними пророчествами, заставившими их поступить именно так, против их личного желания. Для большей ясности и понятности автор вносит в свой рассказ иногда даже заведомо неверные черты, заменяя, например, крест виселицей и т д. Поэма несомненно написана между 822 и 840 гг. Автор был, вероятно, монахом монастыря Верден на Руре. Есть основания предполагать, что он, не ограничиваясь поэтической обработкой Нового Завета, пересказал также и ветхозаветную историю. Поэма (всего 5983 стиха) имеется в двух полных рукописях: C.-Cod. Cottonianus, в Британском музее в Лондоне, X-XI в.; и M.-Monacensis, в Мюнхене, IX в. Кроме того, есть отрывок (Р.), найденный в Праге, также IX в. Первое полное издание A. Schmeller; лучшее научное издание — Sievers, Галле, 1878; самое удобное (со словарем) — М. Heyne (Падерб., 1866; 3 изд. 1883) и Behaghel (Галле, 1882). Ср. Windisch "Der Heliand und seine Quellen" (Лейпциг, 1868); Si evers "Der Heliand und die angelsächsische Genesis" (1875); Vilmar "Deutsche Alterthü mer im Heliand" (Марб., 1845). Ф. Браун. |
(иначе гелиозин, куркумеин, жасмин, новая желтая, азожелтая, азофлавин) — представляет желто-бурый порошок, легко разводимый в горячей воде. Желто-оранжевый водный раствор его окрашивается от соляной кислоты в фуксиново-красный, а едкий натр образует в нем оранжево-желтый осадок. Г. приготавливается действием парадиазобензола серной кислоты на диметиланилин. Употребляется преимущественно для окрашивания шелка как в желтый, так и, в смеси с другими пигментами, в бурый, оливково-зеленый и другие цвета, и для этой цели он с успехом заменил куркуму. Хлопок окрашивается им в красивый, но непрочный желтый цвет. Крашение шелка и шерсти ведут в растворе пигмента, подкисленном серной кислотой или содержащем квасцы. А. П. Л. |
(Heliantus) — см. Подсолнечник. |
(ήλιαστής) — афинский судья-присяжный, член гелиэи (см.). |
(химич.) — считается элементарным телом, присутствующим на Солнце; он характеризуется яркой линией (длина волны 587'5, около D), видимой в спектроскоп в выступах и пятнах Солнца; линии этой нет в спектрах известных поныне элементов. [Так как на Солнце при особенностях температуры, давлений и движений, там существующих, проявляются обстоятельства, изменяющие спектры (см.), как видно в различии спектров газообразных элементарных тел, то с одинаковым правом можно полагать, что линия гелия принадлежит особому доныне неизвестному элементу, или же, что она проявляется только при особых, доныне не воспроизведенных в опыте условиях, имеющих место на Солнце, где она видна ясно только при особых состояниях частей этого светила. — Д. Менделеев. ]. А. И. Горбов. Δ . |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(миф., Helike) — дочь Ликаона, превращенная в созвездие Б. Медведицы. |
(Helike) — древний город в Пелопоннесе, у Коринфского залива, на расстоянии около получаса пути к ЮВ от Востицы (древн. Эгион), на плодородной равнине. Описанное Аристотелем явление природы (373 г. до Р. Х.), которое у соседней Буры выразилось землетрясением, а у Г., главным образом, выступлением моря из берегов, разрушило Г. и изменило всю береговую линию. |
— 1) Геликоид развертывающийся — геометрическое место касательных винтовой линии, проведенной на прямом круговом цилиндре. Развертывающаяся линейчатая поверхность, дающая в сечении плоскостью, перпендикулярной к оси винтовой линии, эвольвенту круга. Винтовая линия по отношению к геликоиду есть ребро возврата. — 2) Косой геликоид — так называется поверхность, представляющая геометрическое место главных нормалей винтовой линии. Уравнение этой поверхности есть y = xtgZ/ αδ, где α есть радиус основания цилиндра, на котором винтовая линия нанесена, а δ есть котангенс угла, составляемого касательной к винтовой линии с осью цилиндра. |
— лесистая гора в Беотии, посвященная Аполлону и музам, которые называются поэтому Heliconides, Heliconiades. Здесь находились источники Аганиппа и Иппокрена, обладавшие, по мнению греков, свойствами возбуждать поэтический дар; на склонах горы — роща, посвященная музам, храм, поле для состязаний и грот, посвященный либертийским нимфам. |
(Helikon) — 1) древнегреческий инструмент, описанный у Аристида, Птоломея и др.; имел четырехугольный вид; струн по одним 4, по другим 7 или 9. 2) Медный духовой инструмент, очень больших размеров; более всего употребляется в военных оркестрах. Он согнут в круг и носится через плечо. Строй его в Es, С и В. |
(Helikon) — музыкальное общество в СПб., основанное в 1871 г. (имеет свой духовой оркестр, составленный из членов общества). |
— ученик Платона, предсказал Дионисию, тирану сиракузскому, солнечное затмение, которое было в 401 г. до Р. Х. |
(Gelimer) — последний король Вандальского государства в Африке, правнук Гейзериха (см. Вандалы). Взятый в плен, Г. отослан в Константинополь, где сопровождал Велисария в его триумфальном шествии (534). |
|
(светлая или ясная скала) -под этим названием на южном берегу Крыма известны два места: отвесные, восточные утесы горы Кастель, и красноватая, отдельная скала близ деревни Кизыл-таш. При кизылташской скале сохранились развалины древнего укрепления. Н. Г. |
или Элагабал (Marcus Aurelius Antoninus Heliogabalus) — римский император с июня 218 г. по март 222 г., сын Юлии Соемии (Soaemias), внук Юлии Мезы (Moesa), родной сестры Юлии Домны, жены императора Септимия Севера. Соемия была замужем за сирийцем Секстом Варием Марцеллом, и ее сын носил сперва имя Авита Вария Бассиана, а затем уже принял имя Марка Аврелия Антонина, выдаваемый матерью и бабкой за незаконного сына императора Антонина Каракаллы. После гибели этого последнего, когда на престол вступил Макрин, Соемия с матерью и сестрой Юлией Мамеей поселились в Эмезе. Здесь сын Соемии был посвящен в главные жрецы бога солнца, Эл(а)-Габала. Красивый мальчик в пышном жреческом одеянии нравился сирийским легионам, и благодаря золоту и интригам бабки он был ими провозглашен императором, едва достигнув 14 лет от роду. После победы над полководцем Макрина, Юлианом, а затем и над самим Макрином Г. направился в Рим. По дороге к столице он уже проявил свое самовластие — результат воспитания в духе восточного деспотизма: не ожидая сенатского решения, он принял титулы Pius Felix Proconsul tribunicia potestate. Сенат при нем был совершенно унижен включением в его состав массы азиатов; магистратура сделалась достоянием вольноотпущенников и слуг. Официальной римской религии был нанесен сильный удар введением культа сирийского солнечного бога, в честь которого был выстроен храм на Палатине. Здесь были собраны самые священные для римлян предметы, как то: палладиум, анцилии (щиты Салиев), огонь Весты и др., которым теперь пришлось отступить на второй план перед изображением черного камня, обозначавшего солнечного бога. Здесь император, называвший себя sacerdos amplissimus dei invicti Solis Elagabali, каждый день совершал богослужение, в сирийском костюме, с подведенными глазами и бровями, с набеленными и нарумяненными щеками, в присутствии всех должностных лиц Рима. В заключение император исполнял священный танец под аккомпанемент инструментов и пение хоров девушек, сопровождавших гимны оргиастическими телодвижениями и верчением вокруг алтарей. Не довольствуясь обыкновенными религиозными церемониями, Г. устроил торжественное венчание своего бога с привезенной из Карфагена богиней Танитой (Астартой). Личная жизнь императора была сплошным развратом: он хвалился, что ни одна продажная женщина не имела столько любовников, сколько он; угрожаемый гибелью, он ни о чем другом не просил, как о сохранении жизни себе и своему Гиероклу. Безумства мальчика-императора заставили его бабку позаботиться о доставлении престола второму внуку, Алексиану, сыну Мамеи, являвшемуся полной противоположностью Г. Юлия Меза добилась того, что Алексиан был сделан цезарем и соправителем, а когда обнаружилось, что Г. замышляет на его жизнь, солдаты подняли мятеж против императора и убили его вместе с матерью. С. Степанов . |
— см. Светопись. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— астрономическая труба, приспособленная к получению изображения Солнца на фотографической, светочувствительной пластинке. Тогда как при фотографировании почти всех прочих светил затруднение заключается в весьма слабом освещении изображения, при фотографировании Солнца, наоборот, необходимо по возможности ослабить свет и уменьшить время экспозирования, что и достигается механическими затворами особого устройства. Первый гелиограф был устроен английским астрономом Варрен-Деларю. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— одно из названий, даваемых способам обращения светописных изображений в клише, подобное гравюре, с которого можно печатать краской (см. Светопись, Светопечатание). |
(Heliodoros) — греческий эротический писатель III в. после Р. Х., родом из Эмезы; его долгое время смешивали с епископом триккским того же имени. Г. — автор романа "Aithiopica", о любви Феогена и Хариклы, послужившего образцом для большинства эротиков позднейшего времени. "Aithiopica" изданы Беккером (Лейпциг, 1855) и Герингом в "Scriptores erotici" (Париж, 1856), переведены Геттлингом, Якобсом и Фишером. |
(Heliodoros) — сирийский вельможа и казнохранитель Селевка IV; по рассказу второй книги Маккавеев намеревался (175 до Р. Х.) ограбить казну иерусалимского храма, но остановлен чудесным явлением ангела. Другие источники умалчивают об этом событии, которое послужило сюжетом одной из Рафаэлевских станц. О Г. известно еще, что, убив царя Селевка IV, он пытался упрочить за собой престол, но скоро был вытеснен Антиохом IV. |
— см. Гелиантин и Краски органические искусственные. |
— см. Керосин. |
— см. Дифениламиноранж. |
(греч.) — поклонение Солнцу; см. Сабеизм. |
— астрономическая труба, употребляемая для измерения небольших угловых расстояний между звездами или величины дисков небесных светил. Названа Г. французским астрономом Бугером, который изобрел ее в 1748 г. для измерения углового диаметра Солнца. Объектив Г. разрезан по диаметру пополам, и обе части могут передвигаться особым механизмом с микрометрическим винтом; при таком передвижении изображения от двух половин объектива изменяют свое расстояние в окуляре. Г. изображен на табл. "Астрономические инструменты". Наблюдатель передвигает изображения, пока край одного изображения диска Солнца не коснется края другого или пока изображение одной звезды не совместится с изображением другой. Затем, особым вычислением, линейное перемещение частей объектива переводится в угловое расстояние наблюдаемых предметов. Г. не требует искусственного освещения поля зрения и потому он может быть употреблен при измерении расстояний столь слабых звезд, когда нитяной микрометр неприменим. В. В. В. |
— см. Илиополь. |
(римск. Sol) — солнечное божество, сын титана Гипериона, брат Селены и Эос. Со времени Еврипида Гелиоса, как всевидящего бога Солнца, стали отождествлять с Аполлоном, всезнающим богом-прорицателем; отсюда другое имя Гелиоса — Феб. Культ Г. был особенно распространен в Коринфе, в Аргосе, в Элиде и на острове Родосе, где при входе в гавань стояло его колоссальное изображение. Из животных ему были посвящены петух и белые кони. Изображается Г. почти так же, как и Аполлон. |
— астрономическая труба, предназначенная для получения изображения Солнца на экране за окуляром. Употребляется для рассматривания и зарисовки солнечных пятен. Гелиоскопический окуляр служит для рассматривания Солнца в зрительную трубу, не прибегая к темным стеклам. Состоит из двух плоских зеркал, наклоненных к оптической оси под углом в 54°, чтобы отраженные лучи были поляризованы. Изменяя относительное положение зеркал, можно достигнуть любого ослабления света. Преимущества гелиоскопического окуляра против темных стекол заключаются в том, что последние нередко лопаются от теплоты и, при не совсем ясной погоде или когда Солнце близ горизонта, оказываются недостаточно прозрачными. В. В. В. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— движение простейших организмов, поскольку оно обусловлено солнечным светом в качестве направляющего фактора. |
или гелиометр — прибор физический, служащий для измерения количества теплоты, излучаемого Солнцем на данную поверхность. Чаще он называется пиргелиеметром (см.). |
— геодезический инструмент, служащий для отражения солнечных лучей с одного пункта на другой; простейший гелиотроп (Гаусса) состоит из двух взаимно перпендикулярных плоских зеркал и зрительной трубы. Когда труба направлена на смежный геодезический пункт и изображение солнца в одном зеркале видно в середине поля зрения трубы, то солнечные лучи, отраженные другим зеркалом, направляются в точности на тот пункт, куда направлена и труба. По мере изменения положения солнца на небесном своде необходимо изменять положение зеркал, для чего имеются особые микрометрические винты. Гелиотропы употребляются на больших триангуляциях, производящихся в странах, где небо редко покрыто облаками; без гелиотропов расстояние между пунктами обычно не может быть больше 50 верст; употребляя же гелиотропы, можно увеличивать расстояние до 100 верст. Неудобство гелиотропов заключается в необходимости иметь помощников на каждом наблюдаемом пункте. В. В. В. |
— искусственная органическая краска, представляющая бурый порошок, растворимый в воде с фуксиново-красным цветом. По составу— натровая соль дианизидин-диазометил-β-нафтиламинсульфокислоты и приготовляется из солянокислого тетразодианизола и метил-β-нафтиламинсульфокислоты. Растворяется в концентрированной серной кислоте с синим цветом. Окрашивает хлопчатобумажные ткани в мыльном растворе в красно-фиолетовый цвет. А. П. Л. Δ . |
— зеленая с красными крапинами разновидность халцедона (см.). |
(Heliotropiu m L.. в переводе — обращающийся к солнцу) — род растений из семейства бурачниковых (Boragineae — см. это слово); всего до 100 видов, распространенных в умеренном поясе обоих полушарий; большинство травы, немного полукустарников. Листья очередные, всегда простые и густоворсистые, со вдавленными сверху жилками. Цветы мелкие, белые или разных оттенков фиолетового тона, собраны кистями, завязками, у немногих видов одиночно сидящие в углах листьев. Г. европейский (H. europaeum) дико растет по всему югу Европы, в том числе и на юге России и на Кавказе; всего в России насчитывается 11-12 видов, более в Средней Азии; некоторые слабо ароматны. Особенно известен и любим перуанский Г. (H. peruvianum), дико растущий в Перу и других соседних странах. В своем отечестве это — однолетняя трава, в оранжереях становится многолетним полукустарником. Его небольшие лиловые цветы, собранные густыми соцветиями, издают изящный ванильный аромат. Перуанский Г. дал множество садовых разновидностей, из которых особенно сильным ароматом отличается H. peruvianum var. Voltairianum). Чаще всего Г. разводится в горшках, но можно сажать его и в клумбы, начиная с половины мая в Средней России. Цветет все лето, а в оранжереях почти весь год. А. А. |
— подобно гелиотропизму растений, проявляется в том, что животное принимает определенное положение по отношению к лучам света; животные, представляющие двубокую симметрию, располагаются в этом случае так, что средняя плоскость тела их совпадает с направлением лучей; передний или ротовой конец иначе относится к свету, чем задний; брюшная сторона иначе, чем спинная. Лучи различных показателей преломления действуют (по Лебу) одинаково по качеству, но различно в количественном отношении: более преломляемые оказывают более сильное гелиотропическое действие. При определенной напряженности света наступают движения животного. Г. явления не связаны обязательно с органами зрения, их наблюдают и у животных, нормально лишенных органов зрения, а также иногда и у животных с вырезанными глазами (так, напр., у лягушек). Г. животных, как и у растений, может быть положительным и отрицательным, т. е. животное, обладающее Г., может или поворачиваться и двигаться к свету, или от него. Примеры Г. обоего рода встречаются у позвоночных, моллюсков, ракообразных, насекомых и червей. Ночные бабочки, по наблюдениям Леба, должны считаться положительно гелиотропичными. Часто (муравьи, бабочки) самцы более гелиотропичны, чем самки; иногда Г. проявляется особенно сильно в известные эпохи жизни, или даже может быть разного рода в личиночном и взрослом состоянии. Кроме Г., Леб принимает у животных еще стереотропизм и геотропизм. Под первым он подразумевает стремление животных поместиться в углублениях предметов, на которых они находятся (уховертка — Forficula, муравьи), или, напротив, занимать самые выдающиеся части их (гусеницы бабочки Porthesia); иногда стереотропизм можно смешать с отрицательным Г. Н. Кн. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
или пиперонал — см. Фенолы и Оксибензойные альдегиды. |
(светолюбивые и тенелюбивые). — Свет является настолько значительным экологическим фактором (см. Экологическая география растений), что растения, приспособляясь к степени его напряженности, вырабатывают в себе целый ряд признаков, по которым их можно делить на гелиофильные и гелиофобные. Сильное освещение, замедляя рост, сообщает гелиофильным растениям более короткочленистое и сжатое строение по сравнению с вытянутыми, длинными гелиофобными. Превращаясь в теплоту, свет усиливает испарение и тем вызывает у гелиофильных растений уменьшение поверхности листьев, расположение их в близких к вертикальному направлениях, утолщение и блеск кутикулы, т. е. особенности строения, уменьшающие силу освещения и испарения. Гелиофобные растения, для большего использования слабого света, имеют большие широкие листья с тонкой матовой кожицей и располагают их горизонтально. У гелиофильных растений значительно больше развита волосистость и одревеснение частей, чем у гелиофобных. Помимо уменьшения испарения, особенности строения гелиофильных растений направлены также к защите хлорофилла от разрушения под влиянием сильного света. |
— желтый пигмент, который в настоящее время более не употребляется, так как окрашивает шерсть и шелк хоть и в очень красивый золотистый желтый цвет, но в очень непрочный по отношению к свету. А. П. Л. Δ . |
— см. Светопись, Светопечатание. |
— астрономические, сферические координаты (долгота и широта), которыми положение светила относится к центру Солнца и плоскости эклиптики. Употребляются при вычислении истинных движений планет и комет. |
(Helichrysum) - см. Златоцвет. |
(ήλιαία) — афинский суд присяжных, учрежденный Солоном (в VI в. до Р. Х.). В нем, по мысли законодателя, могли принимать участие в качестве судей все граждане не моложе 30 лет; в действительности, однако, теты (четвертый, беднейший класс населения) вряд ли были в состоянии по материальным условиям своим заниматься судейским делом. Сначала Г., вероятно, рассматривала жалобы на некоторые судебные решения архонтов. Со времени Эфиальтовой реформы ареопага (около 460 г. до Р. Х.) функции Г. значительно расширились, так как к ней перешло разбирательство большей части дел названного судилища. Перикл доставил бедным гражданам возможность фактически осуществлять свое право на занятие должности гелиаста, назначением жалованья за участие в суде (μισθός δικαστικός). Относительно количества гелиастов существует два различных мнения: одни, основываясь на текстах Аристофана и Аристотеля, полагают, что ежегодно избиралось 6000 человек; другие находят это число слишком высоким сравнительно с общей цифрой населения Аттики, и думают, что оно никогда не было точно определено, так как всякий полноправный афинянин, достигший 30-летнего возраста, мог при желании стать гелиастом. Вступая в члены Г., каждый давал следующую клятву: "Я буду постановлять приговоры сообразно с законами и решениями афинского народа и Совета пятисот; в случаях же, не указанных законом, — по справедливейшему соображению (γνώμη τη δικαιοτάτη), без всякого лицеприятия. Я буду принимать решение, имея в виду жалобу и буду одинаково выслушивать как обвинителя, так и обвиняемого..." (далее следовало обращение к богам). Г. была политическим учреждением и находилась под наблюдением тесмотетов; ее заседания происходили в особых помещениях, которых было несколько. Суд производился или всей совокупностью гелиастов (ή ήλιαία ή τών θεσμοθετων), или отдельными частями их; встречаются упоминания о суде из 200, 400, 500, 1000, 1500, 2000 и 2500 гелиастов. С IV в. все гелиасты стали распределяться по жребию между 10 секциями, называвшимися δικαστήρια; в каждой секции во время судебного периода было 500 членов. Заседания суда происходили ежедневно, исключая несчастливые дни, праздники и дни народных собраний. Г. рассматривала как жалобы на нарушения частных интересов, так и преступления против общества и государства; ее приговоры были безапелляционны. Они постановлялись по большинству голосов; подача голосов происходила посредством камешков белого и черного цвета, клавшихся или в медную, или в деревянную урну: для постановления приговора имели значение только камешки в первой из них. Голоса собирались два раза, если закон не предусматривал проступка, аналогичного с рассматриваемым; наказание определялось по усмотрению суда. См. Meier u. Sch ömann "Der attische Process" (1822-6); Schömann "Die solonische Heliä a u. der Staatsstreich des Ephialtes" ("Jahrb. f. klas. Philol.", т. 93); Fr änkel "Die attischen Geschworenengerichte" (1877); Gilbert "Handbuch der griechischen Staatsalterthü mer" (т. I, 1881). С. С. |
— в греческой мифологии дочь Афимонта и Нефелы; по проискам своей мачехи Ино вместе с братом Фриксом должна была быть принесена в жертву; бежала с Фриксом на золоторунном баране в Колхиду, но по дороге упала в море, прозванное в честь ее Геллеспонтом. |
(Hell anikos) — современный Геродоту историк, жил в течение чуть не целого V в. до Р. Х.; родом был из Митилены. В древности ему приписывалось множество сочинений генеалогического и хронологического содержания; не последнее место занимали в них и сведения географические, так как Г., подобно другим древним историкам, много путешествовал; но главное внимание он обращал на историю и особенности местных учреждений, празднеств и т. п., а также на мифическую и легендарную старину, относительно которой невозможно было установить ни достоверных фактов, ни точной хронология. Критика Гелланика, по отношению к доисторическому прошлому, как и у Гекатея, была чисто субъективная: почему-то он отрицал разрушение Трои до основания, о Ликурге Спартанском не говорил вовсе. Важнейшей заслугой Г. было применение к историческому изложению точных хронологических дат. С этою целью им обработаны были списки аргивских жриц Геры и победителей на карнейских состязаниях, с 26-й олимпиады. Вместе с именами победителей или жриц заносились в хроники и краткия вести о событиях. Отрывки Г. в изд. Дидо: "Fragm. histor. graecor.", I. См. Preller, "Comment, de H. Lesbio" (Дерпт, 1840). Ф. Мищенко. |
— судьи на олимпийских играх. См. F ö rster "De hellanodicis olympicis" (Лейпциг, 1879). |
— см. Глюкозиды. |
— см. Чемерица. |
(Helleboreae) — группа растений семейства лютиковых (Ranunculaceae). |
(L. B. von Gellenbach) — оригинальный современный философ из австрийских немцев. Главные его сочинения: "Der Individualismus"; "Die Vorurtheile der Menschheit"; "Eine Philosophie des gesunden Menschenverstandes". Два первых изданы в русском переводе А. Н. Аксаковым. Принимая вместе с Шопенгауэром наш обусловленный формами трехмерного пространства и времени мир за представление субъекта, Г. видит в индивидуальной душе независимую от этих форм реальную субстанцию, или метаорганизм, связывая с этим взглядом признание и истолкование различных спорных явлений, необъяснимых с механической точки зрения. Вл. С. |
— см. Зубчатые железные дороги. |
(Seligmann Heller, род. в 1831 г.) — немецкий поэт и журналист, профессор Венской коммерческой академии. Из его поэтических произведений заслуживают внимания "Ahasverus", "Die letzten Hasmon ä er" и сборник: "Gedichte". |
(Seligmann Heller) — немецкий поэт и журналист; умер в 1890 г. |
(Joseph Heller, 1798-1849) — немецкий писатель по истории искусства и собиратель художественных произведений и древностей. Им написаны: "L. Cranachs Leben und Wirken", "Geschichte der Holzschneidekunst", "Handbuch f ür Kupferstischsammler", "Das Leben und die Werke Albrecht Dürers", "Monogrammenlexikon", "Das Leben Georg Erlingers", "Die gräflich Schonbornsche Gemä ldesammlung". Также им изданы примечания к "Bartsch's Peintre-graveur". Его богатые коллекции и документы, относящиеся к истории искусства, перешли в собственность Королевской библиотеки в Бамберге. |
(Karl Bartholomä us Heller, род. в 1824 г.) — немецкий естествоиспытатель, совершивший продолжительное путешествие по Средней Америке и написавший "Reisen in Mexiko in den J. 1845-48". |
— живописец. Род. в 1862 г., учился в Одесской рисовальной школе и в СПб. академии художеств. Мал. золотую медаль получил за картину: "Св. Ирина исцеляет св. Севастиана". Из других работ его выдаются: "Пострижение Иоанна Грозного в схиму" (1888), "Присяга евреев-новобранцев" (1889, приобретен. Академией), "Тактические собрания" (1901). |
(Robert Heller, 1812-1871) — немецкий публицист и романист, редактор альманахов "Deutsche Zeitung" и "Hamburger Nachrichten". В качестве публициста Г. имел большой успех своими "Brustbilder aus der Pauls-Kirche" (портреты деятелей франкфуртского парламента, 1848 г.). Из романов его более известны: "Alham bra", "Eine neue Welt", "Der Prinz von Oranien", "Das Erdbeben von Caracas, "Das Geheimniss der Mutter", "Hohe Freunde". |
(Heller) — современный чешский писатель, род. в 1845 г.; редактор журнала "Květy", автор "Kr ál stepi" (роман), "Bouř e života" (роман), "Život na Rusi" (1867), "Pohled na Moskvu" и др. |
(Heller) — талантливый пианист, автор многочисленных фортепианных пьес, род. в 1814 г. Поселившись в Париже, Г. сблизился с Листом, Шопеном и Берлиозом. Написал свыше 140 композиций для фортепиано. Ср. Barbedette "Stephen Heller, sa vie et ses oeuvres" (П., 1876). М. П. |
(Heller) — пианист; умер в 1888 г. |
(Christian Fü rchtegott Gellert) — знаменитый немецкий поэт и моралист; род. в семействе бедного пастора, с 1715 г. и до самой смерти (1769) жил в Лейпциге; с 1751 г. экстраординарный профессор философии. Он сам отказывался от ординатуры, находя, что его лекции экстраординарны по своей сущности; он разбирал на них с эстетической точки зрения поэтические произведения, упражнял своих студентов в стиле, а позднее с огромным успехом преподавал мораль; его слушал и юный Гете. По всей Германии и за границей Геллерт пользовался огромной и почетной известностью как поэт и моралист. Его театральные пьесы, из которых лучшая "Betschwester" (Лейпциг, 1745; в русском переводе Богомолка, СПб., 1775), правда, не имели особого успеха; однако и они не могут быть забыты в истории немецкой литературы, так как узаконили в ней новый род драмы — трогательную комедию; но его "Басни и рассказы" ("Fabeln und Erz ä hlungen", 1746) читались и разучивались во всех классах общества, переиздавались огромное количество раз и обогатили издателя. Такой же поразительный успех имели его "Духовные оды и песни" ("Geistliche Oden und Lieder", Лейпциг, 1757); в них больше ума и морали, нежели непосредственной веры, но мысли их настолько высоки, что и католическая Германия приняла их в свои молитвенники. В один год с первым изданием своих басен Геллерт издал анонимно роман "Жизнь шведской графини фон Г***" (русский перевод, с именем автора, изд. в Тамбове в 1792 г.), который тоже заслужил всеобщую симпатию. "Письма" Геллерта ("Briefe, nebst einer praktischen Abhandlung von dem Geschmacke in Briefen", Лейпциг, 1751) долго служили для всех немцев образцом благородного эпистолярного стиля. Наконец, довольно многочисленные моральные трактаты Геллерта читались нарасхват и переводились на иностранные языки. Популярность этих трактатов зависела главным образом от их искренности. Ясность и твердость высоконравственных и "просвещенных" принципов, поразительная скромность, высокая оценка чужих заслуг и достоинств делают Г. одним из лучших людей Германии. К тому же он был одним из первых истинных немецких патриотов: без страха перед судом классически ученых коллег своих он заявляет, что некоторые старые церковные песни для него выше всех од Пиндара и Горация. И Германия оценила Геллерта много раньше его смерти: один генерал освободил Лейпциг от военного постоя, потому что в нем жил Геллерт; он получал целый ряд пенсий; сам Фридрих Великий, так мало ценивший немецкую литературу, когда ему прочли несколько стихотворений Геллерта, должен был сознаться, что и по-немецки можно писать естественно и легко, пожелал видеться с автором и не разочаровался в нем. В России Геллерт сильно читался начиная с 70-х годов прошлого и до 20-х годов нынешнего столетия: его "Песни духовные переложил стихами старец Аполлос", и они в 1782 г. выдержали 2-е издание; его "басни и сказки" переизданы в СПб., 1788, "Нравоучение" переведено в Москве в 1775-1777 гг., а "Статьи избранные из нравоучения добродумного Геллерта" изд. в СПб. в 1820 г.; его речь "О влиянии изящных наук в сердце и во нравы" переведена в 1773 г. и издана в 1803 г. в СПб.; даже его первая биография, изданная Крамером в Лейпциге в 1774 г., переведена на русский язык под характерным заглавием: "Образ добродетели и благонравия или жизнь и свойства Геллерта" (СПб., 1789). Первое полное издание сочинений Геллерта вышло в Лейпциге в 1769-1774 гг.; новейшее — в Берлине, в 1867 г. В 1892 г. появилось критическое издание Schullerus'a с очень хорошей статьей о жизни и произведениях Г. Новую его биографию изд. в 1883 г. D öring. А. Кирпичников. |
— древнее название Дарданелльского пролива (см. Дарданеллы). |
и далее из
алантоловой кислоты
и геленина —
(С 6 Н 8 О)х.