Статьи на букву "С" (часть 44, Син - Сир)
или Синодальный строй — в протестантской церкви так называется организация, при которой церковная община получает представительные органы в Синодах и пресвитериях, или церковных (приходских) советах старейшин. Совет представляет собою орган управления местной общины и состоит из священника ее (обыкновенно председательствующего в совете) и нескольких членов общины. Он заведует церковным имуществом, наблюдает за церковным и школьным зданиями, за кладбищами, равно как и за религиозно-нравственною жизнью в общине, имеет попечение о больных, дает согласие на изменения в богослужении, на введение новых катехизисов и сборников церковных песен, принимает участие в выборе пастора, если только назначение последнего не зависит всецело от высшей церковной власти. Синоды бывают окружные, диоцезальные, или провинциальные, и государственные, или генеральные; окружные Синоды подчинены провинциальным, а провинциальные — генеральным Синодам. Составляются они из священников и мирян, или в равном количестве, или с перевесом голосов мирян. В окружных Синодах имеют право голоса все пастыри округа и выборные депутаты церковных советов. В высших Синодах допускается лишь определенное число выборных священников с соответственным числом депутатов из мирян, избираемых в окружных или провинциальных Синодах. В Берлине окружные Синоды через известные периоды времени соединяются в городской Синод, имеющий очень большие права, особенно в делах финансовых. В некоторых Синодах допускаются и члены по назначению: так, напр., в Пруссии король, как представитель верховной власти в церкви, имеет право назначать часть членов провинциальных и генеральных Синодов. Генеральный Синод является высшим представительным учреждением в церкви какого-либо государства. Ему вместе с представителем верховной власти принадлежит право церковного законодательства; в большинстве случаев он через постоянно заседающую комиссию принимает участие и в более важных административных мерах. В Пруссии такая комиссия именуется правлением, или бюро, генерального Синода (General-synodalvorstand) и избирается генеральным Синодом к концу каждой сессии. Комиссия частью имеет собственный круг деятельности, частью действует совместно с высшим государственным учреждением по управлению церковными делами. Самостоятельные функции комиссии следующие: обсуждение дел, предлагаемых высшею церковною властью, рассмотрение недостатков церковной администрации и законодательства, временное утверждение неотложных постановлений высшей церковной власти до обсуждения этих постановлений в Синоде, подготовка сессии генерального Синода, исполнение постановлений предыдущей сессии, администрация или надзор за администрациею Синодальной кассы. Совместно с высшим государственным учреждением по управлению церковными делами (оберкирхенратом) комиссия решает в качестве последней инстанции вопросы о догматическом направлении того или иного назначаемого или назначенного священника, рассматривает вносимые в генеральный Синод законопроекты, предложения о замещении высших церковных должностей и вообще все дела, которые, по особой их важности, государственное учреждение в роде оберкирхенрата не может решить самостоятельно. Верховная власть по делам церковного управления находится обыкновенно в руках главы государства или особых созданных им учреждений (верховный церковный совет, высшая консистория, государственная консистория, провинциальная консистория). В настоящее время в большинстве евангелических церквей введено пресвитериальное или Синодальное управление. Это совершилось, несомненно, под влиянием реформатских воззрений, по которым общинный строй церкви входит в число догматов (см. Пресвитерианство). Реформатские советы старейшин во времена Кальвина представляли собою, впрочем, церковно-аристократические корпорации, пополнявшиеся кооптациею и, кроме заведования внецерковными делами, наблюдавшие лишь за церковною дисциплиною. В настоящее время С. управление в протестантской церкви представляется в большинстве случаев попыткою перенесения принципов конституционного управления в область церкви. Проведение С. управления в евангелических церквах существенно содействовало подъему церковного духа в среде мирян. Наиболее последовательным типом С. управления является управление прусской церковью, введенное в 1873—76 гг. (некоторые дополнения — в мае 1894 г.). Ср. ст. "Kirchengemeinde" в "W ö rterbuch des Verwaltungsrechts" Stengel'я. В англиканской церкви С. управление выражается в так называемой конвокации (см.). |
— учреждены в 1892 г. Цель училища — усовершенствование С. хора, назначенного для пения в Московском Успенском соборе и церкви 12 апостолов и для участия во всех крестных ходах, и образование искусных руководителей церковно-певческими хорами и учителей церковного пения. Число взрослых певчих — 30 чел. В училище, кроме 65 чел., пользующихся казенным содержанием в певческих и регентских классах, допускаются своекоштные ученики в качестве пансионеров, полупансионеров и приходящих. В училище 8 классов с годичным курсом и два отделения: а) певческое, с первыми четырьмя классами для малолетних, и б) регентское, из 4 высших классов. Находясь в главном ведении Св. Синода, С. училище и хор подчинены прокурору Московской Св. Синода конторы. Предметы преподавания: научные — Закон Божий, русский и церковно-славянский языки, русская словесность, арифметика и основания геометрии, русская гражданская история в связи с всеобщей, начальные основания физики и в частности акустики, дидактика и география; музыкальные — сольфеджио, чтение партитуры и управление хором, элементарная теория музыки, гармония, начальные основания контрапункта и краткие сведения о формах музыкального сочинения, история церковного пения в России и очерк истории западноевропейской церковной музыки, русское древнее церковное пение, скрипка и фортепиано. См. "Собрание узаконений и распоряжений правительства", 1892 г., № 24, ст. 248. |
— так стали называться вотчины патриаршие (см.) с учреждением Св. Синода. Дальнейшая судьба их тесно связана с историей С. дворцового приказа (см.). |
— так стал называться патриарший дворцовый приказ (см.) с учреждением Св. Синода. В заведовании этого приказа находились, между прочим, и С. вотчины. Находясь в ведении Синода, приказ этот был в известном подчинении и камер-, и ревизион-коллегиям: ведомости о приходах посылались приказом в Синод и в камер-коллегию, но требования коллегии приказ исполнял не иначе, как с дозволения Синода; зато без указов коллегии, или ее "ассигнаций", приказ не мог производить расходов. В 1726 г. все вотчинные доходы были переданы в ведомство Синода, а потому прекратилась необходимости получать указы из камер-коллегии для производства расходов, хотя обязанность посылать счетные ведомости в коллегии и после этого продолжала существовать. С восстановлением монастырского приказа (см.) С. дворцовый приказ стал в зависимость и от него; с преобразованием же в 1724 г. монастырского приказа в камер-контору при Синоде ей был подчинен и С. дворцовый приказ. В феврале 1726 г. "велено дворцовый приказ отрешить от ведомства камер-конторы" и находиться ему введении московской канцелярии Святейшего Синода. С учреждением 26 сент. 1726 г. при Синоде "второго апартамента", названного "коллегиею экономии С. правления", в ведение ее поступил и С. дворцовый приказ. Так продолжалось дело до 1738 г. Вследствие накопления недоимок на крестьянах, состоявших в ведомстве "коллегии экономии С. правления", указом 15 апреля 1738 г. велено было передать коллегию экономии в ведение сената; тогда же поступил в ведомство сената и С. дворцовый приказ, а вместе с ним и С. вотчины. "Так, — говорит проф. М. Горчаков, — прекратил свое самостоятельное существование институт земельных владений высшей правительственной власти русской церкви". Ср. Митрополичьи и патриаршие вотчины, Патриаршие приказы. См. М. И. Горчаков, "О земельных владениях всероссийских митрополитов, патриархов и Св. Синода" (СПб., 1871). Н. В. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— период времени между двумя последовательными оппозициями планеты (когда солнце, земля и планета расположены на одной линии) или вообще между двумя одинаковыми для нас положениями планеты относительно солнца. Длина его зависит от отношения скоростей движения планеты и земли вокруг солнца. С. оборот аналогичен времени, по прошествии которого минутная стрелка часов снова догоняет часовую. Синодический месяц — период, в который луна возвращается к той же фазе (см. Планеты, Луна). В. С. |
— появились одновременно с принятием христианства и первоначально происходили под председательством папских легатов. По сказаниям хроники, первый С. был созван легатами Григория VII в 1075 г. Наряду с этими С. польское духовенство под руководительством гнезненских архиепископов составляло национальные С. Первым из таких С. нельзя считать съезд при Казимире Справедливом в 1180 г.; это, собственно, был сейм: кроме епископов, в нем принимали участие князья и светские сановники, и постановления его касались не церкви, а дел государственных, для которых признано было только желательным покровительство церкви; форма обнародования постановлений заимствована была от С. Первым чисто польским С. был краковский, 1206—7 гг., но о нем существуют только догадки. Со временем число польских С. возрастает; они смешиваются с "римскими", которые созываются польскими легатами. По мере того как разрастаются, в течение XIII в. интересы польской церкви, "римских" С. становится все меньше; наконец они совершенно прекращаются, и остаются только польские. Иногда здесь соединялись дела политические и церковные; вместе с духовенством присутствовали князья, воеводы, кастеляны, придворные чиновники, земская старшина. В эпоху распадения Польши на мелкие княжества С. эти были вместе с тем и большими сеймами, на которых, покончив с делами духовными, принимались за политические; в XIII в. они служили нравственным центром Польши и удержали в единении с нею даже те земли, которые совершенно отпали от династии и от государства. С. 1233 г., состоявшийся в Серадзе — первый, акты которого дошли до нас в целости. На С. в Калише (1357) впервые собраны были постановления предшествовавших С. и обнародованы в качестве действующего законодательства польской церкви. От эпохи Пястов дошли до нас известия о 37 С., из которых 16 происходили под председательством римских легатов, а 21 — гнезненских архиепископов. В начале царствования Ягайла был издан синодальный устав архиепископа Николая из Курова (1406), постановивший, чтобы периодически собирались не только провинциальные С. во всей Польше, но и епархиальные; первые созывал архиепископ, вторые — епископы епархиальные. Провинциальный С. должен был собираться каждые три года, епархиальный — ежегодно. Второй (после Ярослава из Скотника, XIII в.) кодификатор польского церковного законодательства, Николай Тромба, обнародовал полный свод церковных законов на С., созванном в Велюне и затем перенесенном в Калише (1420). После 1420 г. С. перестали собираться периодически. Ян Лаский составил третий свод церковного законодательства и обнародовал его на С. 1527 г. в Ленчицах. Он постановил, что С. должны собираться в Петрокове, Ленчицах или Ловиче; впоследствии синоды собирались в Варшаве и Гнезне. В эпоху Реформации С. собирались правильнее; бывали случаи, что архиепископ созывал провинциальный С. не раз в три года, а ежегодно; в 1557 г. было даже два провинциальных С. В эту эпоху архиепископ Николай Дзерговский приступил к составлению четвертого свода церковных законов, а Станислав Карнковский составил пятый свод. В XVII в. С. собираются реже; в 1630 г. издан шестой и последний свод церковных постановлений — "Constitutiones synodorum metropolitanae ecciesiae Gnesnensis etc." (переизд. в Кракове в 1761 г.). Единственный в XVIII в. и последний польский С. созван был в Ловиче в 1720 г. История польских С. до сих пор мало исследована. Ставропольский занялся собиранием и составлением списка С. ("Epitome conciliorum tam generalium, quam provincialium", Рим, 1653). Гельцель (Helcel) составил самый подробный список Пястовских С. (в "Starodawnych prawa polskiego pomnikach", 1 т.); ксендз Ментлевич (Mętlewicz) описал ленчицкие С. (в "Pamiętniku rel.-moralnym"); о С. писал также Ябчинский (в "Rocz. tow. nauk. Krak.", 1849). Синодальные постановления издали Гельцель и Губе ("Antiquissimae constitutiones synodales provinciae gnesnensis etc", СПб., 1856). Еще более скудные сведения сохранились о польских епархиальных С. Последний епархиальный С. состоялся на Жмуди в 1752 г. |
— с. Новгородской губ., Устюжского у., при оз. Синичьем, в 50 в. от уездн. гор. Здесь существовал мужской мон-рь, основанный в 1600г. преп. Евфросимом, убитым поляками в 1612 г. Мощи основателя покоятся под спудом под колокольней местной церкви. |
(Συνοίκια) — в Афинах общественный праздник, установленный Тезеем в память соединения жителей Аттики в политически устроенный народ, центром которого сделались Афины. Праздник приходился на 17 число месяца боэдромиона (ок. 1 октября). |
(Σίνον, Sinon) — в греч. мифологии внук Автолика и через него родственник Одиссея. По послегомеровскому сказанию, С. устроил ту коварную затею с деревянным конем, которая привела ко взятию Трои. Подробный рассказ об этом — во II песне Энеиды (13—250). |
— Под С. какого-нибудь вида подразумевают выяснение всех названий, под которыми было когда-либо описано то или другое растение или животное. Предложенное ранее остальных принимается за настоящее название, остальные считаются лишь синонимами. Синонимы возникают от того, что 1) иногда дают новое название по ошибке таким растениям или животным, которые были уже открыты и описаны раньше; 2) нередко одно и то же растение или животное описывается одновременно разными учеными и, конечно, под разными названиями; 3) часто две формы, описанные под разными названиями, соединяются в один вид, который получает одно из данных ему названий; 4) наконец, случается, что название, данное прежде какому-нибудь виду, оказывается или считается почему-либо неудобным, напр. было уже употреблено раньше для обозначения другого растения или животного. Особенно много было синонимов до Линнея, когда вследствие отсутствия выработанной классификации и несовершенства описаний было почти невозможно доискаться, какое растение или животное подразумевалось под тем или другим названием. Линней, создав свою систему, расположил по ней все растения и животные и установил их названия, принятые всеми учеными. Но с тех пор накопилось опять довольно много недоразумений. Между прочим, выяснилось с течением времени, что строгое применение принципа приоритета ведет к большим неудобствам, так как на этом основании пришлось бы откинуть многие всем известные и уже давно вошедшие в употребление названия, заменив их другими, предложенными ранее, но никогда не употреблявшимися. Ввиду этого некоторые ученые (Энглер и др.) предложили не восстановлять старых названий, если они в течение 50 лет оставались без употребления. Дело усложняется еще тем, что из многих старых и слишком кратких описаний (например Линнея), сопровождающих известные названия, нельзя с точностью решить, относятся ли они к тем или другим видам, и разные взгляды на этот вопрос вносят большую путаницу в номенклатуру. Хотя вопросы С. по существу могут казаться довольно бесплодными, но они очень важны для установки строгой, правильной и однообразной номенклатуры растений и животных. Поэтому ими интересуются и занимаются многие систематики. Эти вопросы относительно растений обсуждались также на международных ботанических съездах в Брюсселе в 1867 г., в Берлине в 1891 г. и отчасти в Генуе в 1897 г. С. Коржинский. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
Статья большая, находится на отдельной странице.
см. Погода. |
— с. Бессарабской губ., Кишиневского у., в 60 вер. от г. Кишинева, при р. Телице. Жит. 3431, царане; школа, лавки. Вблизи находится Гиржавский м-рь (см.). |
см. Фаланга. |
(συν — со и ταγμα, приказание, полк в стройном порядке, от τασσω — привожу в порядок) — название или заглавие сочинения, дающего систематическое обозрение предметов одной научной или практической области. Знаменитейшая "алфавитная С. — свод всех предметов, содержащихся в священных канонах" составлена в XIV в. монахом константинопольским Матвеем Властарем (см.). См. Синопсис. |
— так называется некоторыми учеными в древнегреческой политической комедии первого периода (Аристофана) ее главная часть, в которой излагается ее основная мысль; она соответствует катастрофе (т. е. полному изменению драматической ситуации) в трагедии и в более поздней комедии. Размером своим С. отличается от прочих частей комедии и всегда написана тетраметрами. Из дошедших до нас 11 комедий Аристофана 8 сохранили свои С. до сих пор, а о 3-х остальных также имеются основания предполагать, что С. в них существовали. По содержанию в С. преобладает серьезный элемент, так что даже места очевидно шуточного содержания произносятся серьезным тоном. Действующие лица в С. следующие: обвинитель и обвиняемый — точнее, оба противника; судья; шут; хор. Все стихи серьезного содержания, относящиеся к самой сущности спора, были произносимы двумя противниками; все стихи шуточного содержания произносились третьим лицом; хор принимал участие лишь в строфах и вступительных двустишиях к С. Необходимыми действующими лицами являются лишь противники; вообще число актеров в С. не превышает трех, судья и шут часто соединены в одной роли. В полной С. имеется 9 существенных частей: просинтагма, ода, вступительное двустишие, С., пнигос, антода, вступительное двустишие, антисинтагма и антипнигос, и 3 случайные части: мезод, телеосинтагмическое четверостишие и эписинтагмий. Просинтагма необходима для мотивирования ситуации и для определения условий спора; в одах хор выражает свое сочувствие тому или другому противнику; в двустишиях он дает знак к открытию спора, который составляет содержание С. и пнигосов. В мезодах нетерпеливые противники прерывают песню хора; в эписинтагмии они продолжают перебраниваться даже после официального прекращения спора; телеосинтагмическое четверостишие имеет содержанием приговор судьи или хора. В аттической комедии С. является одной из необходимых частей, наряду с пародом и парабазой (см.). Ср. Ф. Зелинский, "О синтагмах в древней греческой комедии" (СПб., 1883). |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— одна из областей Нидерландских владений в зап. части о-ва Борнео. 74000 кв. км, 150 тыс. жит. Плодородная почва, рисовые поля. Есть железные руды и золотоносные пески. |
— см. Анализ. |
— состоит в соединении, в установлении связи между различными элементами сознания. Понятие С. может иметь два существенно различных значения: психологическое и логическое. В первом отношении С. называется основное свойство сознания, благодаря коему самые разнообразные состояния сознания получают объединение и становятся состояниями этого определенного "я". В этом значении психология может различать и исследовать чрезвычайно разнообразные результаты синтетической деятельности, из коих некоторые предшествуют образованию вполне ясного сознания. Напр. в ощущениях мы аналитически признаем сложность элементов и потому должны предположить деятельность, которая объединила разнообразные элементы. В восприятиях, в ассоциациях мышления легче проследить С., чем в более элементарных актах души. В логике слово С. обозначает акт ума, противоположный анализу. Некоторые логики говорят об анализе и С., как об особых методах, но разграничить сферу одного от сферы другого чрезвычайно трудно ввиду того, что они чрезвычайно тесно соединены. В геометрии иногда аналитическими называют те доказательства теорем, которые ведутся путем алгебраического вычисления в противоположность решению путем построения, которое называют синтетическим. Вообще говоря, строгого определения логического понятия С. в применении к методологии трудно найти в литературе предмета. Обыкновенно слово С. применяется к образованию форм понятий и суждений. Очень известно и постоянно упоминается деление Кантом суждений на аналитические и синтетические: аналитическими называются те, в коих сказуемое не прибавляет нового признака к мыслимым по необходимости в подлежащем; синтетическим называется суждение, в котором сказуемое прибавляет к подлежащему признак, в подлежащем не заключенный. Хотя это деление и вошло почти во все учебники логики, но, строго говоря, трудно найти пример для аналитического суждения, ибо даже в тождественном суждении сказуемое присоединяет нечто к подлежащему, чего первоначально в нем не было, а именно равенство с самим собою. Дробиш говорит о синтетических понятиях (Begriffsformen), в коих выражается внутренняя связь (connexio) понятий. Обыкновенно термин С. употребляется в применении к доказательствам, причем регрессивный путь от следствий к причинам называют аналитическим, а прогрессивный от оснований к выводам — синтетическим. Из этого видно, что термин С. довольно неопределенный, почему некоторые логики обходятся вовсе без него. Термины С. и анализ — греческого происхождения; они встречаются у Аристотеля, Александра Афродизийского, Филона и др. Ньютон в своей оптике требует, чтобы анализ всегда предшествовал С. и дает определение того и другого. По существу Ньютоновское определение повторено и Вольфом. В некоторых логиках встречается отожествление анализа с индукцией, а С. с дедукцией, но такое смешение терминов одобрить нельзя. Э. Р. |
— см. Химические реакции. |
— см. Мастики. |
— см. Геометрия. |
(грамм.) — отличается от "аналитического" (см.) тем, что сложные идеи (вроде основного понятии, осложненного побочными лица, числа, падежа, залога и т. п.) выражаются в нем сложными же словесными формами, а не отдельными самостоятельными словами (главным словом, т. е. глаголом или именем, при котором стоят частицы, местоимения, предлоги), как в языках аналитических. В С. языках каждое слово представляет результат соединения в одно целое нескольких элементов, некогда самостоятельных. Элементы эти тесно спаиваются между собою, как бы склеиваются (при помощи ударения, стоящего на той или другой части слова, некогда самостоятельной, и фонетических изменений, вызванных влиянием соседних звуков друг на друга). Этот "синтез" разрозненных прежде элементов в одно сложное, но неразрывное целое дает название "С." языкам, а самый процесс спаивания называется "агглютинацией", т. е. склейкой (от лат. gluten — клей). Образчиком С. формы может служить лат. ferimus, слав. берем, санскр. bh á ramas, где корень слит с окончанием, развившимся, вероятно, из некогда отдельного местоимения. Напротив, в аналитических языках найдем формы вроде нем. wir tragen, франц. nous portons, англ. we bear и т. д. Нет ничего невозможного, что аналитические языки со временем обратятся в С., причем роль лат., нем., санскр. и т. п. "окончаний" в них будут играть "зачины" слов, неразрывно слившиеся с самими словами, как в теперешних С. языках слились суффиксы и окончания с корнями слов. Строгое деление языков на аналитические и С., однако, не может быть проведено. В аналитических языках могут еще оставаться С. формы (напр., в англ. рядом с аналитическим родительным, напр. the house of the man, "дом человека", имеется и С. форма, the man's house). Наоборот, в языках, сохранивших в общем С. строй и даже развивших его в известных отношениях еще дальше, встречаются и аналитические формы. Так, в русском языке, вообще С. и в некоторых С. образованиях (напр. в сложных суффиксах: без-бож-нич-ество-ва-ть) пошедшем дальше других индоевропейских языков, встречаются и такие чисто аналитические формы, как прош. вр. я пришел, ты пришел (из я пришел есмь, ты пришел еси и т. д.: ср. нем. ich bin gekommen, du bist gekommen и т. д.), или формы "предложного" падежа (когда-то "местного"): в Киеве, на воде и т. д., употребляемые только с предлогами (вроде нем. творительного падежа, выражаемого только помощью предлога mit: mit dem Messer = нож-ом), тогда как в древнерусском и старославянском он мог стоять самостоятельно, без предлога: Киеве, Новегороде и т. д. Понятия "С." и "аналитических" языков и самые термины введены в науку в первой четверти XIX в., братьями Шлегелями. С. Б—ч. |
(Συντίπας) — см. Синдбадова книга. |
(Συντύχη, Филип. IV, 2) — одна из благочестивых христианок филиппийских, вместе с апост. Павлом и другими трудившаяся над благовествованием евангелия. |
— см. Япония. |
— кислый белок, или ацидальбумин, получается из яичного, мясного белка при обработке их разведенной хлористоводородной или другой кислотой. Чаще всего С. добывают из мелко изрезанного мяса, из которого предварительно удаляют путем промывания водою все растворимые в ней белки. Такое промытое мясо настаивают в растворе соляной кислоты в 0,2%, в котором большая часть мяса растворяется. Прозрачный кислый фильтрат содержит много С.; этот кислый белок не свертывается при кипячении, но осаждается под влиянием нейтрализации (щелочами), и осадок, нерастворимый в средних растворах хлористого натрия, легко растворяется даже под влиянием разведенных кислот или щелочей. С. является также одной из первых фаз превращения белков при желудочном пищеварении благодаря присутствию в желудочном соке соляной кислоты. И. Т. |
|
или Цинтра (Cintra) — г. в Португалии, в провинции Эстремадура, в 27 км на З от Лиссабона, на высоте 350 м, на Sierra de Cintra; на северной оконечности этого хребта — Cruz alta — лежат развалины мавританской крепости и мечети, на южном конце — основанный в 1503 г. монастырь гиеронимитов da Penha. Гор. С. служит летней резиденцией королевского двора. Роскошные виноградники, великолепные сады и парки, множество вилл зажиточных обитателей Лиссабона. Ломки мрамора. Близ города находится построенный королем Маноелем монастырь (теперь замок) с ботаническим садом, в котором от 300 до 400 деревьев иноземных пород. В августе 1808 г. в С. была заключена конвенция, по которой французы получили свободный выход из Португалии. |
(Sinus) — название, применяемое в весьма различных случаях к более или менее расширенным полостям органов. Чаще всего применяется к расширенным участкам кровеносной и лимфатической системы, причем у низших форм под этим именем чаще разумеют полости, не имеющие своих собственных стенок (при незамкнутом кровообращении), в отличие от сосудов, таковые имеющих. В. М. Ш. |
|
синус верзус — см. Тригонометрия. |
— см. Гармонические движения. |
— см. Стекловидное тело. |
(Synchytrium D. Bary et Woronin) — род паразитных грибков из группы Myxochytridineae Gobi (слизисто-хитридиевые, см.). Вегетативная часть состоит из комка протоплазмы желтого или белого цвета, без всякой оболочки, который живет в эпидермических клетках высших растений, вызывая своим присутствием гипертрофию как обитаемой клеточки, так и соседних, так что пораженное растение покрыто более или менее многочисленными желтыми или белыми бородавками. При размножении комок облекается в оболочку и образует либо спорангии (см.), либо шаровидную или яйцевидную хламидоспору (см.), оболочка которой бурого цвета, гладкая, сетчатая или бородавчатая. Хламидоспоры предназначаются для перезимовки; при прорастании они дают прямо зооспоры или же превращаются в спорангии. Для образования спорангий комок протоплазмы распадается на несколько частей, и каждая часть окружается более или менее толстой бесцветной оболочкой. Вскоре первичная оболочка всего комка разрывается, и спорангии (обыкновенно округлой формы) рассеиваются в каплях росы или дождя, находящихся на поверхности растения, пораженного паразитом. Каждый спорангий через несколько времени образует маленькое отверстие, через которое выползает все его содержимое в виде шаровидных одноресничных зооспор (см.). В различных местностях Европы и Америки 30 видов. В России встречаются S. Anemones W., образующий пурпуровые пятна на зеленых органах Anemone nemorosa и А. ranuncoloides, S. Mercurialis Fuckel, производящий бурые пузырчатые пятна на стеблях и листьях пролесок (Mercurialis perennis), S. Succisae De Bary et Woronin — на сивце (Succisa pratensis), S. Trifolii Pass. — на белом клевере (Trifolium repens). |
(Courbe synchronique) — синхрона данной системы плоских кривых линий, проходящих через одну и ту же точку А взаимно подобных и подобно расположенных, есть кривая, образуемая оконечностями путей, проходимых в течение одного и того же времени материальными тяжелыми точками, движущимися по этим кривым и исходящими из точки А в начальный момент без начальной скорости. |
(греч. одновременность) — сопоставление одновременных происшествий. Синхронистический метод в истории — сопоставление одновременных событий, происходивших у различных народов и в различных странах. Синхронистические таблицы — ряд колонн, заключающих перечисление одновременных событий и исторических лиц; благодаря своей наглядности употребляются для учебных целей. |
Иван Федорович — проф. Новороссийского университета, известный геолог и палеонтолог. Род. в 1845 г. По окончании в 1864 т. курса в саратовской гимназии поступил в Казанский унив. В 1868 г. оставлен при том же университете для приготовления к профессорскому званию. С 1869 г. состоял прив.-доцентом по кафедре геологии и минералогии. В 1871 г., по защите диссертации "Мезозойские образования Общего Сорта и некот. прилеж. местностей" ("Тр. Каз. общ. ест." т. I), утвержден в степени магистра минералогии и геогнозии и в том же году перешел на кафедру геологии в Новороссийский унив., сначала в качестве доцента; в 1872 г., получив по защите диссертации "Об юрских и меловых окаменелостях Саратовской губ. ("Мат. геол. росс.", т. IV) от Новороссийского унив. степень доктора, избран проф. того же унив. по кафедре геологии и палеонтологии, каковую занимает до настоящего времени. С. — один из лучших знатоков мезозойских образований Поволжья и новейших (третичных и потретичных) отложений юга России, геологическому и палеонтологическому описанию которых посвящено около 50 его ученых работ. Из них назовем: в "Зап. Имп. минералогич. общества" — "Геологич. очерк Саратовской губ." (1870), "Геологич. зам. о Симбирской губ." (1872). В "Зап. Новоросс. общ. ест." — "Доп. зам. к ст. Геолог. оч. Саратовской губ." (т. 2), "Геолог. оч. Бессарабской обл. (т. 1), "Отч. о геолог. иссл. в Бессарабии в 1873 г." (т. III), "Опис. нов. и малоисслед. форм раковин из трет. обр. Новороссии" (т. III, V, VII, IX), "Опис. некот. видов мезоз. окамен. Симб. и Сарат. губ." (V, VII), "О водоносн. слоях Кишинева" (XII), "Зам. о новых плиоценовых отл. Южн. России", "Результаты геологич. экскурсии в Николаев" (XVI), "Об одесских буровых скважинах и гидрогеологическое описан. Одесского градоначальства" (XVIII), "Геолог. исслед. Одесского у.", "О палеонтологическом отнош. новороссийских неоген. осадк. к пласт. Австро-Венгрии и Румынии", "Об одесских оползнях" (XXII). В "Матер. по геологии России": "Геолог. исслед. Бессарабии и прилег. части Херсонской губ." (XI). В "Зап. Новоросс. унив.": "Bemerkungen uber eulige Ammoniten des Aptien" (76), "Notizen über die Jura-Kreide- und Paläogen-Ablager. d. Gonv. Saratow, Simbirsk, Samara und Orenbur g" (77). В "Тр. Геолог. комит.": "Общая геол. карта России" (лист 93). |
(хорв. Sinj, итальянск. Sign) — мст. в Далмации, недалеко от правого берега р. Цетины, на пути из Сплета (Spalatto) на Ливно (в Боснии). Францисканский монастырь; развалины горного замка, который в былое время неоднократно и успешно защищался против турок. Торговля скотом. Жит. (1890) 2074. |
|
— см. Краски органические искусств. С. метиленовая — см. там же и Тиазины. С. эксцельзиор — см. Парафениленовая синь. |
— см. Желтая соль. |
— древний китайский город, развалины которого находятся в Южной Монголии, к северу от г. Калгана. Город этот, называемый монголами Хара-балгасу (черный город), был основан во времена Ляоской династии и в то время назывался Фу-чжеу; во времена Юаньской и Минской династий он считался важным стратегическим пунктом; переходил в руки то монголов, то китайцев. После перенесения монгольских войн на запад город утерял всякое значение и представляет уже несколько веков только развалины укреплений и водопроводов. |
(Fuligula nigra) — крупный северный вид нырков (см.). С. — однообразно черного цвета; гнездится на севере Европы и Азии, а зиму проводит на берегах Каспийского, Черного, а также Средиземного моря. Главную пищу С. составляют моллюски. На севере, в особенности в Сибири, мясо С. употребляется в пищу. |
— употребляется для подсинивания белья и представляет крахмал, смешанный с какою-нибудь синею краскою и отформованный в виде орешков, палочек или конусов. Как синяя краска употребляются: берлинская лазурь, индигокармин, шмальта или ультрамарин; первые две обусловливают наиболее равномерное подсинивание; синька, в состав которой входит нерастворимая в воде синяя краска, не дает равномерного подсинивания. В берлинской лазури употребляется так называемая "растворимая", приготовляемая осаждением железной соли окиси большим избытком желтой синильной соли. Иногда для приготовления С. пользуются и нерастворимою берлинскою лазурью, переводя ее в раствор при помощи щавелевой кислоты; однако щавелевая кислота, задерживаясь хотя бы только в незначительных количествах в белье, обусловливает быструю порчу его. Для приготовления С. с индиго употребляется продажный индигокармин, представляющий натровую или калиевую соль сульфоиндиговой кислоты. Индигокармин приготовляется растворением индиго в серной кислоте и нейтрализацией раствора содой или поташом. Самое производство С. очень просто. В ступке или, что гораздо лучше, в ручной вальцовой мельнице перемешиваются и измельчаются тщательным образом пшеничный или картофельный крахмал с краскою, до получения совершенно однородной массы. Тщательно перемешанную массу выгребают на противень, смешивают с небольшим количеством воды до образования совершенно густого теста, и эту массу формуют в палочках, плитках, конусах, шариках и т. п. Формы употребляются преимущественно жестяные. Если формуют в шариках, то форма состоит из двух жестяных листов с выдавленными на них ямками равной величины, соответствующей половине шарика. Приготовленное тесто плотно вмазывается в формы, одна форма накладывается на другую, и обе стягиваются возможно плотно. Взаимное количественное отношение краски и крахмала меняется в довольно широких пределах; большею частью на 100 частей краски берут от 25 до 50 частей крахмала. А. Я. Лидов. Δ . |
Дмитрий Николаевич († 1792) — писатель, проф. философии Москов. унив.; учился в переяславской семинарии и Московском унив. Его труды: "Рассуждение о вероятном познании нравов человеческих по некоторым знакам" (М., 1789), "Баумейстера Нравоучительныя философия" (перев. с латинского, 1782), "Латинский лексикон по образцу Геснерова" (1795). |
Альфонс (Signol) — французский писатель, умерш. в 1830 г., автор многочисленных водевилей, романов и нескольких исторических сочинений. |
(итал. signore) — господин, повелитель; синьора — госпожа; синьорина — девица. Cuньоpия — употребляется преимущественно в обращениях (vostra signoria); в Венеции это имя носило управление дожа, во Флоренции — правительственный совет, в котором заседали представители цехов и гонфалоньеры (см.). |
(Signorelli, по отцу Л. д'Эгидио ди-Вентура, 1441—1523) — итальянский живописец родом из Кортоны, учился сперва, по-видимому, у Фьорецо ди-Лоренцо в Перуджии, потом у Пьеро делла-Франческо в Ареццо и окончательно развился под влиянием флорентийских мастеров — Поллайуоло, Bepoккио, Боттиччели и Гирландайо. Большую часть своей жизни провел в Кортоне и лишь ненадолго приезжал в другие города Италии, куда его приглашали заказчики; так, он работал в Риме (1482—1484), в Сиене (1497—98 гг., 1506 и 1509 гг.), в Орвието (1499—1504), в Ареццо, в Читта-ди-Кастелло, во Флоренции и в Вольтерре. Главное достоинство С. — отличное знание анатомии; поэтому в своих произведениях он изображал преимущественно нагое человеческое тело в смелых и трудных ракурсах. Придавая первенствующее значение рисунку и заботясь больше всего о моделировке тела, он обращал мало внимания на композицию в широком смысле слова, равно как и на колорит. Вследствие этого его фрески и станковые картины резки по краскам, маловоздушны и порою представляют нагромождение фигур, лишенных настоящей жизни и не связанных между собою общим действием. Несмотря на эти недостатки, С. занимает весьма видное место в истории итальянской живописи. Стоя на рубеже цветущей поры Возрождения, он подготовил почву для величайшего художника этой поры, Микеланджело. Одною из первых по времени работ С. были исполненные им в Сикстинской капелле фрески на темы из истории Моисея (1478); затем им написаны: восемь сцен из жизни св. Бенедикта в црк. монастыря Монте-Оливето близ Сиены (1497), алтарный складень для црк. С.-Агостино в Сиене (1498, две створки нах. в Берлинск. музее) и "Пан, как божество природы и родоначальник музыки, с его свитой" (исп. по заказу Лоренцо Медичи; ныне в Берлинск. муз.). С 1499 г. по 1502 г. С. работал в Орвиетском соборе над четырьмя колоссальными фресками, изображающими "Падение антихриста", "Рай ", "Ад" и "Воскресение мертвых"; в 1507 г. он написал алтарный складень для црк. С. Медардо-ин-Арчевиа и наконец в 1503 г. был вместе с Перуджино, Пинтуриккио и Содомой приглашен в Рим для росписи в Ватиканском дворце зал, известных под названием Станц, но должен был уступить эту работу Рафаэлю. На своих картинах С. выставлял подпись: Luca Cortonensis или L. Cortius, в позднейшие же годы L. Signorellus. A. А. С—в. |
(Signorelli) — итальянский писатель (1731—1815); был проф. в Болонье. Написал: "Satire" (1774), "Storia critica de'teatri antichi e moderni" (1777), "Vicende della coltura delle due Sicilie" (1784—86, дополн. 1791), "Opuscoli" (1792), "Prolusioni alla catedra di poesia rappresentativa" (1801), "Elementi di critica d iplomatica" (1805). |
(Victor Signoret, ум. в 1889 г.) — французский врач и энтомолог, известен прекрасными работами по систематике насекомых из подотряда цикадовых (Hemiptera — Homoptera). Напеч.: "Revue iconographique des Tettigonides" (11 ч., П., 1853—1855); "Faune des H émiptè res de Madagascar" (П., 1860); "Essai sur les Cochenilles ou Gallinsectes" (18 ч., П., 1868—1876); "Revision du groupe des Cydnides" (13 ч., П., 1881—84). |
— см. Кобальт и Краски минеральные. |
или учение о растительных формациях, распадается на следующие отделы: I. Физиономическая С. имеет задачей описание растительных формаций с точки зрения их состава и "физиономии" ("жизненных форм"). II. Географическая C. изучает географическое распределение формаций по областям, по горным поясам и по геологическим системам (формациям и проч.), представляющим из себя субстрат для растительности. III. Экологическая С. изучает условия жизни данного местообитания; отдельные экологические группы, входящие в состав данной формации; происхождение формаций, условия поддержания их в равновесии и изменения, претерпеваемые формациями. IV. Историческая С. исследует флористические элементы отдельных формаций и историю их иммиграции. |
— народное название многих растений с синими цветками, таковы: Centaurea Cyanus L. (см. Василек), Dracocephalum Ruyschiana L. (см. Змееголовник), Echium vulgare L., Polygala vulgaris L. (см. Истод), Vicia sepium L. (см. Горошек) и др. Иногда синюхою называется Agaricus violaceus L. (Cortinarius violaceus L.) — пластинчатый гриб, растущий в лесах; шляпка у него мясистая, до 8—16 стм ширины, чешуйчатая, темно-фиолетовая; пенек клубневидный, губчатый, до 11 стм длины; споры округло-эллиптические. Обыкновенно же С. называется Polemonium coeruleum L., травянистое многолетнее цветковое растение из сем. синюховых (Polemoniaceae), дико растущее в Северной и Средней России (также в Зап. Европе, Азии и Америке) по лугам и в кустарниках. Стебель у этого растения прямой, наверху железисто-пушистый, ветвистый, высотою до метра; листья попеременные, перистые о многих яйцевидно-ланцетных листочках, цветки правильные, голубые с двойным околоцветником, состоящим из пятираздельной чашечки и пятираздельного венчика; тычинок 5; они чередуются с долями венчика, к которому прикрепляются расширенными основаниями своих нитей; пестик один с верхнею, трехгнездою завязью, с нитевидным столбиком и трехлопастным рыльцем; при основании пестика находится зубчатый диск. Плод — многосемянная коробочка, вскрывающаяся тремя створками. Семя белковое; зародыш прямой, срединный. В народной медицине Polemonium coeruleum употребляется от многих болезней. С. Р. |
— река Киевской, Подольской и Херсонской губ., лев. прит. Южного Буга. Образуется из соединения pp. Тикича и Большой Выси. Тикич образуется слиянием двух речек — Гнилого и Горного (Угорского) Тикичей. Гнилой Тикич вытекает из глубоких оврагов Таращанского у. Киевской губ., у с. Снежен, течет сперва на ЮВ, потом на Ю на протяжении ок. 132 вер., имеет крутые берега, болотистое дно и тихое течение. Горный Тикич вытекает близ мcт. Балабановки, Липовецкого у., протекает уу. Таращанский и Уманский по направлению на ВЮВ на протяжении св. 110 вер., имеет большую глубину и быстрое течение, берега высокие, дно каменистое (гранит и гнейс), частью песчаное; в нижнее своей части от устья р. Тальянки называется Высью. После соединения обоих Тикичей С. через 2 версты сливается с р. Большой Высью в Звенигородском у., на границе губ. Киевской и Херсонской, у с. Скалевого. Река Большая Высь начинается в Елисаветградском у., у с. Великой Выськи, течет извилисто сперва к С, потом к З, образуя на значительном протяжении границу губ. Киевской и Херсонской и принимая с лев. стороны прит. Мал. Высь; дл. Большой Выси 135 вер., течение тихое, долина широкая, берега низкие, а ниже устья Мал. Выси — возвышенные (гранитные). Река С. от слияния Большой Выси с Тикичем течет главн. образом на Ю на протяжении более 100 вер. по границе Херсонской губ. (Елисаветградской у.) сперва с Киевской (Уманский у.), потом с Подольской губ. (Балтский у.). Шир. С. 30—100 саж., глуб. 1—5 арш., дно каменистое (гранитное) и песчаное, течение весьма быстрое; особенно большое падение р. между ее. Терновкой и Добрянкой (около 1:541). На С. много мельниц, а по берегам ее местами находятся каменоломни гранита, гнейса и жернового песчаника (нижнетретичного возраста). П. Т. |
(Polemoniaceae) — семейство спайнолепестных растений порядка Tubiflorae. Это — однолетние, двулетние или многолетние травы (редко полукустарники или низкие деревья), голые и волосистые, без млечного сока; стебли прямостоячие, распростерто-ветвистые или лежачие, образующие иногда густые дерновины; виды же р. Соbaea — лианы, лазящие при посредстве усиков. Листья или простые и цельнокрайние, либо зубчатые, или перисто- или пальчато-рассеченные, попеременные или (у Phlox, Gilia) супротивные; прилистников нет. Цветки у одних видов мелкие, у других крупные, ярко покрашенные, изредка одиночные, пазушные, чаще собранные в метельчатые соцветия на конце стебля и ветвей или в колосья и клубочки. Цветок правильный, обоеполый. Чашечка колокольчатая или трубчатая, о 5 более или менее глубоких надрезах; венчик ворончатый, тарельчатый, колокольчатый или колосовидный. Тычинок 5, прикрепленных к трубочке венчика на различной высоте; основание нитей более или менее расширено; пыльники интрорезные, подвижные. Пестик состоит из 3 (реже 2—5) плодолистиков; завязь верхняя, трех(пяти)гнездая; столбик нитевидный; рыльце трехраздельное. Семяносец осевой, в каждом гнезде по одной семяпочке. У основания завязи развит диск, иногда очень большой, пятилопастный. Плод — овальная или продолговатая коробочка, вскрывающаяся большею частью по перегородкам, иногда по створкам. Семена иногда с круговым крылом или снабженные спиральными волокнами или — с эпидермическим клеточками, расплывающимися в воде. Зародыш прямой, лежащий в более или менее развитом белке. Всех видов С. насчитывается до 200 (около 8 родов), из которых большинство свойственно Америке, и только несколько видов дико растет в Европе и Умеренной Азии. В Европейской России растет Polemonium coeruleum L. (синюха, см.). Некоторые виды Phlox, Gilia, Polemonium, Cantua и Cobaea возделываются как декоративные растения. С. Р. |
— с. Киевской губ., Васильковского у., на прав. берегу р. Роси, в 67 вер. от уездн. гор. Жит. 3457. 2 правосл. церкви, церк.-прих. школа, вод. мельницы, кирпичный зав., сахарный завод, вырабатывающий в год свыше 200000 пд. сахара. В древности здесь находился г. Синелец или Стрынява; остатки древнего городища с земляными валами и рвами, сохранились и доныне. В XII в. здесь существовал м-рь, от которого уцелели валы в урочище, наз. "Монастырище". |
— мст. Подольской губ., Литинского у., при р. Икве, в 50 вер. от уездн. гор. Жит. 3125; 2 православн. црк. и 1 катол., церк.-прих. школа, мельницы и сахарный завод, вырабатывающий в год до 250000 пд. сахара. Мст. основано в XVI ст. В 1553 г. получило магдебургское право. Подвергалось опустошениям во время татарских нашествий и казацких восстаний. |
(ум. в 1726 г.) — контр-адмирал, один из первых русских, обучавшихся за границей (в Амстердаме); с отличием участвовал в Великой Северной войне; в год смерти был назначен командиром Астраханского порта. |
(ум. в 1738 г.) — брат И. А. Синявина (см.), вице-адмирал и начальник днепровской флотилии; не раз отличался во время Северной войны; состоял членом адмиралтейств-коллегии и главным командиром над галерным флотом; в 1729—30 гг. был докладчиком по делам адмиралтейств-коллегии Верховному Тайному совету, в 1732 г. — членом воинской морской комиссии. Пользовался расположением Петра Вел., дававшего ему многоразличные поручения. — См. В. Берх, "Жизнеописание Н. А. Синявина" (СПб., 1830). |
Яков — переводчик посольского приказа, "проведчик новостей и составитель письменных о них докладов" для "Курантов" до 1727 г. — См. ст. Мальшинского "Первый русский репортер" в "Историческом вестнике", 1886 г., № 5. |
Слуцкого у., при р. Начи. Основано в 1686 г. Жителей 500. |
— мст. Сосницкого у. Черниговской губ., в 35 вер. от уездн. гор., на р. Синявке. Упоминается в XII в., в гетманские времена было сотенным местечком. В одной из церквей есть евангелие львовской печати 1636 г. Жит. 3082. Две ярмарки в году; земский приемный покой и школа. |
— народное название многих растений с синими цветками, напр.: Centaurea Cyanus L. (см. Василек), Dracocephalum thymiflorum L. (см. Змееголовник), Jasione montana L. (см. Букашник), видов Scabiosa (см. Скабиоза) и др. |
— два вида рыб: 1) гольян (Phoxinus laevis) и 2) уклейка (Alpurnus alburnus s. lucidus). |
(Синява Новая) — с. Подольской губ., Литинского у., на р. Икве. Жит. 3026, 2 правосл. церкви, школа. |
— министр внутрен. дел; убит Балмашовым 2 апреля 1902 г. в СПб. |
(Boletus luridus Schaeff) — шляпочный гриб из класса гименомицетов (Hymenomyceteae) семейства трутовиковых (Polyporeae), весьма близкий к В. Satanas. Шляпка сначала полушаровидная, потом плоская, бурая, в начале несколько пушистая, в дождливое время слизистая, в 5—20 см в диаметре. Мясо желтоватое, при разламывании быстро синеющее. Ножка толстая, мясистая, клубневидная, желтая в 6—10 см длины, с красным сетчатым рисунком у вершины. Нижняя поверхность шляпки снабжена вертикально расположенными трубочками желтого или зеленовато-желтого цвета, в 1 или 2 см длины, с ярко-красными или оранжевыми устьями. Трубочки покрыты базидиями (см. Грибы) с 4 оливковыми одноклетными яйцевидными спорами в 12 — 19, 4 — 6 μ. С. (также красик) встречается в лиственных и хвойных лесах Европы. В России он указан уже Палласом (В. nigrescens Pallas) и Вейнманом. Относительно съедобности С. мнения очень разделены: Paulet ("Trait é des Champignons") считает его безусловно ядовитым, между тем как Кромбгольц и Ленц утверждают, что он безвреден. Последнее мнение подтверждается опытами А. А. Ячевского. Различие в мнениях, очень вероятно, зависит от способа приготовления. Синяк, так же как сходный с ним сатанинский гриб (см.), содержит алкалоиды, которые растворяются в кипяченой воде или улетучиваются при высушивании; поэтому в сыром или недоваренном виде он может быть вреден, обусловливая воспаление пищеварительных органов, но, будучи высушенным или сваренным, он является безопасным, если вылить воду, в которой происходила варка. А. Яч. |
— см. Лицены. |
(Синюха) — левый прит. р. Великой. Берет начало в болотах Дриссенского у., протекает по уу. Себежскому, Люцинскому (Витебской), Опочскому и Островскому (Псковской губ.). Длина 150 в., шир. 5—10, местами до 18 саж., глуб. 2—10 арш. Много мелей и бродов. Несудоходна; сплав весною. |
|
Рауль (Raoul, chevalier Barbe-Bleue) — герой франц. сказки, умертвивший шесть своих жен одну за другою за то, что они вопреки его запрету открывали в его отсутствии его тайный кабинет, служивший ареною убийств, при чем в ужасе они роняли золотой ключ на пол, обагренный кровью. Седьмая жена была в решительную минуту спасена своими тремя братьями. Сказка эта впервые напечатана у Перро (1697). Она послужила Гретри сюжетом для его оперы "Raoul" (Пар. 1789), Тику — для его "Phantasas", Оффенбаху — для карикатурной оперетки (1866). Сказка, быть может, имеет фактическую подкладку в истории казненного в 1440 г. Жиля де Реца (см.). Ср. Abb é Rossard, "Giller de Rais, maré chal de France, dit Barbe-bleue" (Пар., 1886); Semmig, "Geschichte der franz ö sischen Litteratur im Mittelalter" (стр. 40 и след. Лейпц., 1862); Sch effler, "Franzö sische Volksdichtung" (т. II, стр. 158, 168, там же, 1885); Child, "English ballads" (т. I, стр. 22 и след., Бостон, 1883). |
— см. Краски органические искусственные. |
— см. Мухи. |
(Синюха) — гора Томской губ., Змеевского окр., находится в 6 в. от Колыванской шлифовальной фабрики. Высота до 5000 фт. Одна из высших точек зап. части Алтайской системы гор. Гора почти до вершины поросла хвойными лесами и зарослями кустарников, на ее вершине возвышаются могучие гранитные скалы и валуны. Гора находится в горном отроге, отходящем в сев.-зап. направлении от Тигерецких гор к Саушкиной гранитной гряде. От нее отходит к З гранитный кряж, простирающийся по правому берегу рч. Карболиха до впадения ее в р. Алей, где этот кряж соединяется в свою очередь с южным, гранитным же кряжем. Подошва С. состоит из глинистых сланцев. Н. Л. |
(Sion) — румынский поэт (1822—1892). За стихотворение "Viitorul", направленное против России, был удален со службы; в 1848 г. ушел в Трансильванию, где принимал участие в национальной борьбе румын. Кроме переводов, имевших огромное значение для рум. литературы и языка, С. принадлежат сборники стихов "Ceasurile de mulţămire" (1843), "Din poesiile mele" (1857), "101 fabule" (1869), драма "La Plevna", комедия "Candidat şdeputat", очерки "Suveniri contemporane" (1888). |
— юго-западная гора в Иерусалиме, на которой возвышается крепость иерусалимская. С. со всех четырех сторон окружен долинами: на З — долиною Гион, на Ю — Гинном, на С и В — Тиропеон. Последняя в настоящее время вся застроена, а в прежнее время, начинаясь от теперешних Яффских ворот, она шла через город с З к В, отделяя С. с вышним городом от холма Акры, на котором лежит нижний город; потом, огибая гору храма с Ю к В, отделяла здесь С. от горы храма и, простираясь на Ю, входила, наконец, в главную долину, образуемую соединением долины Гиннома с долиною Кедронскою. До времен Давида С. находился во власти иевусеев, и они имели здесь свою крепость. Давид взял эту крепость, распространил, обстроил и украсил ее, и с этого времени Сион сделался городом Давидовым и столицею Иудеи (2 Цар.; 3 Цар., Парал.). Давид воздвиг здесь новое укрепление (2 Цар.; 1 Парад.), которое довершали и поддерживали следующие цари (3 Цар.; Парад.). Из трех стен, окружающих Иерусалим, стена, окружающая С., была древнейшею. В скалах С. были гробницы Давида и др. царей. Ныне стена города проходит по хребту С., так что южная часть горы лежит вне города. В Св. Писании С. называется просто С., городом Давидовым, горою святою, жилищем и домом Божиим, царственным городом Божиим, принимается за самый Иерусалим, за колено Иудино и царство Иудейское, за всю Иудею и за весь народ иудейский. У пророков имя С. часто означает царство Божие во всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершения всего в вечности. Наконец, в преобразовательном смысле С. представляется как место жительства Божия на небесах, как место высочайшего откровения славы Его (Евр.). Там Бог Отец поставил Сына своего в царя (псал. II, 6); оттуда приходить спасение Израилю (псал. VIII, 7; LII, 7). оттуда является Бог во славе своей (псал. XLIX, 2—4); туда придут искупленные Господа, и радость вечности на главе их (Исаии). См. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. IV, СПб., 1884). |
(Sion, нем. Sitten, у древних римлян Sedunum) — гл. город швейцарского кантона Валлис, расположен на стремительной горной реке Сионне, в живописнейшей части Ронской долины. Много средневековых зданий и монастырей: собор, епископ. дворец, замок Валерия (теперь семинария и музей); развалины замка Турбильон. Жит. 5 ½ тыс. |
— орган русских евреев, еженедельное периодическое издание, выходившее в Одессе с июля 1861 до конца апреля 1862 г.; служило продолжением журнала "Рассвет" (см.); редакторами были Е. Соловейчик, Л. Пинскер и Н. О. Бернштейн. |
(Сиен-чиен-по, Сён-чён) — открытый (с 1899 г.) порт в пров. Хам-йонг в Корее; 23000 жит. (1900 г.). Ввоз (заграничный) в 1899 г. — 300 иен, в 1902 г. — 8000 иен; вывоз (бобы) — 3000 и 25000 иен. В 1899 г. пришло судов в 16000 т., в 1902 г. — в 53000 т. Внутренняя и береговая торговля выражается след. цифрами: ввоз в 1899 г. 39000, вывоз — 56000, ввоз в 1901 г. — 78000, вывоз — 75000 иен. Торговля ведется главным образом с Вен-саном, находящимся на том же зап. берегу Кореи. Окрестности С. богаты минералами; вдоль берега рыбные ловли. |
Статья большая, находится на отдельной странице.
Мария Андрияновна — русская певица-сопрано, род. в 1863 г.; училась пению у Эверарди, затем у Маркези в Париже и в 1883 г. дебютировала на Императ. русской сцене в Петербурге в опере "Аида", с большим успехом. В 1891 г. С. перешла на Имп. москов. сцену. Ее лучшие роли — Татьяна в "Евгении Онегине", Елизавета в "Тангейзере", Наташа в "Русалке", Антонида в "Жизнь за Царя". |
Статья большая, находится на отдельной странице.
— ежемесячный религиозно-нравственный журнал с мистическим направлением, издавался А. Ф. Лабзиным в 1806 и 1817—18 гг. в СПб. Журнал имел большое распространение благодаря поддержке друга Лабзина, министра народного просвещения кн. А. Н. Голицына, и даже был освобожден от цензуры, но часто подвергался нападкам со стороны противников мистицизма, которые не стеснялись прибегать к доносам. Кн. Голицын вынужден был передать цензирование журнала ректору СПб. духовной семинарии, после чего журнал вскоре прекратился. |
(сипы) — см. Грифы. |
— (перс. Sipahi, турецк. Spahi, т. е. воины, англ. Sepoy, Seapoy) — в Средней Азии так назывались дворяне, которые обязаны были выставлять в распоряжение государя солдат; впоследствии название это перешло на самих солдат и в частности на туземных солдат, состоявших на службе Ост-Индской компании. О страшном восстании С. — см. Индия. Ср. также Спаги. |
— см. Змееядец. |
(Σίπυλος, Sipylus) — упоминаемый уже у Гомера отрог горы Тмола в Лидии, разбитый землетрясением на отдельные утесы. На С. лежала древняя столица Мэонии, Танталида, известная также под именем С., уже в древности уничтоженная землетрясением. Теперь гора называется Сипули-даг. Н. О. |
— историк литературы, сын Василия Дмитриевича С. Род. в 1872 г., окончил курс в СПб. унив.; в 1899 г. защитил диссертацию на степень магистра: "Карамзин, автор Писем рус. путеш.". Написал еще: "Пушкин, Байрон, Шатобриан" (1899); "Онегин, Татьяна и Ленский" ("Рус. старина", 1899 и отд.) и несколько журн. статей. |
— историк и педагог, 1843—95); окончил курс в СПб. унив. по ист.-фил. факультету. Успеху его педагогич. деятельности содействовало гуманное, чуждое формализма отношение к учащимся, талантливое живое изложение и серьезное знание предмета (истории и рус. словесности). В последние годы жизни С. был директором училища глухонемых. Преподавал историю вел. кн. Ксении Александровне и вел. кн. (ныне государю наследнику) Михаилу Александровичу. С. принимал участие в журналах "Семья и школа", "Рус. школа", "Мир Божий"; особенно много статей, рецензий и заметок по вопросам педагогическим помещено им в журнале "Образование" (до 1892 г. — "Женское образование"), который он издавал с 1876 г. и к которому сумел привлечь лучшие педагогические силы (см.). Наиболее известным трудом С. является талантливо написанная популярная книга по рус. истории: "Родная старина" (3 т., до эпохи Петра Вел., 5 изд.). |
— древний город на Евфрате, выше Вавилона. Местоположение установлено раскопками Рассама в 1880—81 г. (см. "Transactions" Лонд. общ. библ. археол., т. VIII), открывшего в 30 англ. мил. к ЮЗ от Багдада, под холмом Абу-Хабба, развалины города и знаменитого храма в честь бога солнца — Шамаша (см.), называвшийся по-сумерийски И-баббара (= дом лучезарного) и состоявший из 300 зал и помещений, в числе которых были жилища жрецов и царские покои. Рядом с помещением, в котором найдены остатки жертвенника, оказался храмовый архив и в нем документ о реставрации храма вавилонским царем Набупалиддином (882 г.), с историей храма, важными известиями о культе и замечательным изображением бога Шамаша на троне, с его атрибутами и с молящимися перед ним. Здесь же найден знаменитый цилиндр Набонида (см.) о реставрации храма. Кроме С. Шамаша упоминается в текстах еще С. богини Анунит — вероятно, другой, находившийся неподалеку священный город. С библейским "Сефарваим" два С. едва ли имеют что-либо общее. С. и в позднейшее время славился своей жреческой школой халдейских мудсецов (Hipparenum лат. писателей). См. Jeremias, "D. Cultustafel v. Sippar" ("Beitr äge z. Assyriologie", I). Б. T. |
— род семейства, а по мнению других, отряда Sipunculoidea, принадлежащего к бесщетинковым (Achaeta) звездчатым червям (Gephyrei). Тело продолговато-цилиндрическое, с втягиваемым внутрь хоботком и венчиком щупалец, окружающих ротовое отверстие. Живет, зарывшись в морском песке. В. Ш. |
— см. Неясыти. |
— государственный деятель, род. в 1853 г., окончил курс в СПб. университете служил по министерству внутренних дел и по дворянским и земским выборам в Волоколамском уезде Московской губернии. В 1884 г. избран губернским предводителем дворянства Московской губ.; в 1886 г. назначен харьковским вице-губернатором, в 188 8 г. — курляндским губернатором, в 1891 г. — московским, в 1893 г. — товарищем министра государств. имуществ, в 1894 г. товарищем министра внутрен. дел, в 1895 г. — главноуправляющим Собственной Его Величества канцелярией по принятию прошений. В 1899 г. С. призван к управлению министерством внутренних дел и в 1900 г. утвержден в звании министра. |
(1785—1828) — ген.-майор, участвовал во всех войнах наших против Наполеона. По возвращении в Россию составил Общество любителей военных наук, издававшее "Военный журнал" (1817—19), завел школу для обучения нижних чинов по ланкастерской системе, учредил школы юнкеров и подпрапорщиков. В Тифлисе, где он при имп. Николае I был военным губернатором, С. открыл школы для тамошних уроженцев и начал издавать "Тифлисские ведомости". |
— дворянский род, восходящий к XVI в. Осип Лукич служил в рейтарском строю, взят был в плен крымцами и увезен в Турцию, где он пробыл на галерах 6 лет (1660—66); награжден был "за полонное терпение и каторжное мучение" вотчиною в Галичском у. Правнук его Мартын Яковлевич (1737—1803) был вице-адмиралом и управлял Московской адмиралтейской конторой; о сыне его Николае — см. выше. Из внуков последнего Дмитрий Сергеевич — ныне министр внутр. дел. Род С. внесен в род. кн. Костромской, Московской, Рязанской, Владимирской, Воронежской, Тамбовской и Тверской губ. (Гербовник V, 72 и X, 67). |
или Сирос (Syra, в древности и в новейшее время снова официально Syros) — один из Кикладских о-вов, расположенный почти в середине Архипелага; простр. 81 кв. км, высота до 441 м. Обнаженный и скалистый (кристаллический шифер и известняк) остров производит пшеницу и виноград; в двух его городах, Ермуполи и Ано Сиро, и в 7 деревнях насчитывается (1889) 31573 жит., которые занимаются, главным образом, торговлей, снабжая всем нужным жителей почти всех Кикладских о-вов. Много хорошего мрамора разных пород. |
родом из Карх-Селевкии в Елимаиде (нын. Абизард), дочь одного из главных магов. Желая предохранить ее от дружбы с христианскими девицами, отец отправил ее в гор. Фарс для подготовления в жрицы капища огня. Будучи уже жрицей, С. через христианок-нищих познакомилась с учением христианским и просила епископа Иоанна крестить ее, но он советовал ей прежде исповедать Христа перед своими родными. С. была заключена в темницу, где ее морили голодом и жаждою, два раза клеймили и наконец удавили в 558 г. Память С. — 24 августа. |
(Siradan) — два серно-известковых источника во Франции, в д-те Верхних Пиренеев. Темп. воды 17° Ц. В литре воды содержится: сернистой извести 1,300, двууглекислой извести 0,200, сернокислой магнезии 0,280, всего плотных частей 2,025. Водолечебное заведение. Назначается при страданиях печени и селезенки, почечном песке, катаре пузыря и некоторых страданиях кожи. |
(Siracusa) — главн. гор. итал. провинции С., на о-ве Ортигии, отделен от Сицилии узким проливом, соединен с Сицилией плотиной; окружен стенами. Гавань величиною в 232 гектара и глубиною 10—20 м пригодна для больших судов; освещается двумя маяками. Другая, малая гавань имеет глубину до 3 м. Климат С. очень мягкий: средняя темп. зимы 11,9°, лета 25,1. Осадков 411 мм, дождливых дней 57. Церковь С-та Мария (окруженная колоннадой бывш. храма Минервы), музей, художеств. училище, технический институт, библиотека. Жителей около 20 тыс. |
(Siracusa) — итал. провинция, юго-вост. часть о-ва Сицилии, 3697 кв. км; жит. 417505 (1895). Высоты (до 1000 м), прорезывающие провинцию, понижаются к берегам, к которым сбегают речки Эрминио, Телларо, Анапа. Почва очень плодородна. Пшеница, виноград, оливки, южные фрукты. Овцеводство, рыбная ловля. |