Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "К" (часть 18, Кан)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "К" (часть 18, Кан)

Предыдущая страница Следующая страница

Каннинг, гавань

(Canning-Harbour), или Mymла, также Рой-Мутла — гавань в Британской Индии, в 36 км от Калькутты, на лев. берегу одного из рукавов Ганга, Мутлы. Так как до К. могут доходить даже глубоко сидящие суда, ему, может быть, предстоит в будущем большое значение ввиду все увеличивающегося обмеления рукава Гегли (см. Калькутта).

Каннинг, сэр Самуил

(Canning) — англ. инженер, род. 1823 г., один из пионеров проложения атлантического кабеля, в 1865 г. шеф кампании трансатлантического кабеля, принимал главное участие в приобретении и применении знаменитого "Грет-Истерна" (см.) к укладке кабеля. Он соединил также Англию кабелем с Гибралтаром и Александриею и другими пунктами в морях Средиземном, Северном и др. В 1866 г. К. возведен был английским правительством в дворянство.

Канниццаро

Станислав (Cannizzaro) — итал. химик, род. в 1826 г., изучал химию в Пизе под руководством Пириа, ассистентом которого сделался в 1847 г. К. вследствие политических событий вынужден был удалиться в Париж, потом был профессором в Генуе, Палермо, Риме; в 1871 г. сделан был сенатором. К. открыл бензильный алкоголь и цианамид, известен также своими исследованиями сантонина, но крупнейшие заслуги принадлежат К. в сфере общетеоретических воззрений по химии, где благодаря ему утвердились так называемые жераровские веса атомов (см.). В таблице эквивалентов, предложенной Жераром, соотношения между атомными весами многих элементов были неправильны: изменив атомные веса кислорода, серы, углерода и приведя формулы органических соединений в соответствие с требованием двухобъемности в парообразном состоянии, Жерар за недостатком летучих соединений не мог твердо установить атомные веса металлов, а потому для них довольствовались эквивалентами. Заслуга указания необходимых дополнений к системе атомных весов Жерара, равно как путей для уничтожения встречающихся противоречий принадлежит К. Он предложил удвоить атомные веса всех металлов, кроме щелочных и серебра, основываясь частью на данных Реньо о теплоемкостях металлов, частью на плотностях пара, напр. металлоорганических соединений ртути и цинка, частью на химических соображениях, напр. на отсутствии для бария и магния способности образовывать кислые соли. Новые атомные веса, предложенные К. на международном съезде естествоиспытателей в Карлсруэ в сентябре 1860 г., на котором он явился главой последователей Жерара, в большинстве случаев остались без изменения поныне (см. статью Д. И. Менделеева об этом конгрессе в " СПб. ведом." 1860 г.). Из немногочисленных сочинений К. переведены на русск. яз. П. П. Алексеевым: "Обзор развития понятий об атоме, частице и эквиваленте и различных систем формул" (Киев, 1873) и "О пределах и форме теоретического преподавания химии" (в " Киевск. унив. изв.", 1873 г., № 6). Ср. H. Меншуткин, "Очерк развития химических воззрений" (СПб., 1888, гл. XV).

Каннобио

Карл (Cannobio) — скрипач и композитор, игравший в придворном оркестре в СПб. в 1790 г. В сотрудничестве Сарти и Пашкевича К. написал музыку к либретто "большого исторического представления": "Начальное управление Олега", имп. Екатерины II. В 1780 г. в Париже изданы его дуэты для флейты и скрипки, числом 6.

Н. С.

Канновые

(Cannaceae) — небольшое семейство однодольных растений. Это высокие многолетние травы с подземными корневищами. Воздушные стебли их несут поочередно расположенные листья, снабженные черешками и цельными широкими перисто-нервными отгибами. В молодости листья эти свернуты трубками, причем прикрывающая половина постоянно заворачивается направо. Цветы располагаются в виде колосьев или извилин; они довольно крупны и ярко окрашены. Нижняя завязь несет чашечку, состоящую из 3 часто зеленых и сравнительно коротких свободных листочков, за ними 3 ярко окрашенных лепестка, сросшихся между собою основаниями; тычинка собственно одна, но, кроме нее, бывает различное число — не больше 4 — лепестковидных органов, считаемых стаминодиями (недоразвитыми тычинками). Нить единственной тычинки тоже наполовину лепестковидная, а пыльник одномешотчатый. Одна из стаминодий крупнее остальных и закручивается наружу — ее называют губой (labellum). Завязь нижняя, 3-гнездая, продолжается длинным столбиком, законченным толстым рыльцем. В каждом гнезде по 2 ряда пригнутых семяпочек. Плод в виде крупной коробочки, усаженной снаружи бородавочками или мягкими отросточками. Семена крупные, шаровидные, очень твердые, содержат обильную питательную ткань и прямой мелкий зародыш. Как в семенах, так и в корневище много крахмала в виде крупинок. Сюда относится только один род канна (Canna), растущий дико исключительно в тропической и подтропической Америке. Семейство К. находится в ближайшем сродстве с имбирными (см.) и марантовыми, а также близко к бананообразным, или музообразным (Musaceae). Многие авторы соединяют названные 4 семейства в одно под именем сцитаминейных, хорошо отличающихся от всех остальных.

А. Бекетов.

Каннштатт

(Cannstatt, Canstadt) — г. в Вюртемберге, в 5 км от Штутгарта, на высоте 219 м, на берегу р. Неккара. Более 20000 жит.; фабрики, купанья, конная статуя кор. Вильгельма. Предметы торговли: плоды, вино, лес, каменный уголь, гипс, хлопчатобумажные изделия, клеенка, мебель, табак. Древнее название К. — Clarenna, средневековое — Condistrat. См. "Canstatt, Berg, Stuttgart. Wegweiser fü r Fremde" (Канншт., 1874).

Канны

(Cannae) — древний город в Апулии, на р. Ауфиде. Ганнибал разбил здесь римлян в 216 г. до Р. Х. Битва происходила на вост., правом берегу Ауфида; карфагенянам доставила победу их конница. Поражение римлян было полное, их армия была почти истреблена. Пали консул Л. Павел Эмилий, бывший консул Гн. Сервилий, бывший консул и диктатор М. Минуций, два квестора, 29 военных трибунов и более 48000 воинов; на поле битвы, в городе К. и в лагере карфагеняне взяли в плен до 20000 римлян. Точное определение места битвы вызвало много споров между учеными. Ср. St ü renberg, "De Romanorum cladibus Trasimena et Cannensi" (Лпц., 1883); Reusch, "Die Schlacht bei Cannae" (Альткирх, 1888); Solbisky, "Die Schlacht bei Cannae" (Веймар, 1888).

Кано Алонсо

(Саnо, 1601-67) — испанский живописец, архитектор и скульптор, ученик Хуана Мартинеса Монтаньеса по скульптуре и Франсиско Пачеко и Хуана дель Кастильо по живописи. Он поселился в Мадриде, где по протекции Веласкеса был сделан придворным живописцем. По подозрению в убийстве жены К. был судим и подвергнут пытке, но оправдан; с 1658 г. он сделался каноником собора в Гренаде, что позволило ему безбедно доживать свои последние годы, занимаясь искусством. Произведениям К. присуща благородная классическая простота; его скульптурные произведения полны силы, энергии и вместе с тем нежности и красоты; в его живописи строгий рисунок и прекрасный колорит соединены с глубоким чувством. Картины его рассеяны по церквам Севильи (между прочими "Богородица с Младенцем"), Мадрида ("Спаситель на Голгофе", события из жизни св. Марии Магдалины), Гренады (7 больших изображений из жизни Пресв. Девы, в соборе), Малаги ("Богородица во славе"), в музеях Прадо в Мадриде, Пешта, Дрездена, Мюнхена и Берлина. В спб. Эрмитаже находятся: "Богоматерь с Младенцем Спасителем", "Младенец Спаситель и младенец Иоанн Креститель", "Явление Богоматери доминиканскому монаху".

А. H-в.

Кано, область

— африканская область в Среднем Судане, провинция государства Сокото, плодородная страна с населением из более 200000 свободных и такого же числа рабов. Главный город того же имени, с 30000 жит., ведет значительную торговлю (ежегодно отправляется около 1500 караванов верблюдов в Тимбукту, Мурзук, Гхат, Триполи и др.); главный предмет вывоза — фабрикуемые здесь голубые хлопчатобумажные ткани, а также обувь, оружие и т. д. На рынке К. торговля рабами, золотым песком, слоновой костью, солью, натром, индиго, хлопком, кожаными товарами. С января по апрель, когда сюда приходят караваны из всех частей Судана, число жит. города удваивается.

Каноб

(Κάνωβος) — город в Дельте, у устья самого зап. рукава Нила (Канобского). Возник в греческую эпоху. Греки производили имя города от легендарного кормчего, причалившего сюда Менелая (отсюда позднейшее имя нома, Menelaites), и соединяли с городом много сказаний. Город славился храмом Сераписа с оракулом и религиозным врачеванием, но еще больше был известен веселой жизнью и распущенностью; торговал он мазями. В последние времена язычества здесь было убежище терапевтов, пока, наконец, по декрету Феодосия храм Сераписа не был разрушен и на его месте поселены монахи. Канобское устье было единственным, назначенным Амазисом для торговли с греками.

Б. Т.

Каноба

— индусское божество, идол которого находится в одном из храмов вблизи Пуны. Главный жрец этого храма во время богослужения приводит себя в истерическое состояние, и молящиеся, считая его одержимым Кришной (см.), поклоняются ему, воскуряя фимиам. К нему приводят больных для исцеления через прикосновение.

С. Б-ч.

Канова Антонио

(Canova) — самый значительный из итальянских скульпторов новейшего времени, род. 1 ноября 1757 г. Сын бедняка-каменотеса, он рано осиротел и поступил в услужение к венецианскому сенатору Фалиеро. Этот последний доставил ему возможность учиться ваянию. Имея всего 16 лет от роду, К. исполнил для своего покровителя статуи Евридики и Орфея, а в 1779 г., для венецианского патриция Пизано, группу "Дедал и Икар". В следующем году он отправился в Рим, где знакомство с классическими памятниками скульптуры быстро развило его врожденные артистические способности. Вскоре молодой художник занял выдающееся место среди тогдашних ваятелей, и известность его росла с появлением каждого нового его произведения, распространяясь далеко и за пределы Италии. Со всех сторон от царственных особ и вельмож сыпались к нему заказы. Папа Пий VII в 1880 г. сделал его главным смотрителем всех художественных памятников в своих владениях. Наполеон I пригласил его в 1802 г. в Париж для приготовления колоссальной статуи (Наполеона) и для других важных работ. После падения Наполеона, в 1815 г. К. энергично способствовал тому, чтобы художественные сокровища, увезенные из Рима низложенным императором во Францию, были возвращены в Вечный город; в благодарность за это, равно как и за его необычайный художественный талант Пий VII приказал вписать его имя в Золотую книгу Капитолия и пожаловал ему титул маркиза д'Искиа. Несмотря на эти почести и на благорасположение со стороны Папы, знаменитый скульптор вследствие размолвки своей с кардиналами покинул Рим и последние годы своей жизни провел на родине, в Поссаньо, близ Бассано. Он ум. в Венеции 13 авг. 1822 г. Заслуга К. заключается в том, что после долгого периода упадка пластики, в век манерности и париковства он первый из всех пытался вернуть ее к принципам и формам античного искусства; но ему все-таки не удалось вполне освободиться от недостатков скульптуры его времени и достигнуть классических простоты и благородства, что особенно заметно в слабейшей отрасли его творчества — рельефе, сохраняющем еще характер предшествовавших работ подобного рода. Статуям К., а еще более его группам все еще недостает того спокойствия и той внутренней законченности, которые составляют главные условия истинно пластической красоты. Прекрасно удавались ему фигуры молодых женщин, которым он почти всегда придавал отчасти чувственный, отчасти сентиментальный оттенок, кокетливую грациозность, любимую его временем. Несколько проще, а потому и привлекательнее его мужские идеальные фигуры, а еще лучше — надгробные памятники, из числа которых иные отличаются действительно пластичностью композиции, серьезностью и достоинством. Замечательнейшие из произведений знаменитого скульптора, в хронологическом порядке их появления, суть след.: "Дедал и Икар", колоссальная группа "Тезея, убивающего Минотавра" (в Венск. имп. музее), надгробный памятник Папы Климента ХIV (1783, в ц. Св. Апостолов в Риме); чрезвычайно красивая, милая группа "Амур и Психея" (1789; повторена несколько раз; один ее экземпляр в Имп. Эрмитаже в СПб.), памятник Папе Клименту XIII (1792, в Петровоком соборе, в Риме), "Венера и Адонис", "Кающаяся Мария Магдалина" (1796 г.), мастерски исполненная "Геба" (1796; повторена несколько раз; один экземпляр — в Имп. Эрмитаже, другой — в Берлинск. национ. галерее), "Битва Дамоксена с Креугасом" (1800, в Ватик. муз., в Риме), чресчур живописный надгробный монумент эрцгерцогини Христины в ц. Августинск. монастыря в Вене (1796-1805); "Персей с головой Медузы" (одно из самых удачных созданий художника, в Ватиканск. муз.), статуя Наполеона I в виде бога, с лавровым венцом на голове; "Венера-Победительница" (1805), "Венера, выходящая из моря после купанья", "Три Грации" (у герц. Бетфорда, в Иобюрнском аббатстве в Англии, и в галерее герц. Лейхтенбергских в СПб.), "Парис" (в мюнхенской глиптотеке и в Имп. Эрмитаже), "Эндимион", памятник поэту Альфьери (1807, в ц. Санта-Кроче во Флоренции); статуя Вашингтона (1818-20, погибла от пожара) и, наконец, группа "Гектор и Аякс". Избранные произведения К. в числе 176 гравированы в Лондоне Г. Мозесом, в 1828 г., и изданы в 3 том., с текстом Ф. Шульца, в Штутгарте; другой сборник гравюр с его произведений изд. графиней Альбрицци и Г. Латушем (1836, 5 том.). Более или менее подробные сведения о жизни и деятельности К. можно найти в сочинениях: A. Paravia, "Notizie intorno alla vita di A. С." (Рим, 1823); Missimini, "Vita di A. С." (Прато, 1826); Cicognara, "Storia della scultura fino al secolo di C." (Рим, 1823); A.-Ch. Quatrem è re de Quincy, "C. et ses ouvrages" (П., 1834) и "Меmorie di A. C. pubblicate da A. d'Este" (Венеция, 1865).

А. С-в.

Кановас дель Кастильо

(Дон Антонио Canovas del Castillo) — испанский государственный деятель, род. в 1828 г., изучал философию и юриспруденцию; рано обратил на себя внимание как автор небольших, но выразительных, проникнутых глубоким патриотизмом стихотворений. В 1854 г. К. был избран в кортесы; позже был послом в Риме, министром внутренних дел колоний и финансов. В 1868 г. изгнанный Нарваесом и Гонсалесом Браво, К. по возвращении примкнул к реставрационной партии, принял в 1874 г. председательство в министерстве, образованном в ожидании прибытия Альфонса XII, удержал этот пост и по вступлении короля в управление государством, но в сентябре 1875 г. подал в отставку, не добившись обещанного римской курей возобновления конкордата 1851 г. Через несколько месяцев снова поставленный во главе министерства К. подавил второе карлистское восстание и мятеж в Кубе. В начале 1879 г. он уступил свое место Мартинесу Кампосу, но уже в конце года возвратился к власти, подавил новое восстание генерала Бланко в Кубе, за реакционные стремления подвергся сильным нападкам Мартинеса и Сагасты, а во время м-ва Сагасты (1881) выступил вождем "консервативно-либеральной" партии. В 1884 г. К. вновь является первым министром и объявляет своей программой порядок, свободу и укрепление монархии. В следующем году, после смерти короля, его сменяет Сагаста. Его оппозиция всеобщему голосованию и другие непопулярные стороны его программы вызвали против него манифестации в Барселоне, Сарагосе, Мадриде и Севилье; в 1888 и 1889 г. попытки его добиться большинства в кортесах не удались. Лишь в июле 1891 г. К. заступил место Сагасты, но уже через год снова должен был уступить ему власть. Соч. К. "La campagna de Huesca" (1852, 1854); "El solitario y su tiempo". (Мадр. 1883); "Problemas contemporaneos" (1884); "Estudios del reinado de Felipe IV" (1888-90). Под его редакцией издана "Historia general de Espa ña".

Кановас дель Кастильо (дополнение к статье)

(Антонио дон Canovas del Castillo) — испанский государственный деятель; умер в 1897 г. (см. Испания).

Канодж

(Kanodj, Kunnodj или Каnnaudj) — большой разрушенный город в округе Фаракабад Британской Индии, на р. Кали-Надди. Одно из древнейших поселений в Индии, К. славился особенно в царствование Хозроя Парвиза, царя персидского, около 590 г., когда, по преданию, он мог выставить 30000 конных латников, 300000 пехотинцев, 200000 стрелков и большое количество боевых слонов. В настоящее время в К. ок. 20000 жит., в жалких лачугах.

Каноза

(Canosa) — г. в Южн. Италии; 18843 жит. В древности К. был значительным торговым пунктом. В новейшие времена близ него найдены вырубленные в скалах могилы; древности, добытые оттуда (вазы, оружие и пр.), находятся в музее в Неаполе.

Канон в музыке

— полифоническая форма, один из видов имитации. В нем продолжительная мелодия после своего появления в одном голосе и задолго до своего окончания совершенно точно повторяется в другом голосе, начиная с той же ступени или с другой, вследствие чего К. бывают: в однозвучии или октаве, секунде или нижней септиме, терции или нижней сексте, кварте или нижней квинте, квинте или нижней кварте, сексте или нижней терции, септиме или нижней секунде. Голос со строгим подражанием данной мелодии вступает позднее голоса с данной мелодиею на полтакта или на такт и контрапунктически совпадает с ее продолжением. К. бывает двух-, трех-, четырехголосный. В этих голосах допускается только данная мелодия. Новое содержание может встречаться только в сопровождении гармоническом или контрапунктическом, исполняемом присоединенными к К. голосами. К. в однозвучии, октаве, квинте, кварте допускает вполне строгое подражание. В К. в других интервалах мелодия подражающего голоса может иметь изменение вида интервала, но род интервала должен оставаться тот же, напр. секунду большую можно заменить секундою малой, но не терцией. Мелодия К. может иметь форму предложения, периода, коленного склада. Формы К.: 1) К. в увеличении (pe r augmentationem), в котором мелодия в имитирующем голосе получает вдвое большую деятельность; 2) К. в обращении, в котором все интервалы мелодии в имитирующем голосе имеют направление противоположное тому, которое они имели в мелодии в первоначальном виде; 3) К. в возвратном движении, или зеркальный (Spiegelcanon), в котором мелодия, имитирующая голоса, идет от конца к своему началу; 4) К. круговой, в котором данная мелодия модулирует, имитирующий голос, исполняющий эту мелодию в новой тональности, опять модулирует и т. д.; 5.) бесконечный К. (canon perpetuus), в котором конец данной мелодии сливается с ее началом; 6) двойной К. — соединение двух К., в котором имитируется небольшая музыкальная мысль; называется stretto, или сжатым проведением. Способы письма К.: 1) загадочный К., в котором выписывается только мелодия, без имитирующих голосов, без обозначения места и способа их вступления; 2) К. открытый, в котором все голоса выписаны; 3) К. закрытый, в котором выписана только мелодия, со значками § и цифрами, показывающими места и интервалы вступлений имитирующих голосов. Развитие К. относится к XV ст., ко времени процветания нидерландской школы, при ее представителях Дюфэ, Оккенгейме, Жоскен де-Прэ.

Н. С.

Канон Иоанн

или Каноник (Иоанн Canon, Canonicus) — францисканский монах и английский ученый XIV в., был в Париже учеником Дунса Скота. Его главный труд: "Quaestiones profundissimi doctoris Johannis Canonici ordinis minoris super octo Libris Physicorum Aristotelis" (Падуя, 1475, несколько раз переизд.). Он написал также комментарий на сентенции Петра Ломбардского и др.

Канон церковный

Статья большая, находится на отдельной странице.

Канон чистого разума

(правило) — технический термин Кантовой философии. Так как разум (в тесном смысле), т. е. способность образования безусловных идей, не имеет теоретического или познавательного употребления (принадлежащего всецело рассудку, ограниченному опытом), то К., т. е. совокупность основоположений или принципов разума, может определять только практическое его употребление (в сфере нравственной).

Вл. С.

Канонада

— продолжительная и частая стрельба из нескольких артиллерийских орудий.

Канонарх

— В древности по причине бедности монастырей, не дозволявшей иметь богослужебные книги в нужном количестве экземпляров, а также по причине малого числа грамотных между певцами вошло в обычай пение священных песнопений под диктовку. Один из монахов, имея в руках книгу, произносил громогласно речитативом фразу за фразой, а прочие клиросные пели эти фразы по мере произнесения каждой из них. Этот монах назывался канонархом, что значит начинатель установленного (от слов άρχων и κάνων), т. е. пения. "Канонархание" удержалось и после изобретения книгопечатания и существует в монастырях доселе.

Н. Б-в.

Канонерская лодка

— небольшое военное судно, мелко сидящее в воде, вооруженное орудиями большого калибра и назначенное для обороны берегов и военных действий в реках и озерах. Впервые введены французами в XVII стол., при бомбардировании Дюнкирхена, в виде 30-40-вес. шлюпок с 2-3 большими пушками; затем приняты англичанами, голландцами и др. В 1805 г. Наполеон I велел построить несколько сот К. лодок, чтобы сделать нашествие на Англию, но возникшая в это время континентальная война не дала ему окончить предприятие. Представляя незначительную цель для неприятельских выстрелов, К. лодки могли нанести большой вред своими большекалиберными орудиями, а небольшое углубление позволяло им скрываться в такие места, куда большие корабли не имели доступа. В России К. лодки были введены в начале XIX стол.; сначала это были гребные суда дл. 60-80', с 1-2 тяжелыми пушками. По введении парового двигателя во флот их стали делать паровыми (винтовыми), увеличили их размеры, артиллерию ограничили одним носовым орудием большого калибра (до 12") и несколькими скорострелками. Корпус К. лодки сперва строился из дерева, затем из железа или из того и другого вместе (смешанная постройка). Машины ставились горизонтального типа, сперва одновинтовые, затем везде двухвинтовые. В настоящее время этого типа имеются следующие К. лодки: "Щит" (1856 года, деревянный); "Ерш" (1874); "Бурун", "Туча", "Вихрь", "Дождь", "Град", "Снег" (учебное судно для воспитанников технического учил. морск. ведом.), "Гроза", "Буря" (1879-1881 г., смешанной постройки). Длина их 100' — 120', шир. 22' — 38', водоизмещение — 200-400 тонн; скорость хода 7-9,5 узла (узел = 1 ¾ в.) в час. Все 10 принадлежат к Балтийскому флоту и наз. "К. лодками береговой обороны". Другой тип — "мореходные К. лодки". Из них в 1884-85 гг. построены "Бобр" и "Сивуч" (Сибирской флотилии); длина их — 187 ½', шир. — 35', угл. — 9 ½', водоизмещ. — 950 тон. Артиллерия: одно 9" орудие в носу, одно 6" в корме, шесть — 9-фунтовых и пять скорострельных пушек; скорость = 12 узл. Жизненные части защищены 1" броневой выпуклой палубой. Вооружение бриговое, с подъемным бушпритом. В 1886-87 гг. построены для Сибирской флотилии "Кореец" и "Маньчжур", для Черноморского флота — "Запорожец", "Уралец", "Донец", "Терец" и "Кубанец". Эти лодки — дл. 210', шир. 35', угл. 11', водоизмещ. 1224 тонн., скорость 13-14 узл. Артиллерия: два 8" орудия в носу, на бортовых выступах, 1-6" в корме и 6 или 7 скорострельных пушек. Вооружение трехмачтовой шхуны, с прямыми парусами на фок-мачте. Броня такая же, как и у предыдущих К. лодок. В 1890-1892 г. для Балтийского флота построены три К. лодки с более совершенной защитой: "Грозящий", "Гремящий" и "Отважный". Водоизмещение увеличено до 1492 тон., дл. — 223', шир. 41½', угл. — 11', скорость хода ок. 13 узлов. Парусность снята. По грузовой ватерлинии расположен по борту пояс брони толщин. 5". На ¼ длины в носу нет бортовой брони, а подводные части защищены от снарядов и осколков, падающих сверху, выпуклой броневой палубой толщ. 1½". Артиллерия состоит из одного 9" орудия в носу, одного 6" в корме и 8-10 скорострелок. Строящаяся в настоящее время в СПб. новая К. лодка имеет подобную же конструкцию, за исключением носового 9" орудия, которое заменено 2-мя 8" орудиями на бортовых выступах. Минное вооружение у К. лодки типа "Кореец" и "Грозящий" состоит из одной минной пушки, стреляющей в нос. Речные и озерные К. лодки отличаются от морских: 1) еще меньшим углублением, вследствие чего винт большей частью заменен кормовым колесом; 2) артиллерией, состоящей исключительно из скорострелок. Имеются: в России — 1, на Аральском озере(в распоряжении военного ведомства); в Англии, Франции и Германии — в колониях. См. Будиловский, "Военные флоты и морская справочная книга" (1891, 1892, 1893 и 1894).

Р. Л.

Канонизация

Статья большая, находится на отдельной странице.

Каноник

(κανονικός): 1) в древней греческой церкви название священнослужителей, внесенных в список (κανων) или священный каталог епархии. От греков это название перешло в римскую и позже в англиканскую церкви, где им обозначается штатный священнослужитель епархиального кафедрального собора, состоящий членом капитула (см.), т. е. существующего при епархиальном епископе коллегиального учреждения, ведающего дела духовенства епархии, приходского и монашествующего, кроме дел судных, подлежащих ведению епископа и кoнcucmopиu. 2) Название богослужебной книги правс. церкви, содержащей в себе избранные каноны (см.) Богоматери, бесплотным силам, ангелу-хранителю и др., а также некоторые другие акафисты и молитвы.

Н. Б-в.

Каноника

(учение о правилах) — гносеологическая часть эпикуровой философии (см. Эпикур).

Канонир

(воен., от франц. canon) — наименование, присвоенное младшим нижним чинам в артиллерии и соответствующее званию "рядовой" в пехоте. В буквальном смысле К. означает — пушкарь.

Канонисса

— название штатных монахинь женского католического монастыря, преимущественно тех, которые заведуют, под руководством и по поручению аббатисы, какой-нибудь частью монастырского хозяйства и управления, в особенности уходом за больными в больницах монастыря, обучением в монастырских школах, раздачей милостыни и т. п.

Н. Б-в.

Канонист

— название: 1) лиц, занимавшихся в древности собиранием, истолкованием и кодификацией церковных канонов (см. Канон), и 2) ученых представителей науки канонического, или церковного, права. Наука церковного права получила свое начало на Западе одновременно с началом университетов, в которых она преподавалась наряду и в связи с римским правом, почему настоящий ученый юрист был всегда doctor juris utrius. Сначала изучение канонич. права состояло в объяснительном чтении канонов и в примечаниях, имевших целью согласование их между собою и с законами гражданскими. Из отрывочных примечаний (глоссы) при изданиях текста канонов, помещавшихся на полях рукописи или непосредственно за текстом каждого правила, составилось с течением времени связное целое под названием glossa ordniaria. Из К. этого типа особенно знаменит Грациан (см.). С XV в. получила начало критическая обработка канонов и их систематическое изложение. Реформация приостановила развитие канонической науки до позднейшего времени. Список имен западных К., католических и протестантских, много сделавших и для разработки истории права древневселенской церкви, см. в соч. Эйхгорна: "Grunds ä tze der Kirchenrechts der Katholischen und Evangelischen Religionspartei in Deutschland" (Геттинген, 1831), в учебниках церковного права Вальтера и Рихтера. Наиболее известны: Баллерини, "De antiquis collectionibus canonum"; Бинер, "De collectionibus canonum ecclesiae graecae"; Цахарие, "Historiae juris graeco-romani delineatio"; "Innere Geschichte des griechisch-romischen Rechts", "Das griechische Nomocanon" и др.; Мортрель, "Histoire du droit b ysantin" (П., 1843-46); Биккель, "Geschichte des Kirchenrechts" (1843); Маассен, "Geschichte der Quellen und der Literatur des canonischen Rechts in Abendlande bis zum Ausgange des Mitteralters" (1871); Цизман, "Das Eherecht der Orientalischen Kirche" (18 6 4); "Die Synoden und die Episcopal-Aemter in der morgenlandischen Kirche" (1867); Кунстман, "Grrundz ü ge eines vergleichenden Kirchenrechts der christl. Confessiones" (1867); Веринг, "Lehrbuch des Katol., oriental und protest. Kirchenrechts" (1881). В России до 1810 г. изучение церковного права состояло в объяснительном чтении канонов. Со времени издания устава духовных академий 1809 г. в изучение церковных канонов введены были "исследование и система", и академический курс каноники получил название "богословия правительственного", иначе — "канонического права". Первый ученый труд по этой науке явился не ранее 1851 г., в виде "Опыта курса церковного законоведения" архимандрита (впоследствии епископа Смоленского) Иоанна Соколова, который и был первым по времени ученым К. в России. С 1835 г. преподавание церковного права введено было в университеты, сначала как науки богословской, а потом, с 1863 г., как одного из предметов юридического факультета. С этого времени ученая литература церковного права быстро развивается трудами профессоров Н. К. Соколова, А. С. Павлова, прот. М. И. Горчакова, Н. И. Суворова, Т. В. Барсова, П. А. Лашкарева, Н. И. Заозерского, А. Ф. Лаврова (впоследствии архиеп. Алексия), И. С. Бердникова, М. И. Остроумова, и многих других. Кроме сочинений русских профессоров, известны еще два труда православного церковного права митрополита Андрея Шагуны (в русском переводе — в "Христианском чтении") и архим. Никодима Милоша (на сербском яз., Задар, 1890).

Н. Б-в.

Канонические книги

(κανονιζωμενα) — книги Св. Писания, внесенные в канон (см.). Отличительными признаками их признается происхождение от лиц боговдохновенных, каковы были в Ветхом Завете пророки, а в Новом — апостолы Христовы. Они рассматриваются как содержащие в себе нормы веры и нравственности (откуда название их у латинских отцов церкви — regulares). В древней вселенной церкви они назывались также όμολογούμενα, т. е. общепризнанный всей церковью, в отличие от книг неканонических (см.), апокрифических (см.) и вредных (νοθά), т. е. еретических. См. епископа Михаила, "Библейская письменность каноническая, неканоническая и апокрифическая", в "Чтениях Московского общества любителей духовного просвещения" (1872 г., т. I).

Н. Б-в.

Канонические наказания

— налагаются церковью на грешников разнообразных категорий на основании ее канонов. Каноны древней церкви относительно наказаний грешников иногда очень строги. За некоторые грехи, напр., правилами св. Василия Великого назначается отлучение от Св. Причащения в продолжение 20 л. В современной практике церкви эти правила большей частью значительно смягчены (см. Епитимия и Духовный суд).

Н. Б.

Канонический возраст

— согласный с церковными канонами (см.), ими установленный возраст для вступления в брак (см. Брак), в монашество (см. Духовенство) и в священнослужители. Древними соборами постановлено, чтобы в священники поставлять лишь лиц, имеющих не менее 30 л., а в диаконы — 25 л. В русской церкви соборами Владимирским (XIII в.) и Стоглавым для вступления в священники назначен 30-летний возраст, а в диаконы — 28-летний. В 1869 г. подтверждено новым указом Синода, чтобы в священники поставлять "по возможности" лиц, имеющих не менее 30 л., а в диаконы — 25 л. Слова "по возможности", значащиеся в указе, служат основанием, по которому весьма часто в священники ныне поставляются лица значительно моложе 30 л.

Н. Б-в.

Каноническое право

— в буквальном смысле право, содержащееся в церковных канонах (см.), в противоположность праву, содержащемуся в императорских законах. В зап. церкви под К. правом стали разуметь вообще постановления, исходящие от церковной власти, в отличие от постановлений светской. Таким образом, источниками К. права стали считать, кроме канонов вселенских соборов, постановления пап, поместных зап. соборов и вообще весь тот материал, который позднее вошел в Corpus juris canonici (см.). Позднейшее понятие К. права на Западе и есть поэтому понятие права, содержащегося в этом юридическом сборнике. Так как, с одной стороны, в состав норм Corpus juris canonici вошли далеко не одни только нормы, касающиеся строя и организации церкви, но и ряд постановлений нецерковного характера, образовавшихся вследствие чрезвычайного расширения юрисдикции церкви и сферы ее светского господства, а с другой стороны — нормы, касавшиеся церкви и ее организации, издавались не только духовной, но и светской властью, то понятие К. права отнюдь не соответствует понятию церковного права (см.). Оно в одно и то же время и шире его (постановления, касающиеся внецерковной области), и уже, так как в состав его не входят нормы, исходящие от светской власти. Развитие понятия и содержания К. права заканчивается вместе с завершением Corpus jur. canonici как самостоятельного источника права. С постепеным падением светской власти пап и церкви вообще и с ограничением церковной юрисдикции сокращается мало-помалу значение и практическая сила нецерковных норм Corporis juris canonici; вместе с тем организация церкви все более и более связывается с государственной организацией, подпадая в значительной мере действию норм светской власти. Понятие К. права, таким образом, постепенно вытесняется понятием церковного права, которое теперь и принято учеными, как наиболее точное обозначение норм, регулирующих жизнь церкви. Название К. права вместо церковного употребляется, впрочем, иногда и теперь, особенно в обыденной речи, на том основании, что большинство норм старого К. права является главною составною частью права церковного. Принципиально это название удерживают некоторые католические писатели, не признающие для церкви иных норм, кроме исходящих от ее главы — Папы, и некоторые русские богословы и юристы ввиду того, что для права как вост. церкви вообще, так в особенности русской, различие между нормами, исходящими от церкви и от светской власти, исчезло. Подробности о составе К. права см. Corpus juris canonici и Церковное право. — Ср. Hinschius, "Geschichte und Quollen d. Kanonisch. Rechts" (в "Holtzendorffs Encykl. d. Rechtsw.", § 1); Суворов, "Курс церковного права" (т. I, 13, 282 сл.).

В. H.

Канонников

Иннокентий Иванович — химик, с 1886 г. ординарный профессор технологии и технической химии в Казанск. университете, свою научно-литературную деятельность начал в 1674 г. "Заметкой относительно приготовления хлорангидридов жирных кислот" ("Журн. Русск. химич. общ.", т. VI). Труды К. относятся, главным образом, к области физической химии. Таковы его магистерская диссертация "Материалы по вопросу о влиянии строения на светопреломляющую способность органических соединений" (Каз., 1880), докторская "О светопреломляющей способности химических соединений" (Каз., 1884), три статьи о соотношениях между светопреломляющей способностью химич. соединений и их способностью вращать плоскость поляризации ("Журн. Физико-химич. общ.", 1888 г., т. XX, и 1890 г., т. XXII), ст. "Об удельном вращении виннокаменной кислоты и ее солей" (там же, 1890 г., т. XXII). В своей магистерской диссертации К., воспринявший все воззрения Брюля, который по величинам показателя преломления считал возможным определять строение органических соединений, пытался приложить его методы к исследованию растворов твердых органических соединении и к определению строения последних. Но после критики Гладстона (1884) и Назини (1887) сам Брюль внес существенные изменения в свои воззрения. Несомненную правильность представляют эквиваленты рефракции растворов неорганических соединений и атомные лучепреломления металлов, вычисленные К. в его докторской диссертации, в которой он подтвердил наблюдения Гладстона и сообщил экспериментальные данные, из которых вывел, что они находятся в полном соответствии с периодическим законом. Кроме того, К. издал "Руководство к химическому исследованию питательных и вкусовых веществ" (СПб., 1891).

Канонников (дополнение к статье)

(Иннокентий Иванович) — химик; ум. в 1902 г.

Канонщик

— у русских старообрядцев беспоповцев так называется чтец псалмов, канонов и других богослужебных молитвословий.

Н. Б-в.

Канопские вазы

— так называются вазы, служившие у древних египтян для хранения внутренностей покойников. Стенки этих ваз обыкновенно бывают покрыты письменами, представляющими собой молитвы об умерших. Крышки ваз украшены изваянием человеческой головы или же, что встречается чаще, изображениями голов кинокефала, ястреба и шакала.

А. А. С.

Канопус

(α Argus) — очень яркая звезда первой величины в созвездии Корабля Арго; видна в северном полушарии только в местах южнее 37 ½° сев. широты. Среднее положение для эпохи 1890 г.: AR = 6ч 20 м 30 с, D = — 52° 38' 9". Собственное движение еще недостаточно исследовано.

В. В. В.

Каносса

(Canossa) — знаменитый горный замок в 15 км к Ю.З. от ж. дор. линии Реджио-Эмилия. По преданию, в 951 г. здесь была осаждена Беренгаром II Адельгейда (см.), когда она предложила имп. Оттону Великому свою руку и корону Италии. В XI в. замок принадлежал маркграфине Матильде Тосканской, почитательнице папы Григория VII, перед которым смирился и каялся с 25 по 28 янв. 1077 г. имп. Генрих IV (см.). Теперь сохранились лишь развалины замка. Ср. Goldschmidt, "Die Tage von Tribur und Canossa" (Маннгейм, 1873).

Канробер

Франсуа (Canrobert) — франц. маршал; род. в 1809 г.; долго служил в Алжире; во время Восточной войны 1853-56 гг. командовал сначала дивизией, затем, по смерти маршала Сент-Арно, принял главное начальство над франц. армией под Севастополем, но весной 1855 г. сдал главное начальство ген. Пелисье, оставаясь при осадных войсках до августа месяца. По окончании войны произведен в маршалы; в австро-итал. войну 1859 г. командовал 3-м корпусом франц. армии; во время франко-прусской войны 1870 г. принимал выдающееся участие в боях около Меца, затем был в плену до самого заключения мира.

Канробер Франсуа (дополнение к статье)

(Canrobert) — франц. маршал; ум. в 1895 г.

Кансала

— название пяти ремесленных каст на юге Индии (каммалан, камалар, комсалар). Они образуют пять так назыв. каст левой руки в Мадрасе. К. в тесном смысле — золотых дел мастера и главная каста; прочие: канчари (медники), каммари (кузнецы), кадлангаи (плотники), каси (каменщики). Все они заключают взаимные браки и едят вместе. В настоящее время они поклоняются Вишвакарме, но большинство чтит Шиву. Мертвых хоронят в сидячем положении (наподобие сидящего Будды), оставляя голову почти у самой поверхности земли.

С. Б-ч.

Канск

Статья большая, находится на отдельной странице.

Кант

Статья большая, находится на отдельной странице.

Канта Бхаджа

— индусская секта, основанная около начала этого столетия и живущая в Бенгалии. К. верят в божественность своих учителей (гуру), считают их воплощениями Кришны и воздают им божеские почести.

С. Б-ч.

Канта, духовная песнь

(кант, кантик; canticum — лат., cantique — фр.) — хвалебная духовная песнь, гимн. Кантички — собрание избранных напевов католической церкви в Литве.

Н. С.

Канта, род стихотворения

— название стихотворений на русском, а чаще на латинском языке, какие сочинялись в XVI-XVIII в. в учебных заведениях (сначала в Киевской акад., а затем и во всех семинариях и академиях, по образцу ее устроенных) по разным торжественным случаям, например в дни годичных актов и посещения училищ высокопоставленными лицами. Они назначались для пения в собраниях — отсюда их название (лат. саnо, пою). Образцы их можно найти в истории любого из духовно-учебных заведений России. Этим же именем назывались и те вирши собственного сочинения или уже готовые, которые распевали под окнами обывательских домов ученики школ разных наименований, propter panem — для получения подачек пищей, — в старом Киеве и в зап.-европ. академических городах. Таким пением занимался в свои учебные годы и Лютер.

Н. Б-в.

Кантабрийские горы

(исп. Pirineos Cant á bricos или Oc é anicos) — продолжение Пиреней к З., простирающееся на 460 км, от истоков Бидассоа в Наварре до леса Финистерре, на границе между Леоном и Старой Кастилией; главная цепь их большей частью совпадает с 43 параллелью. К. представляют водораздел между Бискайским морем и р. Эбро и Дуэро, делятся на горы Баскские, Сантандерские, Астурийские и Галисийские и в туманных и сырых Pirineos asturicos, на границе Астурии и Леона, имеют наиболее девственный, дикий характер; здесь же и главные вершины их, из числа которых заходят за снеговую линию Пеньяс де-Хуропа (2605 м), Пенья Убинья (2302 м) к Ю.З. от Овьедо и др.

Кантабры

(Cantabri) — горный народ в древней Испании, иберийского племени, живший приблизительно в нынешней провинции Сантандер и примыкающих к ней, у Бискайского зал., который по К. назывался также Кантабрийским морем. Они изображаются как малокультурный народ очень суровых нравов. Геройскую храбрость выказали они в войнах с римлянами. Так как К. постоянно беспокоили покоренные уже части Испании, Август в 27 до Р. Х. сам отправился в Испанию, чтобы смирить их. Война окончилась около 25 года до Р. Х., но в 24, 22 и 20 годах до Р. Х. последовали новые восстания К. Последнее из них, наиболее значительное, было подавлено Агриппой, и с тех пор противодействие К. было сломлено. Городов К. не имели; Август у истоков Эбро основал Юлиобригу и (вероятно — в окрестностях нынешн. Сантоньи) Portus Victorian.

Кантагрель

Франсуа-Жан (Cantragrel, 1810-1887) — франц. политич. деятель, ученик Фурье, был сотрудником "Phalange", позже с Виктором Консидераном основал "la D é mocratie pacifique", в которой, как сторонник тесной связи политических вопросов с социальными, отделился от большой группы фурьеристов, ограничивавших свою деятельность лишь социально-экономическими вопросами. Избранный депутатом в 1849 г., К. не занял места в законодательном собрании, так как был приговорен к ссылке за попытку восстания 13 июня того же года. К. бежал в Бельгию, потом в Англию и Соед. Штаты, где оставался до 1856 г., затем издавал в Швейцарии "l'Ind é pendant" (в Невшателе) и вернулся после амнистии 1859 г. на родину. В 1870-71 г. он был членом Комитета национальной обороны, редактором не скрывавшей своего сочувствия коммуне "Union d é mocratique", дважды вице-президентом Сенского генер. совета. В 1876 г. он был избран депутатом и был в числе 363, протестовавших против переворота 16 мая 1877 г. Оставался в палате до самой смерти, принадлежа к крайней левой. Написал: "Le Fou du Palais-Royal" (Пар., 1841), "Mettray et Oswald", этюд о земледельческих колониях (Пар., 1847), "Organisation des travaux publics" (П., 1847), "R éforme des ponts et chaussé es" (П., 1847), "Quinze Millions à gagner sur les bords de la Cisse" (П., 1848), "Comment les dogmes commencent" (Брюссель, 1857), "N écessité d'un nouveau symbole" (Невшатель, 1858), "D'o ù nous venons, où nous sommes, où nous allons" (Невшатель, 1858), "l'Election v é ndique" (Невшат., 1858), "Vote au bulletin de ralliement" (П., 1874).

Кантадуры

(cantadours) — так назывались в средние века в Провансе странствующие певцы-трубадуры (см.).

Кантайр, или Кинтайр

(Cantyre, Kintyre) — полуостров в Шотландии, между Клайдом и Атлантическим океаном, составляет южн. оконечность графства Аргайль; около 100 км длины и 15 км ширины.

Кантакузе(и)ны, русские князья

— русский княжеский род, который считают происходящим от византийского императора Иоанна VI (см.). Эммануил К. убит при взятии Константинополя турками в 1453 г.; Андроник К. казнен в 1595 г. султаном Мурадом III. Один из сыновей его, Фома, был турецким послом в Россию (см. Кантакузен Фома Матвеевич), другой, Георгий, поселился в Молдавии, а третий, Константин (ум. 1661) — в Валахии. Дмитрий К. был дважды (1673-1676 и 1684) господарем Молдавии, а Шербан (1679, ум. 1689) и племянник его Стефан (1714, ум. 1716) К. — господарями Валахии. С 1711 г. многие члены рода К. переселялись в Россию. О кн. Родионе К. см. выше. Правнук его, кн. Михаил Родионович К. (см. соотв. ст.), правнук по матери гр. Сперанского, получил в 1872 г. дозволение именоваться кн. К. графом Сперанским. Из молдавской ветви кн. Матвей Иванович К. выехал в Россию в 1791 г. Его правнук, кн. Григорий Львович (род. 1843), ныне посланник наш в Вашингтоне. Род К. утвержден в России в княжеском достоинстве в 1865 г. (Гербовник, ХП, 7).

В. Р.

Кантакузен гр. Сперанский

(кн. Михаил Родионович, 1848-1894) — директор департамента духовных дел иностранных исповеданий, правнук гр. М. М. Сперанского (см. Кантакузены). Окончил курс в Новороссийск. университете по юридическому факультету; в своей магистерской диссертации "Опыт определения понятия военной контрабанды" (Одесса, 1875) выступил сторонником своевременности кодификации международного права и приверженцем международного суда.

Кантакузен Фома Матвеевич

— родом грек, совершил ряд поездок в Россию в качестве турец. посла к Михаилу Федоровичу: в 1621 г. — от султ. Османа, с предложением союза против польского короля; в 1627 г. — от Мурада IV, с тем же предложением и с просьбой унять донских казаков, нападавших на турок; в 1630 г. — с подобными же предложениями. В 1636 г. К. отправился из Константинополя в Россию под видом посланника, но, в сущности, для торговых целей. Ехал вместе с нашим толмачом Буколовым через Дон и там был задержан казаками, которые приговорили его к смертной казни за враждебные действия против донских казаков. В июне 1637 г. казаки пригласили К. в круг и там убили его.

Кантакузены, князья

1) князь Родион Матвеевич (ум. 1774), ведший свой род от визант. императоров, присоединился во главе отряда добровольцев к армии гр. Румянцева, действовавшей против турок, и участвовал в сражении при Кагуле. Впоследствии был принят в русскую службу вместе с полком, сформированным им из уроженцев Валахии. 2) Князь Николай К. (ум. 1841) занимал сначала разные административные должности в Валахии, потом был начальником арнаутов в армии принца Саксен-Кобургского; в 1790 г. поступил на русскую службу, командовал бугскими казаками, участвовал в штурме Измаила, в 1791 г. сформировал полк из 800 чел. (преимущественно арнаутов), названный левантским; участвовал в турецкой войне 1806-7 гг.

Канталупа

— порода дынь см. Дыня.

Канталь, горы

(Cantal) — горный массив в Овернской возвышенности, имеющий вид громадного усеченного конуса с диаметром основания ок. 100 клм., а вершина в 10 клм. Центр верхнего базиса конуса — вершина Puy de Grion (1696 м), окруженная другими вершинами, схожими с разорванными краями старого вулканического кратера и называющимися в стране: puy, suc или four; наивысшая точка здесь так назыв. Plomb du Cantal (1858 м). Средняя высота массива Канталь 200-400 м на З. и Ю.; на С. и на В. она достигает 1000 и даже 1200 м. К. разделяется на три части: 1-я, сев. ч. обхватывает вместе с прилегающими к нему цепями и фалезами Лимонское плоскогорье, покрытое пастбищами, малонаселенное, кое-где величественное в своей дикости; 2-я ч. представляет громадное базальтовое плато с пастбищами и пашнями, выс. в 800-1000 м, изрезанное узкими долинами, в которых течет р. Трюйер с притоками, почти лишенное леса и даже кустарников и в народе известное под названием Plan è ze; 3-я ч. занимает Ю.З. одноименного департамента и веерообразно изрезана глубокими долинами; это одна из лучших местностей в Оверни, где в долинах много воды, зелени и тени, поля чередуются с лесами и летом воздух очень чист. К. — часть водораздела Луары и Гаронны. Главные вершины — все на меньшем базисе — кроме названного Plomb: Puy Mary (1787 м); puy Chavaroche (1744 м) и Pic de l'Elanc è ze (1503 м).

Канталь, департамент

(Саntal) — дпт. в Южной Франции, 5741 кв. км, с 226365 жит. Департамент орошается Аланьоном, Дорзонной и ее притоком Ру, Маронной и др.; заключает в наивысшее после Мон-Дора нагорье и вершину Оверни — Plomb du Cantal (см. Канталь, горы). Ни в каком другом дпт. не встречается такого обилия горных образований вулканического происхождения (базальты, трахиты). Салерские горы (Salers), 900-1300 м в., состоят из базальтов. Отличные луга способствуют скотоводству, но почва неплодородна; исключение представляют долины между 620-1000 м высоты, напр. Планез, так назыв. житница страны. Земледелие ограничивается возделыванием ржи и гречихи, которые вместе с каштанами составляют пропитание жителей. Ломки каменного угля, мрамора, песчаника и жернового камня; есть серный колчедан и сернистый свинец, торф и т. д., но горное дело вообще не развито. Минеральные источники. Приготовление котлов, медной кухонной посуды, деревянных и стеклянных изделий, бумаги, кружев. Значительный процент жителей безграмотен. Ежегодно многие отправляются на работу в города Франции и за границу. Дпт. делится на 4 округа: Орилльяк, С. Флур, Мориак и Мюра. Гл. г. Орилльяк.

Кантани

Арнольдо (Саntani) — итал. врач, род. в 1837 г., изучал медицину в Праге, в 1864-1866 гг. был экстраординарным профессором фармакологии и токсикологии в Павии, с 1868 г. ординарный профессор и директор клиники в Неаполе; кроме того, состоит членом высших советов учебного и санитарного в Риме, а с 1889 г. и сенатором. Исследования К. имеют своим предметом, главным образом, инфекционные болезни (туберкулез, малярия, холера, тиф), но также сахарное мочеизнурение и другие болезни, обусловленные нарушением нормального обмена веществ в организме. Особенную известность приобрел К. тем, что поставил терапию холеры на совершенно новую почву, предложив горячие клистиры из дубильной кислоты (энтероклизы) и горячие подкожные вливания соленой воды (гиподермоклизы). Первые находят себе применение при только что начавшихся холерных поносах и тогда оказывают почти несомненное целебное действие: К. склонен даже видеть в своих энтероклизах, ежедневно повторяемых во время холерной эпидемии, самое надежное предохранительное средство для здоровых. С этим способом лечения холеры К. впервые ознакомил своих соотечественников в страшную эпидемию 1884 г. Горячие подкожные вливания соленой воды, долженствующие найти себе применение в тяжелых случаях холеры со сгущением крови, были предложены К. еще в 186 5 г., но впервые испытаны были на практике в Неаполе также в эпидемию 1884 г., причем дали понижение смертности на половину цифры, считавшейся при холере обычной. К. перевел на итал. яз., со своими дополнениями, патологию и терапию Нимейера, напеч. "Manual e di farmacologia clinica" (2 изд., 5 т., Мил., 1885-90) и др. сочинения, из которых переведены на нем. яз.: Ганом "Specielle Pathologie und Therapie der Stoffwechsel-Krankheiten" (4 т., Берлин, 1873-83), а Френкелем "Zur Behandlung des Choleraanfalls" (3 изд., Лпц., 1884).

Кантани Арнольдо (дополнение к статье)

(Cantani) — итальянский врач; ум. в 1893 г.

Кантара, мера

(Cá ntara и Cantaro) — старинная испанская мера жидких тел. Кастильская К., или арроба майор, также арроба де вино = 16,133 литра; в исп. Вест-Индии К. = 15,9 л., в Перу 16,17 лит.

Кантара, местечко

(El Kantara, el Kantarat el Chazne), т. е. "мост охраны" — название местечка, где египетско-сирийская караванная дорога пересекает Суэцкий канал, между озерами Мензале и Бала; компания Суэцкого канала сломала находившийся здесь мост и заменила его паромом.

Кантаридии

— семейство жуков, называемое также нарывниками (см.).

Кантаридин

— см. Шпанская мушка.

Кантарини

Симоне (Cantarini, 1612-48), прозванный Пезарезе, итальянский живописец. Вначале находился под влиянием венецианцев, а потом сделался учеником Гвидо Рени в Болонье, где впоследствии основал свою собственную школу; жил и работал, кроме Болоньи, в Риме, Мантуе и Вероне. Картины его отличаются искусным рисунком, но лишены гармоничности в переходе из тона в тон и холодны по колориту. Главные его произведения: "Взятие Богоматери на небо" (в болонской пинакотеке), "Преображение" (в миланской галерее Брера), "Иосиф и жена Пентефрия" (в Дрездене) и др. в Вене и Мюнхене. В Императорском Эрмитаже имеется его "Св. Семейство" (№ 196). К. известен также и как гравер; 37 его гравюр, исполненных в манере Гвидо Рени, отличаются ловкостью рисунка и старательностью исполнения.

А. H-в.

Кантаро и Кантар

— торговый вес в Сев. Африке, Италии и Турции. В Константинополе = 56,6 кг. Кантар в Египте, в 36 обыкнов. ок, весит 44,47 кг., но есть в 36½ и 100 ок; К. в Алеппо = 180 ок, большой К. = 315 ок. К. в Триполи = 48,83 кг. В Риме из многих К. наиболее употребительный делится на 100 лир и весит 33,907 кг. — Cantaro sottile; 10 таких К. составляют К. большой (grosso). В Сицилии С. sottile = 100 ротолам = 79,34 кг. К. большой = 8 7,35 кг. Эти старые меры еще не вышли из употребления, несмотря на давно узаконенную метрическую систему.

Ф. Я.

Кантата

(ит., лат., от саnere — петь) — название вокального произведения. В первой половине XVII ст. вокальное сочинение для одного голоса (мадригал) называлось К. в отличие от инструментального сочинения, называвшегося сонатой. С развитием оперы в Италии развилась и форма К., которая стала заключать в себе не один сольный вокальный номер, а несколько. В состав К. вошли: хоры, речитативы, арии, позднее дуэты с оркестровым сопровождением. К. получила развитие благодаря Кариссими, который считается ее творцом. К. исполняется в концертах и церквах. Она бывает светского и духовного содержания. Отличие К. от оратории заключается в том, что в оратории более драматизма и сольные номера относятся к известным личностям в сюжете оратории, а в К. преобладает лирический элемент и сольные номера имеют более отвлеченный характер. Духовная К. особенно развилась в протестантской церкви. Сочинение К. служит в консерваториях задачей для выпускных учеников-теоретиков.

Н. С.

Кантатилья или Кантатина

— небольшая кантата, в которой форма каждого номера не отличается большим развитием.

Кантегир

— р. Енисейской губ., Минусинского окр., значительный лев. прит. р. Енисея. Вытекает из южн. отрогов высокого Сабинского горн. хребта, в Сойотской стране за пределами Енисейской губ. При входе в нее принимает в себя справа речку Дозы-сук. Течет с Ю.З. на С.В., длина около 200 вер., течение быстрое, крайне извилистое; ширина в низовьях от 20 до 30 саж.; река летом всюду переходима вброд. Долина реки неширока, местами болотиста, покрыта лесом и небольшими лугами. Неоднократно но берегам К. производились разведки на золото, бедное присутствие которого найдено повсюду. По долине К. в ее верховьях проходит скотопрогонный тракт с р. Кемчика в г. Минусинск С правой стороны долину К. сопровождает довольно высокий Кантегирский хребет, а с левой — высокий горный кряж Калгановский (до 5300 фт.). В настоящее время на К. оседлости нет.

Н. Л.

Кантеле

Статья большая, находится на отдельной странице.

Кантемир, Антиох Дмитриевич

Статья большая, находится на отдельной странице.

Кантемир, Дмитрий Константинович

— молдавский господарь (1673-1723), отец Антиоха К. Пробыв в качестве заложника в Константинополе с 1687 по 1691 г., К. изучил турецкий и персидский языки, благодаря чему занимал впоследствии в Порте высокие должности; занимался также историей, архитектурой, философией, математикой, составлял описания Молдавии и Турции. В 1710 г., во время войны Турции с Россией, Дмитрий К. был назначен молдавским князем и должен был принять участие в военных действиях. Но, недовольный визирем и желая избавить свою страну от турецкого ига, он 13 апр. 1711 г. заключил с Петром Великим трактат, обязуясь сообщать ему о турецких делах. По окончании Прутского похода Дмитрий К. с 1000 молдавских бояр прибыл в Россию и получил княжеское достоинство Российской империи с титулом светлости, значительную пенсию, обширные имения в нынешней Харьковской губ. и право жизни и смерти над прибывшими с ним в Россию молдаванами. Во время похода Петра в Персию К. управлял походной канцелярией царя и составлял разные воззвания и манифесты к жителям Персии. Оставил двух дочерей и четырех сыновей. По своему времени Дмитрий К. был весьма образованным человеком; кроме яз. турецкого и персидского, он знал яз. арабский, греческий, латинский, итальянский, русский, румынский и французский. Сочинения его: "История образования и падения Оттоманской империи", на латинском яз.; "Древняя и новая история Дакии", на молдавском яз. (напеч. в 18 3 6 г.); "История фамилий Бранковано и Кантакузенов", на молдавском яз.; "История магометан" (погибла на Каспийском море во время бури); "Историческое, географическое и политическое описание Молдавии" (напечатанное в нем. переводе в "Магазина" Бюшинга; на русском яз. издано Левшиным, 1789); "Система турецкого вероисповедания" (на русском яз., СПб., 1722); "Мир и душа"; "История сотворения"; "Руководство к изучению турецкой музыки"; возражение на Катехизис Феофана Прокоповича: "Loca obscura in Cathechisi etc. " Это последнее сочинение разобрано Извековым ("Памятники новой русской истории", т. I). Ср. Бантыш-Каменский, "Словарь" (т. III); ст. Г. Г., в "Бессар. губ. вед." (1867, № 19).

В. Р-в.

Кантемир, княжеский род

— русский княжеский род, происходящий от богатого татарина, принявшего христианство в 1540 г. и поселившегося в Молдавии. О Константине К., сыне его кн. Дмитрии и внуках, кн. Антиохе и Сербане, см. соотв. ст. Из сыновей кн. Дмитрия только старший, Константин, ген.-поручик (ум. 1776), имел единственного сына, полковника Дмитрия, который, помешавшись на том, что он владетель Молдавии и Валахии, просидел в ревельской крепости 17 лет. С его смертью в 1820 г. пресекся род князей К. Наследство их по женской линии досталось князьям Шаховским и Пассекам.

В. Р.

Кантемир, Константин Федорович

— отец Д. К. Кантемира (см.), молдавский господарь конца XVII в., ум. 1693 г. После смерти отца, убитого турками, бежал в Польшу, где служил в войсках королей Владислава и Казимира; позже перешел на службу в Валахию, затем в Молдавию. В 1672 г. спас гарем султана Магомета IV, которым чуть не завладели поляки после Хотинской битвы. За это после низложения Димитрия Кантакузена К. назначен был господарем Молдавии. Во время нашествий Яна Собеского в 1685 и 1686 гг. К. отказался примкнуть к нему открыто, но тайно помогал ему, когда Собеский принужден был отступить после Боянской битвы. К. имел редкое для молдавских господарей счастье умереть на престоле, после 8-летнего управления. См. Беера (или Байера), "История о жизни и делах кн. Константина Кантемира", М., 1783).

Кантемир, Сербан

(князь) — брат Антиоха, в 1736 г. был поручиком Преображенского полка, в 1762 г. уволен бригадиром. Написал: "Петру I — панегирическое Всесожжение смиреннейше творит и приносит господарович С. К." (СПб., 1714). То же на латинском языке у Байера, в "Истории о жизни и делах кн. Константина Кантемира" (М., 1783).

Кантер

Вильгельм (Canter, Canther или Cantherus, 1542-1575) — голландский филолог. Издал "Novarum Lectionum libri IV" (Базель, 1564, перепечатано Грутером в его "Thesaurus criticus", Франкфурт, 1604); "Fragmenta quaedam Ethica Pythagoreorum" (Базель, 1566); "Synesii orationes" (Базель, 1567); "Notae et emendatio in Ciceronis epistolas ad familiares" (Антверпен, 1568); "Euripidis opera cum brevibus notis" (Антв., 1571); "Notae in Ciceronem de officiis" (Антверпен, 1576). Полный список его трудов в "Trajectum eruditum" Гаспара Бурманна.

Кантербери

— см. Кентербери.

Кантилена

— короткое сочинение для голоса, мелодия, песнь светского содержания.

Кантильон

Ричард (Cantillon) — английский экономист, род. в конце XVII в. в Ирландии; сперва был коммерсантом в Лондоне, потом банкиром в Париже; здесь он выступил противником Джона Ло. В 1734 г. убит в Лондоне. Кантильон много путешествовал; разнообразие его наблюдений отразилось на его труде, обнародованном после его смерти во французском переводе: "Essai sur la nature du commerce en géné ral" (Л., 1755; точное воспроизведение этого издания сделано в 1872 г. Гарвардским университетом в Бостоне). Английский оригинал с ценными статистическими приложениями никогда не был издан и не дошел до нас, но им, вероятно, воспользовался племянник Ричарда К., Филипп К., при составлении своей книги "The analysis of trade, commerce etc." (Л., 1759). Ричард К. еще не свободен от некоторых традиционных идей меркантилизма. В своих воззрениях на население он является прямым предшественником Мальтуса. Теория денежного обращения развита К. с замечательной глубиной. Он признавал землю источником богатства и оказал значительное влияние на француз. физиократов, в особенности через посредство старшего Мирабо, сочинение которого "L'ami des hommes" представляет комментарий на книгу К. Адам Смит цитирует К., и в "Богатстве народов" можно отыскать явственные следы влияния К. В целом политическая экономия К. является как бы соединительным звеном между меркантилизмом, физиократизмом и смитианизмом и сочетает в себе элементы всех этих трех направлений. Ср. Stanley Jevons, "R. Cantillon and the nationality of political economy" (в "Contemporary Review", 1881) и Henry Higgs, "Cantillons place in economics" (в "Quarterly Journal of Economics", изд. Гарвардским университетом в Бостоне, 1892).

П. С.

Кантомания

(лат.: cantus — пение и mania — пристрастие) — страсть к пению, выражающаяся в потребности слушать вокальную музыку, в особенности петь, хотя бы даже голосовые средства не представляли для того хороших данных. К. в особенности заметна у южных народов Европы — малороссов, итальянцев, испанцев.

Кантон в Швейцарии

— В Швейцарии термин этот для означения отдельных государств — членов союза появляется с середины XVI века, постепенно вытесняя древнее название земля (Ort). Всеобщее употребление он получил в силу конституции 1798 г. Ныне К. называется каждая из республик, входящих в состав Швейцарии, поскольку она рассматривается как самостоятельное целое; поскольку же они все рассматриваются как части союза, К. официально назыв. чинами (Stände).

Кантон во Франции

(Canton) — административное подразделение во Франции, между округом (arrondissement) и общиной. Общее число К. — 2863; по отдельным департаментам число К. колеблется между 17 и 62. К. не имеет самостоятельного управления, как департамент и община, а представляет собою территориальную единицу, к которой приурочены некоторые судебные и правительственные функции. Так, К. всегда является округом мировой юстиции, а также базисом для выборов членов генерального и окружного советов. Одна из общин К., обыкновенно более значительная, считается chef-lieu de canton; здесь имеет пребывание мировой судья, присутствие по воинской повинности, а также некоторые местные учреждения финансового управления. — К. называют также подразделения некоторых больших городов: так, в Лионе и Марселе по 8 К., в Руане — 6 К. и т. д. Каждый из 20 городских округов, на которые разделяется Париж, также представляет собою К. См. Генеральный совет.

В. Д.

Кантон, американский город

(Canton) — г. в сев.-ам. шт. Огайо, на берегу Нимисхиллен Крик. 250 фабрик и заводов, из которых важнейшие — фабрики часов и земледельческих орудий, железокровельные и кирпичные заводы. 23 церкви, 7 банков, 8 газет. Предметы вывоза, кроме фабричных произведений, — пшеница, кукуруза и овес. Жит. 26189.

Кантон, китайский город

— гл. г. провинции Гуан-дун в Собственном Китае. От этого названия провинции образовалось и испорченное европейцами название города; правильное китайское название его — Гуан-чжоу-фу. К. лежит под 23° 7' 10" с.ш. и 113° 14' 30" в. д. (от Гринвича), на сев., левом берегу Жемчужной реки (Чжу-цзян), в 58 вер. от ее устья. Начиная от входа в устье реки, Восса Tigris (по-китайски Ху-мынь — "Тигровые ворота"), вплоть до города по обоим берегам реки устроены батареи и форты, преграждающие доступ к К.; кроме того, идя к нему с моря, надо пройти два бара. С сев. и сев.-вост. сторон К. находятся высоты Юэ-сю-шань, командующие над городом и составляющие тактический ключ позиции: одна из них внутри стен города. С зап. и вост. сторон местность представляет низменную равнину, перерезанную множеством реченек и каналов, проведенных для орошения, но служащих также и для сообщения. Равнина покрыта рисовыми полями и небольшими садами. К. состоит из трех частей: двух предместий (зап. и вост.) и самого города. Последний, в свою очередь, стеной с В. на З. разделяется на две части: северную — большую, по фигуре близкую к полукругу, и южную, значительно меньшую, в виде узкого и длинного прямоугольника. Первоначально К. состоял из трех городов, которые из стратегических соображений были соединены в один в 1380 г.; это так назыв. "старый город" (сев. большая часть) со стеной в 10 ½ в. в окружности, 7 воротами и 7 башнями. С 1563 г. начали окружать стеной и внешние части, вследствие чего образовалась южн. часть города ("Новый город"). В административном отношении К. образует два уезда: Бань-юй-сянь (вост. часть) и Нань-хай-сянь (зап. часть). Вокруг стен "Старого города" проходит ров в 20 фт. ширины, соединенный с Жемчужной рекой; стены "Нового города", прилегающего к реке, не имеют рва. Внутри самого города прорыты соединенные со рвом канавы для отвода вод и нечистот. Улицы большей частью узки и грязны; дома города и предместий построены так близко к стене, что, за исключением только ее сев. фаса, она почти за ними скрывается. Улицы постоянно полны народа, что и понятно при населении не менее 1 ½ млн. Среди общественных сооружений К. выделяются клубы или подворья купцов из других местностей Китая, имеющие и свои храмы, и свои театры. Из кумирен и погод особенно знаменита "Пагода 500 архатов". Противоположный берег Жемчужной реки образован о-вом Хэ-нань, с городом того же имени. Часть населения живет на лодках; некоторые дома, прилегающие к реке, построены частью на сваях. Климат К. отличается резкими переменами температуры, что особенно заметно на растительности в его окрестностях. Зимой поля голы и природа напоминает среднюю полосу Китая, но с переменой муссона и наступлением периода дождей (май и июнь) все оживает, и южная флора является во всем своем разнообразии. Средняя годовая температура — 17,3° Р. Снег едва известен жителям К. В январе дождей почти не бывает, ночи всегда ясны, изредка бывает изморозь и образуется тонкий слой льда, быстро тающий днем; февраль и март отличаются туманами. Во время войн европейских держав с Китаем, повлекших за собою открытие для европейской торговли портов последнего, К. несколько раз подвергался нападениям. 25 мая 1841 г. английский отряд овладел высотами, командующими над К., но до штурма самого города дело не дошло: он был выкуплен за 6 млн. долларов. Затем англичане произвели неудачное нападение на К. в ноябре и декабре 1856 г., когда ограничились разрушением прибрежных фортов и бомбардированием города. 29 декабря 1857 г. соединенные англо-французские войска взяли штурмом К. и отправили тогдашнего ген.-губернатора, известного ненавистью к европейцам, в качестве военнопленного в Калькутту. Отряд союзных войск занимал К. до октября 1861 г. За это время и был отстроен европейский квартал (Шань-мянь), в южной части зап. предместья. Прочие подробности о К. см. Гуан-дун.

А. О. И.

Кантони

(Carlo Cantoni) — один из выдающихся современных философов Италии, род. В 1840 г., проф. философии в Павии. К. является главным представителем кантовского критицизма в Италии, но принципы Канта он принимает с немаловажными видоизменениями. Так, существование вещи в себе он обосновывает верой, не допускающей доказательств, и вообще стремится разрешить и устранить кантовский дуализм феноменов и нуменов. Труды его: "Giovanni Battista Vico, studii c r itici et comparativi" (Турин, 1867); "Emanuele Kant" (Мил., 1883-84). О К. ср. К. Werner, "Die ital. Philosophie des XIX Jahrh." (т. 4, Вена, 1886); его же, "Kant in Italien" (Вена, 1881).

Кантонир-квартиры

(воен.) — постоянные квартиры. Св. Квартирное расположение.

Кантонисты

— В Пруссии в XVIII ст. для укомплектования каждого полка существовали особые полковые округа, или кантоны, и поступавшие на службу из этих округов именовались К. В России наименование К. впервые появилось в 1805 г. и сохранялось до 1856 г. К. назывались все малолетние и несовершеннолетние сыновья нижних воинских чинов, которые образовали как бы особое состояние или сословие лиц, принадлежащих со дня рождения к военному ведомству и в силу своего происхождения обязанных военной службой. Начало К. было положено еще Петром В. учреждением (в 1721 г.) гарнизонных школ при каждом полку на 50 чел. солдатских детей, для обучения их грамоте и мастерствам. Дальнейшее развитие эти школы получили в 1732 г.; число учащихся было доведено до 4 тысяч. В школы поступали солдатские дети от 7 до 15 л. возраста. Все они сначала обучались грамоте, а затем более способные — артиллерии и фортификации, или пению и музыке, или письмоводству, или слесарному мастерству; менее способные — столярному, кузнечному, сапожному и друг. ремеслам. По достижении 15 лет способнейшие оставлялись в школах еще на 3 года для усовершенствования; остальные назначались на службу в войска. В 1758 г. повелено было причислить к военному ведомству и распределить по гарнизонным школам всех солдатских детей. В 1798 г., одновременно с учреждением в Петербурге военно-сиротского дома, гарнизонные школы были переименованы в военно-сиротские отделения, на 16400 воспитанников. В 1805 г. последовала их реорганизация, при чем всем солдатским детям было присвоено наименование К. В 1824 г. военно-сиротские отделения поступили в ближайшее заведование главного начальника военных поселений, гр. Аракчеева, а два года спустя были преобразованы в роты и батальоны военных К. В продолжение всего царствования имп. Николая I число этих учреждений и их воспитанников постоянно увеличивалось. Наряду с ротами и батальонами, где обучали только грамоте, мастерствам и фронту, разновременно появились специальные К. школы: аудиторская, артиллерийская, инженерная, военно-медицинская, школа топографов и др.; общее количество воспитанников достигло цифры 36 т. Роты, батальоны и школы могли, однако, давать воспитание едва 1/10 К., так как к кантонистам причислялись сыновья солдат, не только прижитые на службе, но и по увольнении в отставку, равно незаконные сыновья солдатских жен и вдов и даже подкидыши к нижним чинам. Институт К. стоял в самой тесной связи с крепостным правом, одним из оснований которого служил принцип принадлежности лиц податных состояний или помещикам-дворянам, или учреждениям и ведомствам. Рекрут выходил из крепостной зависимости, но поступал со всем своим потомством в аналогичные отношения к военному ведомству. Отсюда принцип поголовной обязанности военных К. поступать в войска; отсюда же стремление военного ведомства дать всем К. воспитание, соответственное интересам военной службы. Отсюда, наконец, те крайне стеснительные условия, которыми было обставлено увольнение из К. звания. Правом на увольнение пользовались: 1) прижитые в нижнем звании их отцов законные сыновья штаб-офицеров и военных чиновников соответственных классов, а также всех офицеров и чиновников, имеющих ордена св. Владимира 4 ст.; 2) один из сыновей обер-офицеров, по их выбору, из числа прижитых ими в нижнем звании, если у них не было сыновей, родившихся после производства; 3) один из сыновей нижних чинов, изувеченных на войне, и 4) один из сыновей вдов нижних чинов, мужья которых убиты в сражениях или умерли на службе. Освобождение солдатских детей от принадлежности военному ведомству было даровано имп. Александром II, в ряду других милостей, коронационным манифестом 26 августа 1856 г. Тогда же началось постепенное упразднение К. учебных заведений. В 1858 г. они были преобразованы в училища военного ведомства, получившие совершенно иной характер. Училища эти в 1866 г. были переименованы в военно-начальные школы, а в 1868. г. — в военные прогимназии. Некоторое подобие К. учебных заведений имеют ныне существующие при гвардейских полках школы солдатских детей — но это подобие чисто внешнее, так как воспитанники нынешних школ солдатских детей принадлежащими к военному ведомству не считаются, отдаются в школы по добровольному желанию родителей и по достижении призывного возраста отбывают воинскую повинность на общем основании. Назначение этих школ — удовлетворять потребность гвардейских войск в надлежаще подготовленных писарях, музыкантах и певчих.

К.-К.

Кантонская река

— см. Чжу-цзян.

Кантор Мориц

(Cantor) — немецкий историк математики, род. 1829 г., в 1851 д-р Гейдельбергского университета, ныне профессор там же, написал: "Mathematische Beitr äge zum Kulturleben der Völker" (1863), "Die römischen Agrimensoren und ihre Stellung in der Geschichte der Feldmesskunst" (1875), "Vorlesungen ü ber Geschichte der Mathematik" (I-III, 1882-1893), "Das Gesetz im Zufall" (1877). С 1859 г. К. стал принимать участие в "Zeitschrift f ü r Mathematik und Physik", где сделался редактором исторического отдела, выделенного в особое издание в 1879 г.

Кантор, должность

— певец, в особенности церковный, учитель церковных хоров. В IV ст. в католической церкви были К. (cantores et lectores), певшие и читавшие псалмы и гимны при богослужении. В VI в., при Григории Великом, были К. при певческих школах. В IX ст. при Карле Великом учреждены такие же школы с К. в Германии. Место К. в XVIII ст. в Германии считалось очень видным; напр. великий И. С. Бах был К. в Лейпциге. В настоящее время при церковных школах на Западе также существуют К. В православной црк. регент хора — тот же К. В синагогах певец при богослужении называется К.

Н. С.

Канторович

(Яков Абрамович) — юрист. Род. в 1859 г. Окончил курс на юридич. факул. СПб. унив. Состоит присяжным поверенным округа С.-Петербургской судебной палаты. Издал ряд книг по юриспруденции как собственного сочинения, так и других авторов. С 1903 г. состоит редактором-издателем журналов "Судебное Обозрение", "Вестник Сенатской практики" и "Вестник законодательства и циркулярных распоряжений". Главные труды К.: "Средневековые процессы о ведьмах" (СПб., изд. 2-е, 1899); "Литературная собственность" (изд. 3-е, 1899); "Женщина в праве" (изд. 3-е, 1899); "Процессы против животных в средние века" (СПб., 1898); "Право на истину. Этико-юридический очерк" (ib., 1904); "Из области веротерпимости" (ib., 1904); "Клятва по современным учениям" (ib., 1904) и др.

Канторское

— с. Енисейской губ., Канского окр., на большом Сибирском почтовом тракте, при впадении в р. Бирюсу р. Канторки. 191 двор., 1248 жит.; приходское училище, 3 лавки, перевоз через р. Бирюсу.

Канту

Чезаре (Cant ù) — известный итал. историк и беллетрист, род. в 1807 г. Обратил на себя внимание стихотворением "Algiso е la lega lombarda" (1828) и "Storia della citt à e degli diocesi di Como" (Комо, 1829), но особую известность приобрел очерком "La Lombardia nel secolo XVII" (Мил. 1832). За этот патриотический комментарий к "Обрученным" Манцони К. поплатился 13-месячным тюремным заключением. Душевные муки, вынесенные им в тюрьме, К. изобразил в историческом романе "Margherita P u sterla" (Милан, 1837); молитва, вложенная им в уста дитяти и заканчивающаяся мольбой за отечество, сделалась в Италии народной. Соч. К. для юношества и народа выдержали десятки изданий. Таковы: "Letture giovanili", "Il giovinetto dirizzato alla bont à", "Il galantuomo", "Buon seuso e buon cuore" и др. В 1859-61 гг. К. заседал в парламенте был директором ломбардского архива. Общеевропейскую известность доставила К. его "Storia universale" (35 т., Турин, 1837 и сл.), составленная, главным образом, с помощью немец. и франц. пособий и выдержавшая много изданий и в оригинале, и в переводе на языки англ., франц., немецк., испан., венг. и польский. Характерная черта этого обширного труда, который в одной Италии обращается в количестве, далеко превышающем полмиллиона томов, заключается в том, что автор, проникнутый глубоким уважением к католицизму, на первый план выдвигает моменты религиозные. Продолжением ко "Всеобщей истории" К. служит его "Gli ultimi trenta anni, 1848-1878" (Typ., 1879; отрывок в русск. переводе в "Историч. вестнике", 1881 г., №№ 9 и 10). Во втором главном труде своем, "Storia degli Italiani" (Typ., 1854), К. проводил мысль об образовании федерации итал. государств с Австрией и Папой во главе. Другие труды К.: "Parini e il suo secolo" (Мил. 1854); " Вессаriа е il diritto penale" (Флор., 1860); "Storie minori" (Typ., 1865 — сборник небольших историч. очерков); "Storia della l è tteratura italiana" (Флор., 1865); "Storia dei cento anni, 1750-1850" (Typ., 1864); "Gli eretici d'Italia, discorsi storici" (Typ., 1865-68); "Italiani illustri ritratti" (Мил., 1870-72); "Milano" (Мил., 1871). "Della indipendenza d'Italia" (Турин, 1872 и сл.); "Ezzelino da Romano" (Мил., 1874); "Monti e l'et à che fu sua" (Мил., 1879); "Compendio della storia universale" (Мил. 1880) и проч. К. писал также о Байроне, Викторе Гюго, о немецк. литературе и т. п. Полное собрание его "Poesie" вышло в 1870 г. (Флоренция).

Канту Чезаре (дополнение к статье)

(Cantù) — итал. историк и беллетрист; ум. в 1895 г.

Кантцов

Томас (Kantzow) — померанский историк (1505-1542), служил секретарем у померанских герцогов. Б 1537 г. К. поселился в Виттенберге, где подпал влиянию Меланхтона и сделался ревностным сторонником протестантского учения. К. оставил три хроники и несколько исторических фрагментов. Первая, "нижненемецкая" хроника написана в 1538 г.; она обнимает историю Померании с самого ее начала до 1536 г. Современные автору события (со смерти Болеслава X, 1523 г.) рассказаны обстоятельно и живо; внимание автора привлекали как внешние, так и внутренние события; язык — непринужденный, свободный, наивный. Имея в виду расширить и распространить свой первый исторический труд, Кантцов написал совершенно новую хронику, доведенную лишь до смерти Болеслава X. Эта вторая, "верхненемецкая", хроника была записана до поездки в Виттенберг. Она представляет в сравнении с первой большой шаг вперед. Материал лучше сгруппирован; многие события рассказаны с большей обстоятельностью, присоединены описания стран и городов. В этой второй хронике недостает шестой книги. В Виттенберге К. продолжал свои исторические занятия, плодом которых была "Eine zweite hochdeutsche Chronik" в 14 книгах. Ошибочно приписывали К. хронику под названием "Померания". См. B ö hmer, в его труде "Thomas Kantzows Chronik von Pommern in niederdeutscher Mundart sammt einer Auswahl aus den übrigen ungedruckten Schriften desselbe n" (Штеттин, 1835). К этому изданию приложен глоссарий. "Верхненемецкая хроника" К. издана в 1841 г. фон-Медемом. Ср. также "Baltische Studien" (3-й вып., I).

Г. Ф.

Кантычки

(Kantyczki) — сборник духовных песен в Польше, которые пелись чаще всего на Рождество, но также и в адвент, Великий пост, на Пасху и т. д. Это большей частью песни веселые, безыскусственной формы и народного склада; они никогда не снабжались нотами, так как напев их был прост и, не изменяясь, переходил из века в век. Наиболее древний из этих сборников (рукопись 1551 г. в Курпицкой библиотеке в Познани) издан Даховским под заглавием "Symfonie anielskie" (Краков, 1631). Позже К. издавались неоднократно в Кракове, Львове, Познани, Ченстохове, Вильне и т. д. О К. писал Курганович в "Pomię tnyk Religijno-Moralny".

Канузиум

(Canusium) — г. в Апулии, на р. Ауфиде, основан греками, по преданию — Диомедом. Цветущая его торговля после 2-й пунической войны стала падать; в средние века нападения византийцев, сарацин и норманнов окончательно опустошили К.; лишь обширные развалины сохранились около современной Каноссы.

Канулей

Гай (Canuleius) — народный трибун в 309 г. от основания Рима (445 г. до Р. Х.); провел закон о дозволении законных браков патрициев с плебеями (jus connubii). См. Патриции и Плебеи.

Канун

— день, непосредственно предшествующий какому-либо церковному празднику. Церковным уставом определяется особый чин богослужения для кануна великих праздников; тем же уставом, а также народными обычаями определяется обряд времяпрепровождения такого кануна, причем обычаи не всегда согласуются с требованиями церковного устава.

Н. Б-в.

Канури

(Kanuri или Каnori) — главное население Борну (см.). Язык К., который находится в связи с языком Тиббу, в новейшее время изучен ближе. Это благозвучное, развитое наречие.

Предыдущая страница Следующая страница