Статьи на букву "К" (часть 97, Кре)
(Cesare Cremonini) — последний из безусловных приверженцев Аристотеля (1552-1631), читал в падуанском университете о естественно-научных сочинениях Аристотеля, которых толкованию посвящены и все соч. К. |
— белый винный камень (Cremor Tartari, см. Винный камень) в очищенном виде (Tartarus depuratus) имеет довольно широкое применение в медицине (см.). Снаружи употребляется как зубной порошок и в смеси с другими средствами, как присыпка при ножном поте. Другие виннокаменные соли: Сейгнетова соль (см.) и рвотный камень (см.). |
(Валериан Александрович) — журналист. Служил в артиллерии; в 1859-62 гг. издавал под своей редакцией журнал для девиц: "Рассвет", явившийся отголоском прогрессивных стремлений шестидесятых гг. и имевший целью развить молодое женское поколение, расширив его умственный кругозор. В "Рассвете" начали свою деятельность Д. И. Писарев, Н. К. Михайловский, А. М. Скабичевский. Сам К. участвовал в библиографическом обзоре журналов и напис. статью: "Державин" (1859, № 10). † в 1889 г. В. К. |
(Krems) — старый город в нижн. Австрии, при впадении К. в Дунай. 11042 жителей. Стальные изделия; горчица, уксус; садоводство. Недалеко прекрасная дебергская долина, с большой фабрикой кож и паровыми мельницами. В 2 км. от К. городок Штейн — гавань и складочное место для товаров, идущих из Богемии и Моравии. Близ К. добывается углесвинцовая соль, из которой приготовляют в огромном количестве лучшие свинцовые белила (Kremser-Weiss). |
(Kremsmü nster) — местечко в верхн. Австрии, на р. Кремсе. 5000 жит. Богатое бенедиктинское аббатство, основанное в VIII в., с библиотекой, музеем и обсерваторией. |
(Aulus Cremutius Cordus) — римский историк при императоре Тиберии; с бесстрашным свободомыслием описал конец республики и основание монархии. За то, что он хвалил Брута и называл Кассия последним римлянином, он был обвинен в сенате и умер добровольной смертью от голода (25 г. по Р. Х.). Его сочинения были приговорены к. сожжению, но спасены его дочерью Марцией; до нашего времени они, однако, не дошли. Ср. Rathlef, "De Cremutio Cordo" (Дерпт, 1861). |
(Cré mieux) — французский драматург, автор многочисленных либретто, который писал, один или в сотрудничестве с др., для Оффенбаха ("Орфей в аду"), Герве ("Маленький Фауст"), Делиба и др. Написал также драму "Germaine", комедию "Autour du mariage", несколько феерий ("Аладин" и др.). |
(Cré mieux, 1796-1880) — французский государственный деятель. Как адвокат, выдвинулся сначала в Ниме, потом в Париже, участием во многих политических процессах и процессах печати; напечатал "M émoire pour les condamnés politiques de la Restauration", "Mémoire pour la réhabilitation du maré chal Ney" и др. Избранный в палату в 1842 г., К. занял видное положение в оппозиции, боровшейся с реакционной политикой Гизо. После февральской революции К. был членом временного правительства и министром юстиции, способствовал отмене смертной казни в делах политических, расширил свободу печати и компетенцию суда присяжных, заботился об улучшении участи заключенных. Как член учредительного собрания, принимал деятельное участие в выработке конституции 1848 г. В законодат. собрании К. был противником принца-президента и 2 декабря 18 5 1 г. был в числе арестованных. Во время второй империи К. опять посвятил себя адвокатуре; в 1869 г. вышло в свет собрание политических речей его, под загл. "Libert é ! Plaidoyers et discours politiques". В том же году он был избран в законодательный корпус. После падения империи, К. был членом правительства народной обороны и министром юстиции. Участвуя в турской делегации, К. горячо содействовал попыткам Гамбетты отстоять Францию против внешнего врага и оградить республику от реакционных элементов. В письме к Греви он предложил всенародную подписку для покрытия пятимиллиардной контрибуции и сам пожертвовал 100000 франк. Как депутат национального собрания, К. поддерживает Тьера, содействует утверждению конституции 1875 г. и в том же году избирается пожизненным сенатором. Несмотря на разностороннюю деятельность, К. не оставался равнодушным к положению своих единоверцев-евреев в различных государствах Европы и Азии. Когда в 1840 г. в Сирии разразилось кровавое преследование евреев, вследствие обвинения их в употреблении христианской крови, К. отправился к Мегмету-Али в Дамаск и к султану в Константинополь и энергичным заступничеством рассеял клевету. Ознакомившись лично с жалким состоянием еврейских школ на Востоке, К. обратился с воззванием к образованным классам европейских евреев, убеждая их в необходимости деятельно заняться просвещением еврейской массы на Востоке. Для этой цели он основал (1860) общество "Alliance isra é lite universelle", президентом которого состоял до конца жизни. В 1866 г. К. вновь ездил в Константинополь, для заступничества перед султаном за румынских евреев. Издал "Gouvernement de la d éfense nationale. I. Actes de la délégation de Tours et de Bordeaux. II. Ministè re de la justice" (Тур, 1871). После смерти его изд.: "En 1848, discours et lettres de M. Ad. С." (П. 1883). |
(Яков Семенович) — современный терапевт. Род. в 1839 г.; кончил курс харьковского медицинского факультета в 1864 г. В 1865 г. защитил диссертацию (о кровоточивом воспалении твердой мозговой оболочки с указанием на связь его с пьянством), командирован на 2 года за границу, между прочим работал в Берлине у Вирхова. В 1868 г. избран доцентом терапии в харьковском унив., в 1879 г. экстраординарным и вслед за тем до 1882 г. ординарным проф. Обширная литературная деятельность К. обнимает собой не только специальные вопросы (кроме диссертации наиболее существенные о происхождении и преобразовании патолог. продуктов воспаления, новый род исследований по целлюлярно-эмигративной теории воспаления, участие бел. кров. шариков в образовании тканей, образование гноя в печени и др.), но и общественной медицины (о средствах к увеличению числа врачей в России и др.). Кроме того, им напечатан ряд исследований о кавказских минеральных водах, об их влиянии на организм и о необходимости различных улучшений в них. Увлеченный открытием коховских бацилл при бугорчатке, К. предложил лечение чахоточных пульверизацией анилиновых растворов и усилением питания, но, несмотря на настойчивую рекомендацию, способ его не встретил сочувствия среди врачей. Г. M. Г. |
(морск.) — наклонение судна набок, напр., при боковых курсах, измеряется кренометром — инструментом, состоящим из металлического сектора, дуга которого разделена на градусы, а в середине ее стоит 0 (нуль); в центре укреплена стрелка, висящая свободно. Отклонение 0 от стрелки покажет угол К. судна. |
— местечко Эстляндской губернии, Везенбергского уезда, у гор. Нарвы (СПб. губ.), на о-ве того же имени, образуемом рекой Нарвой. В К. одна из обширнейших в России бумагопрядильных и ткацких мануфактур, до 7000 рабочих, производство на 11 млн. руб., приводится в действие главн. образом силой водопада. |
(Александр Николаевич, 1801-1865) — поэт. Учился в пажеском корпусе; еще на школьной скамье писал едкие эпиграммы и сотрудничал в "Сыне Отеч.", "Славянине" и "Русск. Инвалиде". В 1820 г. К., за оскорбление действием корпусного гувернера, был разжалован в солдаты. Через три года он был произведен в прапорщики, но, несмотря на все старания, мог получить отставку лишь в 1828 г. Смерть Пушкина вызвала сильное и искреннее стихотворение К., напечатанное, вместе с другими его произведениями, лишь в 1865 г. ("Отеч. Зап.", № 8). Ср. M. (M. И. Семевский), "А. Н. К." ("СПб. Ведомости", 1865, № 241). В. К. |
(Виктор Данилович, 1816-1893) — образцовый сельский хозяин-практик и писатель, генерал-лейтенант. По окончании курса в Дворянском полку служил в инженерном корпусе, затем состоял окружным интендантом петербургского военного округа. Будучи начальником 26 пехотной дивизии, участвовал, в 1877 г., в обороне Шипки, в 1878 г. был начальником военного сообщения в Болгарии. Возвратясь в свое имение Тихвинского у., служившее образцом для соседних крестьян, обратился исключительно к сельскому хозяйству; составил сельскохоз. энциклопедию: "О сельском хозяйстве" (1868; 3-е изд. 1891-93). Кроме того, К. написал популярную брошюру: "Картофель, какую он приносит пользу и как с ним обращаться" (1884); интересны его воспоминания ("Историч. Вестник", 1893, август). |
(Рудольф Ульрих Krö nlein) — хирург, уроженец Швейцарии; род. в 1847 г., с 1874 г. был ассистентем Лангенбека при хирургической клинике в Берлине, с 1881 г. ординарный профессор хирургии и директор хирургической клиники в Цюрихе, где в 1886-88 гг. был и ректором университета. К. напеч.: "Die offene Wundbehandlung" (Цюр., 1872); "Beitrage zur Geschichte und Statistik d e r offenen und antiseptischen Wundbehandlung" (Б., 1875); "Die von Langenbeckscbe Klinik und Poliklinik" (Б., 1877); "Die Lehre vou den Luxationens (в "Deutsche Chirurgie" Бильрота и Люке, Штуттгардт, 1882). |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(от испанского criollo) — в обширном смысле слова каждый родившийся в стране индивидуум чужой расы. Поэтому в американских колониях родившиеся там негры не смешанной крови, в противоположность привезенным, называются К. (в Бразилии — Negro de na ç ao). В тесном смысле К. называются в прежних французских, испанских и португальских колониях Америки, а также Африки (Гвинея) и Остиндии, местные уроженцы чисто европейской крови (sangre azul), в противоположность родившимся в Европе эмигрантам, которые в бывшей испанской Америке называются чапетонами, в Мехике обыкновенно — гачупинами, в Бразилии — Portuguezes legitimos или Filhos do reinо. В Бразилии белые местные уроженцы прозвали себя Brasileiros. Ср. Oelsner-Monоmerqu é, "Der Kreole" (Б., 1848). |
— см. Фенолы. |
— так называются языки, происшедшие от смешения языков романских, голландского и английского с языками туземцев Африки, Азии и Америки. Ср. Thomas, "The theory and practice of Creole grammar" (Порт-оф-Спен, 1869); Saint-Quentin, "Introduction а l' histoire de Cayenne. Etude sur la grammaire cré ole" (1872); Coelho, "Os dialectos romanicos ou neo latinos na Africa, Asia e America" (Лиссабон, 1881); Schuchardt, "Kreolische Studien" (Вена, 1883-91). |
— см. Поход семи против Фив и Антигона. |
— см. Флёр. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— совокупность находящихся в крепостях артиллерийских орудий, с материальной частью и принадлежностями, и личного состава офицеров и нижних чинов. К. артиллерия каждой крепости разделяется на батальоны и роты. В России 53 К. артиллерийских батальона и 10 отдельных рот. В состав артиллерии некоторых крепостей входят еще вылазочные батареи; в мирное время их 5, в военное-16. См. Свод Воен. Пост., кн. III и V. |
учреждено в 1868 г., как придаточное наказание к ссылке в Сибирь на поселение для нижних воинских чинов, состоявших на срочной службе. Назначалось оно на срок от 2 до 6 лет. Мотивом установления его послужило стремление предотвратить случаи учинения нижними чинами преступных деяний с целью быть приговоренными к ссылке на поселение и тем избавиться от службы. С введением Устава о воинской повинности 1874 г. К. военно-арестантское отделение было упразднено. К.-К. |
— см. Крестьяне. |
— До введения нотариального положения 1866 г. у нас различались К. акты 2 родов: 1) акты, совершенные крепостным порядком, и 2) акты, вносимые в книги у крепостных дел только для явки и засвидетельствования. К первому роду относились акты о переходе вещных прав на недвижимости (купчие, закладные, дарственные), ко второму — акты явочные (завещания, заемные письма, закладные на движимость и т. д.). Те и другие акты совершались "у крепостных дел", которые находились при палатах гражданского суда. После 1866 г. функции этих установлений были разделены между нотариусами, к которым всецело перешло совершение явочных актов, и нотариальным архивом, которым заведывает старший нотариус; название К. актов сохранили те, которые прежде совершались у крепостных дел "крепостным порядком". Теперь эти акты составляются у нотариуса и записываются в его книги, откуда берется выпись, представляемая старшему нотариусу на утверждение, записываемая в крепостную книгу и отмечаемая в реестре крепостных дел, выпись из крепостной книги и называется К. актом в собственном смысле слова. О несовершенстве нашего крепостного порядка см. Ипотечная система, о доказательной силе K. актов — см. Письменные доказательства. М. Б. Крепость. По уложению 1649 г. (гл. X, ст. 240-259) под именем крепостей разумелись не только крепости купчие, закладные, дарственные записи и прочие акты, совершаемые крепостным порядком, но и все письменные обязательства и договоры (кабалы всякого рода, заемные, наемные, духовные памяти, сговорные, свадебные памяти) назыв. крепостями (Прим. к 707 ст., т. I Св. Зак.). |
— войска, составляющие постоянный гарнизон крепости. Они состоят из К. пехотных полков и отдельных батальонов, К. артиллерии (см.) и К. частей инженерных войск. В России К. пехота содержится в составе 1 двух-батальонного полка и 29 отдельных батальонов; каждый батальон состоит из 5 рот. Инженерные К. части: 9 саперных рот и 4 кадровых саперные команды; 9 К. минных рот и 2 речные минные; 6 военных телеграфов; 4 воздухоплавательных отделения, организующие в военное время шаровые команды, и военно-голубиные станции. Все К. войска подчиняются комендантам. Организация К. войск в общем сходна с организацией резервных войск. См. Св. Воен. Пост., кн. V. К.-К. |
— Так называемые К. пошлины представляют один из видов сборов, взимаемых при переходах недвижимой собственности из одних рук в другие. Сбор этот взимается при утверждении соответственным правительственным учреждением или лицом акта, удостоверяющего переход права собственности к новому владельцу и представляет плату за внесение совершаемых сделок в правительственные актовые или К. книги. Ввиду того, что К. сбор взимается при специальной услуге правительственных органов определенным лицам, он относится к разряду пошлин, но вследствие своей значительной высоты он является не только пошлиной, но еще более налогом на обращение имуществ, и в этом смысле К. пошлины находятся в тесной связи с гербовым сбором. В России сборы с характером К. пошлин встречаются довольно рано. Размер К. пошлин в начале нынешнего столетия дошел до 6% (1808), но указом 24 ноября 1821 г. они были понижены до 4%. По действующему русскому законодательству, К. пошлины взимаются при переходах имуществ от одного лица к другому в полную собственность или вообще при перемене К. владения. Кроме того, К. пошлины взимаются, также при отчуждении казенных земель, отдаваемых в частное оброчное содержание под разные земледельческие, мануфактурные и фабричные заведения. Из общего закона о взимании К. пошлин у нас существует, однако, целый ряд изъятий и льгот, основанных на частных узаконениях (Св. Зак. т. V, изд. 1893 г., ст. 182-240). К. пошлины взимаются в размере 4% с цены переходящего по акту имения или с суммы, означенной в акте, независимо от числа участвующих в договоре лиц. При исчислении пошлин оценка имения не может быть ниже установленной законом для каждого уезда ценности земли. Имение оценивается по совокупной стоимости недвижимости и принадлежащей к ней движимости, за исключением случаев, когда движимость передается по отдельным актам. За утайку истинной стоимости имения при объявлении его цены виновные подвергаются взысканию в размере двойных пошлин с утаенной суммы. С имений, продаваемых с публичного торга, К. пошлины взимаются по последне-состоявшейся цене. Цена домов, лавок и другой недвижимости в городах, местечках и посадах определяется, для исчисления К. пошлин, не ниже оценки, произведенной для взимания городского сбора, или цены, показанной в акте последнего приобретения, или суммы, в которой имущество застраховано, смотря по тому, какая из всех этих оценок окажется наиболее высокой. Цена фабрик, заводов и мельниц, рыбных и соляных промыслов определяется, вообще, по сложности чистого дохода за последние 10 л. По закону 10 апреля 1895 г. при продаже по вольной цене заложенных в кредитных установлениях земель в уездах, К. пошлины исчисляются с цены имущества за вычетом из нее переводимого на покупщика долга кредитному установлению. Это правило не применяется: 1) к землям, продаваемым до истечения трех лет со времени предшествующего возмездного их перехода и 2) к землям, продаваемым с публичного торга или остающимся за кредитором вследствие несостоявшихся торгов. Размер К. пошлин, сравнительно с западноевропейскими государствами, у нас довольно высок и уступает только фpaнцyзскoму (5%). В Пруссии пошлина с купчих и меновых договоров (штемпельный сбор) взыскивается в размере 1% с цены, в Баварии-2%, в Австрии-3,5%, причем при переходах собственности в короткие сроки (2-10 лет) пошлина взимается в меньшем размере, от 0,5 до 2,5%. |
— В общем ряде карательных мер, почти все современные уголовные кодексы имеют так называемое исключительное наказание, назначаемое за такие деяния, которые, несмотря на свою тяжесть, не заключают в себе ничего позорного или бесчестного. Значение подобного наказания в действующем русском праве имеет заключение в К. В Своде Законов уголовных 1832 и 1842 гг. наказание это не упоминалось, но на практике встречались случаи его применения в административном порядке. В уложение 1845 г. оно было внесено по примеру иностранных законодательств. К. отнесена к разряду исправительных наказаний и назначается за недонесение о содеянном преступлении, за оскорбление дипломатических агентов, за дуэль, за некоторые государственные преступления и т. п. Заключение в К. разделяется на 5 степеней, на срок от 4 недель до 4 лет. Высшие две степени (от 1 года и 4 мес.) сопровождаются лишением некоторых особенных прав и преимуществ. Исключительный характер заключения в К. выражен ст. 150 Улож., воспрещающей переход к нему при смягчении непосредственно поставленных над ним в лестнице наказаний ссылки на житье в отдаленные, кроме Сибирских, губернии и заключения в тюрьме с лишением всех особенных прав и преимуществ. В местах отдаленных от К., в случае затруднительности пересылки осужденных, К. заменяется заключением в тюрьме. По ст. 52 Уложения осужденные содержатся в особо устроенных внутри крепостей зданиях и занимаются работами только по собственному желанию, Военно-уголовный устав 1839 г. упоминал, в числе наказаний, о "заточении в К. в каземат ", но никаких дальнейших определений о нем не содержал. Основная особенность действующего Воинского Устава о наказаниях состоит в том, что он не воспрещает назначения К. при переходе, в порядке понижения, от других, высших наказаний. Степеней заключения в К. по Воинскому Уставу тоже 5, но низшая мера низшей степени не 4 недели, а 2 месяца; две высшие степени сопровождаются потерей некоторых особенных прав и преимуществ, а три низшие — ограничением прав и преимуществ по службе, состоящим в воспрещении производства по линии и за выслугу лет и в ограничении права на получение орденов и других знаков отличия. Нижним чинам заключение в К. не назначается; для них оно заменяется в высших степенях — отдачей в дисциплинарные батальоны, а в низших — одиночным заключением в военной тюрьме. По 58 ст. устава, в случае отдаленности К. и затруднительности пересылки осужденных, заключение на время до 1 г. и 4 м. может быть заменено содержанием на тот же срок на гауптвахтах. В округах отдаленных правило это применяется обязательно во всех случаях назначения трех низших степеней К. Кроме заключения в К., действующее военно-уголовное законодательство знает еще заточение — совершенно своеобразное уголовное наказание, хотя и занесенное в Воинский Устав (ст. 3, 18 и 19), но определяемое не судом, а Высочайшей властью или, в военное время, властью главнокомандующего, вследствие ходатайства суда о замене этим наказанием смертной казни или ссылки в каторжные работы, или ссылки в Сибирь на поселение, притом — единственно за воинские преступления. Заточение в К. определяется на время от 10 до 20 лет и сопровождается исключением из службы, с лишением чинов. Необходимость установления подобного наказания вызвана была существованием смертной казни без лишения всех прав состояния (см. Смертная казнь), так как, в случае смягчения этого вида смертной казни, переход к каторжным работам, всегда сопровождающимся лишением всех прав, был невозможен. О заточении в К. по проекту нового уголовного уложения см. Заточение. |
— Управление К. объединяет, в лице коменданта (см.), начальствование над всеми ее инженерными сооружениями, вооружением, гарнизоном, складами и запасами. Район действия крепостного управления определяется особым для каждой К. планом, в который включается не только пространство, занятое укреплениями, но и часть окрестной местности. Отделы крепостного управления — крепостной штаб и крепостные управления артиллерийское, инженерное и интендантское. В распоряжение коменданта назначаются еще, где окажется нужным: офицер морского ведомства, для заведывания морскими или речными средствами обороны, а, с объявлением К. на военном положении, также чины военно-судебного ведомства — для производства следствия и суда, и чины министерства финансов — для образования крепостного казначейства. См. Св. В. П., кн. III, разд. II. К.-К. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Крепостные акты. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
(Κρησίλας) — древнегреч. скульптор, родом из Кедонии, на о-ве Крите, ученик, по-видимому, Мирона и современник Фидия. В состязании с этим последним, с Поликлетом и Фрадмоном изваял статую раненой амазонки и получил за нее третьестепенную премию. По свидетельству Плиния, статуя эта возбуждала всеобщее удивление и ее считают прототипом позднейших мраморных статуй амазонок, в особенности же лучшей из них, находящейся в Капитолинском музее, в Риме. Из прочих произведений К. известны статуи копьеносца, воина, умирающего от раны, и Перикла в виде олимпийца. А. С — в. |
— имя нескольких хорватских князей. Из них К. II (968-992) присоединил к Хорватии Босну и, подчинив себе далматинские города, испортил этим свои отношения к Венеции. К. III (1018-1035) пытался уничтожить гегемонию Венеции в Далмации и напал на Зару, но был отбит. Добровольно подчинился Византии; вступил в сношения с Венгрией и послал ее королю Стефану войско для борьбы с Германией. К. IV Петр, прозванный Великим, был славнейшим из хорватских королей (ок. 1050-1073). Он сблизился с папой и вошел в тесные отношения с византийским императором. Опираясь на этих союзников и на романскую партию в Далмации, К. присоединил к своему государству далматинские города; в 1059 г. он себя уже величает rex Dalmatiae Croatiaeque. После этого К. присоединил к своим владениям и ослабевший Срем. В последние годы своего правления заключил союз с королем венгерским. А. Л — ий. |
(Chasdaï ben Abraham Cresca s, или Kreskas) — ученый еврей, живший в Барселоне и Сарогоссе (1340-1410). В главном его соч.: "Or-Adona ï " (Свет Господень) излагается теологическая система с оттенком пантеизма. Об этой книге упоминает Спиноза в письме к Л. Мейеру. — О К. монография M. Joёl, 1866. Вл. С. |
— местечко Витебской губернии, Двинского уезда, на реке Зап. Двине, в 2 вер. от жел.-дор. станции К. Жителей до 5000. Мукомольная мельница, щетинный завод; значительная торговля; пчт. и тлгф.; 2 правосл. церкви, 1 единоверч., 1 католич. (с мощами св. Доната; много паломников), синагога. К. основана в 1558 г. С 1809 по 1822 г. в К. находились присутственные места, переведенные туда из Динабурга (ныне Двинска). |
(Crespi) — фамилия нескольких итальянских художников, из которых заслуживают быть упомянутыми: 1) Джованни-Баттиста К. (1557-1633), прозванный иль-Черано (il Сеrаnо), живописец, скульптор и архитектор, ученик Прокаччини, довершивший свое образование в Венеции и Риме, причисляется, как живописец, к ломбардской школе. Из его картин, отличающихся вообще своеобразной, хотя и несколько манерной величественностью, можно указать в особенности на "Мадонну с четками", в галерее Бреры, в Милане, и на "Сонм францисканских монахов", в берлинской галерее, замечательный по чрезвычайной энергичности выраженного в нем религиозного экстаза. 2) Даниеле К. (1592-1630) — живописец, сын и ученик предыдущего, имевший, кроме того, своим наставником Дж.-Ч. Прокаччини и, в отношении талантливости, значительно уступавший своему отцу. Несколько его работ можно видеть в миланской галерее Бреры, и особенно удачную картину: "Святые латеранского ордена" — в ц. С.-Маpиa-делла-Пассионе, также в Милане. 3) Джузеппе-Mapиa (1665-1747), прозванный "болонским испанцем" (lо Spagnuolo di Bologna), живописец и гравер болонской школы, ученик А.-М. Тони, Д.-М. Канути и К. Чиньяни, заимствовавший потом многое от других мастеров. Он компоновал очень легко и находчиво, обладал силой экспрессии, умел сообщать жизненность изображенным движениям, но, к сожалению, погоня за юмором нередко приводила его к причудливым странностям; работал он слишком наскоро и мало заботился о качестве красок и об условиях их смешения, вследствие чего многие из его картин побледнели, а другие сильно почернели. Картины этого, во всяком случае, весьма даровитого художника, не составляют редкости в музеях не только Италии, но и остальной Европы. К числу наиболее интересных среди них могут быть отнесены: "Св. Семейство" и "Смерть св. Иосифа" (обе в Имп. Эрмитаже, в СПб.), "Мадонна с Младенцами Христом и св. Иоанном" (в дрезденской галерее), "Итальянская крестьянка" (у лорда Бэринга, в Лондоне), "Грустящая монахиня" (в мюнхенской пинакотеке), "Школьная учительница" (в луврской галерее, в Париже), "Центавр Хирон" (в венском музее) и нек. др. Как гравер, К. работал иглою, тонко и свободно, и произвел довольно значительное количество эстампов, передающих как его собственные композиции, так и картины других художников, напр., Л. Карраччи и А. ван-Дейка. А. С — в. |
(Антонио Кандидо Гонсальвес Crespo, 1846-1883) — португальский поэт, сын рыбака. Его стихотворения: "Miniaturas" (1870; 2 изд. 1875) отличаются глубиной чувства, богатством и силой языка: Вместе с женою, Марией Вац де Карвальо, также известной писательницей, издал рассказы для детей: "Contos para os nossos filhos" (1882). Другие соч. К.: "Arabescos" (литературно-исторические этюды, Лиссабон, 1880), "Cartas a Luiza" (1886; педагог. соч.) и стихотворения: "Uma primavera de mulher" (1872). |
(Lepidium sativum L.) — однолетняя трава из семейства крестоцветных (см.), из рода Lepidium R. Вr.; стручочки вверху с выемками, все растение гладкое, без волосков. Всем известное растение, происходящее с Востока, но одичавшее в средней Европе. Кожура его семян легко ослизняется и становится липкой. Вследствие этого можно сеять К. на войлоке, на досках, даже на поверхности бутылок. Если таким образом посеянный К. держать в сырости, то он скоро прорастает и пускает обильные зеленые ростки, дающий хороший и здоровый салат. Липкость семян К.-сал. дозволяет производить над этим растением физиологические опыты, высевая их, напр., на поверхностях, обращенных вниз и снизу же освещенных и пр. А. Б. Разводится в парниках, как побочное между огурцами, арбузами, цветной капустой и т. п.; для получения семян высевается рано на огородной гряде. К. годен для употребления только в очень молодом возрасте-1-2 недельном, после же становится невкусен, поэтому для задержания дальнейшего развития перемещают его в холодное место. Чтобы постоянно иметь К.-с. в запасе, еженедельно, на место срезанного, густо высевают семена, слегка их прикрывая, причем посев на смоченный войлок делается предварительно немного смоченными и потому липкими семенами. При достаточной влажности всходы появляются на 2-3 день. К. американский зимний (Barbarea praecox R. Br.) — многолетнее растение, молодые листья которого употребляются как салат невысокого достоинства. Иногда называют кресс-салатом: ключевым — брункресс (Nasturtium officinale L.) и испанским — капуцин или настурций (Тrораеоlum majus; ср. Капуцин). С. |
или общество попечения о нуждающихся семействах воинов, потерявших здоровье на службе — возникло лет 14 назад, но лишь в последние годы могло в более широких размерах проявить свою деятельность. Цель общества — помогать как выдачей нуждающимся пособий деньгами и вещами, так и помещением престарелых, больных и детей в устраиваемые и содержимые для сего учреждения, "а равно и всякими другими способами". Членами общества могут быть лица обоего пола, как русские подданные, так и иностранцы, без различия званий и состояний. Средства общества составляются: а) из основного капитала (31000 рублей), б) из членских взносов, в) из пожертвований деньгами и вещами, г) из кружечного сбора и сбора по книжкам и д) из дохода от хозяйственных мероприятий. Общество имеет отделения в провинции, управляемые председателями; в некоторых городах и местечках имеются особые уполномоченные. Всех членов до 800; валовой доход общества около 20 тыс. руб., капитал — около 150 тыс. руб., считая и стоимость дома. Расход выдаваемых денежных пособий (единовременных) колеблется между 2 и 50 р. Общество имеет школу (на 60 ч.), для приготовления сирот и детей офицеров, потерявших здоровье на службе, к поступлению в 1-й класс кадетских корпусов на казенное содержание. П. ф.-Винклер. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
носимый на персях (на груди), под одеждой или поверх ее, на шнуре или цепочке, надетых кругом шеи. Виды его: 1) К., даваемый каждому православному христианину при крещении; носится обыкновенно прямо на теле, почему и назыв. тельным крестом или тельником; бывает или металлический, или деревянный (особенно часто — кипарисный). Тельные К. — единственный предмет из области православного религиозного культа, который разрешено свободно выделывать и продавать с вольного торга. 2) Употреблявшийся в древней христианской церкви, а также в старину на Руси, так называемый енколпий или енколпион (от греческих слов έν κολπειώ — за пазухой, на груди). Енколпионы сначала имели форму четырехстороннего ящичка, пустого внутри; с наружной стороны их — изображение монограммы имени И. Христа, а позже — и К. той или другой формы. В этом ящичке хранились частицы мощей, а в эпоху гонений — списки священных христианских книг. Два экземпляра енколпия, относящиеся, по мнению археологов, ко времени не позже IV века, найдены в 1571 г. при раскопке одной из могил Ватикана. О существовании енколпиев в IV в. свидетельствует Златоуст. Позже они имеют форму креста, сохраняя по-прежнему пустоту внутри, для хранения священных реликвий. В этом виде они стали принадлежностью епископского сана и носились епископами поверх одежды. Древнейший экземпляр такого енколпия найден в 1862 г. в развалинах построенной Константином Вел. базилики св. Лаврентия в Риме, на груди костяка, погребенного при церкви — вероятно, епископа. Кресты-енколпии были также принадлежностью царского торжественного облачения в Константинополе, а позже — и в России, до Петра Великого. В древней Руси их носили иногда (под одеждой) и простые монашествующие, и даже благочестивые миряне, например паломники. В церковно-археологических коллекциях, например в музее спб. духовной академии, находятся енколпии замечательные по величине и рисунку. 3) В XVIII в. енколпии с ящичками внутри выходят из употребления и заменяются для епископов крестами меньшей величины, сделанными из металла или финифти, без пустоты или влагалища внутри. Ношение таких крестов с 1741 г. усвоено и архимандритам, состоявшим в составе синода, а с 1742 г., по примеру монастырей киевской епархии (где наперсные кресты носились всеми архимандритами с давних пор) — всем архимандритам, в отличие от игуменов, что существует и доселе. 4) В 1797 г. императором Павлом установлен, как знак отличия выдаваемый протоиереям и священникам, наперсный К. четырехконечный, серебряный позолоченный, с изображением Распятого. Он составляет четвертую, по порядку, награду (после набедренника, скуфьи и камилавки). 5) Такой же К., но весь золотой, с литым Распятием и изображением императорской короны на внутренней стороне, с 1820 г. жалуется из Кабинета Его Величества придворным священникам, а также священникам православных заграничных церквей при поступлении их на службу, и оставляется им навсегда, если они прослужат при тех церквах не менее семи лет. 6) Протоиереям и священникам, имеющим уже который-либо из двух вышеупомянутых наперсных крестов, дозволяется принимать и носить подносимые им прихожанами наперсные К. с драгоценными украшениями. 7) Священникам, имеющим ученые степени кандидата, магистра и доктора, выдаются особые кресты, из которых докторский — наперсный, а магистерский и кандидатский носятся в петлице, укрепленной в воротнике рясы. К. докторский и магистерский учреждены в 1808 г., кандидатский — в 1884 г. 8) К. наперсные из бронзы коричневого цвета на владимирской ленте, учреждены были для раздачи всем священникам по окончании войн 1812-18 1 4 и 1853-1855 г. Н. Б — в. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— см. Орден. |
(crux, υταυρός, σκόλοψ) — весьма древнее орудие казни, у римлян сначала употреблявшееся лишь по отношению к рабам (servile supplicium). Пригвожденные к К. умирали от голода, если смерть не ускорялась перебитием голеней (crura fracta). |
или рота — по древнейшим русским юридическим памятникам род присяги, совершавшейся обыкновенно в церкви, перед образом и в виду спорной вещи. Церковь принимала издавна меры против этого обычая. В XV в. миряне также стали относиться к такой присяге отрицательно; иные отказывались от своего иска, когда им предлагали К. В. Р — в. |
— термин из "христианского нравственного богословия", означающий совокупность жизненных лишений, страданий, тяжелых обязанностей, мучительной борьбы нравственного долга с искушениями греха и т п. — все, что христианин обязан выносить мужественно и благодушно, не нарушая требований религии и внушений чистой совести. Ко всему этому применяются слова Иисуса Христа: "Кто не возьмет креста своего... тот недостоин Меня" (Mатф., XVI, 24). Н. Б-в. |
— залив Анадырской губы, на Чукотском прибрежье Берингова моря; перед мысом Меечкеном, ограничивающим с В вход в залив К., находится опасная каменная банка. Глубина залива от 6 до 10 саж.; грунт — ил. Восточный берег К. отмел, только местами береговой утес его достигает 70 фут. высоты. Вдоль берега простирается ровная тундра и только близ устья К. подходит к этому берегу от СВ ветвь гор. Северный берег К. горист. Гора Матичигой, лежащая в вершине губы Этелькуют, имеет 8615 фут. высоты. В углу, образуемом сев. и зап. берегом К., есть бухта Энгоугин в 15 вер. в окр., представляющая прекрасную и единственную гавань в заливе К.; глубина ее от 5 до 7 саж. Западный берег залива также низмен, лесов на берегах залива нет. Климат прибрежья залива суров. |
— 1) Австрийский — бургундского К. или тунисский орден. Основан императором Карлом V в 1533 г.; более не существует. 2) Австрийский — звездного или благородного К. Основан в 1668 г., Знак ордена: голубой эмалевый, помещенный на груди орла К. Лента черная. 3) Австрийский К. за гражданские заслуги; учрежден императором Францом-Иосифом в 1850 г. Степеней 4. К. четырехконечный, носится на красной ленте. 4) Австрийский К. за заслуги духовенства учрежден в 1801 г., для награждения духовных лиц, участвовавших с войсками в походе или битвах. Степеней две. 5) Баварский К. за заслуги; основан в 1871 г.; четырехконечный; лента светло-голубая. 6) Бельгийский — железного К.; основан для раздачи гражданам, наиболее отличившимся во время революции 1830 г. Четырехконечная звезда; лента красная с черными и желтыми полосками. 7) Бразильский — южного К. Учрежден в 1822 г., уничтожен после провозглашения республики. 8) Великобританский — K. Виктории. Основан в 1856 г. К. четырехконечный, носимый морскими чинами на голубой, а сухопутными — на красной ленте. 9) Венесуэльский — каракасского К. Основан в 1877 г. Одна степень; лента белая с зелеными линиями. 10) Гессенский — военного К. Учрежден в 1870 г.; степень одна; лента малиновая с серебряными полосками. 11) Гессенский — К. за военные заслуги. Учрежден в 1870 г.; степень одна; лента светло-голубая с малиновыми каймами. 12) Гвательмальский — почетного К. Основан в 1858 г. Степеней две. 13) Липпский — почетного К. Основан в 1769 г.; степеней три; лента красная с золотыми полосками. 14) Мекленбург-Шверинский — К. за военные заслуги. Основан в 1814 г.; степеней две: офицерская и для нижних чинов; лента красная с голубыми и желтыми каймами. 15) Папский — ментанский К. Основан папой Пием IX для французских войск, участвовавших в кампании 1867 г. 16) Прусский — железного К. Основан королем Фридрихом-Вильгельмом III в 1813 г. при начале войны за освобождение Германии. 19 июля 1870 г., при начале франко-прусской войны, основан новый орден железного К., отличающейся от прежнего вензелем короля (W) и годом. Лента белая с черными каймами. 17) Рейсский — гражданского почетного К. Основан в 1858 г.; степеней две; лента темно-синяя с лиловыми каймами. 18) Рейсский — почетного К. Учрежден в 1858 г.; степеней две; лента красная. 19) Саксен-Веймарский — К. за военные отличия. Две степени; лента черная. 20) Саксен-Кобург-Готский — экернфердского К. Основан в 1851 г. в память шлезвигской войны 1849 г. Степеней две; лента черная с зеленой и оранжевой каймами. 21) Тосканский — белого К . или Верности. Основан в 1814 г., уничтожен с объединением Италии. 22) Французский — июльский К. Основан для пожалования за патриотические заслуги во время июльской революции (1830 г.). Лента голубая с узкими красными каймами. 23) Шварцбургский — почетного К. Основан в обоих княжествах в 1853 г.; степеней четыре. Лента из трех синих и двух желтых полос. П. ф. В. |
или Карабаглы — заштатный город Ставропольской губ., Новогригорьевского у., в 363 в. от губернского города, при реке Куме. Основан К., по преданию, хазарами-язычниками; последних вытеснили маджары-христиане , в свою очередь уступившие место татарам. В 1799 г. наше правительство дозволило армянам, вышедшим из Дербента, основать город на месте, где были Старые-Можары, и наименовать его городом св. Креста. С 1826 г. К. считается заштатным. Жит. около 4000; они преимущественно занимаются торговлей (хлеб, шерсть), разведением виноградников и виноделием. Около города развалины, где были находимы монеты (одна — с куфическими буквами). |
(Крестю) — болгарский критик-журналист. Род. около 1865 г., учился в Германии; состоит проф. философии в софийском унив. и лектором на общеобразовательных и педагогических курсах. Издавал "Литературно-научно списание" (1890), "Критика" (1891) и лучший из болг. журналов, "Мисъль" (с 1892 г.). Его главные труды: "Критики и Етюди" (18 9 5); "Литературни и философски студии" (1897) — критические очерки о П. Славейкове, Ст. Михайловском и Ал. Константинове. Как критик, К. обращает больше внимания на внешнюю сторону произведений, мало затрагивая психологическую. Ж. Г. |
— сельская счетная единица для учета сжатого на поле хлеба. В 1590 г. К. составлялся из 14 снопов; по старинной Счетной Мудрости К. считается в 12 снопов; в степных губерниях он состоит из 13 снопов. Ныне в Тамбовской губ. на К. идет до 25 снопов. Д. П — ий. |
— часть позвоночного столба, к которой прикрепляются тазовые кости (см. Позвоночный столб и Таз). |
(Василий Васильевич) — историк Архангельской губернии, основатель исторического общества в Архангельске, существовавшего несколько лет в половине XVIII в. Родился в купеческой семье, получил хорошее образование, знал языки латинский и немецкий; занимал разные должности, был награжден званием "степенного гражданина". Умер в 1795 г. Из исторических трудов его, за которые академия наук избрала его своим членом-корреспондентом, более известны: "Исторические начатки о двинском народе древн., средн. и нов. времен" (СПб., 1784); "Историч. опыт о сельском старинном домостроительстве двинского народа на Севере" (СПб., 1785); "Начертание истории города Холмогор" (СПб., 1790); "Краткая история о г. Архангельске" (СПб., 1792). Кроме того, он поместил целый ряд статей исторических, этнографических и др. в академических повременных изданиях 1780-х и 90-х гг.; участвовал в составлении "Путешествий акад. Лепехина", в издании "Российской Вивлиофики" и сообщил академии ряд ценных документов: "Список Русской Правды", "Устав св. Владимира и Ярослава I" и несколько старинных грамот. Ср. ст. о нем Гр. Заринского в "Архангельск. Губ. Ведомостях" (1858 г., № 43) и ст. Огородникова (там же за 1871 г., № 61-62). В. Р. |
— см. Крещение. |
(Николай) — сербский писатель, написал: "Образи из обште историе" (Новый Сад, 1860); "Кратка история сербског народа" (Белград, 1860); "Обштый земльопис" (там же, 1861 и 1863); "История сербского народа" (там же, 1862 и 1868) и др. |
— изображение креста рукою на себе или на какой-либо вещи. В первоисточниках церковной истории о нем говорится как об обычае, ведущем свое начало от времен апостольских. Древнейшие письменные свидетельства о нем принадлежат Тертуллиану и Киприану. Обыкновенно оно делается правой рукой, персты которой возлагают сначала на лоб, потом на грудь, на одно плечо и на другое (католики — сначала на левое плечо, православные — сначала на правое). Католики не делают никакого особого перстосложения для К. знамения, православные же складывают персты большой, указательный и средний, протягивая их, а персты безымянный и малый, также соединенные, пригибают к ладони. Это так наз. троеперстие, отвергаемое русскими старообрядцами, которые признают только двоеперстие — складывают протяженно лишь указательный и средний персты, а большой присоединяют к двум меньшим. По этому предмету как у православных, так и у старообрядцев существует обширная литература. В настоящее время в литературе православной, на основании точных археологических данных, господствует мнение, что в разные времена и в разных местах в церкви существовали и троеперстие, и двуперстие, и даже единоперстие (когда простертым оставался один перст — указательный, а остальные пригибались вместе к ладони), смотря по тому, какую догматическую идею хотели выразить — учение о троичности лиц в Боге, учение ли о двух естествах в И. Христе, или идею единства Божия (см. архиепископа Никанора, "О перстосложении для К. знамения", в "Страннике" за 1888-90 гг.). Церковь православная, установив канонически, на противораскольнических соборах 1666-1667 и др., троеперстие, как форму наиболее правильную, никогда, однако, не усвояла той или другой форме перстосложения для К. знамения значения догмата, как делают это старообрядцы, отстаивающие двоеперстие также на основании археологических данных (старинных иконах и рукописей), односторонне подобранных и истолкованных применительно к их символической книге, "Поморским ответам". См. "Историю русского раскола", К. Плотникова (1894) и проф. Н. И. Барсова, "Как учил о К. знамении патриарх Иов" (СПб., 1890). Н. Б—в. |
— см. Boсприемники. |
— торжественное церковное шествие из одного храма в другой или к какому-либо назначенному месту, с иконами, хоругвями и другими святынями храма, а главным образом с большим крестом (запрестольным или выносным), от которого и самое шествие получило свое название. Священно-служители и церковно-служители, в церковных облачениях, во время шествия поют молебный канон. К. ходы существуют как в православной церкви, так и в католической, и бывают двух родов: совершаемые по установлению, ежегодно в известные дни, и чрезвычайные. К первым принадлежат: 1) К. ход вокруг церкви в пасхальную неделю, каждый день за литургией; 2) в праздник Богоявления, 6 января, для освящения воды, в память крещения И. Христа, 3) 1 августа — К. ход из некоторых главных храмов города для освящения воды; совершается по примеру Константинополя, где в этот день, до завоевания города турками, ежегодно с К. ходом из императорского дворца в храм св. Софии выносился хранившийся во дворце крест И. Христа (части этого Креста, вложенные в его полное изображение), причем было совершаемо и водоосвящение; 4) К. ходы поместные — в отдельных городах и других местностях, в честь великих местных святынь и замечательных событий церковной и государственной жизни, а также в память освобождения местности от эпидемии, нашествия врагов и т. п. Чрезвычайные крестные ходы устрояются с разрешения епархиального начальства по особым важным случаям местной церковной жизни, напр. на места закладки и построения нового храма, на поля для молитвы об избавлении от градобития или засухи; сюда относятся также К. ходы трезвенников и др. Н. Б — в. |
мужской, 2-го класса — Архангельской губернии, Онежского уезда. Основан патриархом Никоном в 1656 г. Здесь жил в ссылке 12 лет епископ воронежский Лев (Юрлов). |
— название церковных песней, в которых Божия Матерь изображается стоящей при кресте И. Христа и оплакивающей его страдания. Эти песни помещаются в богослужебных книгах при изложении служб среды и пятка. |
— побратимство посредством взаимного обмена носимых на шее крестов; между прочим нередко заключается между русскими и лопарями на Кольском полуо-ве. Покрестовавшиеся, т. е. обменявшиеся крестами, называются: мужчины — крестовой, крестовушко, крестовой брат, а женщины — крестова, крестовая сестра. |
— Приморской обл., Сев.-Уссурийского края, близ Ольгинского поста, на берегу бухты Тихая Пристань, выс. 1650'. На вершине двухсаженный деревянный крест, воздвигнутый в 1857 г. |
— см. Каменные работы. |
— отделение старинного московского синодального дома, построенного Никоном в 1655 г. Она находится во втором этаже и состоит из длинной невысокой залы, украшенной изображениями и иконами в древнегреч. вкусе. В старину в ней угощали патриархи царей и бояр, теперь, в Успение, дается духовенству обед. Здесь часто бывали соборы (между прочим в 1720 г., об уничтожении патриаршества). |
— так называются церкви, устраиваемые при митрополичьих и архиерейских домах и управляемые основателями их или их владельцами. Отсюда "кресты править" — значит отправлять церковную службу в каком-либо частном доме, хозяин которого может назначить время для службы и прибавлять или уменьшать молитвы, чего не допускается в общих церквах. |
— название это давали серебряным рублям имп. Петра I, Петра II, Петра III и Павла I, на оборотной стороне которых вензель императора помещен крестообразно и повторен четыре раза (см. Рубль). К. (или крестовыми талерами) называют также чеканившиеся с 1755 г., для австрийских Нидерландов, талеры, имевшие на оборотной стороне изображение бургундского креста. П. ф.-В. |
(Epeira) — паук из группы круготенетников (Orbitelariae) — см. |
(Senecio L.) — род растений из семейства сложноцветных, группы Астерообразных. Травы, полукустарники, кустарники, изредка небольшие деревца, что особенно характерно, так как древовидные сложноцветные вообще очень редки. Головки их по большей части лучистые. Краевые цветы, образующие лучи, мужские, те же, что занимают средину головки — двуполые. Общее ложе плосковатое, голое, ямчатое или коротко волосистое. Плодики почти цилиндрические с 5 или 10 ребрышками и волосатым, скоро опадающим хохолком. К. один из самых больших родов, заключает до 900 видов, между которыми многие весьма трудно различаемы и до сих пор плохо изучены. Распространены повсюду. Для человека почти без значения. Немногие из отдела Cineraria известны в декоративном садоводстве. Самые известные из европейских и русских: S. vulgaris L., S. viscosus L., S. s ilvaticus L., S. Jacobaea L., S, aquticus Huds. и пр. A. Б. Крестовик- 1) обыкновенный, баранчик, дымокурка (S. vulgaris L.) однолетнее растение, сильно засоряющее своими многочисленными семянами поля и огороды, преимущественно на плодородной почве и заглушающее там многие из возделываемых, напр. люцерну. Мера истребления — скашивание К. на полях, межах и т. п. до созревания семян и разведение пропашных растений. Прежние лесоводы (Гейер) рекомендовали его посев в лесных питомниках, для защиты деревец от зноя, но в новейшее время, после открытия на К. одной из стадий развития грибка — паразита Calosporium Seneciocionis — врага сосны, эта мера должна быть признана крайне опасной (см. Веретник). |
— заменяет собою внутренние рельсы двух сходящихся железнодорожных путей в месте их пересечения. Образует составную часть перевода пути (см. Железные дороги). |
(Гавриил, правильн. Кръстевич, официально — Гавриил-паша) — болгарский писатель и политический деятель; род. в 1822 г., изучал право в Париже, работал в литературе с конца 30-х гг., примыкая к тому направлению в Болгарии, которое ожидало реформ от Турции. В начале 1860-х гг. он (вместе с Бурмовым) издавал в Константинополе "Бъгларски книжици", в которых вел борьбу против поднятой Цанковым унионистской пропаганды. Боролся за национальную церковь он не только пером, но и своим личным влиянием на турецкое правительство; последнее призвало его в собор 1864 г., долженствовавший разрешить споры между греческой и болгарской церковью. Его "История българска" (Царь-град, 1869-1871) указывает в авторе большую начитанность в источниках, но не свободна от национальных увлечений: он начинает историю болгар, как Венелин, с Аттилы. Умеренный и осторожный болгарский патриотизм не мешал К. проходить служебное поприще. Он был членом верховного суда в Константинополе, в 1878 г. перешел на службу в вост. Румелию и в 1884 г. назначен, вопреки желанию радикалов, ее генерал-губернатором. Он составил директорию (кабинет) из соединистов (Бобчев, Величков, Маджаров и др.). 6 сентября 1885 г. арестован толпой заговорщиков и отвезен в Болгарию. Там его отпустили на свободу, в Турцию. С тех пор он живет, с титулом визиря, под Константинополем, получая пенсию от султана и занимаясь продолжением своего труда по истории Болгарии. В. Водовозов. |
(Гавриил-паша) — болгарский политический деятель и писатель; умер в 1898 г. |
(растение) — см. Крестовик. |
или Labarum — см. Константин Великий (изображение там же). |
— основана в 1854 г., во время крымской войны, для ухода за ранеными на поле сражения, вел. кн. Еленою Павловною, при ближайшем содействии. баронессы Э. Ф. Раден. Во время севастопольской обороны во главе К. общины стоял Н. П. Пирогов, засвидетельствовавши самоотвержение, с которым сестры общины ухаживали за ранеными. По уставу 1870 г. община имеет целью уход за больными в лечебных заведениях, вспомоществование бедным и сиротам, обучение бедных детей, посещение заключенных и другие дела христианского милосердия. В военное время община поступает в распоряжение военного министерства. Сестры милосердия (см.) К. общины после пяти лет усердного служения могут быть удостоены звания крестовой сестры и получить для ношения на груди, на голубой ленте, серебряный золоченый крест, установленный исключительно для К. общины. Заведование делами общины вверено комитету, в состав которого, между прочим, входят: сестра-настоятельница, являющаяся непосредственной начальницей всех сестер, сестра-наставница, заведовающая испытуемыми, и два члена от столичной думы, избираемые на 3 года. При общине имеются: женская бесплатная больница для бедных, на 16 кроватей; лечебница для приходящих больных, которым лекарства и перевязочный материал выдаются даром; двухклассная бесплатная школа на 30 девочек, получающих бесплатно обед и учебные пособия. С упразднением, в 1894 г., ведомства вел. кн. Елены Павловны, община перешла в ведение Российского общества Красного Креста. |
— l) в Нижнем Новгороде, женский 1 кл.; на нын. месте существует с 1815 г.; составился из трех м-рей: Воскресенского, Зачатейского и Происхожденского. На степень 1-го клас. возведен в 1856 г. На 100 сестер. При монастыре приют.-2) К. женский 2-го клас. м-рь — в Саратове. Существовал уже в конце XVII в.; возобновлен в 1829 г.-3) К. женский 3-го кл. м-рь — в г. Белеве, Тульской губ. Основан около 1625 г., в 1764 г. упразднен, в 1768 г. восстановлен. При монастыре училище и богадельня. Ср. "Историч. описание Белевского девичьего К. м-ря" (СПб., 1862).-4) К. женский м-рь, ныне теплый собор Богоявления — в г. Костроме. Делается известным с 1580 г., в качестве мужского м-ря. В 1680 г. обращен в женский. Пожаром 1775 г. совсм уничтожен.-5) К.-Богоявленский мужской 3-го класса м-рь — в г. Слободском, Вятской губ. Основан 1599 г.-6) К.-Бизюков м-рь, прежде ставропигиальный второклассный мужской, Смоленской губ., в 9 вер. от Дорогобужа. Построен около 1640 г., упразднен в 1803 г. Ср. "Смол. Епарх. Ведомости" (187 0, № 7).-7) К.-Дубенский мужской м-рь, приписанный к Почаевской Успенской лавре, в г. Дубно, Волынской губ. Основан в XVI в. кн. Константином Острожским, упразднен в 1796 г., восстановлен в 1860 г.-8) К.-Николаевский (Луховская-Тихонова пустынь), мужской 3 - го кл. м-рь, Костромской губ., Юрьевского уезда. Основан препод. Тихоном Луховским († 1492 г.), которого мощи здесь почивают в соборном храме св. Николая. В 1680 г. приписан к Воскресенскому (Новому Иepyсалиму) м-рю.-9) К.-Полтавский мужской 2-го кл. м-рь, Полтавского у. Основан в 1650 г.; местопребывание викария полтавской епархии, епископа прилукского, который считается его настоятелем. В 1695 г. м-рь много потерпел от татар, а в 1709 г. — от шведов. |
— Приморской обл., Сев.-Уссурийского края, южнее бухты Гроссевича; в море вдается тремя узкими, невысокими террасами скал. |
— название тех церковных канонов (см.), которых содержание составляет прославление Креста Христова и вместе воскресения Распятого на нем Иисуса Христа. |
(Мария Всеволодовна, по мужу Картавцева) — талантливая романистка, дочь В. В. Крестовского. Род. в 1862 г.; сначала готовила себя к сцене и с успехом играла в частных театрах. На литературное поприще выступила в 1886-87 г., поместив в "Русск. Вестнике" очерки: "Уголки театрального мира" и пов. "Ранние Грозы". С конца 1880-х г. чаще всего помещает свои произведения в "Вест. Европы" ("Артистка") и в "Север. Вестнике" ("Женская жизнь"). Отдельно вышли ром. "Артистка" и повести (два изд. 1889 и 1892). |
— на Камчатке, в Камчатских горах, под 56°4 с. ш., высотою 9600 р. фт. Потухший вулкан. |
— в дельте Невы; в длину 4 в., ширины 1 в.; прежде был дачей царевны Натальи Алексеевны. Императрица Елизавета подарила его графу Разумовскому, продавшему его кн. Белосельским-Белозерским, у которых здесь дворец с садом. На о-ве много дач; речной яхт-клуб. Прежде на К. о-ве в Иванов день (24 июня) спб. немцы устраивали праздник, известный под именем кулерберга (по имени песчаного холма, с которого скатывались кубарем). К. о-в входит в состав Петербурга и причислен к Петербургской части, одно из старейших загородных увеселительных мест столицы — "Крестовский сад". Постоянных жит. 1120, но летом увеличивается до 6000. |
— см. Хвощинская. |
— известный писатель (1840-1895). Учился в с.-петербургской I гимназии, был затем студентом историко-филологического факультета в спб. университете, но курса не кончил . Литературную свою деятельность начал стихотворениями (отд. изд. СПб. 1862). Широкую известность ему доставил написанный в сенсационной манере большой роман "Петербургские трущобы", печатавшийся в "Отечественных Записках" с 1864 по 1867 г. (отд. 5 изд.). Следующие произведения К. посвящены одностороннему обличению движения шестидесятых годов, связываемого автором с польским повстанием. Сюда относятся его романы "Панургово стадо" и "Две силы" (в "Русском Вестнике"), изданные в 1875 г. под общим заглавием "Кровавый пуф". В "Русск. Вестнике" напечатал роман: "Тьма египетская" (против евреев, отд. изд. 1889). В конце шестидесятых годов К. поступил в военную службу, юнкером в уланский ямбургский полк. Составление истории этого полка (1876) доставило ему перевод в гвардию. К. из военной жизни написал еще "Из походных очерков" (1874) и "Очерки кавалер. жизни" (1892). Во время войны 1877-78 г. К. писал с театра военных действий корреспонденции в "Правит. Вестн." (отдельно "Двадцать месяцев в действующей армии" 1879). В 1880 г. он совершил кругосветное плавание в эскадре адмирала Лесовского, описанное им в "Русск. Вестнике"; в 1882 г. назначен чиновником особых поручений при М. Г. Черняеве, бывшем тогда туркестанским генерал-губернатором; в чине полковника перешел на службу в корпус пограничной стражи; в 1892 г. назначен главным редактором "Варшавского Дневника". Кроме названных отд. изд. "Соч. К." в 2 том.; 1863 г.; "Петербургские типы" (1865 и 1868); "Вне закона" (роман 1873 и 1876); "Деды" (истор. повесть; 1875, 85, 91); "Повести, очерки и рассказы" (3-е изд., 1872); "На траве" (1876); "В гостях у эмира Бухарского" (1887). E. Г. |
— существовали на Руси в XV—XVII вв. при так назыв. Крестовой — царской церкви. Состояли они на царском жалованье и обязаны были в хоромах и в верховых церквах царского дворца "читать, псалмы говорить, кононархать и на крылосе петь", что называлось вообще "служить у крестов". Кроме денежного оклада, они получали еще праздничное (большей частью подарки вещами) и пользовались некоторыми выгодами, связанными с близостью к государеву дворцу. По праздникам, напр., их посылали к духовным властям со звом к царскому столу, за что они получали зватое. |
— см. Походы крестовые. |
или сестры св . Креста — несколько французских обществ для женского образования и ухода за больными; наиболее известное основано в Люттихе в 1833 г. Такие же общества существуют в Швейцарии, Австрии и южной Германии. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— в южной части Камчатки, на восточном берегу, южнее Асачинской бухты, между мысами Пиратковым и Хадутка. |
через главный Кавказский хребет — на военно-грузинской дороге (см.), в 7977 фт. высоты над ур. м. Название К. носит с 1824 г., когда был поставлен каменный крест для обозначения точки перевала. |
(Anisoplia crucifera) — жук из семейства Scarabaeidae, см. Хлебный жук. |
или крестовый орден — так назывались первоначально члены духовного рыцарского ордена, который возник в Палестине во время крестовых походов и назывался тогда вифлеемским орденом; с начала XIII стол. он переселился в Австрию, Богемию, Моравию, Польшу и Силезию и посвятил себя служению в больницах. Папа Григорий IX утвердил орден в 1238 г. Гросмейстер и высшие чины ордена носят мальтийский крест, с красной эмалью или красными камнями; у простых членов крест из красного атласа сверх шестиугольной звезды. Поэтому К. называются также звездоносцами (stel l iferi) или К. с красной звездой. И теперь еще К. владеют значительными приходами в Богемии и занимают по большей части духовные места и кафедры при пражском университете. Там же живет гросмейстер ордена. Число членов от 60 до 70. |
— в "Уставе православного Богослужения" так называется третье воскресенье (воскресный день) великого поста, которым начинается четвертая седмица его. Эта "Неделя" (воскресенье) и "седмица" называются К. потому, что назначены для особого поклонения кресту во время утрени, после "великого славословия", с особой церемонией выносимому из алтаря на средину храма и полагаемому на аналое. Видом креста и молитвою пред ним, в самой средине поста, имеется в виду укрепить верных для продолжения великопостных подвигов. Н. Б — в. |
(нем. Kreuzblume, франц. Fleron), в готической архитектуре — украшение, состоящее из четырех краббов, симметрично расположенных вокруг вертикального стержня, имеющее вообще вид распуколки фантастического растения и представляющее в своем профиле, откуда бы мы ни смотрели, форму креста. К. служит увенчанием пирамидальных вершин колоколен, балдахинчиков над контрфорсами, всяких башенок, вимпергов, фронтонов и других остроконечных частей здания. А. С — в. |
(Cruciferae Juss.) — семейство свободнолепестных двудольных растений. Однолетние и многолетние травы, редко полукустарники или кустарники. Листья расположены у большинства поочередно, прилистников не имеют. Все части у большинства покрыты волосками, между которыми особенно характерны звездчатые и двуразвилистые; на одном и том же растении нередко бывают волоски нескольких форм. Так как они наполнены воздухом, то придают всему растению, если их много, седой вид. Цветы небольшие или даже мелкие, собраны кистями, заканчивающими как главный стебель, так и ветви. Вначале эти кисти часто имеют вид коримбов (см. Соцветие). Число чашелистиков и лепестков-4. Лепестки в редких случаях не дорастают. Цвета желтого и белого, реже — розового или других цветов. Тычинок 6, из них 2 коротких и 4 длинных, сидящих попарно. Гинецей состоит из двух сросшихся плодолистиков, цельный. Завязь двугнездая, содержит в каждом гнезде семяпочки, расположенные по швам. Плод в виде стручка или стручочка, смотря по размерам. По созревании он лопается по швам, створки его отваливаются, но остается рамка, образованная швами и тонкая перегородка, натянутая на эту рамку. Семена в различном числе сидят по швам с обеих сторон рамки. Они без белка и с кривым маслянистым зародышем. Кожура их довольно толстая, от смачивания в воде более или менее ослизняется и становится липкой. Сюда относятся 1200 видов, растущих повсюду. В жарких странах, преимущественно на высоких горах. На север некоторые идут до пределов растительности, тоже в горах. В Европейской России их 212 видов. Отклонениям и изменениям подвержены больше всего плоды К., хотя эти изменения не затрагивают главного существенного признака плода, состоящего в том, что он 2-гнездый, что семена его расположены по швам и что самые семена без белка и с кривым зародышем. На основании вариации плодов своих К. разделяются на следующие колена. I. Стручковые (Siliquosae); стручок типический, раскрывающийся на 2 створки. Длина его превосходит по меньшей мере втрое его ширину. Сюда относятся роды: Matthiola R. Br. (левкой, см.), Cheiranthus L. (желтофиоль, см.), Nasturtium R. Br., Barbarea R. Br., Turritis L., Arabis L., Cardamine L., Dentaria L, Hesperis L., Sisymbrium L., Erysimum L., Brassica L. (капуста) и пр. Перечисленные роды имеют представителей и в нашей флоре. II. Широкоперегородчатые (Latiseptae). Плод почти одних размеров по всем направлениям. Перегородка широкая. Сюда роды: Alyssum L., Farsetia R. Br., Lunaria L., Draba L. (крупка), Cochlearia L., Camelina Crz., Anastatica L. и пр. Кроме последнего, все имеют представителей и у нас. III. Узкоперегородчатые (Angustiseptae). Плод почти одной длины с наибольшим его диаметром; перегородка узкая. Сюда — роды: Thlaspi L., Hutchinsia R. Br., Lepidium (кресс), Capsella Vent. и пр. IV. Орехоплодные (Nucamentaceae). Плодик вследствие недорастания одногнездый с недоразвитым вторым гнездом и не раскрывается. Сюда: Neslea Desv., Isatis L. (вайда), Bunias L. (свербига) и пр. V. Коленчатоплодные (Lomentаceae). Плод длинный, как типический стручок, но не раскрывается, и между семенами образуются перехваты. Лопается по этим перехватам на колена или членики. Сюда: Сrаmbе L. (морская капуста или катран), Cakile Tourn., Raphanus L. (редька) и пр. К. содержат более или менее едкие соки и значительное количество серы. Поэтому при гниении они выделяют сернистый водород, производящий неприятный запах. Большинство из них антискорбутны и некоторые растут как раз в таких странах, где названная болезнь весьма распространена, напр. на Новой Земле. Многие из них, как напр. левкои и желтофиоли, известны в садоводстве, многие суть важные огородные растения, доставляющие обильную и здоровую пищу. А. Бекетов. |
— та часть тела позвоночных животных, где таз сочленяется с позвоночником. Название получила от крестца (os sacrum), образованного слиянием нескольких позвонков или состоящего из нескольких отдельных позвонков. У рыб тазовые кости к позвоночнику не причленяются и крестец не выражен. У амфибий один крестцовый позвонок, к его поперечным отросткам причленяются или подвешиваются на связках тазовые кости. У рептилий крестцовых позвонков два, реже 3, а у ископаемых динозавров число их достигало до 4 — 5 и даже до 6. У птиц можно отличить два первичных крестцовых позвонка, но кроме того в образовании крестца, срастающегося с тазом, принимают участие многие поясничные и хвостовые позвонки, почему общее число К. позвонков иногда достигает до 23. Между млекопитающими у утконоса и некоторых сумчатых в состав крестца, образующего os sacrum, входит несколько хвостовых позвонков, вследствие чего число К. позвонков обыкновенно более двух: иногда 3, чаще 4, а изредка 5 — 6. У неполнозубых число это достигает до 9 — 10. Поперечные отростки К. позвонков, вероятно, образованы слиянием первичных отростков с рудиментарными ребрами, а при образовании os sacrum между слившимися поперечными отростками остается с каждой стороны по ряду отверстий (foramina sacralia). В. М. Ш. |
(перекрестки, распутия — διεξόδοι, συνόδοι, нем. Kreuzweg, испан. encruziada, среднев. латин. crucichium) — места перекрещивания путей; в жизни народной имеют с давних пор важное религиозное и юридическое значение. В Риме на распутьях ставились изображения Меркурия, Януса и Дианы; здесь же совершались празднества в честь Ларов, с принесением в жертву маковых и чесночных головок. У большинства древних народов, особенно в городах, на К. происходили народные сборища. В средние века на перекрестках совершались купчие и дарственные акты. Чехи представляли там в личинах тени усопших, для их успокоения. В Польше и Литве на К. обыкновенно хоронили ведьм, самоубийц и душегубцев, ставя над могилами кресты, отчего и место называлось krzyźowa droga. По русским сказаниям, богатырь завещает хоронить себя между трех дорог. Древнерусские К. служили местом разных суеверных обрядов, волхвований и чародейств. По народному поверью, от встречи ветров с четырех сторон бывает чума и всякие болезни, для избавления от которых путник должен осенять себя крестным знамением и "творить Иисусову молитву". В Костромской губ. до сих пор для избавления от лихорадки ставят на К. горшок с пирожками и поясом больного. На святках и теперь К. служат местом "гаданий и слушаний". С древних времен на Руси на перекрестках ставили кресты и даже часовни с изображением св. Параскевы Пятницы, от которой часовни назывались Пятницами. Этим иногда увековечивались достопамятные события. В самой Москве немало на К. часовен. На К. Никольском, Ильинском и Варварском в Китае-городе в торговые дни кликали бирючи, объявлялись царские указы, свозились тела безродных преступников для сбора на их погребение, сбирались нищие и калеки, производилась торговля лубочными изделиями, лекарствами, а до 1729 г. — и серебром. Никольский К., часто встречающийся в юридических актах XVII в., имел преимущественно судебно-религиозное значение, Ильинский — торговое, а также с 1685 г. был местом торговой казни; на Варварском было сходбище знахарей и лекарок. Крестцом называлась также тиунская пошлина, взимавшаяся в тиунскую поповскую избу с священнослужителей, сбиравшихся на К. (преимущественно на Ильинском) для найма к московским священникам "по многим церквам обедни служити". О злоупотреблениях таким К. подробно говорит грамота патриарху Иову 1604 г. Духовная власть часто ополчалась против этого обычая, но безуспешно. В Стоглаве читаем: "искони вечная тиунская пошлина ведется, глаголемая крестцом, не вем како уставися, кроме священных правил". Ср. "Описание Москвы" Снегирева, т. I, и его же ст. в "Московских Ведомостях" (1852 г., № 145). В. Р. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
— так называется крестьянское движение, охватившее в XVI в. значительную часть Германии и слагавшееся из нескольких местных движений, возникших почти одновременно, хотя отдельные банды восставших К., не имевшие общего начальства, и действовали почти независимо друг от друга. Усиление поборов с крестьян, расширение "господских" прав над сельским населением, неблагоприятные изменения в общих социальных условиях крестьянского быта, совершившиеся в конце XV и начале XVI вв., брожение умов, вызванное, реформацией, — таковы были главные причины К. войны. Требования крестьян ярко выступают в разных программах, появлявшихся в то время в большом количестве — особенно в так называемых "двенадцати статьях" и в гейльброннском проекте. "Двенадцать статей", вышедшие в свет в 1524 г., под заглавием: "Основательные и истинные главные статьи, в которых считают себя обиженными все поселяне и сельские работники духовных и мирских начальств", были как бы крестьянским манифестом, объединявшим требования громадного большинства. Требования эти были умеренны и справедливы и основывались единственно на св. Писании. Совсем не касаясь вопросов общественного устройства, "статьи" домогались только свободы евангелической проповеди, отмены крепостничества, устранения наиболее обременительных феодальных повинностей и уничтожения привилегий, угнетающих массу народа. Гейльброннский проект составлен был комиссией из депутатов от инсургентов, под сильным влиянием Венделя Гиплера и Фридриха Вейнганда. Главная мысль этого проекта — освобождение крестьян из-под власти дворян, с вознаграждением последних из церковных имуществ, и реформа судов, на основании выборного и общесословного начала. Сообразно с этими основными требованиями и все крестьянское движение разбивается на три главных местных движения: на ЮЗ Германии, откуда вышла программа "двенадцати статей", вождем восстания был Ганс Мюллер из Бульгенбаха; второй район, где наиболее распространенной являлась гейльброннская программа, охватывал Франконию от Ротенбурга и Бенсгейма до Вюрцбурга и Таубера: здесь восстанием руководили Метцлер и рыцарь Гец фон-Берлихинген; наконец, далее к северу, до Тюрингии и Саксонии, в К. восстании важнейшую роль играли анабаптистские стремления, а главным деятелем являлся Фома Мюнцер. Летом 1524 г. восстания начались на верхнем Рейне; затем, мало-помалу распространяясь, они в 1525 г. охватили собою всю Германию, за исключением северной ее части, причем образ действий крестьян делался все более и более решительным, вследствие встреченного ими сопротивления и усиления анабаптистской проповеди. Наконец, начался настоящий террор, имевший целью заставить дворян — исполнить требования восставших, а остававшиеся пока в покое деревни — примкнуть к общему движению. Грабежи и насилия оттолкнули от крестьян многих из числа сочувствовавших движению. Полная разрозненность восставших крестьян, крайне плохое вооружение, непривычка к дисциплине и организации, а также и недостаток в опытных и искусных вождях — все это препятствовало успеху инсургентов, в особенности после того как евангелические и католические государи соединились для подавления мятежа. Курфюрст саксонский Иоанн-Твердый, в союзе с Филиппом Гессенским, саксонскими герцогами Георгом и Генрихом, графом Альбрехтом Мансфельдским и др. князьями, нанес при Франкенгаузене решительное поражение крестьянам. Мюнцер был взят в плен и казнен. Та же участь постигла и предводителей других крестьянских банд в центр. Германии, разбитых и рассеянных союзными князьями. Истреблением поселян при Цаберне и Шейвейлере закончилось К. движение в Эльзасе. В Вюртемберге и Франконии главнокомандующий армии швабского союза, Трухзес фон Вальдбург, вместе с курфюрстом пфальцским, после нескольких сражений (при Бедлингене, Неккаргартахе, Кенигсгофене и Ингольштадте), совершенно подавил восстание. Усмирение крестьян везде было проведено с величайшей жестокостью. Несколько долее держались крестьяне в южн. Швабии, архиепископстве Зальцбургском и Тироле: в последних двух областях правители должны были даже пойти на некоторые уступки. Вообще К. война ухудшила положение крестьян; так как озлобленное дворянство с особым усердием стало налагать на крестьян поборы и повинности. Опустошение целых областей, увеличившееся распадение частей нации, ослабление реформационных стремлений, подавление политической жизни, взаимное недоверие народа и правительства — таковы были печальные результаты неудавшегося движения. Ср. В. Циммерман, "История великой крестьянской войны" (есть в русском переводе); Wachsmuth, "Der deutsche Bauernkrieg"; Dietrich, "Der Bauernkrieg"; Weil, "Der Bauernkrieg"; Engels, "Der deutsche Bauernkrieg"; Jцrg, "Deutschland in der Revolutionsperiode"; Hartfelder, "Zur Geschichte d es Bauernkrieges in Sьdwestdeutschland". М. B-uй. |
— введены в Сибири временным положением 2 июня 1898 г., для заведывания общественным управлением сельских обывателей, а также для устройства быта этих обывателей и переселенцев и для управления инородцами. На должности К. начальников и их кандидатов назначаются лица, получившие высшее или среднее образование, а также (при первоначальном замещении этих должностей) прослужившие 3 года по судебным или К. учреждениям. Определение и увольнение К. начальников и их кандидатов зависит от министра внутренних дел и генерал-губернатора по принадлежности. Порядок служебной ответственности К. начальников установлен такой же, как для земских начальников (см.). Уездные съезды К. начальников образуются из К. начальников уезда по очереди (при чем один из них назначается председателем) и уездного исправника; в известных случаях принимают участие местный податной инспектор и представитель главного управления Алтайского округа. Общее присутствие губернского управления (в заседаниях по К. делам) образуется, под председательством губернатора, из вице-губернатора, управляющих казенной палатой и государственными имуществами, председателя и прокурора окружного суда и непременных членов по К. делам. Положение съездов и присутствий одинаково с положением судебно-административных учреждений, образованных по закону 12 июля 1889 г. (XII, 507 — 510, 512). Административно-карательная власть К. начальника в отношении лиц, подведомственных К. и инородческому управлению, даже выше власти земского начальника (денежное взыскание до 15 руб.). Помимо К. дел, К. начальникам вверено: 1) исполнение лежащих на полиции обязанностей по наблюдению за инородческим управлением и попечению о нуждах инородцев, и 2) разрешение, в качестве 3-ей степени словесной расправы, судебных дел инородцев, подведомственных их родовым управлениям (XXIX, 746). Помимо надзора за волостными судами, на К. начальников возлагается разбор превышающих подсудность этих судов споров на сумму не свыше 2 тыс. рублей: 1) по найму сельскохозяйственных рабочих и служащих, 2) по отдаче в наем земель или оброчных статей (без крепостного или нотариального акта), 3) по пользованию земельными или иными угодьями и 4) по потравам. Эти дела подлежат ведению К. начальника в тех лишь случаях, когда обе стороны подведомственны К. управлению, или одна из сторон подведомственна К. управлению, а другая — инородческому, или же требование предъявлено к лицу, подведомственному одному из этих управлений, посторонним лицом. Дела эти разбираются по правилам судебно-полицейского разбирательства мировых посредников, с возложением обязанностей уездных мировых съездов на уездные съезды К. начальников. Первоначально положение о К. начальниках было введено в губерниях Тобольской (кроме Березовского и Сургутского уездов), Томской (кроме Нарымского края), Енисейской (кроме Туруханского края и Усинского пограничного округа) и Иркутской. Законом 23 апреля 1901 г. положение 1898 г. введено в Забайкальской области, законом 27 мая 1902 г. — в Амурской и Приморской областях, законом 10 июня 1902 г. — в областях Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской и Уральской, законом 21 апреля 1903 г. — в Усинском пограничном округе (обязанности К. начальника возложены на пограничного начальника). Обязанности общих присутствий губернских управлений возложены в Приамурском крае на областные по К. делам присутствия, в Степном крае — на общие присутствия областных правлений. Законом 21 апреля 1903 г. в губерниях Томской и Тобольской (кроме Березовского и Сургутского уездов) рассмотрение дел по жалобам на решения волостных управ возложено на уездные съезды К. начальников. Законом 8 марта 1904 г. предоставлено К. начальникам право удалять от должности письмоводителей инородных управ и определен порядок рассмотрения уездными съездами К. начальников дел, решенных волостными и сельскими судами и волостными управами. Ср. Г. Г. Савич, "Сборник законов об устройстве крестьян и инородцев Сибири и Степного края" (СПб., 1903). |
— заменили собой, по закону 27 июня 1874 г., мировых посредников и их съезды во всех губерниях, где были введены как земские, так и мировые судебные учреждения, а затем и в губерниях: Астраханской, Оренбургской, Уфимской (1877 г.), Витебской, Минской и Могилевской (1878 г.). Преобразование 1874 г. вызвано было жалобами на полное бездействие мировых посредников по надзору за К. самоуправлением, а также ходатайствами земств, находивших содержание миров. посредников для себя обременительным. Комиссия, выработавшая преобразование 1874 г., распределила обязанности мировых посредников между несколькими органами, надзор же за К. самоуправлением, который, по замечанию той же комиссии, имеет "более нравственный, чем юридически-определенный характер", вверила уездному по К. делам присутствию. Отдавая преимущество коллегиальному учреждению, комиссия исходила из того соображения, что единоличный орган, "смотря по условиям избрания и степени подчинения оного, обнаружил бы на практике или ту неудовлетворительность деятельности, в которой упрекают нынешних мировых посредников (т. е. бездействие), или, наоборот, недостатки бывших окружных начальников ведомства государственных имуществ" (т. е. излишнее вторжение во внутренние дела К. самоуправления, неизбежно влекущее за собою произвол). Уездное по К. делам присутствие состояло, под председательством уездного предводителя дворянства, из непременного члена, уездного исправника, председателя уездной земской управы и одного из почетных мировых судей, по приглашению министра юстиции. Непременный член уездного присутствия назначался министром внутрен. дел из двух кандидатов, избиравшихся каждые три года губернским земским собранием из числа дворян-землевладельцев, с цензом, установленным для мировых посредников. В не-земских губерниях непременный член назначался министром, по представлению губернатора. По делам, имеющим отношение к взиманию казенных сборов и вообще к отбыванию населением денежных повинностей, участвовали в заседаниях уездных присутствий, с правом голоса, податные инспектора. Уездное присутствие заменило собою съезд мировых посредников, но сверх того на него возложены были обязанности мировых посредников по надзору за К. самоуправлением (утверждение волостных старшин, наложение взысканий на должностных лиц К. управления и предание их суду, удаление от должности неблагонадежных волостных и сельских писарей, рассмотрение жалоб на неправильность К. выборов и на действия должностных лиц К. самоуправления) и все прочие их функции, за исключением: 1) дел по земельному устройству крестьян, которые перешли к непременному члену уездного К. присутствия, 2) некоторых обязанностей мировых посредников, переданных исправникам (см.), и 3) судебно-полицейских функций миров. посредников, отошедших к судебным установлениям. Члены уездного присутствия могли наблюдать за К. самоуправлением и производить ревизию сельских и волостных установлений, но только для сообщения усмотренного ими присутствию, и по его полномочию. Самостоятельной властью облечены были лишь два члена присутствия — исправник и непременный член, но только в кругу дел, предоставленных им специально, помимо присутствия. Апелляционной инстанцией служило губернское по К. делам присутствие, состоявшее, под председательством губернатора, из непременного члена, вице-губернатора, губернского предводителя дворянства, управляющих казенной палатой и государственными имуществами, председателя губернской земской управы и прокурора окружного суда или его товарища. Непременный член губернского присутствия назначался тем же порядком, как и непременный член уездного присутствия, но в должности утверждался с Высочайшего разрешения. Преобразование 1874 г. сократило расходы земств по содержанию К. учреждений, но улучшений в сфере К. самоуправления не достигло. По введении земских начальников в губерниях Оренбургской, Уфимской и Астраханской (1894 г.), уездные К. присутствия по закону 1874 г. продолжают существовать в губерниях Витебской, Минской и Могилевской. В 1877 г. положение 1874 г. о губернских и уездных по крестьянским делам присутствиях распространено на Область Войска Донского, при чем обязанности уездных присутствий возложены на окружные по К. делам присутствия, обязанности исправников — на окружных атаманов или окружных начальников. Ср. Крестьянские учреждения. А. Я. |