Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "З" (часть 10, Зау - Збо)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "З" (часть 10, Зау - Збо)

Предыдущая страница Следующая страница

Зауер, Карл Теодор

(von Sauer) — баварский генерал, теоретик крепостной войны, поборник броневых закрытий, родился в 1834 г. Напечатал: "Beiträge zur Taktik des Festungskriegs" (Берл., 1882); "Ueber Angriff und Vertheidigung fester Plätze" (Б., 1885); "Taktische Untersuchungen über neue Formen der Befestigungskunst" (Б., 1885); "Ueber den abgekürzten Angriff etc." (Б., 1889) и др.

Зауервейд

два русских баталических живописца: 1) Александр Иванович З. (1782-1844), родом курляндец, получил образование в Дрезденской академии и пользовался уже некоторою известностью в Германии, когда в 1814 г. был вызван Александром I в СПб. для исполнения картин военного содержания и рисунков обмундирования русских войск. При Николае I состоял преподавателем рисования при великих князьях. В 1827 г. СПб. Академия художеств избрала его в свои почетные вольные общники, вскоре после чего он получил в ней должность руководителя класса баталической живописи, а позднее был возведен в звание профессора. Большинство его картин находится в СПб. Императорских дворцах. Композиция в них несколько натянута, письмо суховато, воздушная перспектива слаба, но задуманы они вообще не худо, а по рисунку весьма исправны; особенно З. хорош в фигурах лошадей. Кроме картин, З. произвел массу рисунков, акварелью и пером. Мастерски владея гравировальной иглою, он воспроизвел многие из своих композиций в аквафортах. 2) Николай Александрович З. (ум. в 1866 г.), сын предыдущего, учился в Акад. художеств, которую окончил в 1859 г. с званием классного художника и малою золотою медалью, присужденною ему за картину "Сражение при Нарве". В следующем году картина "Въезд кн. Репнина в Ригу по взятии этого города 4 июля 1700 г." доставила З. звание академика. Кроме баталических сцен, писал жанры (напр. "Скромный переезд с квартиры на квартиру", 1864). И в том, и другом родах живописи, равно как и в акварельных рисунках, выказал недюжинный талант и мог бы занять видное место в русском искусстве, если б не постигла его преждевременная смерть.

А. С-в.

Зауерланд

Зауерланд, или Зюдерленд (Sauerland, Süderland) — так называется местность между pp. Зигом и Руром (Ruhr) в Вестфалии, покрытая среднею частью Зауерландских гор. Эти горы простираются за пределы собственно З., охватывают область Верхнего Рура и Димеля и приближаются к Рейну; на Ю. они отделяются Зигом от Вестервальда, на С. — Руром и Моне от возвышенности Ардей; принадлежат большею частью к девонской системе. Значительные залежи железной руды; есть также залежи свинцовых руд, серного колчедана и сернистого цинка. Мрамор, уголь, каменноугольный известняк. Базальтовые горы встречаются в южной части З.

Зауку

(Заука, Джуука) — горный проход в хребте Тырскей-Алатау, расположенном вдоль южн. берега оз. Иссык-куля, в Семиреченской области. Подъем на перевал идет вверх по впадающей в оз. Иссык-куль р. Зауку, истоки которой приходятся на вершине перевала на высоте 3058 м (10000 ф.). От истоков этой реки дорога пологими увалами переходит на верховья притоков р. Нарына, отсюда через эту реку в города Восточного (Китайского) Туркестана: Аксу и Кашгар. Несмотря на столь значительное возвышение, З. считается самым удобным проходом во всем Тянь-Шане (Небесном хр.), часть которого составляет Тырскей-Алатау. З. служил путем китайскому миссионеру буддизма Хюан-Цзану еще в VII в. по Р. Х., и этим же проходом двигались некоторые кочевые орды во время великого народного переселения. В настоящее время этим путем идут торговые караваны из Кашгара в пределы России. В долине р. Зауку горы состоят из известняков, сланцев и гранитов. Р. Зауку, около 60 вер. длиной, берет начало у подножия вечных снегов, из альпийских озер, покрытых льдом в течение 10 месяцев в году. Падая сначала каскадами, она проходит через небольшое озеро, затем исчезает под грудой камней и 2 верстами ниже появляется снова. Верст за 8 до впадения в Иссык-куль р. Зауку выходит на равнину, окаймляющую озеро.

А. Н.

Зауморщина

— В мусульманских странах имущество после смерти иностранца не возвращается его родственникам, а поступает в государственную казну (бейт-уль-мал). Это постановление называлось у нас зауморщиною, а лица, отбиравшие пожитки, — зауморщиками. Наше правительство никогда не удерживало у себя имущества иностранцев, всегда стремилось отменить зауморщину на Востоке и добилось этого сравнительно недавно. З. в Персии отменена трактатом в Реште 13 февр. 1729 г., а в Турции — торговым трактатом 1783 г. См. Т. Юзефовича, "Договоры России с Востоком" (СПб. 1869). Теперь слово З. вышло из употребления, замененное словом "выморочное имущество".

Н. В.

Заупе

(Эрнст Юлиус Saupe, 1809-1871) — немецкий историк литературы, был учителем гимназии в Гере. Написал: "Schiller u. sein väterliches Haus" (1851); "Die Schiller-Goetheschen Xenien" (1852); "Goethes (2-е изд. 1866) und Schillers Leben und Werke in chronologischen Tafeln" (1855); "Goethes Faust" (1856); "Handbuch der poetischen Litteratur der Deutschen seit Haller" (3 изд. 1856); "Bilder aus Luthers Leben" (1861); "Die Gattungen der deutschen Dichtkunst" (1863): "Shakspeares Leben und Entwickelungsgang" (1867) и др.

Заупокойные службы

— Православная догматика учит, что по молитвам церкви умершие грешники могут получить облегчение или освобождение от загробных мучений. Согласно с этим учением церковь установила ряд молений об "упокоении" умерших и о даровании им "милости Божией и царства небесного". К заупокойным церковным службам принадлежат: 1) молитвенные поминовения умерших за ежедневными богослужениями (проскомидией и литургией); 2) З. литургии; 3) специальные З. богослужения-панихиды, литии и отпевания умерших перед их погребением. На каждой проскомидии одна из священнодействуемых на ней просфор, пятая, приносится специально за умерших. Кроме того, каждый желающий православный может подать на проскомидию особую от себя просфору для молитвенного поминовения при изъятии из нее частицы поименно названных им лиц. В этом случае на литургии после сугубой ектении произносится особая ектения об умерших, с поименованием их. Если такие поминовения назначаются немедленно вслед за кончиной поминаемого лица и делаются непрерывно в продолжение сорока дней, они называются сорокоустами. Возможно также ежедневное поминовение умершего, годичное или вечное, для чего при церквах существовали, а иногда и ныне существуют синодики со списками таких поминаемых. По субботам ектения об умерших произносится во всяком случае. Общая заупокойная служба совершается церковью в субботу перед мясопустом (т. е. перед заговеньем), в субботу перед Троицей и в субботы 2, 3 и 4 недель Великого поста. В субботу Димитриевскую, перед днем памяти св. Димитрия Солунского, совершается общая заупокойная служба о всех православных вождях и воинах, за веру, царя и отечество убиенных. О совершении З. литургии может просить всякий православный и во всякое другое время года (за исключением некоторых особенно торжественных праздников). Панихида (от πας, весь, и νύξ, ночь) буквально означает всенощную службу; к молению об умерших это название прилагается потому, что по своему составу оно походит на часть всенощного бдения, а также потому, что в первые времена церкви, во время гонений, она совершалась по ночам, подобно "всенощному бдению ". Панихида совершается над умершим, еще не погребенным, затем — в 3, 9, 20 и 40 день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства и смерти. Полное чинопоследование ее изложено в книжке "Последование парастаса, сиречь великие панихиды" (Киев, 1876), также в Октоихе и в Псалтири. Лития — сокращенное моление о умершем — совершается при выносе тела его из дома, а также на литургии, после заамвонной молитвы, и после панихиды. Чин отпевания состоит из трех частей: 1) чтения псалмов 90 и 118; 2) пения "канона", " стихир", "блаженн", чтения Апостола (1 Солун. IV, 12-17) и Евангелия (Иоан. V, 25-30) и ектений и 3) пения стихир во время прощания с умершим, отпуста, пения при несении умершего к могиле и литии на могиле. См. Погребение.

Н. Б.

Зауппе

(Герман Sauppe) — выдающийся немецкий эллинист. Род. в 1809 г.; профессор древнего языка в Геттингене. Главные его заслуги относятся к области изучения аттических ораторов: издание Ликурга (1834), "Oratores attici" (1838-50), речей Демосфена (1845) и др., а также "Epistola critica ad G. Hermannum" (1841). Кроме того, З. издал "Philodemi de vitiis üb. X" (1853), "Eugippii vita S. Severini" (1877, в "Monumenta Germaniae historica"), "Protagoras" Платона (4 изд. 1884).

Зауппе (дополнение к статье)

(Герман Sauppe) — немецкий эллинист; умер в 1893 г.

Зауряд

Статья большая, находится на отдельной странице.

Заусеница

— задравшийся лоскуток кожи у основания ногтя; иногда бывает болезненна и может вызвать воспаление.

Заутреня

Заутреня, или утреня (первое название — общенародное, второе — употребительное в церковно-богослужебных книгах) — одно из богослужений суточного круга в православной церкви, совершаемое утром. Она бывает вседневная и праздничная. Последняя отличается от первой присоединением так называемого полиелея и "великого славословия". Состав ее молитв и песнопений излагается в главах 2-й, 3-й, 4-й и 5-й Типикона (Устава Богослужебного), а иногда и в Служебнике, Октоихе, Псалтири Следованной и Часослове. Устав З. ежедневной, или простой, находится в Служебнике, в 9-й главе Типикона и в Часослове. Главные составные части З.: чтение псалмов 19-го и 20-го и шестопсалмия, великая ектения, пение тропарей, чтение кафизм, пение "седальных" и антифонов, чтение Евангелия (по воскресеньям и праздникам), чтение и пение канона (см.), пение псалмов хвалитиых, ектении сугубая и просительная. Полный текст главных молитв и песнопений З. см. в книге прот. П. А. Лебедева "Руководство к пониманию правосл. Богослужения" (СПб. 1891) и А. Ушакова "Сборник служб, молитв и песнопений" (М. 1890). В соединении с вечерней или великим повечерием З. составляет всенощную (см.).

Н. Б.

Заушница

(простонародно — свинка) — выражается опуханием одной или (чаще) обеих околоушных желез. З. болезнь несомненно заразная, но микроба, вызывающего болезнь, открыть еще не удалось. Она наблюдается преимущественно зимой и поражает чаще мальчиков, нежели девочек. Полагают, что болезнь показывается спустя 10-20 дней после заражения (период инкубации). Вслед за потерей аппетита, беспокойством больных и умеренной лихорадкой появляется припухание желез (parotis), придающее лицу то выражение, которое характерно обозначено в народном названии этой болезни. Открывание рта затрудняется, болезненно; иногда появляется боль в ухе, за которой некоторых случаях следует глухота, а у совсем маленьких детей и глухонемота. После З. остаются иногда, как после дифтерита, параличи; впрочем, они наблюдаются весьма редко, как и нагноение воспаленных околоушных желез. Напротив того, последнее довольно часто встречается при З. после некоторых тяжелых заразных болезней, как напр., тифа или холеры. — З. обыкновенно протекает легко и не требует особого лечения, но, однако, соблюдения хороших гигиенических условий. Полезны умеренная теплота и осторожный массаж пораженной железы; при нагноении ее требуется хирургическая помощь. Весьма важен последовательный уход за больными по окончании болезни.

Б. А. О.

Заушница или заушица (ветер.) также бывает у животных под ушами; обнаруживается припуханием ушей и их болезненным состоянием. Воспалительный процесс скоро переходит в нагноение, что можно узнать по зыблющимся местам. Если в это время не сделать прорез и не выпустить гной, то может отвердеть кожа. З. встречается иногда в повальной форме. Лечение: припарки из льняного семени для вызывания скорейшего нагноения и прорезывание нарывов с последующим промыванием раны 1-2 % раствором карболовой кислоты. Часто опухоль желез настолько велика, что затрудняет дыхание, у молодых же животных (жеребят) может вызвать задушение. З. нередко сопровождает мыт.

А. С.

Зафра

(Zafra) — город в испанской провинции Бадахос. 5595 жителей; древняя крепостца, кожевенные заводы, большая ежегодная ярмарка; вблизи — медные рудники.

Захаржевские

— см. Донцы-Захаржевские.

Захарие

(George Christian Zachariae) — известный датский геодезист; род. в 1835 г. в Копенгагене; служил сперва в пехоте, а в 1861 г., по окончании курса Военной академии, переведен в Генеральный штаб и принимал участие в датской войне 1864 г. Назначенный в 1866 г. профессором топографии и геодезии в Военной академии, посвятил себя научной деятельности, причем в летние месяцы участвовал во многих астрономических и геодезических работах. С 1884 г. состоит директором градусного измерения (gradmaalingen) и членом постоянной комиссии Международной геодезической ассоциации. Кроме мелких статей в научных журналах, З. напечатал: "Laerebog и Theorien om de min d ste Kvadraters Methode" (два издания, 1871 и 1887) и "De geodaetiske Hovedpunkter og deres Koordinater" (1876). Последнее небольшое, но весьма ценное сочинение издано в немецком переводе Лампа в 1878 г. в Берлине, под заглавием: "Die geodä tischen Hauptpunkte und ihre Coordinaten".

B. B. B.

Захарий Костроминич

— псковский посадник, много сделавший для укрепления Пскова. В 1397 г. он поставил три "костра" (стрельницы) на "приступной" стене, в 1399 г. заложил новую стену и поставил еще три костра. Построил также црк. во имя св. Николая и при ней м-рь. Ум. в 1401 г. "Полн. собр. русск. лет.", IV, 194,195; V, 17,18.

А. Э.

Захарий, новгородский посадник

— новгородский боярин, избран был в посадники на место Нежаты в 1161 г., когда по обоюдному соглашению кн. смоленского Ростислава Мстиславича и вел. кн. Андрея Юрьевича сын последнего, Мстислав, уступил новгородский княжеский стол сыну первого, Святославу. При этом посаднике шведы, завоевавшие в 1157 г. Финляндию, сделали нападение на Ладогу, но встретили упорное сопротивление граждан. Ладожан поспешили выручить из беды посадник З. и кн. Святослав, одержавшие победу над шведами (1164). В 1167 г., после изгнания Святослава, З., заподозренный в сношениях с ним, был убит новгородцами. "Полн. собр. русск. лет." III, 13, 14, 125; IV, 11; V, 162, 163; VII, 82; IX. 234.

А. Э.

Захария I

— римский папа (741-762), последний грек и один из наиболее крупных политиков на престоле св. Петра. Самыми грозными врагами Рима были тогда лонгобарды. У Папы не было союзников, так как далекая Византия была слаба, а у франков после смерти Карла Мартелла происходили смуты. З. решил личным воздействием подчинить своей воле короля лонгобардов Лиутпранда. Обладая репутацией святого человека и блестящим красноречием, Папа при свидании с королем в Нарни одною силою слова и личным влиянием заставил его подарить церкви четыре города, возвратить ранее захваченные церковные патримонии, освободить без выкупа римских и греческих пленных и заключить на 40 лет сепаратный мир с Римом. Так как Лиутпранд продолжал враждебные действия против Равенны, то экзарх обратился за посредничеством к Папе; З. против воли короля, сознававшего свою слабость, отправился в его столицу Павию и убедил его вернуть завоеванное. Когда преемник Лиутпранда, Рахис, возобновил враждебные действия, З. отправился в его лагерь и так на него подействовал, что король не только прекратил войну, но отказался от престола и принял в Риме монашество. Император-иконоборец Константин V Копроним отдал во владение Папы два города, хотя З. был усердным защитником икон. Могущественного союзника З. нашел несколько позже в лице Пипина Короткого. Брат последнего, Карломан, принял монашество в Риме, а сам Пипин, низвергнув Хильдерика III, получил от Папы разрешение на этот поступок. З. признал, что народ — источник всякой власти, но что его право выбирать королей должно быть санкционировано Папой. Как римский епископ, З. шел по следам Григория I: старался колонизировать свои владения, заботился об увеличении церк. доходов и о возвышении благолепия культа. Перевел на греч. яз. "Диалоги" Григория.

М. К.

Захария Копыстенский

— южно-русский деятель XVII века. Точных сведений о его происхождении нет. Воспитание он получил, по-видимому, в Львовской братской школе. Из сочинений З. К. можно заключить, что он путешествовал в Молдавию и Валахию, а быть может, и в южно-славянские земли. В 1616 г. З. К. появляется в Киеве. В Киево-Братском монастыре, в который вступил он, собрался тогда целый кружок ученых, как, например, Лаврентий Зизаний, Памва Берында, Тарасий Земка и др.; около этого же времени монастырь приобрел и типографию, и уже в 1617 г. З. К. издает в ней Часослов с двумя предисловиями. Ему же принадлежит изданная в 1619 г. под псевдонимом Азария "Книга о вере", направленная преимущественно против папистов. Затем З. К. принимает участие в издании "Анфологиона" и "Бесед И. Златоуста на послание ап. Павла"; в то же время он пишет и свое известное полемическое сочинение, направленное против латинян, — "Палинодию" (ок. 1622). Написанная им "Книга о правдивой едности православных христиан церкви восточной, там же и против апостатов и о их лживой унии" осталась неизданной. В 1624 г. З. К. вступил в управление Киево-Печерскою обителью; много заботился об издании книг, успешно защищал автономию монастыря. Памяти своего предместника, Елисея Плетенецкого, З. К. посвятил два слова: "Казанье на честном погребе блаж. мужа и превелебнаго отца Кир Елисея" и "Омилию" (о поминовении усопших). В 1627 г. З. К. скончался. Главное сочинение З. К., "Палинодия", оставалось ненапечатанным до 1878 г. (издано П. А. Гильтебрантом в IV т. "Русской исторической библиотеки"), но в рукописях оно было известно южно-русским богословам, которые широко пользовались им. Небезызвестно оно было и в Московской Руси, где приобрело особую популярность среди раскольников. Написана "Палинодия" против сочинения виленского униатского архимандрита Льва Кревзы "Оборона унии", которому З. К. следовал и в плане своего сочинения. З. К. является здесь не только опытным полемистом, но и человеком с большой эрудицией; он хорошо знаком не только с Св. Писанием и отцами Церкви восточной и западной, но и с канонами, византийским законодательством, византийскими и западными историками, польскими и русскими хрониками и летописями, а также с западно-русской полемической литературой. Ср. В. З. Завитневича, "Палинодия Захарии Копыстенского и ее место в истории западно-русской полемики XVI и XVII вв." (Варшава, 1883), и Сахарова "Обозрение славяно-русской библиографии" (СПб., 1849; здесь указано, что Азарий — псевдоним З.).

Е. К.

Захария Корнилович

— переяславский епископ (1700—1715); написал "Житие препод. Макария Овручского", несвободное от ошибок против хронологии и истории.

Захария Саркаваг

(1626-99) — армянский историк; в своих многочисленных рассказах передает, главным образом, анекдотические подробности о царях династии Сефи, не упуская из виду и состояния Армении в их царствование. Текст сочинений З. издан в 1870 г. (Эчмиадзин), перевод — в "Collection d'historiens arméniens" Броссе (т. II, СПб., 1876). Ср. M. Brosset, "Notice sur le diacre arménien Zakaria Ghabontz", в "Mé langes Asiatiques", VII.

Захария Схоластик

— древнехристианский писатель, обучался в Александрии под руководством Аммония, был епископом в Митилене, † в 560 г. З. оставил два сочинения. В одном он развивает идею о сотворении мира (издано Тарином под заглав. "Zachariae Scholastici Ammonius seu de mundi opif. contra philos., graece et latine, una cum Ongenis philosophia", 1618, 1624); второе, направленное против дуализма манихеев, помещено у Конизия: "Antiquae lectiones" (т. I, Ингольшт. 1601). Ср. ст. проф. Певницкого: "Из чтений по истории христианской литературы" (в "Трудах Киевск. духовн. академии ", 1864 г.).

Захария Хризополитан

— экзегет западной церкви ХII века; происходил, вероятно, из Безансона, который в средние века назывался Хризополем; был членом ордена премонстрантов в Лаоне; умер около 1155 г. Главное его сочинение: "In unum ex quatuor sive de coneordia evangelistarum" пытается установить гармонию между четырьмя евангелистами. Издано оно Минем ("P a trologia", series latina, том 186). Главным источником его были западные отцы; восточными он пользуется редко.

Захария, в Библии

Захария (евр. "памятный Богу") — часто встречающееся библейское имя. 1) З., царь израильский, сын Иеровоама II, занимал престол в весьма смутное и тяжелое время и, процарствовав всего шесть месяцев, сделался жертвою заговора некоего Селлума, который и воцарился вместо него. По словам библейского историка, З. "делал неугодное в очах Господних, как делали отцы его". С ним прекратилась династия Ииуя (4 Цар XI V, 29; XV, 8-12). 2) З.-пророк, один из 12-ти так назыв. малых пророков. Родившись во время плена вавилонского, он пережил его и по возвращении из плена много содействовал нравственному возрождению народа. О жизни его известно очень мало. Если, согласно одному преданию, он одно и то же лицо с З., сыном Варахииным, о котором говорится в ев. Матф. XXIII, 35, то он погиб насильственною смертью, убитый иудеями за свою обличительную проповедь, "между храмом и жертвенником". Ему принадлежит особая ветхозаветная книга, носящая его имя и занимающая предпоследнее место среди пророческих книг. Время написания ее точно обозначено в самом начале книги: "в 8-й месяц 2-го года Дария было слово Господне к Захарии" — следовательно, около 520 г. до Р. Х. Содержание книги, состоящей из 14 глав, носит на себе печать своего времени, когда начала сильно разгораться среди иудеев мессианская надежда; поэтому среди изречений З. много пророчеств о Мессии. Чтобы народ не увлекался обманчивой надеждой на Мессию, как на политического завоевателя, З. преимущественно останавливался на изображении его страданий на земле. Отрицательная критика возбуждала сомнения касательно подлинности последних пяти глав книги, приписывая их Иеремии, но без достаточных оснований: слог обоих пророков резко различен. Книга изобилует поэтическими местами; в ней уже явно выступают признаки той лебединой пророческой песни, которая вскоре спета была пророком Малахией. 3) З. — священник, отец Иоанна Крестителя. Он принадлежал к древнему священническому роду и до преклонных лет был бездетен. Когда ему в храме было видение ангела, возвестившего ему рождение сына, З. усомнился, за что был поражен немотою и разрешен от нее только после исполнения данного ему обетования. У него действительно родился сын Иоанн, предназначение которого З. воспел в восторженной песни (Лук. I, 5-8). Одно предание видит в З. первосвященника, но вся обстановка евангельского рассказа показывает в нем простого чередного священника, жившего в "городе иудейском" Иуте, откуда он и ходил в Иерусалим для отправления своего чередного служения.

А. Л.

Захаров, Иван Ильич

— доктор маньчжурской словесности, ординарный профессор СПб. университета. Воспитанник СПб. духовной академии; пробыл в Пекинской духовной миссии с 1839 г. по 1850 г. В 1851 г. был назначен первым русским консулом в китайских владениях, именно в Кульдже; принимал большое участие в заключении Кульджинского трактата и особенно в разграничении наших владений с китайскими (в 1864 г.). В 1869 г. приступил к чтению лекций в университете по маньчжурскому языку, сначала в качестве преподавателя, а с 1879 г. — профессора. З. славился как знаток не только маньчжурского и китайского языков, но и вообще Китая. Капитальные труды его, "Полный маньчжурско-русский словарь" (СПб., 1875) и "Грамматика маньчжурского языка" (СПб., 1879), лучшее, что мы до сих пор имеем по этому предмету. Они доставили ему степень доктора и большую Константиновскую медаль Имп. рус. геогр. общ. (1878). Ему же принадлежат две очень интересные статьи: "Историческое обозрение народонаселения в Китае" и "Поземельная собственность в Китае" ("Труды членов Пекинской духовной миссии", т. I и II), переведенные на нем. и англ. яз. Как член И. Р. геогр. общ., З. поместил несколько заметок и рецензий в изданиях Общества. Много трудов его осталось в рукописях. Ум. в 1885 г., 69 лет.

А. О. И.

Захаров, Иван Семенович

(† в 1816 г.) — сенатор и писатель, председатель Беседы любителей российской словесности и член Российской академии, напечатал переводы: поэмы Геснера "Авелева смерть" (М., 1780; 2 изд. СПб., 1781); Томаса, "Опыт о свойстве, о нравах и разуме женщин в разных веках" (М., 1781); Фенелона, "Странствования Телемака" (СПб., 1786, 1780; 3 изд. 1812), и др., а также оригинальные сочинения: "Усадьбы, или Новый способ селить крестьян и собирать с них помещичьи расходы" (СПб., 1802); "Хозяин Винокур" и т. д. (СПб., 1808).

Захаров, Петр Захарович

(1816—52) — живописец-портретист. Биографические сведения о нем очень скудны; известно только, что он был родом чеченец, получивший образование благодаря генералу A. П. Ермолову, за портрет которого, принадлежащий теперь музею Имп. Александра III в СПб., он получил звание академика. Из прочих работ З. известны писаные маслян. красками портреты д-ра Ф. И. Иноземцева (1 844), профессора Т. И. Грановского (1845) и г-жи Постниковой (1845) и рисованные карандашом портреты семейства Постниковых, д-ра Матушенкова, композитора П. П. Булахова, самого художника и др. Все эти произведения — в Третьяковской галерее, в Москве.

Захаров, русские художники

— фамилия нескольких русских художников, из которых заслуживают быть упомянутыми: 1) Александр З. (умер в 1737 г.), живописец, один из первых русских молодых людей, посланных Петром Великим для их усовершенствования в искусстве в чужие края. Посетил Голландию и Италию, занимался в Риме копированием картин знаменитых мастеров и присылал работы свои в Петербург. Возвратившись в Россию, писал портреты (между прочим, портрет Петра В. в кожаной куртке) и образа для петербургских и московских церквей. Достоверных произведений этого художника в настоящее время не имеется. — 2) Андреян Дмитриевич З. (около 1760-1811), архитектор, воспитание получил в Имп. академии худ. и был выпущен из нее в 1782 г. с больш. золот. медалью, присужденною ему за проект увеселительного дома. В 1794 г. возведен в звание академика и в 1797 г. — проф. С 1787 г. и по конец своей жизни служил в акад. преподавателем архитектуры. Считался весьма основательным знатоком строительного дела и имел довольно много работ в СПб. и Гатчине; но труды его состояли, главным образом, в преподавательской деятельности и в достройке академического здания. — 3) Василий З., искусный резчик из дерева, костромской мещанин, славившийся своими работами в СПб. в начале нынешнего столетия. Им были исполнены, между прочим, канделябры и другие украшения для погребального катафалка императора Александра I, кафедра в Преображенском соборе и рамы к портретам в Фельдмаршальском зале Зимнего дворца. — 4) Семен Дмитриевич З. (1821-47), гравер, получивший художественное образование в 1837-40 гг. в Имп. акад. художеств, где его главным наставником был Н. Уткин. Из его произведений наиболее известны: "Спаситель" с К. Дольчи, "Похищение Европы" с Гв. Рени, "Портрет Петра Великого" в медальоне (изданный при сочинении Н. Устрялова: "Именитые люди Строгановы") и "Моление о чаше" с Ф. Бруни (оконч. Н. Уткиным).

А. С—в.

Захаров, Яков Дмитриевич

(1765-1836) — химик, питомец академической гимназии, в 1785 г. послан был в Геттингенский университет. По возвращении в Россию представил Академии наук записку "Specimen chemicum de differentia et afffinitafe acidi nitrosi cum aliis corporibus" и в 1790 г. принят был в Академию адъюнктом, а в 1798 г. произведен в академики по части общей химии. Кроме статей в "Мемуарах Академии" и "Технологическом журнале", З. напечат. перевод нем. соч. Х. Гиртаннера: "Начальные основания химии, горючее существо опровергающей" (СПб., 1801). З. был также членом Российской академии и по предложению А. С. Шишкова принял на себя сочинение словаря ремесел и рукоделий.

Захарово

— деревня Владимирской губернии, Покровского уезда. Медный завод в З. выделывает подносы, тазы, чашки, кастрюли и пр., на 270 тыс. руб.

Захаровы

— русские дворянские роды. Один из них восходит к концу XVI, три — к XVII в.; они внесены в VI ч. род. кн. губ. Московской, Костромской и Курской (Гербовник, VIII, 39; IX, 33; VII, 148). Есть еще 46 родов З., позднейшего происхождения.

Захарьевка

— торговое местечко Тираспольского уезда Херсонской губернии, при реке Кучурган. Учреждено в 1843 г. Дворов около 150, жителей около 800. Православная церковь, 2 синагоги, еврейский молитвенный дом, школа, больница, 2 ярмарки, базары через 2 недели, лавки, склады.

Захарьин берег

— часть русского берега Северного Ледовитого океана, к западу от устья Печоры.

Захарьин, Григорий Антонович

— заслуженный профессор и директор факультетской терапевтической клиники Московского университета, почетный член Академии наук; род. в 1829 г.; поступил в Московский унив. в 1847 г., где окончил курс докторантом в 1852 г. По окончании курса назначен ассистентом факультетской терапевтической клиники у проф. Овера; в 1854 г. защитил диссертацию на степень доктора медицины: "De puerperii morbis", a в 1858 г. командирован был на 2 года за границу. По возвращении из командировки З. призван был доцентом терапевтической клиники и стал читать общую терапию; в 1862 г. избран сперва ординарным профессором по семиотике и диагностике, а потом ордин. проф. и директором факультетской терапевтической клиники. Захарьину принадлежит одно из первых мест в ряду русских терапевтов; за границею он пользуется также широкою известностью среди медицинского ученого мира. В течение своей сорокалетней профессорской деятельности он воспитал родине тысячи врачей, между которыми находится ряд профессоров, приобретших почетное место в медицинской науке. З. создал школу врачей, имеющую особый характер. Ученики его, как и сам он, — врачи-практики, на первом плане ставящие опрос больного и чисто клиническое объективное исследование его. Большая часть ученых трудов З. принадлежит первым годам его врачебной деятельности. Наиболее ценным вкладом в медицинскую науку являются, однако, его клинические лекции, полные широкого опыта и глубокого знания организма человека. В течение короткого времени эти лекции вышли уже третьим изданием.

Захарьин, Григорий Антонович (дополнение к статье)

— профессор и директор Терапевтической клиники Московского университета; ум. в 1895 г.

Захарьин, Иван Николаевич

— писатель; часто подписывается псевдонимом Якунин. Род. в 1839 г., в дворянской семье Тамбовской губ. Учился в Тамбовской гимназии, одно время состоял на военной службе, в начале 60-х гг. несколько лет был вольнослушателем Моск. унив., затем служил мировым посредником в Могилевской губ., в конце 70-х гг. был мировым судьей в Подольской губ., с 1885 г. по 1897 г. управлял отделениями Крестьян. банка в Вильно, Ковно, Оренбурге и Ставрополе. Писать начал в 1863 г.; в 70-х гг. был фактическим редактором "Будильника" и "Живописного Обозрения". Множество стихотворений его, рассказов, пьес, исторических статей и воспоминаний, появившихся преимущественно в "Историч. Вестн.", "Рус. Старине" и отчасти "Вестн. Евр.", собраны им в книжках: "Люди темные" (1889), "Грезы и песни (4-е изд., СПб., 1896), "Тени прошлого" (1885), "Молодая пора" (1891), "Для спектаклей" (1897), "Хива" (1898), "Жизнь и служба мирового судьи" (1900), "Граф В. А. Перовский и его зимний поход в Хиву" (1901), "Кавказ и его герои" (1901), "Для народа" (1897), "Встречи и Воспоминания" (1903). С 1898 по 1904 г. З. занимался разбором драгоценного архива фрейлины гр. А. А. Толстой. Начало извлечений из этого архива появилось в "Вестнике Евр." 1904 г. Исторические статьи и воспоминания З. часто очень интересны, но не всегда точны.

Захарьин, Петр Михайлович

(1750-1800) — писатель, козловский однодворец. Державин в своих записках оставил рассказ о том, как он в бытность свою тамбовским губернатором сочинил речь на открытие Тамбовского народного училища в 1786 г., произнесенную З. З. напеч. "Арфаксад, Халдейская вымышленная повесть " (М., 1793-96; 2 изд., Николаев, 1798); "Путь к благонравию, или Сокращенное наставление обучающемуся юношеству" (М., 1793 и 1796; Николаев, 1798); "Новый синопсис, или Краткое описание о происхождении Словено-Российского народа; владычествование всероссийских государей в Новгороде, Киеве, Владимире и Москве" и проч. (Никол., 1798 — доведено до Петра I); "Приключение Клеандра, храброго царевича Лакедемонского и Ниотилды, королевы Фракийской" (Николаев, 1798). О З. ср. биографии Державина, составленные Салиасом ("Русск. вестник", 1876 г., № 9-10) и Гротом.

Захарьин, Тимофей

— переводчик конца XVIII в. — Из переводов его известны: "Описания пребывания в Митаве известного Калиостра на 1779 г. и произведенных им там магических действий", соч. Шарлоты фон дер Реке; "Друзья-соперники", англ. повесть де Саси, и др.

Захарьин-Юрьев, Михаил Юрьевич

— писался и Кошкиным-Захарьиным-Юрьевым; второй из шести сыновей боярина Ю. Захарьевича, праправнука Андрея Ивановича Кобылы, двоюродный прадед царя Михаила Феодоровича, с 1514 г. окольничий, потом боярин, особенно близкий к вел. кн. Василию Иоанновичу. В 1511 г. он ездил к королю Сигизмунду I с разными жалобами; тогда же ему поручено было узнать от вдовствующей вел. кнг. литовской Елены, каким образом вел. кн. Василий может вести с ней тайную переписку. В 1512-14 г. З. участвовал в походах против литовцев. В 1519 г. послан был в Казань объявить тамошним царем Шиг-Алея, которого сопровождал в следующем году в его столицу, а по возвращении из Казани в Москву принял участие в переговорах с послами Сигизмунда о заключении 6-месячного перемирия. В 1524 г. З. участвовал в неудачной осаде Казани. Незадолго до кончины Василий советовался с З. по вопросу о престолонаследии и назначил его в число трех ближайших советников к супруге своей Елене. З.-Ю. скончался в 1538 г. "Полное собр. р. лет." (VI, 251, 268, 270-274); "Древн росс. вивлиофика" (XX, 27, 29); "Разр. книги"; Карамз. VII, пр. 80, 94, 98, 110, 206, 231.

А. Э.

Захарьин-Юрьев, Юрий Захарьевич

— см. Кошкин-Захарьин-Юрьев.

Захарьин-Юрьев, Яков Захарьевич

— см. Кошкин-Захарьин-Юрьев.

Захарьины

— русские дворянские роды. Один из них, восходящий к началу XVII в., внесен в VI часть родословной книги Московской и во II часть родословной книги Пензенской и Саратовской губерний. К нему принадлежит профессор Григорий Антонович З. (см.). Два другие рода З., также восходящие к XVII в., внесены в VI часть родословной книги губерний Костромской, Казанской и Екатеринославской (Гербовник, VIII, 120).

В. Р.

Захарьясевич

(Jan-Chryzostom Zacharyjasiewicz) — плодовитый польский беллетрист; род. в Галиции в 1825 г.; гимназию кончил в Перемышле, где его товарищами были Ян Добрянский, Ген. Новаковский, Сиг. Качковский. Политический процесс, неожиданно устроенный австрийской полицией (в 1840 г.) с привлечением в качестве обвиняемых всех членов этого кружка, привел З. к тяжкому двухлетнему заключению в Шпильберге. Здесь З. ознакомился с немецкой литературой (так как польские книги были безусловно запрещены), и это отразилось весьма благоприятно на его умственном развитии. Поселясь во Львове, З. в эпоху 48 г. горячо отстаивал программу реформ в прогрессивном духе. Он издавал тогда вместе с Видманом газету "Postep" и "Gaz. Powsz.", закрытую после бомбардирования Львова австрийскими войсками. С 1849 г. З. заместил Шайноху в редактировании газеты "Tygodn. Polski", но и эта газета вскоре была закрыта, а З. в качестве ее редактора присужден к двухлетнему заключению в крепости. Годы заключения З. скрашивал занятиями живописью. По выходе из крепости З. вновь переезжает во Львов, куда к этому же времени возвращается из тюрьмы и Ян Добрянский. Вдвоем с ним З. снова берется за издание "Dzien. liter." — газеты, пользовавшейся значительным успехом, а с 1860 г. — "Kół k. rodzinn.". В этих изданиях З. помещает, кроме многочисленных статей, повесть "Uczony" и ряд новелл ("Jednodniówki", Львов, 1855, "Powiesci" и пр.). В произведениях Захарьясевича публицистический элемент преобладает над художественным: они почти всегда носят оттенок легкой иронии или сатиры. Так, в большой повести "Sąsiedzi" (1858) З. рисует печальные последствия аристократического чванства; в "Na kresach" (1860) — быстрые успехи германизации в Познани (одна из лучших его повестей), в романе "Ś wi ęty Jur" — картину чрезвычайно тенденциозную) галицких польско-русских отношений с ортодоксально-польской точки зрения (русины и поляки — один народ). В двух других произведениях, "W przededniu" (Л., 1863) и "Zakryte karty" (Л., 1875), З. изображает современное положение Галиции, деятельность сейма и пр.; в повести "Jarema" он касается вопроса о сервитутах и наделений крестьян землей, а в повести "Czerwona czapka" изображает мир австрийских чиновников. В повести "Marcyjan Kordysz" З. осмеивает погоню шляхты за почестями и восхваляет производительный труд на пользу родного края. В повести "Wybòr posta" (1878) З. рисует довольно беспристрастно галицких депутатов как либерального, так и клерикального лагеря, изображая их неразвитыми эгоистами. Мелкие повести З., представляющие интерес только интригой, печатал главным образом в варшавских журналах. Кроме того, З. написал несколько исторических повестей: "Dwaj Lutniś ci", "Marek Poraj","Noc Królewska" и пр. Новейшее собр. его новелл и повестей изд. в Варшаве ("Nowelle i opowiadania"). Характеристику З. см. в "Opiekun Domowy" (1873, П. Хмелевского).

К. А-н.

Захау

(Карл Эдуард Sachau, род. 1845) — ориенталист; был профессором семитических языков в Вене и Берлине. Издал: "Almuàrab" (лексикон арабских слов, Лпц.; 1867); "Theodori Mopsuesteni fragmenta Syriaca" (Лпц., 1869); "Inedita Syriaca" (сирийский перевод греческих писателей, Вена, 1870); "Chronologie orient. Völker" (араб., Лпц., 1878; англ., Лон., 1879); "Syrisch-röm. Rechtsbuch aus dem V Jahrh." (Лпц., 1880); "Ueber die Lage von Tigranocerta" (Берл., 1880); "Reise in Syrien und Mesopotamien" (Лпц., 1883).

Захват

— самоуправное завладение чужим имуществом, но не с целью похищения его. Уложение о наказаниях 1845 г. различало: 1) З. недвижимости и 2) З. движимого имущества. З. недвижимости Уложение ставило наряду с самовольной застройкой, запашкой, засевом заведомо чужой земли (ст. 2177 изд. 1857 г.), т. е. с самовольным пользованием чужим недвижимым имуществом. От завладения (см.) в техническом смысле З. недвижимости отличался тем, что виновный не имел намерения обратить недвижимость в свою собственность. При издании Устава о наказаниях, налагаемых мировыми судьями (1864), карательное постановление относительно З. недвижимости было отменено. Что касается до З. движимости, то современные законодательства не считают его проступком особого рода и, если у виновного не было цели присвоения, допускают уголовное преследование подобных деяний лишь настолько, насколько в них заключается признак наказуемого пользования чужим имуществом. Уложение 1845 г. знало один вид З. движимости, именно угон или З. (не в виде кражи, грабежа или разбоя) с чужой земли чужого домашнего животного и невозвращение его по первому требованию хозяина. При согласовании Уложения о наказаниях с Уставом о наказаниях, налагаемых мировыми судьями, Государственный совет признал, что это преступное деяние отличается от кражи и грабежа чрезвычайно тонкими оттенками чисто фактического свойства, которые не могут быть установлены законом, и потому оставил его в ведомстве общих судебных установлений. З. движимости обложен был штрафом не свыше 30 руб. (независимо от вознаграждения за убытки); преследовался он в порядке частного обвинения. Законом 18 дек. 1885 г. о расширении подсудности судебно-мировых учреждений карательное постановление относительно З. животных (ст. 1604) было исключено из Уложения о наказаниях. З. чужой движимости, совершаемый кредиторами, хозяевами квартир, нанимателями прислуги и рабочих и т. п., подводится кассационной практикой под понятие самоуправства. См. Самовольное пользование.

А. Я.

Захер-Мазох

(Леопольд фон Sacher Masoch) — известный австрийский беллетрист. Родился в 1836 г. во Львове, где отец его был начальником полиции. Был доцентом истории в Граце. К этому времени относится его историческое исследование "Der Aufstand in Gent unter Kaiser Karl V" (1855). Первая повесть его, "Eine galizische Geschichte" (1858; 2 изд. п. з. "Graf Donski", 1864), изображает восстание в Галиции 1846 г. Поощренный успехом повести, З.-М. оставил ученное поприще и в сравнительно короткое время приобрел громкую известность не только в Австрии и Германии, но и в России и особенно во Франции (ср. Bentzon" "S. M., sa vie et ses oeuvres", в "Revue d. d. M.", 1875). Между тем талант З.-М. далеко не из крупных. Из историч. романов его внимания заслуживает только "Kaunitz" (2 изд. 1873), хорошо изображающий политическую и общественную жизнь Австрии XVIII в. Широкая известность романа З.-М. с пышным заглавием "Die Ideale unserer Zeit" не соответствует ни литературным его достоинствам, ни легковесному его пессимизму. Несравненно выше стоят живо написанные и полные этнографического интереса рассказы и повести З.-М. из галицийской жизни: "Der Emissä r" (1863), "Das Vermächtniss Kains" (1870 и 1877); "Russ. Hofgeschichten" (1873-1874); "Galizische Geschichten" (1876-81) и др. Автор хорошо умеет читать в душе галицийского крестьянина и относится к русинам с большим состраданием. Не меньшей теплотой проникнуты многочисленные его рассказы из еврейской жизни: "Judengeschichten" (1878), "Neue Judengeschichten" (1881); "Der Judenraphael", "Jüd. Leben" (1887 и 1890) и др. З.-М. выставляет на вид смешные стороны еврейских предрассудков, но в безобидной форме, из-за которой не трудно разглядеть гуманное чувство. Впечатлению вредит иногда идиллический тон, а часто и невероятность сюжетов. Романы и повести З.-М. не чужды фривольности и пикантных картинок. В лучших своих произведениях З.-М. заметно подчиняется влиянию Гоголя (он хорошо знаком с русск. языком). Напис. еще: "Aus dem Tagebuc he eines Weltmannes" (1870); "Die geschiedene Frau"; "Liebesgeschichten aus verschiedenen Jahrhunderten" (1874); "Falscher Hermelin": "Die Messalinen Wiens" (1874); "Die Republik der Weiberfeinde" (1878); "Das Testament" (1881); "Die Seelenfängerin" (1881) и др. На русск. языке большая часть написанного З.-М. имеется как в отдельных изданиях, так и в разных журналах и газетах. На нападки нем. критики З.-М. ответил резко полемическою книгою "Ueber den Wert d. Kritik" (1873). Разведенная с ним жена его Аврора, урожденная ф. Рюмелин (род. в 1847 г.), под псевдонимом "Wanda v. Dunajew" напечатала несколько романов и повестей, из которых более известны: "Roman einer tugendhaften Frau" (1873); "Echter Hermelin" (1878); "Damen in Pelz" (1881) и др.

Захер-Мазох (дополнение к статье)

(Леопольд von Sacher-Masoch) — австрийский беллетрист; умер в 1895 г.

Захламенская

— станица Омского уезда Акмолинской области, в 5 верстах от уездного города, на правом берегу устья Оми, при впадении ее в Иртыш. В юрте этой станицы 6 поселков. Дворов 452, жителей 2668. Церковь, церковно-приходская школа. Жители, казачьего сословия, занимаются хлебопашеством и рыболовством.

Л. В.

Захождение

(воен.) — перемена направления пехотного строя на какую-либо часть круга. З. производится или фронтом, или рядами и может быть делаемо как с места, так и на ходу. В первом случае ось З. обозначает шаг на месте, лишь постепенно поворачиваясь, а заходящий фланг идет шагом обыкновенного размера; во втором — ось описывает дугу уменьшенным шагом, а заходящий фланг двигается увеличенным.

К.-К.

Захождение светила

или закат — см. Восход.

Захребетники

— принадлежали к вольным или гулящим людям, не несшим ни государевой службы, ни государственного тягла. Они были большею частью наемными рабочими на чужих тяглах, связанными с хозяевами, у которых жили, личным уговором. З. своего сына назывался также старик-крестьянин, потерявший способность работать и проживавший на его дворе.

Захс

(Sachs) — два современных немецких художника: 1) Генрих З., гравер, род. в 1831 г., образование получил в Берлинской академии художеств, где его наставником был Э. Мандель; совершенствовался в Италии, в 1863 г., и в Мюнхене, в 1864-66 г. Им награвировано довольно много эстампов, исполненных с большим вкусом и ловкостью, или резцом, или карандашною манерой. Лучшие из гравюр его — "Сальватор Роза" с собственного портрета этого живописца, "Изида" с картины Каульбаха в Нов. берл. музее, "Адельгейда играет с епископом Бамбергским в шахматы", "Гретхен пред статуей Мадонны" и "Степная роза" с каульбаховских "Женских типов Гёте", "Сумерки" с Шпангенберга, "Отеческое увещание" с Терборха и несколько небольших портретов. — 2) Михаель Эмиль З., ландшафтный живописец, род. в 1831 г., учился сперва у Шейера в Висбадене, потом у Шиснера в Карлсруэ и, наконец, у О. Ахенбаха в Дюссельдорфе. Живет и работает в Партенкирхене, в Баварии, управляя тамошнею главною школою резьбы из дерева. Его ландшафты, изображающие преимущественно прирейнские местности и баварские горы, отличаются поэтичностью выбранных мотивов и верною передачей природы.

А. С-в.

Захс (дополнение к статье)

(Михаель Эмиль Sachs) — немецкий живописец-ландшафтист; умер в 1893 г.

Захумлия

Захумлия, Хумская земля, Захолмие — см. Герцеговина.

Зацаревское

(Тиек) — селение Астраханской губернии и уезда, в 1 версте от Астрахани, на левом берегу Волги и на правом реки Царева; дворов 323, жителей 1254, 10 мечетей, 25 лавок, 2 кузницы, 2 училища (медресе и мектебе), с 60 учащимися мальчиками; лесопильный завод с производством до 50000 руб. в год; при заводе пристань.

Ф. Ш.

Зацепин

(Иван Яковлевич) — профессор бывшей Московской медико-хирургической академии. В 1816 г. поступил студентом в СПб. медико-хирургическую академию, а в 1820 г. перешел в Моск. медико-хирург. акад., где окончил курс докторантом, в 1823 г.; получив степень докт. мед., З. поступил сперва учителем и библиотекарем, а потом младшим врачом в Моск. кадетский корпус. В 1835 г. был избран адъюнкт-проф. терапевтической клиники, и командирован за границу на 3 года. По возвращении из командировки стал читать энциклопедию медицины, а в 1840 г. избран ординар. проф. и ученым секретарем. При закрытии Московской медико-хирургической академии З. остался за штатом и поступил врачом в Моск. меж. инст., а потом врачом при гимназии, где и оставался до самой смерти, в 1865 г. Зацепин резко выделялся среди своих товарищей талантливыми способностями и большим запасом знания. Он владел многими европейскими языками и оставил ряд оригинальных и переводных трудов по медицине. Кроме того, с 1837 г. З. издавал "Терапевтический журнал", один из первых медицинских органов.

Зачала

— так называются на церковном языке отделы, на которые разделены Евангелие и Апостол для чтения при богослужениях. Каждое З. представляет нечто цельное и законченное. Евангелия имеют каждое свой особый счет зачал: от Матфея — 116, от Марка — 71, от Луки — 114, от Иоанна — 67. Апостол ("Деяния" и все "Послания") имеет один общий счет З., всего 335. Деление на З. не совпадает с делениями на главы, будучи более дробным. Чтение З. при богослужении распределено таким образом, чтобы в продолжение церковного года на литургиях, а отчасти и на утренях прочитаны были в храме все четыре Евангелия и все апостольские послания. Так как церковно-богослужебный год начинается днем Пасхи, а Пасха празднуется не в один определенный день в году, то порядок чтения З. часто нарушается: в более длинный церковный год назначенных для прочтения в тот или другой период его З. бывает недостаточно, а в более короткий год бывает их излишек. В главных церковно-богослужебных книгах — "Типиконе","Служебнике", "Минее" и "Триоди" — предусмотрены все возможные отступления от обычного общего порядка чтения рядовых З. при богослужениях. Независимо от рядового чтения З. для особых дней в церковном году избраны особые З. как из Евангелия, так и из Апостола, по содержанию своему соответствующие характеру этих дней и воспоминаемых событий. Весь круг чтения рядовых З. из Апостола и Евангелия в церковном уставе назыв. "столпом". В этом столпе З. значатся не всегда в последовательном численном порядке; это происходит оттого, что З. суббот и воскресений не входят в общий порядок счета З., а также оттого, что многим святым и праздникам положены особые З., которые не находятся в числе рядовых. В старое время существовали особые издания Евангелия и Апостола, назначенные для богослужебного употребления, в которых все содержание Евангелия и Апостола излагалось в последовательном порядке рядовых З. Такие Евангелия назыв. апракос (άπρακος, недельное; см.); древнейший сохранившийся образец их — изв. Остромирово Евангелие, писанное в 1056-1057 гг. (см. "Описания Румянцевского музея и Синодальной библиотеки"), И Апостолы были в древности, хотя реже, апракосные, т. е. такие, в которых апостольские творения располагались в порядке чтения их при богослужении (таков Апостол XIII в. новгородской Софийской библиотеки, два Апостола Имп. Публичной библиотеки и другие).

Н. Б.

Зачатейские монастыри

— 1) Алексеевский женский, 3 класса, в городе Москве, основан около 1360 г. св. Алексеем митрополитом для сестер своих, Иулиании и Евпраксии, которые тут и погребены. Около 1514 г. монастырь сгорел, но в 1623 г. возобновлен. В ризнице хранится напрестольный крест с жемчугами, пожертвованный в 1655 г. царем Алексеем Михайловичем и царицей Марьей Ильинишной. 2) Алексеевский новый 2 класса основан в 1514 г. В монастыре находится чудотворная икона Грузинския Божией Матери. 3) в Пскове; существовал уже в 1669 г.; упразднен в 1764 г.

Зачатие

Статья большая, находится на отдельной странице.

Зачатие святыя Анны

егда зачать пресв. Богородицу — празднуется 9 декабря. Праздник этот установлен не позднее VII века, ибо уже св. Андрей Критский († в 712 г.) написал к нему канон. Вопрос о бессемянном З. играл видную роль в истории христианской догматики; католическая церковь включила непорочное З. Богородицы в число обязательных догматов (см. Богоматерь-Богородица). Символически бессемянное З. изображалось в XVI-XVII вв. вместе с сюжетом Успения Богородицы. Дева Мария в белой тунике и синей мантии, окруженная славой, с 12 звездами вокруг головы, стоит на земном шаре или на полумесяце, рога которого загнуты кверху. На этот сюжет известны картины Мурильо (одна из них в СПб., в Эрмитаже).

Зачатковый эпителий

— участок эпителия полости тела зародыша позвоночных, лежащий около переднего конца Мюллерова канала и отличающийся более высокой (цилиндрической) формой клеток. Этот участок представляет собой зачаток семенника или яичника. Среди клеток того и другого зачатка иногда рано обозначаются крупные первично-половые клетки. Для немногих случаев доказывается раннее обособление последних и их миграция в З. эпителий.

Зачаток

(rudimentum). — Зачаточный член, или орган. Как у животных, так и у растений имеются такие части тела, даже целые органы, которые в большей или меньшей степени утратили свое физиологическое значение. Яркими примерами таких З. органов в царстве животном представляются крылья тех птиц, у которых они не служат для летания, а помогают им при беге или при защите, как у страусов, казуаров, бескрылов (см. Аптерикс). То же представляют небольшие кости, заключенные среди мускулов у китообразных, представляющие собою как бы остатки задних конечностей, коих у них снаружи нет и следа. У растений многочисленными примерами могут служить различные части цветов. Так у большинства женских цветов там, где должны находиться тычинки, замечаются более или менее длинные отростки, имеющие форму и строение обыкновенных тычиночных нитей, но без малейшего следа пыльников. В цветах мужских, напротив, весьма часто ищется завязь, подобная той, что заключается в женских цветах того же растения, но в ней нет не только семяпочек, но даже нередко и полости. Происхождение таких зачаточных или рудиментарных частей может быть двоякое. Или они представляют собою, с точки зрения филогенетической, действительно зачинающиеся органы, имеющие развиться в силу эволюции в последующих поколениях, или они являются остатками постепенно, от поколения к поколению, уменьшавшихся частей. И то и другое определялось постепенным приспособлением к вновь наступавшим условиям бытия. Так, напр., зачаточные задние конечности китообразных могли произойти вследствие того, что сухопутное животное (млекопитающее), постепенно приспособляясь к водяной жизни, перестало употреблять эти органы, которые, таким образом, мало-помалу ослабевали, все хуже и хуже развивались и наконец исчезли почти совершенно, оставив только следы своего существовании. Или же, наоборот, можно предположить, что водяное животное, мало-помалу приучаясь к сухопутной жизни, способствовало напряжением соответствующих мышц к возникновению сначала зачатков задних конечностей, а затем все большему и большему их развитию, разумеется через многие сотни и даже тысячи поколений. Словом сказать, тут можно принимать прогрессивное или регрессивное явление. В каждом данном случае наука должна решать подобные вопросы отдельно. Они представляют высокий интерес, но и великие трудности.

А. Бекетов.

Зачатые

(юрид.) — см. Лицо (юрид.).

Зачесы

— От дурной чистки или нечистоплотного содержания, а иногда и от холода, у животных, преимущественно у лошадей, появляются взъерошенные места шерсти, чаще у хвоста, с выпадением волос. Размывание зеленым мылом и чистое содержание обыкновенно ведет к выздоровлению.

А. С.

Зачет

— погашение одного обязательства посредством другого, встречного (debiti et crediti inter se contributio — определение рим. юриста Модестина). Допущение такого погашения оправдывается тем элементарным соображением, что самостоятельное взыскание по встречным обязательствам вело бы только к излишней трате времени, возбуждало бы лишние процессы и налагало бы на должника без всякой пользы тягость приискания и отдачи денег или других вещей, чтобы вновь затем получить их обратно от кредитора. З. долгое время, однако, совсем не допускался в Риме, затем был признан возможным лишь по усмотрению судьи и только Марком Аврелием дозволен был как общее правомерное явление (ipso jure). Современными законодательствами допускается при следующих условиях, согласных, в общем, и с нормами римского права: 1) Когда предметы обоих обязательств однородны, т. е. таковы, чтобы один мог служить бесспорной заменой другого, хотя бы основания обязательств были различны. Денежные долги и долги заменимых вещей, как наиболее удобно зачитаемые, являются обыкновенным предметом З. в обороте [Количественного равенства предъявляемых к З. претензий не требуется, З. может быть частичным.]. Решение вопроса об однородности других обязательств принадлежит суду, и только отдельные обязательства, имеющие предметом выдачу: а) вещи, которой собственник, отыскивающий ее от кредитора, был несправедливо лишен; б) вещи, отданной в поклажу или ссуду и подлежащей возвращению наличностью и в том же виде, в каком она была взята, и в) алиментов — исключаются из З. 2) Когда зачитаемые обязательства бесспорны, т. е. таковы, чтобы определение прав, из них вытекающих, не было сопряжено с многосложным производством. Обязательства, требующие прежде З. специального судебного установления прав должника, из З. исключаются. 3) Когда предъявляемым к З. обязательствам истек срок. Обязательства разных сроков к З. не принимаются, кроме случаев конкурса; но отсрочка долга, сделанная из снисхождения, не служит препятствием к З. 4) Когда должниками по предъявляемым к З. обязательствам являются сами производящие З. лица. Обязательства третьих лиц к З. не принимаются, кроме случаев юридически действительной передачи и взыскания денег с поручителя. Ни должник не может требовать З. своего долга долгом кредитора поручителю, ни солидарный должник — З. долга кредитора содолжнику. Удовлетворяющий изложенными условиям З. производится судом; требование его составляет право каждой из сторон, независимое от соглашения. З., производимый самими сторонами, по соглашению, не подлежит никаким особым ограничениям; ему могут подлежать всякого рода обязательства, независимо даже от однородности предмета. По своему юридическому действию З. равен полному исполнению обязательства или платежу. В русских гражданских законах (X т. ч. 1-я) нет общих постановлений о З., но из отдельных указаний других частей Свода (напр. ст. 77 т. X ч. 2-й, п. 2 б.) и позднейших узаконений (уст. гр. суд. 1166-68) легко вывести заключение о допустимости З. и у нас. Судебная практика признает право З. на широких основаниях (см., напр., касс. реш. № 496, 1870 г.). Ясные и определенные узаконения о З. имеются в "Св. гражд. узак. губ. Прибалт.", ст. 3545-64 и "Гражд. зак. Ц. Польского", ст. 1289-99.

В. Н.

Зачинский

(Адам Францевич) — юрист. Род. в 1854 г.; окончил курс в Московском университете. Состоит профессором Юрьевского унив. по кафедре энциклопедии законоведения и истории философии права. Напечатал: "О начале государственного обвинения" (Ярославль, 1887) и "Уголовное судопроизводство" (ib., 1888).

Зачинщик

— виновник состоявшегося между несколькими лицами предварительного соглашения на совершение данного преступления. Совершенное по предварительному соглашению преступление приписывается всем участвовавшим в соглашении, но из них выделяются, как наиболее виновные, те, которые организовали соглашение, или, как выражается закон (ст. 13 улож. о нак.), те, которые, умыслив содеянное преступление, согласили на то других, или которые управляли действиями при совершении преступления или покушении на оное или же первые к тому приступили; другие участники соглашения называются в законе сообщниками. З. соответствует главному виновнику преступления, учиненного несколькими лицами без предварительного соглашения (см. Главный виновник). З. подлежат наказанию в высшей мере положенной за данное деяние степени наказания (ст. 118 улож. о нак.). Более точное отграничение З. от остальных соучастников возможно лишь в связи с рассмотрением понятия о соучастии во всем его объеме. См. Соучастие в преступлении.

Г. С.

По военно-уголовным законам (ст. 72 воин. уст. о нак.) в воинских преступных деяниях, учиненных по предварительному соглашению, наказанию, положенному для З., всегда подвергается начальник, а при отсутствии его — старший в чине или звании.

К.-К.

Зачисление

(воен.) — по терминологии военного законодательства имеет разнообразное значение. По общему правилу, З. означает увольнение офицерских чинов от какой-либо должности по военному ведомству, но без увольнения от действительной военной службы. Зачислением в применении к офицерским чинам именуется также увольнение в запас (см. Запас армии и флота). З. бывает по роду оружия (напр. по пехоте, по кавалерии, по артиллерии, по инженерным войскам) и по роду службы (напр. по Генеральному штабу, по военно-судебному ведомству и пр.). З. по роду службы или по роду оружия подлежат, между прочим, генералы, штаб— и обер-офицеры в случае назначения на такие должности по гражданскому ведомству, которые могут быть замещаемы военными чинами, или в случае привлечения к следствию или предания суду, когда вместе с тем последовало увольнение их от должностей. В морском ведомстве З. по роду оружия и по роду службы соответствует З. по флоту и по корпусам флотских штурманов и морской артиллерии.

К.-К.

Зашиверск

— заштатный город Якутской области, Верхоянского округа, на правом берегу реки Индигирки, в 700 верстах от окружного города. В 1783 г. был сделан уездным городом Иркутского наместничества, Якутской провинции; состоял в то время из 30 домов; в 1805 г. оставлен заштатным; в 1820 г. в нем было всего 7 дворов. Окружен со всех сторон, кроме С., скалистыми горами; состоит из церкви, старой дерев. башни, служившей в былое время для помещения тунгусских аманатов, и нескольких якутских юрт. Ежегодно ярмарка.

Заштатный

— не включенный в штаты (см.). З. город — селение, пользующееся правами города, но не служащее административным центром уезда, безуездный город от посада (см.) отличается только названием. — З. монастырь — см. Монастырь.

Заштилеть

(морское) — выражение, употребляющееся при плавании под парусами; когда постепенно уменьшающийся ветер совершенно стихнет, тогда говорят, что "заштилело". Такое штилевание на парусных судах в особенности неприятно при сохранившемся волнении (зыби), так как сильная при этом качка на оба борта вредно отзывается на такелаже, который, ослабевая, может повлечь за собою потерю некоторых частей рангоута, а иногда даже и мачт.

Н. С-в.

Защепа

(стар.) — книжная застежка.

Защечные мешки

— мешки, лежащие по бокам головы и шеи и простирающиеся у некоторых грызунов до плечевой области. По большей части З. мешки открываются на внутренней поверхности щек, редко на наружной. Служат они для перенесения собранной пищи. Они встречаются у большей части обезьян Старого Света и у весьма многих грызунов, но их вовсе нет, напр., у мышей, белок; у сурков они развиты слабо, у хомяка очень велики. У семейства мешетчатых крыс (Saccomyidae) они открываются на наружной поверхности щек и покрыты внутри нежным коротким мехом. У паки (Coelogenys раса) с каждой стороны полость в верхнечелюстной и скуловой кости, сообщающаяся с полостью рта, но едва ли наполняемая пищей.

Н. Кн.

Защита

Статья большая, находится на отдельной странице.

Защита Животных

— ежемесячный иллюстрированный журнал, изд. в СПб. главным правлением Российского общества покровительства животным с 1903 г. Ред. П. Н. Герасимов, затем П. И. Полетика.

Защитные деревья и защитные насаждения

(в лесном хозяйстве). — Различают: а) почвозащитные — назначенные для сохранения и улучшения производительности почвы доставлением последней защиты от иссушающего действия солнечных лучей и ветров, размывания водою и т. п. В защите преимущественно нуждается почва при возращении светолюбивых, рано изреживающихся древесных пород — сосны, лиственницы и дуба; оттого к этим породам подмешивают тенелюбивые, почвозащитные: пихту, ель, бук, граб, реже липу и ильм. Эта подмесь делается большею частью посредством подсадки деревец, но она образуется нередко и естественным путем, от налета семян. Чаще всего встречается в наших лесах появление ели под пологом соснового насаждения, сильно затрудняющее впоследствии возобновление последнего, а равно граба и липы, в дубовом насаждении, б) Защищающие насаждения для чувствительных древесных пород, преимущественно дуба и ели, от повреждений, причиняемых морозом, зноем и засухою. При естественном возобновлении насаждений З. деревьями служат старые, материнские, обсеменяющие почву, которыми можно воспользоваться и при искусственном возобновлении, проредив только старое насаждение. Но часто З. деревья разводятся заблаговременно или вместе с новым образуемым насаждением, посредством посева или посадки. Это большею частью выносливые относительно крайностей тепла и холода, быстрорастущие породы (сосна, береза на сухой почве и ольха на сырой), которые, выполнив свое защитное насаждение, затем постепенно вырубаются. в) Защитные опушки, предохраняющие лежащие за ними насаждения от вреда, причиняемого суровостью и силою ветра, или препятствующие распространению в лесу пожара. Первые опушки называются "ветроупорными" или "ветрозащитными" (см. Ветровал) и закладываются с наветренной стороны, откуда чаще всего дуют наиболее сильные и вредные ветры, на полосе шириною в 7-10 м, посадкою устойчивых против ветра древесных пород (дуба, лиственницы, пихты, бука); вторые — "пожарные" — необходимы в сплошных обширных сосновых лесах, где особенно опасно распространение огня. Они проводятся вдоль железных дорог, по границам моховых болот, вересковых пустырей и т. п., а также вдоль квартальных просек, и состоят из полос до 10 м шириною, прорубленных в лесу параллельно одна другой и перпендикулярно и густо засаженных лиственными породами: на бедных, боровых почвах — березою и лжеакацией, на более производительный — дубом и другими возращаемыми для лучшего достижения защитной цели низкоствольниками. Ср. Burkardt, "Aus dem Walde" (Bd. II и X). 2) Mестно-защитные, имеющие охранный характер для известных местностей — морских берегов, сыпучих песков, вершин гор (область горной сосны) и т. п.

В. Собичевский.

Защитные леса

Статья большая, находится на отдельной странице.

Защитные полосы

— устраиваются вдоль полотна железных дорог, по обеим сторонам, для защиты его лесными деревьями и кустарниками от снежных заносов [В конце восьмидесятых годов на 17 дорогах, длиною около 8 1/2 тыс. в., ежегодно расходовалось на расчистку полотна от снежных заносов более 1 1/4 миллиона рублей.]. Они весьма редко бывают непрерывными, сплошными на всем протяжении, но большею частью состоят из отдельных частей, располагаемых в тех местах, где наблюдаются уже или только еще предполагаются накопления снега. Расстояние З. полос от железнодорожного полотна зависит от ширины полосы отчуждения вдоль дороги, у большинства же дорог оно колеблется между 7-10, изредка 12 (Рыбинско-Бологовская дорога), 14 (Сиб.-Варшавская) и даже 18 саж. (Двинско-Витебская). Ширина З. полос зависит отчасти от разводимых на них древесных пород: лиственные засаживаются не менее 5 рядов, а хвойные — не более 3 рядов, что при расстоянии 1-2 арш. между рядами составит 4-8 и 3-6 арш. в ширину. По Срединскому, З. полосы должны быть не менее 4 саж. ширины и состоять из 7-рядного насаждения древесных и кустарных пород, в котором оба наружные ряда образуют кустарники, чередуясь затем с рядами деревьев; расстояние между рядами 1 арш., и в рядах между деревьями 1 арш., а между кустарниками 1/2 арш. Но местами и семирядная полоса неудовлетворительно защищает железную дорогу от заноса снегом, отчего, где позволяет место, увеличивают ее ширину до 14, 28 и иногда 50 и 60 рядов. При разведении деревьев и кустарников посадка имеет безусловное преимущество перед посевом; культурный материал — 1-3-летние (смотря по породе) саженцы — получается из дичков, взятых с полосы отчуждения (что, впрочем, в настоящее время почти оставлено), приобретается на стороне покупкой (7 дорог) или возращается в железнодорожн. питомниках (на 16 дорогах). При выборе древесных и кустарных пород для З. полос обыкновенно придерживаются туземных пород или признанных опытом наиболее пригодными для лесоразведения в данной местности; так, для северной полосы могут быть рекомендованы ель, липа, пихта (на С.В.), боярышник (Crataegus oxyacantha), сибирская акация, крушина, рябина, береза, белая ольха и даже осина и сосна, последняя в небольшом количестве; для средней полосы: дуб, вяз, ильм, липа, остролистный и татарский клен, ясень, крушина, боярышник, рябина, орешник, жимолость, ивы и отчасти береза, и, наконец, для южной: дуб, граб, вяз, ильм, берест, остролистный, полевой и татарский клен, ясень, липа, тополи, ивы, дикие яблоня и груша, слива, вишня, лжеакация, гледичия, лох, терн, ирга, боярышник, жимолость, крушина, орешник, красная сирень и, вдали от полей, барбарис. Протяжение З. полос на весьма значительном пространстве и большая трудность охранения их, в особенности от потравы скотом, служат причинами значительного дополнения первоначальных посадок — 20-30 % и даже 50 %. Расход на версту от 120 руб. (Рыбинско-Бологовская) и 140-150 руб. (СПб.-Варшавская, Риго-Двинская и Привислянская) до 852 р. (Курско-Харьково-Азовская) и даже 934 р. (Орловско-Витебская). Уход состоит в обрезке — при незначительном числе рядов и в очистке междурядий от сорных трав пропашниками (напр. Држевецкого) в течение 7 лет — в многорядных З. полосах. Ср. В. Катриц и С. Залусский, "О мерах для предохранения железных дорог от снежных заносов и о насаждении с этой целью живых защитных изгородей" (1882); А. Л. Толвинский, "Устройство защитных от снежных заносов насаждений на некоторых русских железных дорогах" (1889).

В. Собичевский.

Заявка

— см. Золотопромышленность.

Заязок

— см. Ёз.

Заяицкое

(в актах XVII в. — Заецкое и Заяцкое) — урочище Москвы на правом берегу реки Москвы; место поселения казаков уральских и татар, начиная с XIII в. Название З. происходит от З. или уральских казаков, имевших здесь свои дворы; заяцкое Хавский производит от зайца, а Снегирев сопоставляет с именем брата Батыя, Шейбана, Заецкого, или Заяцкого, хана.

Заяц земляной

(Dipus) — тушкан, род большой мыши с длинными задними ногами, живущей в норах (Южн. Сибири, губ. Таврической и Оренбургской).

Заяц золотистый

(Dasyprocta) — см. Агути.

Заяц морской

(Phoca barbata) — см. Нерпа. Шкура морского З., очищенная от волоса, промятая и высушенная, назыв. лафтаком; употребляется на обтяжку чайных цибиков.

Заяц, млекопитающее отряда грызунов

Заяц (зоол.) — см. Зайцы.

Заяц — враг сельского и лесного хозяйств. Он поедает во время произрастания капустные растения, рапс, сурепицу, клевер, люпин, сераделлу и т. п., всходы хлебов, злаковые и другие травы и многие огородные, в особенности морковь, вырывая ее из почвы ногами. Очень вреден лесным и садовым деревьям; объедает почки и не вполне развитые побеги молодых растений, преимущественно бука, граба, ильма, ясеня, клена и осины, реже хвойных, в особенности сосны и ели, а также обгрызает кору у молодого бука (стволы с толстою корою не трогает), лжеакации, гледичии, сибирской акации и разных других кустарников из бобовых, равно у молодых привитых плодовых деревьев, чаще всего яблони, реже вишни и груши. Меры предупреждения вреда, причиняемого З., — ограждение лесных и садовых питомников забором или живою изгородью, устраивая последнюю из бобовых кустарников или белого и сибирского дерна, отвлекающих З. от деревьев питомников. С последнею же целью высевают, напр., в Чехии и местами у нас в Привислянских губ. вокруг лесных культур дрок (Spartium scoparium), очень охотно поедаемый З. Предохраняют также плодовые деревья, обвязывая стволы их с октября до весны хвойным хворостом, камышом или соломой или же обмазывая их до высоты 1 м от поверхности земли, на которой возможно повреждение З., вонючими веществами, напр. смесью из 8-9 литров загнившей крови животных с раствором в теплой воде 1/ 8 кг ассафетиды и некоторым количеством коровьего помета и извести. Полезно также истребление З. охотой и сбережение в лесу их врагов — лисиц и сов.

В. С.

Заяц (в кулинарном отношении) — ценится у французов и особенно у англичан далеко выше, чем у нас, где З. обыкновенно бывает дешевле большинства других видов мяса, потому что наш народ не ест З. У римлян З. тоже уважался, а римлянки считали, что употребление З. в пищу значительно увеличиваешь красоту лица ("Cours Gastronomique", Пар., 1809). Как и всякая дичь, З. никогда не бывает жирен, а потому перед жарением его шпигуют шпиком, т. е. вводят в мясо свиной жир. Мясо З. жестко; чтобы его сделать мягче, З. маринуют, т. е. держат некоторое время в уксусе или квасе, в которые прибавлены разные ароматические травы и специи. Англичане требуют, чтобы З. был сильно разложившимся, и тогда только считают его годным для приготовления их любимого супа — hare soup. У французов изжаренный и протертый З. кладется в бульон, и получается potage chasseur, который делается также и из всякой черной дичи. В России делается из З. окрошка. Все эти пюре из З. придуманы ради того, чтобы утилизировать мясо передней части З., так как жарят обыкновенно только заднюю часть его.

Д. К. Δ .

Заяц, созвездие

— небольшое созвездие южн. полушария, к Ю. от Ориона, между 5 h и 6 h прямого восхождения и 10° и 30° юж. склонения. Не имеет звезд ярче 4-й величины.

В. В.

Заячий глаз

(lagophthalmus) — такое патологическое состояние век, при котором невозможно полное смыкание глаз и глазная щель либо вовсе не закрывается, либо же закрывается только отчасти, даже во сне. Нижнее веко при этом отвисает вниз на щеку, так что развивается известная степень выворота его; глазное яблоко, будучи лишено естественной защиты, подвергается многочисленным опасностям: роговица высыхает, нередко в ней развиваются язвенные и гнойные процессы, которые в дальнейшем течении ведут к прободению роговой оболочки и потере глаза. Всего чаще З. глаз обусловливается паралитическим состоянием круговой мышцы век (lagophthalmus paraliticus) при параличах лицевого нерва. Страдание это может явиться следствием болезней центральной нервной системы, сифилиса, дифтерита, проказы, заболеваний уха и др. Лечение прежде всего должно быть направлено против причин, вызывающих это страдание; против осложнений же со стороны роговицы принимаются различные предохранительные меры, а в крайних случаях прибегают к искусственному укорочению глазной щели.

Заячий горох

— простонародное название нескольких бобовых растений России, особенно часто Astragalus glycyphyllus, также дрок — Genista tinctoria, виды эспарцета — Onobrychis, в Малороссии, и др. См. Горох.

Заячий мыс

— на северо-западной стороне Байкала, в Верхоленском округе Иркутской губернии, вдается в озеро против острова Ольхона, оставляя пролив не более 3 вер. ширины, называемый "Ворота". К С от этого мыса вдавшаяся часть вод Байкала в прибрежье образует З. губу, имеющую не более 10 саж. глубины.

Ф. Ш.

Заячьи лапки

— народное название нескольких растений, у которых цветы собраны в более или менее пушистые или мохнатые соцветия, напоминающие З. лапки. Таковы, напр., сушеница — Gnaphalium dioicum, клевер полевой — Trifolium arvense (и Tr. rubens), гравилат — Geum urbanum.

Заячьи острова

— числом пять; расположены в Ольхонском заливе озера Байкал, Иркутской губернии и округа. Два из этих островов низменны, песчаны и поросли кустарником, три же остальные представляются каменистыми, с крутыми скалистыми берегами, и возвышаются над поверхностью залива от 10-30 саж. в высоту. Самый значительный из островов не превосходит 350 саж. в длину и 200 в ширину; острова эти необитаемы.

Заячья губа

— см. Лицевые расщелины.

Заячья капуста

(Sedum telephium L.) — многолетнее травянистое растение из семейства толстянковых (Crassulaceae.); стебель прямостоячий, от 30-60 см высотою; листья толстые, удлиненные или овальные, неравнозубчатые; цветки белые или зеленовато-желтые, в густых метельчатых соцветиях. Чашечка пятираздельная; лепестков — 5; тычинок — 10; пестиков — 5. Цветет в июле — августе. В народной медицине употребляется от многих болезней (бородавок, мозолей, эпилепсии, против бесплодия, как эротик).

С. Р.

Заячья картошка

(Lycoperdon) — см. Дождевики.

Збараж

(Zbaraz) — город в Галиции, на реке Иква, близ границы с Россией; 8785 жителей (1890); значительная торговля хлебом, свиньями и салом, кустарное производство сукон, ковров, полотен и такая же обработка кож; старинный замок. З. (в русск. летописях Збыраж) упоминается как галицкий порубежный город под 1211 г., позднее был стольным городом русск. удельного княжества Збаражского (Збаражчина), занимавшего западную половину Волынской Украины. В XV ст. Збаражчина, называвшаяся "Вороново стадо", в значительной степени сохранила еще степной характер и была слабо населена. В 1434-1435 гг. З. впервые упоминается в качестве "данины" Федора (Федки), кн. несвицкого. Со второй половины XV в. Збаражчина, сделавшись удельным владением кн. несвицких, стала постепенно покрываться сплошной сетью пограничных замков с тянувшими к ним волостями. В 1463 г., со смертью сына Федора Несвицкого, кн. Василия, Збаражчина распалась на четыре удела (дельницы), сделавшиеся затем "отчинами и дединами" различных отраслей кн. Несвицких; одна из них приняла имя кн. Збаражских (см.). В 1649 г. З. был осаждаем казаками и татарами, под начальством Богдана Хмельницкого и крымского хана; в 1674 г. — турками.

Збаражские

— южно-русский княжеский род, происходивший от князей Несвицких и пресекшийся в 1631 г. — 1) Стефан З., воевода трокский († около 1586 г.), в 1556 г. был послом в Москве, где заключил мирный договор на шесть лет. При Стефане Батории принимал участие в войне с Иоанном Грозным и под Полоцком вместе с Остафием Воловичем предводительствовал пехотою. — 2) Януш З. († 1608 г.), воевода брацлавский. В 1575 г. он разбил татар под Збаражем, затем отличился при осаде Полоцка и под Соколом взял в плен отряд русского войска. Во время кампании против Великих Лук З., предводительствуя арьергардом, победил под Торопцем князя Хилкова. Большое участие принимал З. и в осаде Пскова 1581 г., исполняя обязанности лагерного квартирмейстера. По окончании войны З. вместе с Альбертом Радзивиллом и Гарабурдою был одним из членов дипломатической миссии для заключения мирного договора. При Сигизмунде III З. бился с татарами, в 1596 г. вел переговоры с папским послом Гаетаном с целью образования лиги против турок. Всегда ревностный защитник королевских прав, З. не оставил короля и во время восстания Зебржидовского. — 3) Христофор З. († 1627 г.), сын предыдущего, в 1609 г. принимал участие в походе против Москвы. Заключил в качестве польского посла мир с Турцией (1623) на столь выгодных условиях, что польский сейм выразил ему в 1624 г. публичную благодарность. См. Chomę towski, "Ksi ąź e Krzysztof Zbara źeski" (Варшава, 1866).

Збигнев

(Zbigniew) — побочный сын польского короля Владислава-Германа (см.); род. в 1070 г. В 1095 г. З. явился с войском перед Врацлавом и вынудил у отца назначение его правителем Силезии. В возникшей между ним и могущественным паном Сецехом распре он потерял удел и был заключен в тюрьму с согласия отца. Освобожденный по ходатайству епископов и некоторых светских панов, З. соединился с братом Болеславом; они вместе осадили отца в Плоцке, вынудили изгнание Сецеха, оставили королю Мазовию, а остальную страну разделили между собою. После смерти Владислава (1102) З., завидуя превосходству Болеслава и его чрезвычайной популярности, постоянно подстрекал против него внешних врагов — герм. импер. Генриха V и чехов — и часто вместе с ними нападал на страну. Так продолжалось вплоть до 1111 г., когда Болеслав приказал, наконец, заключить З. в тюрьму и там ослепить. С этого времени З. в летописях не упоминается. См. Tymiń ski, " Ź ycie ksi ęcia Zbigniewa" (Радом, 1830).

А. М. Л.

Збоинские

— польский графский род герба Огончик, происходящий из Куявской земли и восходящий к половине XVII века. Получили графское достоинство в Пруссии, в 1798 г.

В. Р.

Зборов

— мст. в Вост. Галиции. См. Зборовский договор.

Зборовские

— польский дворянский род герба Ястрженбец. — 1) Мартин З. († 1565), каштелян краковский; бился под Оршею (1514) и Опочкою, более известен своей погонею за Дмитрием Сангушкою, похитившим княжну Гальшку Острожскую и желавшим увезти ее в Чехию. З. вернул Гальшку, но ему не удалось выдать ее за одного из своих восьми сыновей. Из последних некоторые приняли кальвинизм. Из них поименованные четверо были видные деятели времен Стефана Батория. — 2) Ян З., каштелян гнезненский и гетман, один из главных усмирителей Данцига, восставшего против короля вскоре по избрании на престол Стефана Батория. В распри братьев своих с королем он не вмешивался; лишь после казни Самуила в 1584 г. перешел в оппозицию и на сейме 1586 г. защищал своего брата Христофора (см. ниже). — 3) Андрей З., сначала сторонник Батория, потом перешел в оппозицию, главным образом из ненависти к Яну Замойскому (см. ниже). Во время бескоролевья 1587 г. он на сейме агитировал в пользу австрийского эрцгерцога Максимилиана, потом хотел оказать ему вооруженную помощь, но был разбит и взят в плен вместе с претендентом. Он был лишен придворных должностей и пропал без вести после 1589 г. — 4) Самуил З., наиболее замечательный из братьев. Во время коронационных пиршеств в Кракове, при вступлении на престол Генриха Анжуйского, он в припадке гнева убил магната Андрея Ваповского, за что был осужден на вечное изгнание из Польши. Он удалился к низовым казакам и затем некоторое время жил при дворе воеводы седмиградского Стефана Батория, пока тот не был выбран в короли польские. В надежде выхлопотать себе теперь помилование он самовольно вернулся в Польшу, но не был освобожден от наказания; тем не менее, он принимал участие в походах короля и отличился в бою перед Великими Луками. По окончании войны З. опять удалился к запорожцам, в 1582 г. был выбран ими гетманом и вел переговоры с крымским ханом Мехмет-Гиреем, надеясь при его помощи завладеть Валахиею. В следующем году З. вернулся на родину, безнаказанно разъезжал по стране и распускал слухи, что собирается покончить с королем и Замойским. Тогда последний приказал его схватить и привести в Краков, где с согласия Батория он был обезглавлен (1584). См. L. S. Siemień ski, "Pami ętmki о Samuelu Zborowskim" (Познань, 1844). — 5) Христофор З., с 1574 г., когда брат его был приговорен к изгнанию, проживал за границею, главным образом в Вене, интригуя против Стефана Батория, входя в сношения с германским императором и царем московским. После казни Самуила его потребовали на суд сейма; в 1585 г. на основании письменных доказательств он был обвинен в государственной измене и присужден к бесчестию и вечному изгнанию. Баторий требовал выдачи его, но добился лишь приказа об изгнании его из австрийск. владений. После смерти Стефана З., не ожидая разрешения, вернулся в Польшу и на сейме подавал голос за эрцгерцога Максимилиана. Потерпев здесь неудачу, он снова вернулся в Вену, где оставался и после того, как сейм 1591 г. освободил его от бесчестия. Ср. Ż egota Pauli, "Pami ę tniki du życia и sprawy Samuela и Krszysztofa Zborowskich" (Львов, 1846). — 6) Александр З. († 1621), сын Самуила, служил Лжедимитрию, потом Тушинскому самозванцу; в 1610 г. он собрал остатки тушинского войска, привел их к атаману Жолкевскому и участвовал в поражении русских при Царево-Займище и Клушине. С ним угасла главная линия З. О роли З. в XVI в. см. Трачевский, "Польское бескоролевье по смерти Сигизмунда-Августа" (1869). — Другая линия З. угасла в 1728 г. Есть еще линии З., существующие как в Австрии, так и в России; последние внесены в I часть родосл. кн. Ковенской, Минской и Подольской.

Предыдущая страница Следующая страница