Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "С" (часть 76, Сте - Сто)

В начало словаря

По первой букве
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W Z

Статьи на букву "С" (часть 76, Сте - Сто)

Предыдущая страница Следующая страница

Стефан, эрцгерцог австрийский

(Stephan, 1817—67) — сын эрцгерцога Иосифа; в 1847 г., после смерти отца, избран сеймом в палатины Венгрии и утвержден в этой должности императором. Вследствие мартовских событий 1848 г. его положение пошатнулось как в отношении к национальной партии, так и в отношении к австрийскому правительству, что выяснилось, когда он в сентябре избран был на сейме главнокомандующим венгерской армии против Иеллачича; вследствие этого он отказался от палатината и жил в своих владениях в Нассау. См. "Erzherzog S. Viktor von Oesterreich, sein Leben, Wirken etc." (Вена, 1868); "Erzherzog S. Briefe an Wilhelm Haidinger" (Вена, 1897).

Стефан: святые православной церкви

1) св. муч., воин, пострадал при императоре Антонине, будучи усечен мечом; память 24 мая. 2) С. Исповедник, архиепископ сурожский (Сурож — ныне Судак, на южном берегу Крыма). В 724 г. поставлен в архиепископы Сурожа, сильно обуянного ересью (вероятно, монофелитством). В пять лет С. восстановил православие. Получив указ (730 г.) императора Льва Исаврянина, повелевавший истреблять иконы, С. отправился в Константинополь, где свою ревностную защиту икон запечатлел мученичеством, многолетнею темницею, снова мученичеством и снова темницею, из которой освобожден уже сыном Льва III, Константином V Копронимом. Скончался около 742 г.; память 15 декабря. См. П. Голохвастов, "О святом С. Сурожском и о крещении князя Бравлина с дружиной" ("Церковные Ведомости", 1888, № 39). 3) С. Новый, или младший, в отличие от первомученика С. (см.) — преподобномученик и исповедник. Жил в уединении и подвижничестве. В 763 г. Константин Копроним потребовал, чтобы С. подписал определения иконоборного собора; С. отказался исполнить это требование и был заключен в темницу. Во время войны с болгарами С. был освобожден, но по окончании ее С. снова подвергся преследованию и был сослан на остров Проконнес. В 765 или 766 гг. С. был возвращен в Константинополь, где содержался в темнице. Скончался в 767 г., мученически: придворные вывели С. из монастыря, повлекли его по улице, били палками, топтали ногами, и, наконец, один из них нанес ему смертельный удар. Память 28-го ноября. Житие С. составлено константинопольским диаконом Стефаном спустя 42 года по его кончине и издано Котельером ("Monum. Eccl. Graec.", т. IV). На русском языке житие С. в "Душеполезном чтении", 1860, ч. III ("Житие святого преподобномученика и исповедника С. Нового"; 2 изд., М., 1891). 4) С. св. мученик, воин; за иконопочитание сослан при Константине Копрониме в заточение в Сугдаю (Сурож); был впоследствии там епископом. С. присутствовал на седьмом Вселенском соборе. Память 28-го ноября (см. указанную выше статью П. Голохвастова). 5) С. Савваит — препод., подвизался в иерусалимской обители св. Саввы; племянник св. Иоанна Дамаскина. Скончался в 794 г.; память 13-го июля. 6) С. препод., основал обитель в Вифинии в VIII в. Память 14 июня. 7) С. преподобный, игумен Триглийского монастыря (в окрестностях Константинополя); за несогласие отречься от иконопочитания в 815 г. сослан императором Львом Армянином в заточение, где и скончался. Иосиф Песнописец написал ему канон. Память 28-го марта. 8) С. св., патриарх Константинопольский, сын императора Василия Македонянина и брат импер. Льва Философа. Скончался в 893 г.; память 17 мая. 9) С. Новосиятель — схимник и великий постник; жил в Константинополе в IX в. Память 9 декабря. 10) С. Озерский или Комельский преподобный; на восточном берегу Комельского озера, в 35 верстах от Вологды, поставил себе келью и потом часовню и стал подвизаться. Храм и обитель (Николаевский мрь) устроены им в 1534 г. С. скончался в 1542 г. В том же году обитель была разорена татарами; при возобновлении ее над гробом С. построен был деревянный храм, замененный потом каменным. Память 12 июня.

Стефана орден

— венгерский орден за гражданские заслуги; основан Марией Терезией 5 мая 1764 г. Гроссмейстер — венгерский король. 100 кавалеров, 3 степени. Знак: окаймленный золотою каймою крест с изображением короны св. Стефана; в середине на красном щите серебряный апостолический крест, с обеих сторон которого буквы М. Т., с надписью: "Publicum meritorum praemium" (публичная награда за заслуги). Кавалерам первой степени сверх того присвоены серебряная звезда и цепь с надписью: "Stringit amore" (связывает любовью). Орден жалуется лишь дворянам. Изображение см. в таблице Ордена. См. Dominus, "Der Stephansorden u. seine Geschichte "(В.,1873).

Стефана св. корона

(A Magyar Szent Korona) — см. Короны. Изображение этой короны находится на венгерском гербе.

Стефани Генрих

(1761—1851) — известный немецкий педагог, боровшийся за свободу и самостоятельность школы. Был членом училищного совета в Баварии, но вследствие иезуитских происков принужден был оставить эту должность. Издал ряд педагогических сочинений, в том числе: "План науки о правительственном воспитании" (1797), "Система общественного воспитания" (1806, разработка предыдущего), "Азбука, или элементарное руководство обучать чтению" (1802, выдержала более ста изданий), "Краткое наставление в самом основательном и легком методе обучать детей чтению" (1804), "О гимназиях, их назначении и целесообразном устройстве" (1829). Громадную услугу народной школе С. оказал тем, что обработал звуковой метод (см.) и, несмотря на противодействие, добился широкого распространения его не только в Германии, но и в других государствах Европы и Америки. Идея звукового метода принадлежит Амосу Коменскому, но она прошла незамеченной, равно как и попытки, сделанные в XVIII в. (напр. Гофманом), и только благодаря трудам С. звуковой метод вытеснил буквослагательный. Способ С. — синтетический, т. е. от звуков и их начертаний учащиеся восходят к словам, предложениям и статьям. Все обучение чтению последовательно распределяется по семи ступеням. При синтетическом способе учащиеся начинают неизвестным (звуками) и кончают известным (словами) — а такой порядок противоречит основным требованиям дидактики. Затем у С. отсутствуют предварительные упражнения в звуковом анализе, чрезвычайно облегчающие обучение чтению, а также совершенно нет наглядности. Наконец, С. отделяет от обучения чтению обучение письму. Все эти недостатки метода С. были исправлены позднейшими педагогами. В сочинении "О гимназиях" С. стремился к лучшей постановке гимназического обучения, защищая преобладание в гимназии изучения родного языка и родной литературы. С. считает ошибкою пренебрежение собственнными классиками; мнение, будто гуманитарное образование достигается только изучением римских и греческих языков и писателей, несправедливо. Основной принцип педагогики у С. сводится к тому, что с воспитанником надлежит обращаться как с свободным существом, которое должно научиться употреблять свою волю сообразно велениям разума. Воспитатель может считать свою задачу выполненною, если его питомец: а) достиг крепости организма, ловкости и привычки к гигиеническому образу жизни, б) отказался от низменных наслаждений и получил вкус к высшим, идеальным, в) приобрел большой навык в мышлении и г) добился уменья управлять волею, согласно требованиям нравственности и благоразумия. Школа должна подготовлять своих питомцев к нравственной жизни среди общества. Улучшение воспитания возможно только в тот случат если "вся общественная система образования сделается особою, самостоятельною отраслью государственной деятельности, и ей придана будет целесообразная, по всему государству разлитая организация". Общественное воспитание ни в каком случае не должно присоединяться к какой-либо другой отрасли государственной деятельности: особенно С. восстает против подчинения его церковному ведомству. Ср. Миропольский, "Обучение грамоте".

Н. Тупиков.

Стефани Лудольф-Эдуард

(1816—1887) — филолог и археолог. Учился в Лейпцигском университете; много путешествовал с ученою целью по Европе и Малой Азии; в 1846 г. был приглашен гр. Уваровым на кафедру профессора древнеклассической филологии, эстетики и теории искусства в Дерптский университет; в 1850 г. переехал в Петербург и был избран в члены Академии наук; позже был хранителем Эрмитажа и членом Императорской археологической комиссии. Его труды: "Der Kampf zwischen Theseus und Minotauros" Лпц., 1842); "Titulorum graecorum partes I—V" Дерпт, 1848—50); "Reise durch einige Gegenden des n ö rdlichen Griechenland" (Лпц., 1843); "Der ausruhende Heracles" ("Memoires der Petersburger Akademie", т. VIII): "Nimbus und Strahlenkranz in den Werken der alten Kunst" (ib., т. IX; то же и на русском языке в приложении к IV т. "3аписок Академии наук",1863 г., № 1): "Воreas und Boreaden" (ib., т. XVI); "Die A n tikensammlung zu Pawlowsk" (ib., т. XVIII: "Antiquit és du Bosphore Cimmé rien" (СПб, 1854); "Apollon Boedromios" (СПб., 1860: на русском языке в "Записках Академии наук", 1863, № 1); "Parerga archaeologica", I—XXX ("Bulletin de Antiquit é s" (изд. Академии наук); "Compte-Rendus de la Commission Imp ériale archéologique pour les anné es 1859—81" (21 т., СПб., 1860—83; здесь помещались исследования С. о предметах, поступавших в археологическую комиссию), "Die Vasensammlung der Kaiserlichen Ermitage" (СПб., 1869); "Die Silbervase von Nikopol" (СПб., 1873); "О подлоге имен древнеклассических художников на разных камнях" ("Ученые записки Имп. академии наук", т. I) и др. — Ср. статью Кизерицкого в "Allgemeine deutsche Biographie", т. XXXVI (Лпц., 1893).

Стефани Матвей

(Stephani) — юрист (1590—1646); был профессором в Грейсвальде. Из его работ наиболее известны: "Comm. in Novellas" (1630, 1653 и 1700); "Tract. de jurisdictione" (Франкфурт, 1600, 1611, 1623); "Synopsis Jurispr." (Росток, 1624); "Disc. academici ex jure publico" (ih., 1624) и "Tract. de jure patronatus" (Франкфурт, Лпц., 1631, 1639, 1701, Гота, 1672). См. v. Stintzing, "Geschichte der deutschen Rechtswissenschaft" (1880, I, 729); P ütter, "Litt." (I. 159); Landsberg, "Ueber die Entstehung d. Regel" (Бонн, 1880).

Стефани Эдуард

(Stephani) — германский политический деятель (1817—85); был адвокатом в Лейпциге, несколько раз вице-бургомистром этого города. В 1848 г. выделился умеренностью своего строго монархического либерализма и стремлением к объединению Германии под главенством Пруссии. С 1867 по 1884 г. он был, с небольшим перерывом, членом сперва северогерманского, потом германского рейхстага, постоянно принадлежа к национал-либералам. В 1870 г. он говорил против смертной казни и подал против нее голос даже тогда, когда значительная часть его партии, уступая Бисмарку и имея в виду спасти общегерманский уголовный кодекс, согласилась вотировать за нее. В 1879 г., когда в национал-либеральной партии обнаружились разногласия, С. остался в главном ядре партии, хотя для этого ему пришлось значительно смягчить свои манчестерские взгляды. С 1848 г. до смерти он вел подробный дневник, который в полном виде не обнародован, но послужил главным материалом для его биографии, написанной его другом деп. Бёттхером и дающей много интересного для истории национал-либеральной партии (B ö ttcher, "Ed. St. Ein Beitrag zur Zeitgeschichte, insbesondere zur Geschichte der Nationalliberalen Partei", Лпц., 1887).

Стефанида

— св. мученица; видя страдания св. Виктора, объявила себя христианкою и за это была растерзана между двумя финиковыми деревьями, к которым, наклонив их, ее привязали. С. пострадала при Антонине, в Дамаске; память 11 ноября.

Стефании озеро

(Basso Naéb or, белая вода) — озеро в Экваториальной Африке, под 4°25' — 5° сев. шир. и 36°50' вост. долг. от Гринвича, на расстоянии 55 км к В от сев. оконечности озера Рудольфа, 582 м над уровнем океана (на 82 м выше оз. Рудольфа), 120 км дл., 24 км шир. и 930 куб. км объема; вода горько-соленая, берега низкие, пустынные, с трех сторон окруженные горами. Население принадлежит к племени галла. Телеки и Гэнель открыли С. 20 апр. 1888 г.

Стефанит и Ихнилат

— см. Биднай.

Стефанович

Василий (1697 — 1773) — юрист XVIII в., воспитанник Киевской духовной академии; путесшествовал и обучался в Германии, Австрии и Италии. Был переводчиком при кн. А. Д. Меншикове. По смерти Петра I участвовал в издании книги Феофана Прокоповича о деятельности покойного императора; затем состоял преподавателем риторики и философии в семинарии Феофана. Вызванный в 1729 г. гетманом Даниилом Апостолом, С. определился в "комиссию книг правных", в которой состоял восемь лет и одно время председательствовал. В то же время он был бунчуковым товарищем, лохвицким сотником (в этом звании он совершил походы на Хотин и против татар, напавших на Миргородский полк) и лубенским полковым судьею. Ср. М. В. Б., "Материалы для биографии Стефановича Василия", в VII томе "Чтений в Историческом обществе Нестора Летописца".

В. Р—в.

Стефанович Павел Леонтьевич

— врач (род. в 1840 г.); окончил Киевский университет в 1864 г. был главным врачом Варшавского уяздовского госпиталя; редактировал "Медицинские известия Уяздовского Военного Госпиталя". Hыне помощник главного военно-медиц. инспектора. Напечатал: "О действии висмута на животный организм" (дисс., СПб., 1869); "Противолихорадочное действие вератрина при воспалении легких и тифах" ("Воен.-Медиц. Журн.", 1873); "Материалы для учения о возвратной горячке" (ib., 1873); "Трахеальный тон Вильямса при крупозной пневмонии" (1875) и др.

Стефанович-Виловский Федор

(Stefanovi ć-Vilovsky) — сербский публицист. Капитальная его работа: "Die Serben im s ü dlichen Ungarn, in Dalmatien, Bosnien und in d. Herzegowina" (1884, в серии "Die V ölker Oesterreich-Ungarns").

Стефановская мужская пустынь

ныне часовня в 1/2 вер. от села Вотчи Вологодской губ., Устьсысольского уезда, при впадении рч. Вотчи (Ожина) в р. Сысолу. Основана около 1390 г. первым епископом пермским Стефаном для распространения христианства между зырянами. Существовала еще в половине XVIII стол. Богослужение в ней совершалось на зырянском наречии.

Стефановский

Павел Флорович (1860—96) — общественный деятель и писатель, уроженец Харьковской губернии, воспитанник Московского технического училища и Новоалександрийского сельскохозяйственного института, устроитель первой в России низшей сельскохозяйственной школы нормального типа (в Курской губ.), земский деятель Харьковской губ. (много работал по введению ремесленного образования), затем секретарь Терского областного по городским делам присутствия и статистического комитета. Составил два тома "Терского сборника" (1891—92), представляющего по богатству материалов и по тщательной их разработке весьма ценное пособие по этнографии края. Другие его труды: "Терский календарь" на 1891 и 1892 гг., "О песнях терского казачества" (1891); "О чеченских песнях" (1892); "Хроника чеченского восстания 1877 г." (1893). Около трех лет (с 1893 г.) он редактировал "Терские ведомости", значительно расширив их программу. В 1895 г. основал частную газету "Казбек". Способствовал устройству владикавказских общественных библиотек и читальни. Ср. некролог С. в газете "Казбек" за 1896 г., № 21.

В. Р—в.

Стефановщина

— беспоповщинское согласие, основанное диаконом Стефаном, который учил гнушаться браком и блуд считать любовью, если же родятся дети — бросать их в лесу на съедение зверям и птицам. О С., ее начале и судьбе не сохранилось почти никаких достоверных сведений. См. митроп. Московск. Макарий. "История русского раскола, известного под именем старообрядства" (СПб., 1889).

Стефанос

(Кипариссос) — современный греческий математик. Родился 1857 г. на острове Кеосе, принадлежащем к Цикладским островам. Его отец был профессором в Афинах, где с 1872 г. слушал курсы высших наук и молодой С., а в 1878 г. получил степень доктора философии. В том же году отправился для продолжения своего высшего образования в Париж, где в 1884 г. получил степень доктора наук за диссертацию "Th é orie des formes binaires et l'elimination" (Пар., 1884, 60 стр.). В 1884 г. занял профессорскую кафедру в Афинском университете. Первыми из его работ были: "Sur les syst èmes desmiques de trois tétraèdres" ("Bulletin des sciences mathématiques et astronomiques, rédigé par Darboux", 2-me sé rie, т. III, 1879 г., стр. 424—456) и "Sur une propri été remarquable d. nombres incommensurables" ("Bulletin de la Société Mathé matique de France", т. VII, 1879), на съездах Французской ассоциации споспешествования наукам в 1880 и 1883 гг.: "Syst èmes de surfaces du 2 degré dont les 2 systèmes de droites appart. a 2 complexes linéaires" ("Comptes rendus des Congrè s de l'Association") и "Syst è me remarquable de 6 positions d'une figure plane dans son plan" (там же) и представил в Парижскую академию наук девять мемуаров, из которых значительнейший, "Sur les faisceaux de formes binaires ayant une m ê me jacobiene", был помещен в "M émoires des savants é trangers" (т. XXVII, 1882), a остальные в виде извлечений в "Comptes rendus des s éances de l'Acadé mie des Sciences". В 1881 г. на съезде Британской ассоциации сделал доклад "Sur la repr ésentation des rotations autour d'un point par des points de l'espace" ("Reports of the meeting of the British Association for the advancement of science").

В. В. Бобынин.

Стефанык Василий

— выдающийся украинский беллетрист-народник. Род. в 1871 г. Сборники рассказов С., изданные большей частью в Галиции: "Синя книжечка" (1899), "Каминний хрест" (1900), "Дорога" (1901), "Оповидання" (СПб., 1905, с портретом С.). По манере письма С. часто сравнивают с Чеховым. См. Леся Украинка, "Малорусские писатели в Буковине" ("Жизнь", 1900, IX); А. Ефименко, "Мужик в произведениях С." ("Страна", 1906, № 111).

Стефенс Александр-Гамильтон

(Stephens, 1812—83) — североамериканский политический деятель; был адвокатом в родном своем штате Георгии и членом сперва палаты депутатов, потом сената этого штата. Был сперва вигом, потом демократом. В 1854 г. он был одним из наиболее энергичных сторонников билля о Канзасе и Небраске, допустившего рабовладение в этих территориях; в 1856 г. агитировал за избрание Буханана на президентский пост. Однако он далеко не принадлежал к крайним рядам рабовладельческой партии и вследствие разногласий с ними в 1859 г. оставил конгресс. В 1860 г. он агитировал против избрания Линкольна, но признавал, что отделение южных штатов было бы причиной неисчислимых бедствий для всей Сев. Америки. Тем не менее он принял избрание на пост вице-президента южной конфедерации, когда это отделение совершилось, и сохранил должность до конца существования конфедерации. После победы северных штатов он был арестован, но через несколько месяцев освобожден. В декабре 1865 г. избран сенатором в конгресс, но конгресс не дозволил ему занять в нем место, пока избравший его штат Георгия не исполнит всех условий мира. В 1873—77 гг. он был депутатом в конгрессе, принадлежа по-прежнему к демократической партии. В 1882—83 гг. был губернатором штата Георгии. Написал: "A constitutional view of the late war between the States" (Филадельфия, 1868—70); "Compendium of the history of the United States" (Нью-Йopк, 1883). Часть его речей и писем опубликована Клевелэндом: "A. H. J. in public and private life" (Филадельфия, 1867).

В. В—в.

Стефенс Генри

(Stephens, 1795—1874) — выдающийся англ. агроном, практический хозяин и писатель, много содействовавший успехам английского хозяйства. Напечатал: "The book of the form" (1842; выдерж. много изданий; в дополнен. виде изд. в 1867 г.), руководство к дренажу и др.

Стефенс Джемс

(Stephens) — англ. энтомолог (1792—1852). Служа в адмиралтействе, он посвящал свои досуги изучению естественной истории, и его коллекции насекомых Великобритании являются одними из самых полных. Позднее он был назначен помощником консерватора энтомологической галереи в Британском музее. Главнейшие труды: "Иллюстрация британской энтомологии", "Каталог британских насекомых", "Список британских колеоптер".

Стефенсон Джордж

(Stephenson, 1781—1848) — главный изобретатель железных дорог, был сначала простым рабочим, затем возвысился до директора каменноугольных копей лорда Ревенсворта, построил первый локомотив в 1814 г., в 1824 г. устроил машиностроительный завод; по его предложению и указаниям сооружена первая железная дорога с пассажирскими вагонами, между Стоктоном и Дарлингтоном. Он первый употребил при этом гладкие рельсы и усовершенствовал их конструкцию. Сооружением железной дороги между Ливерпулем и Манчестером он приобрел себе незыблемую славу (1829). Приз за наилучший и наибыстрейший локомотив для этой железной дороги, который должен был везти тяжесть втрое больше собственного веса со скоростью 10 англ. миль в час, не испуская дыма, получила "Ракета" С., которая тащила тяжесть в 5 раз больше собственного веса со скоростью 14—20 англ. миль в час. Этот успех был обеспечен соединением в "Ракете" следующих условий: 1) выпуска отработавшего в цилиндре пара в дымовую трубу, что способствует усилению горения огня в паровозной топке; 2) применением трубчатого котла, изобретенного Бутсом в Англии, благодаря которому большая часть полученной теплоты уходит на парообразование. С этого времени С. руководил постройками важнейших железных дорог в Англии, строил для них машины и часто для этой же цели был приглашаем в другие страны. См. Smiles, "The life of George S." (нов. изд. Лонд., 1884).

Стефенсон Роберт

(Stephenson, 1803—1853) — англ. инженер, сын Дж. Стефенсона (см.), сначала помогал отцу в его предприятиях, сам строил дороги, усовершенствовал локомотивы, устроил известный висячий мост к Ньюкастле ("High Level Bridge"), который переброшен через Тайн с шестью пролетами, каждый в 37,5 м ширины и 25,8 м вышины; изобрел так назыв. трубчатые мосты, имеющие такую ширину, что по ним свободно может передвигаться железнодорожный поезд; известнейший и величайший из таких мостов, им построенных, — "Мост Британии", проведенный (1846—1850) через пролив Меней (см. Мосты). В свое время С. считался авторитетом в железнодорожном деле, и почти все страны Европы обращались к нему за советами. С. напечатал "Report on the atmospheric railway system" (нем. перев. Вебера, Берлин, 1845). См. Smiles, "Lives of George and Robert S." (8 изд. Лонд., 1868); Jeaftreson and Pole, "Life of Robert S." (там же, 1864, 2 т.).

Стефенсон Роберт-Луи

(Stevenson) — английский писатель (1850—1894), сын известного постройкой маяков инженера Томаса С. Сначала был инженером, потом адвокатом. После тяжелой болезни предпринял ряд путешествий по Европе и Америке и под конец жизни поселился в Полинезии, на о-ве Самоа, где и умер. Его романы и рассказы посвящены главным образом всевозможным приключениям на суше и на морях. Главнейшие из них: "An inland voyag e " (1878), "Edinburgh picturesque notes" (1878), "Travel with a donkey through the Cevennes" (1879), "Virginibus puerisque" (1881), "Studies of men and books" (1882), "New Arabian nights" (1882), "The Treasure Island" (1883; его лучшее произведение, напоминающее Дефо), "The Silverado Squatters" (1883), "The dynamiter" (1885), "Prince Otto" (1885), "The strange case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde" (1885), "A child's garden" (1885),"Underwoods" (1887) и "Ballads"(1891); "Kidnapped" (1886), "Black arrow" (1888), " M emories and portraits" (2 изд., 1888). "The wahr of Ballantrae" (1889), "Beau Austin" (1890, комедии). Написал также: "Footnotes to history; eight years of trouble in Samoa" (1894). Ср. Raleigh, "Rob. L. S." (3 изд., Лонд., 1896); A. Brown, "Rob. L. S." (i bid., 1895). Экзотические рассказы С. переведены на многие языки, в том числе и на русский.

Стеффани

(Augustin Steffani, 1655—1730) — известный композитор, аббат. В 1681 г. написал оперу "Marco Aurelio", имевшую большой успех в Мюнхене. Не меньший успех имела и опера его "Servio Tullio". Позже он написал еще целый ряд опер. Сочинял также камерные дуэты и духовную музыку. Написал брошюру: "Quanta sertezza habbia da suoi principe la musica" (Амстердам, 1695).

Н. С.

Стеффек

Карл (Steffeck, 1818—90) — немецк. живописец, ученик Фр. Крюгера в Берлине, работавший потом в Париже под руководством П. Делароша и О. Верне и совершенствовавшийся в 1840—42 гг. в Италии. Специальность его составляли изображения животных, особенно лошадей, как в отдельных фигурах, так и в сценах спорта, охоты и войны. По возвращении своем из Италии он трудился преимущественно в Берлине, а с 1880 г. до конца жизни был директором кенигсбергской акад. худ. Наиболее известные его произведения: "Маркграф Альбрехт — Ахиллес, отбивающий знамя" (1848, в берлин. Нац. гал.), "Ссора двух легавых собак" (1850; там же), "Купанье лошадей", "Германск. имп. Вильгельм I верхом на коне после Кениггрецкой битвы" (в корол. дворце в Берлине), "Передача письма Наполеона III Вильгельму I при Седане" (в берлинск. Цейхгаузе), конные портреты кронпринца Фридриха-Вильгельма, ген. Мантейфеля и др. С. налитографировал по собственным рисункам 8 этюдов лошадей и 7 сцен охотничьей жизни.

Стеффенс

Генрих (Steffens, 1773—1845) — нем. философ, естествоиспытатель и беллетрист, уроженец Норвегии, приверженец Шеллинга; был последовательно профессором в Киле, Иене, Копенгагене, Галле, Бреславле и Берлине. В 1810 г. издал "Geognostisch-geologische Aufs ä tze" (Гамб.), которые впоследствии, в дополненном виде, вошли в его "Handbuch der Oryktognosie" (Б., 1811—24). В Галле он написал "Grundz ü ge der philosophischen Naturwissenschaft" (В., 1806). В 1813 г. в качестве добровольца принимал участие в войне за освобождение Германии. С. — был одним из главнейших защитников спекулятивного направления в естествознании, но занимался и другими вопросами своего времени: во время так назыв. бреславльской гимнастической распри (Breslauer Turnfehde) он выступил противником гимнастики в сочинениях "Karikaturen des Heiligsten" (Лпц., 1819—21) и "Turnziel" (Бресл., 1818). Впоследствии в защиту старолютеран он напеч. "Wie ich wieder ein Lutheraner wurde" (там же, 1831). Из его естественноисторических сочин. главное — "Anthropologie" (Бресл., 1824). Вопросы времени он пытался осветить более с религиозной, чем с консервативной точки зрения, между прочим в соч. "Von der falschen Theologie und dem wahren Glauben" (Бресл., 1823; нов. изд. 1831), "Christliche Religionsphilosophie" (там же, 1839). Его беллетристические произведения (собраны в "Novellen", Бресл., 1837—38, 16 т.) выделяются мастерскими описаниями природы, особенно родного ему севера. Таковы, между прочим, "Die Familien Walseth und Leith" (1826—27), "Die vier Norweger" (1827—28) и "Malkolm" (1831). Его автобиография "Was ich erlebte" (Бресл., 1840—44) содержит в себе много интересных сведений для истории того времени. После его смерти вышли его "Nachgelassene Schriften" (Берл., 1846, с предисловием Шеллинга). См. Tietzen, "Zur Erinnerung an Heinr. S." (Лпц., 1871); Petersen, "Henrik S."(нем. перевод, Гота, 1884).

Стехиометрия

— от στοιχεϊον (элемент) и μετρεϊν (измерять), другими словами (этимологически) — "искусство измерения элементов" — термин, введенный Рихтером (1793) для обозначения учения о весовых и объемных, отношениях, в которых разнородные вещества соединяются химически (см. Химические соединения). Первое основание этому учению положил немецкий химик Венцель, за ним следовали Бергманн в Швеции и Гиггин в Ирландии, но первой научной обработкой С. мы обязаны И. Д. Рихтеру (Берлин), издавшему (1793) книгу под заглавием "Anfangsgrunde der St ö chiometrie oder Messkunst chemischer Elemente". Над дальнейшим ее развитием работали: Проут в Испании, Дальтон, Волластон, Томсон, Деви в Англии, Мейнеке, Бишов, Доберейнер в Германии, Гей-Люссак во Франции, более же всех — шведский химик Берцелиус. В новейшее время по точности особенно выдаются работы Стаса (1867). В С. органических соединений, кроме Берцелиуса, главнейшие заслуги принадлежат Либиху в Германии, Дюма, Лорану и Гергардту во Франции (см. H. Kopp, "Geschichte d e r Chemie", т. II). Вышеприведенное определение С. мы встречаем и в "Основах химии" Менделеева (1895, стр. 22), но другие авторы, по-видимому, расширяют это понятие; так, напр., Оствальд озаглавил "стехиометриею" всю 1-ю часть своего известного сочинения " L ehrbuch der allgemeinen Chemie" (1891), трактующую не только о законах, управляющих количественною стороною химических реакций (см. Химич. соединения), но и о различных других, которым подчиняются химические и физические свойства однородных газообразных, жидких и твердых веществ.

B. Бурдаков. Δ .

Стецкие

— дворянский род герба Радван, южнорусского происхождения, восходящий к началу XVI в. В XVII в. С. занимали высшие земские должности в Киевском воеводстве. Ян-Казимир С., хорунжий великий коронный (1760—1790) — величайший притеснитель мелкого православного дворянства, насильно отнимавший у него земли. Его правнук Генрих Людвигович С. (род. в 1825 г.) — польский археолог и нумизмат. Род С. внесен в VI ч. род. кн. Волынской губ.

В. Р.

Стецовка (Стенцовка), село

Киевской губ., Звенигородского у. — в 10 вер. от станции Ерки Юго-Западн. жел. дор., при р. Шполке. Около 3 т. жит., 1 вод. и 23 ветр. мельницы, церк.-приход. учил., каменоломни гранита и гнейса. Близ села три кургана.

Стецовка, деревня

— д. Александрийского у., Херсонской губ. при р. Тясмине; жит. ок. 5000. Школа. С. основана в 1-й половине XVIII ст. великороссами-раскольниками и выходцами из польской Украины.

Стечение исков и изысканий

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стечение преступлений и преступников

— см. Совокупность и Соучастие.

Стечка собак

— вид тихого бешенства (см.); название С. объясняется тем, что во время этой болезни собаки имеют свойство "стекать", т. е. убегать со двора или из стаи (гончих).

Стибины и стибонии

— см. Сурьма (металлоорганические соединения ее).

Стигелль Роберт

— известный финляндский скульптор (род. в 1852 г.). Художественное образование получил в Риме и в Ecole des beaux arts в Париже. С. — самый яркий представитель реализма среди финляндских скульпторов, его произведения дышат замечательной мощью. Статуи его "Вейнемейнен" и "Ильмаринен" (из "Калевалы") украшают фасад студенческого дома в Гельсингфорсе. Главное произведение С.: "Потерпевшие кораблекрушение" (бронзовая группа) — одно из лучших украшений Гельсингфорса. С. много работает и в области декоративной скульптуры (украшения фигурами новых зданий в Гельсингфорсе).

В. М. С.

Стигеоклений

(Stigeocloenium Kg.) — пресноводная зеленая водоросль, принадлежит к сем. хэтофоровых (см.). Форма С. сильно варьирует: взрослый С. — сильно ветвящаяся, состоящая из 1-го ряда клеток нить (так назыв. растеньице) достигает иногда более 1 стм в длину; при основании такого растеньица находится нередко состоящая из нескольких клеток пластинка — так назыв. подошва; клетки ветвей С. постепенно суживаются к вершине и превращаются в характерные для сем. хэтофоровые волоски ("Haarsptitzen"). Находящиеся в нитях клетки могут распадаться и делиться по 3-м направлениям в пространстве, так что образуют пластинчатые колонии весьма разнообразной формы — так назыв. протококковидное или (вернее) плейрококковидное состояние С. (см. Водоросли). Иногда распавшиеся клетки нити выделяют слизь и подобные слизистые колонии называются пальмеллевидным состоянием С. (см. Водоросли) С. размножается зооспорами, неподвижными спорами и гаметами (см. Водоросли). Клетки С. содержать 1 хроматофор (см.) с пиреноидом и 1 ядро. Известно до 30 вид. С., установленных, однако, вследствие того, что С. очень сильно варьирует, крайне несовершенно. С. очень распространены в наших пресных водах, в лужах, канавах, бассейнах, аквариях и т. д., живут на водных растениях, на находящихся в воде предметах, иногда плавают на поверхности воды, образуя при этом зеленый налет, в котором можно отличить отдельные растеньица С. В новейшее время найдены так назыв. С., растущие на суше. Ср. Л. С. Ценковский, "К морфологии и физиологии сем. Ulotrichineae" ("Тр. Общ. испыт. прир. Харьк. унив.", X, 1877); G. Klebs, "Die Bedingungen der Fortpflanzung bei einigen Algen und Pilzen" (Иена, 1896).

H. Г.

Стигмарии

— см. Сигиллярии.

Стигматизация

(от греч. Στιγμα — клеймо) — так называется имение на теле знаков подобных тем, которые остались на теле распятого Христа от креста, гвоздей, тернового венца и пр. О явлениях С. впервые рассказывается в жизнеописании Франциска Ассизского; за два года до смерти (1224) у него появились раны на местах, в которых Христос был пригвожден к кресту. Затем в средние века неоднократно рассказывается о явлениях С., особенно в Страстную неделю, у женщин, одержимых религиозным экстазом. В XIX в. наиболее известны в этом отношении Катерина Эммерих, Мария Мерль и Луиза Лато (см.). Явления С. у Луизы Лато подверглись специальному медицинскому исследованию, которое привело Брюссельскую академию наук к заключению о нервопатологическом происхождении С. В основе всех форм С. лежит чрезвычайная психическая гиперестезия, сопровождающая обыкновенно истерию. С. является следствием развития в области кожной чувствительности своеобразных галлюцинаций. Под влиянием религиозного экстаза представление о распятом Христе, мысленное созерцание его ран приобретает постепенно чувственную силу и превращается в иллюзорные ощущения, локализируемые данным лицом в соответствующих местах своего тела. Явления С. могут, наконец, приобрести настоящую реальность. Известно, что наши представления, влияя на сосудодвигательные нервы, иногда вызывают соответствующие периферические раздражения (напр., слюнотечение при представлении о лакомом блюде и т. п.). Можно также допустить, что у лиц, чувствующих вследствие психической гиперестезии раны Христа, существует на определенных местах кожи особая возбудимость сосудодвигательных нервов, последствием которой являются гиперемия, транссудация и кровотечения без всяких механических причин. Особенное предрасположение к С. обнаруживают истеричные женщины и лица, истощенные аскетическими упражнениями и подверженные кровоизлияниям (гемофилии). Рядом со случаями С. на невропатологической почве встречаются случаи С., вызванные искусственными повреждениями и обманом. Ср. Charbonnier, "Maladies mystiques", и литературу о Луизе Лато.

Стикс

(Στύξ, Styx) — дочь Океана и Тефисы, олицетворение первобытного ужаса (στυγεϊν, слав. стужаться) и мрака, из которых возникли первые отпрыски жизни. С. жила далеко, на крайнем западе, где начинается царство ночи, в роскошном дворце, серебряные колонны которого упирались в небо. Это место было отдалено от обители богов; лишь изредка залетала сюда Ирида за священною водой, когда боги в спорах клялись волнами Стикса. Клятва считалась священною и за нарушение ее даже богов постигала страшная кара: виновные лежали в течение года без признаков жизни и на 9 лет изгонялись из сонма небожителей. Под серебряными колоннами дворца подразумеваются падающие с высоты брызги источника; местопребывание богини находилось там, где из падающих струй образовывался поток. Отсюда воды уходили под землю, в темноту глубокой ночи, ужас которой выразился в ужасе клятвы. В историческое время реку С. видели в потоке близ Нонакриса (в северной Аркадии). По Гезиоду, река С. составляла десятую часть всего потока, проникавшего через мрак в подземное царство, где в С. впадал Кокит; остальные девять частей потока окружали своими извивами землю и море. Во время борьбы Кроноса с Зевсом С. прежде других богов поспешила со своими детьми, которые родились у нее от Палланта (Победа — Νίκη), на помощь Зевсу; за это Зевс возвеличил С., сделав ее богиней клятвы.

Н. О.

Стилистика

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стилихон

Флавий — знаменитый римский полководец. Происходил из вандальского племени; отец его был кавалерийским офицером на службе у имп. Валента. С. рано посвятил себя военной профессии, отличился в нескольких битвах, приобрел уважение народа и войска. Император Феодосий Великий послал его заключить мирный договор с Персией. Выполнив с честью возложенное поручение, С. вернулся в Константинополь. Феодосий отдал ему руку Серены, своей любимой племянницы. Сделавшись начальником кавалерии, С. скоро возвысился до звания главнокомандующего всем войском Зап. империи. Честность и неподкупность С. были известны его врагам. Феодосий, умирая, поручил С. заботу о своих сыновьях и о государстве. В 395 г. С. сделался правителем Зап. Римской империи, но заявил притязание на управление и восточной частью государства. Соперником его на Востоке был Руфин, правивший восточной империей. Он был убит среди войска, и С. после его смерти надеялся захватить в свои руки Восток, но встретил отпор в фаворитах изнеженного Аркадия. Евтропий, занявший место Руфина, стал вооружать против С. Аркадия. С. объявили врагом государства (397), имения его были конфискованы, против него посылались убийцы. С. держал себя благоразумно, предоставив Аркадия интригам его фаворитов и стараясь предупредить междоусобную войну. Он избавил Африку от Гильдона, жестокого управителя (398). В том же году влияние С. на Западе было упрочено браком импер. Гонория с Марией, дочерью С. Когда готы под предводительством Алариха разоряли Пелопоннес (396), С. прибыл в Грецию, в Коринфский залив, дал готам несколько сражений в горах Аркадии и едва не заставил Алариха сдаться. С 401 г. начинается ряд вторжений вестготов в Италию и борьба с ними С. Когда Аларих в ноябре этого года двинулся на запад, С. явился спасителем Рима: укрепил стены города, вызвал легионы из Британии и рейнскую армию, и сам отправился в Рецию и Норик, где набирал среди варваров легионы, оставив Гонория в Милане. Аларих подошел к Милану, но подоспевший С. сразился с ним при Полленции (6 апр. 402 г.) в день Пасхи. Христианские писатели с негодованием рассказывают, что С. воспользовался праздником для нападения на христиан-готов. Вестготы были отброшены, Италия освобождена; Стилихон с императором торжественно вступил в Рим. В 405 г. С. снова спас Италию, когда там появился Радагес (см.). Вследствие страшной паники С. долго не мог собрать войска. Пришлось пополнить недостаток воинов, пригласив на службу рабов, которым С. обещал свободу и деньги. Под Флоренцией С. разбил вестготов, захватил Радагеса в плен и казнил. Вся его дружина перешла к С. Варвары были разделены на части: одна из них уничтожена С., другая принуждена голодом к сдаче и поселена в Малой Азии; масса готов обращена в рабство; остатки ушли в Галлию и опустошили ее. Успешно защищал С. и Британию. Когда после смерти Аркадия на престол вступил Феодосий II (408), С. думал захватить в свои руки управление восточной империей и заключил с Аларихом договор, желая сделать его союзником Италии. Этот союз погубил С. Во главе придворной интриги, прикрывавшейся патриотическим негодованием, стал Олимпий. С. обвиняли в дружбе с Аларихом и желании возвести на престол своего сына, Евхерия. Гонорий всему поверил. Сначала были убиты в Павии друзья С., который был в то время в Болонье. Несмотря на то, что все варвары были за него, он не хотел воспользоваться их поддержкой и не принял мер защиты. Бежав в Равенну, он скрылся в церкви, но его коварно выманили оттуда и убили 23 авг. 408 г. С. доказал своею доблестной смертью и поведением по отношению к своим соплеменникам, что измены с его стороны не было. Вслед за его смертью началось избиение его родных и друзей, которые молча умирали. Подвиги С. воспел его панегирист, Клавдий Клавдиан.

П. К—ий.

Стилль Джон

(сэр Steel, 1804—91) — английский скульптор; получил художественное образование в Эдинбурге. Первым крупным его произведением была колоссальная группа "Александр и Буцефал". Его известности среди соотечественников в особенности способствовала исполненная им мраморная статуя Вальтера Скотта для эдинбургского памятника этого писателя. Для Эдинбурга изваяна им и статуя королевы Виктории и Веллингтона. Важнейшие из прочих работ С. — статуя Роберта Бернса (1876), памятник воинам, павшим в крымской кампании, памятник принца Альберта в Эдинбурге.

Стилобат

— см. Стереобат.

Стилоспора

(Stylospora) — термин, употребляемый для спор, образующихся в особых вместилищах, называемых пикнидами, которые составляют, как известно, одну из конидиальных стадий грибов и лишайников. Такие споры было бы вернее называть пикноспорами для более точного указания их происхождения. С. образуются на концах обыкновенно коротких, простых или разветвленных стеригм и заполняют собой пикниды, из которых они выходят через соответствующее отверстие в виде длинной, извивающейся ленты, происходящей от слизистого вещества, соединяющего С. между собою. С. бывает различной формы и величины, и вся группа пикнидиальных грибов (Sphaeropsideae) подразделяеся на роды именно по этим приметам. Есть С. одноклетные, бесцветные (Phyllosticta, Phoma) или буроватые (Sphaeropsis), двуклетные (Diplodia) или многоклетные (Septoria, Hendersonia). Прорастание С. происходит при тех же условиях и таким же способом, как и у остальных спор (см.). Размеры С. весьма различны, от 1 μ (одна тысячная доля миллиметра) до 0,01—0,015 мм, а форма их цилиндрическая, яйцевидная, нитевидная, эллипсоидальная и т. д. Смотря по размерам, отличают два вида С.: микростилоспоры, прежние сперматии (см.), палочковидные и очень маленьких размеров, и макростилоспоры, более объемистые. Это подразделение, конечно, только условное и научного значения не имеет. Французский ученый Тюлан (Tulasne) называл также С. летние споры ржавчинников, т. е. уредоспоры, но этот термин в этом случае совершенно неприменим, так как уредоспоры не что иное как хламидоспоры (см.).

Ян.

Стиль в начертательных искусствах

и в их применениях к ремеслам и промышленности — совокупность особенностей общего вида произведения и его деталей, рисунка и расположения его частей, его красок, орнаментации и всего исполнения — особенностей, в которых выражаются дух того или другого народа и господствующий вкус того или другого времени. Так, напр., в архитектуре различаются в отношении народности С. египетский, древнегреческий с его дорическою, ионическою и коринфскою ветвями, этрусский, римский, византийский, мавританский и др.; в отношении времени — С. романский, готический, возрождения, бароко, рококо, империи и пр. С. рождается сам собою в зависимости от требований быта и хода исторической жизни народа, слагаясь из изобретаемого являющимися среди него талантливыми художниками и из заимствований от соседних народов. Когда образовавшийся таким естественным путем С. уже давно отжил свой век, позднейшее художественное творчество нередко возвращается к нему; так, напр., до настоящего времени строятся здания в греческом и других С. прошедшего времени, употребляются орнаменты С. возрождения, рококо и пр., изготовляются предметы комнатного убранства в С. империи и т. п. В подобных произведениях С. бывает "чистым", когда в них нет ничего такого, что не соответствовало бы ему, и все его элементы являются на своем месте, в неизмененном виде и в должном соотношении между собою. Наоборот, С. называется "нечистым", когда в него введены элементы, взятые из других стилей, искаженные или произвольно изобретенные автором произведения. Кроме духа народа и вкуса времени, в каждом художественном произведении отражается индивидуальность его исполнителя и притом тем сильнее, чем значительнее дарование последнего. Отсюда происходит, что великие и выдающиеся художники создают каждый свои особые С., которым обыкновенно подражают ученики и последователи этих мастеров. В подобных случаях вместо слова "С." можно употреблять термин "манера".

Стиль старый и новый

см. Календарь.

Стиль, сэр Ричард

(Steele, 1671—1729) — английский писатель. Учился в Оксфордском университете, затем поступил на военную службу простым рядовым. Обратил на себя внимание трактатом "The Christian hero" (1701); затем написал несколько комедий, с которых, по образцу Сиббера, стремился отрешиться от непристойностей драматургов эпохи реставрации и заменить их морализированием. Наиболее прославился нравоучительным и бытописательским журналом "The Tatler", в котором сам поместил ряд статей; сотрудниками были виднейшие писатели, в том числе Аддисон. Это был первый из так наз. нравоучительных еженедельных журналов. Вторым из них явился основанный Аддисоном, но при деятельном участии С., журнал "Spectator". Последний был заменен в 1713 г. журналом "The Guardian", который, однако, вследствие своего оппозиционного направления скоро прекратился. Вместе с тем С., сторонник вигов, должен был выйти из состава парламента. Когда по восшествии на престол Георга I власть перешла к партии вигов, С. был назначен обер-шталмейстером. Его комедии изданы в 1761 г., письма — в 1787 г.; избранные журнальные "Essays" С., с введением и примечаниями А. Добсона, вышли в 1886 г. в Оксфорде. См. Montgomery, "Memoirs of Sir R. S." (Лонд., 1865); G. A. Aitken, "Life of Sir R. S." (там же, 1889).

Стиль—способ музыкального выражения

идеи в сочинении или исполнении. С. в музыке бывают различны, напр. строго церковный, свободный светский. Бывают разновидности С., напр., С. камерной музыки, оперный С., стили в зависимости от характера народности: итальянский, французский, немецкий, русский и т. д.

Н. С.

Стильбазол

— см. Пиридин.

Стильбен

— см. Углеводороды ароматические.

Стильбенкарбоновая кислота

— получена Габриелем и Поснером (1894), имеет формулу С 6 Н 5 —СН=СН—С 6 Н 4—CO2 H, причем группа CO 2 H по отношению к радикалу C 6H5 —CH=СН занимает орто-положение; плавится С. при 108—160° и при восстановлении легко переходит в дибензилортокарбоновую кислоту C 6H5—CH2—CH2—C6H4—CO2 H. Получается она сплавлением при 212° α-бензилфталида с едким кали:

Стильбенкарбоновая кислота

Реакция эта тем интересна, что, по-видимому, является общей для всех лактонов типа α-бензилфталида, т. е. имеющих строение:

Стильбенкарбоновая кислота

Д. Х. Δ .

Стильпон

(Stilpon) — греческий философ из Мегары, учил в Афинах около 320 г. до Р. X. Принадлежит к предшественникам стоической школы. Сочинения его не сохранились.

Стимфал

(Ξτύμραλος, Ξίύμρηλος) — город и область в северо-восточной части Аркадии; позднее С. отошел к Арголиде. В стратегическом отношении С. был важный пункт, так как здесь проходила горная дорога из Аркадии в Арголиду. Население С., по преданию, было пеласгическое. Город лежал в долине, на северном берегу Стимфальского озера (нын. Заракское); здесь, по преданию, водились сильные хищные птицы, пожиравшие людей и своими перьями и пометом заглушавшие посевы. По совету Финея жители избавились от них посредством оружия куретов. Перекочевав на остров Аретию в Черном море, стимфалиды сражались с аргонавтами. Они были уничтожены Гераклом, который в борьбе с ними выполнил один из 12 своих подвигов. В храме Стимфалийской Артемиды стимфалиды были изображены в виде птиц, но сзади храма находились мраморные изображения девушек с птичьими ногами. По Мнасею, стимфалиды были дочери Стимфала и Орниты; умертвил их Геракл за то, что они отказали ему в приеме. Стимфальское озеро питалось источником, из котоого Адриан провел водопровод в Коринф; отсюда брала начало речка С., исчезавшая в пропасти и, как полагали, выступавшая снова из земли в 200 стадиях (35 верстах) в Арголиде под именем Эрасина (Герод. VI, 76; Strabo VIII р. 371). Во II веке по Р. Х. в том месте, где речка С. уходила в землю, образовался провал; вода разлилась по стране, образовав из равнины озеро, но в тот же день сбыла.

Н. О.

Стимфалиды

— см. Стимфал.

Стипендии

— так называются ежемесячные пособия учащимся, преимущественно в высших учебных заведениях, для доставления им возможности закончить свое образование. По источнику, откуда заимствуются средства для выдачи С., различаются С. из средств государственного казначейства, различных ведомств, установлений, обществ и частных лиц. С. могут быть соединены с обязательною по назначению правительства, земства, городского общественного управления или сословного общества службою по окончании курса. Занятия лиц, получающих стипендии, находятся под особым наблюдением учебного начальства. Иногда стипендиаты обязаны жить в учреждаемых для них общежитиях. В 1876 г. были изданы правила для учреждения при учебных заведениях именных С.: ходатайства об учреждении С. при желании учредителей присвоить С. постоянные наименования могут быть повергаемы главными начальствами отдельных ведомств на высочайшее благоусмотрение только в тех случаях, когда эти С. будут вполне обеспечены взносом наличными деньгами или в русских государственных или же гарантированных правительством процентных бумагах такой капитальной суммы, ежегодные проценты с которой соответствовали бы размеру учреждаемой С.; внесенные суммы должны храниться в процентных бумагах в государственном банке или же, согласно порядку, действующему на этот предмет, по отдельным ведомствам. В 1879 г. было разрешено содержание именных С. при учебных заведениях относить также и на счет процентов с капиталов, обеспеченных земельной собственностью в тех местах империи, где действует ипотечная система. В 1881 г. было предоставлено подлежащим министрам разрешать собственной властью учреждение С. имен частных лиц, если все требуемые законом условия выполнены.

Стипендиум

(Stipendiu m) — у древних римлян собственно уплата военного жалованья (stips и pendo), откуда возникли два других значения: военной службы (facere stipendia, emereri S.) и похода (semestria annua stipendia). Так как военные издержки покрывались первоначально из особого подушного налога (tributum), то слово stipendium употреблялось также в значении tributum. Регулярное вознаграждение римских солдат было введено в 406 г., в начале вейентской кампании: до того времени пехотинцы содержали себя на собственные средства. При этом под С. подразумевалась не определенная плата, а лишь стоимость содержания солдата во время похода. Уплата производилась или пополугодно, или раз в год, смотря пo продолжительности срока службы; из оклада, причитавшегося солдату, вычиталась стоимость пищевого и обмундировочного довольствия. В III в. легионеры получали по 8 коп. (2 обола или 3 1/3 асса), центурионы — по 16 коп., всадники — по 24 коп. (денарию) в день. Этот paзмеp жалованья удержался до времен Цезаря, который удвоил его. В императорское время легионер получал в день 16 ассов (денарий), преторианец 2 денария; в общем в царствование Тиберия годовой расход на содержание легионов и преторианского войска определялся в 186840000 сестерциев, что составляет свыше 10 миллионов рублей (Marquardt, "Rö mische Staatsverwaltung", II, стр. 94). Ср. Boeckh, "Metrologische Untersuchungen über Gewichte, Münzfü sse und Masse des Altertums in ihrem Zusammenhange" (Б., 1838); Mommsen, "Die Romische Tribus" (стр. 31); Dureau de la Malle, " Économie politique des R omains" (I, стр. 134 и слл.).

Стипуляция

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стиракс

— см. Смолы и бальзамы.

Стиракс

(Styrax Tourn.) — деревья или кустарники сем. стираксовых, до 60 видов, растущих большею частью в тропических странах Азии и Америки, несколько видов встречаются в умеренном климате Азии и в Южной Европе. Все части растения, за исключением верхней стороны листьев, более или менее густо покрыты звездчатыми и чешуйчатыми волосками. Листья цельнокрайние или слегка зубчатые. Цветки большею частью белые, собранные в пазушные или конечные, простые или сложные кисти. Чашечка колокольчатая, пятизубчатая или почти цельнокрайняя; венчик пятилепестный или пятилопастной; тычинок 10, сросшихся внизу своими нитями в трубку; пестик почти с верхнею, трехгнездною (позже одногнездною, от расхождения перегородок) завязью, с нитевидным столбиком и головчатым рыльцем. Плод — продолговатая или почти шарообразная сухая ягода, не вскрывающаяся или вскрывающаяся тремя лоскутками. Семян одно или несколько. Наиболее важный вид рода S. Benzoin Dryander (см. Стираксовое дерево).

С. Р.

Стираксовое дерево

(Styrax Benzoin Dryander, иначе Laurus Benzoin Houtt. или Benzoin officinale Hayne) — дерево средней величины, дикорастущее на Суматре, Яве, Малайских островах. Листья попеременные, продолговато-яйцевидные, заостренные, сверху гладкие, снизу коротковолосистые. Цветки собраны в кисти. Чашечка слабопятизубчатая, остающаяся; венчик глубокопятираздельный, с ланцетными дольками, в три раза длиннее чашечки; тычинок 10, сросшихся нитями в трубочку; пестик с верхнею яйцевидною, снизу двух-трехгнездною, вверху одногнездною многосемянною завязью, с нитевидным столбиком и тупым рыльцем. Плод — сплющенно-шаровидная, морщинистая, бурая, не вскрывающаяся сухая ягода. Дерево это разводится под тропиками ради смолы (бензойная смола, или стиракс).

С. Р.

Стираксовые

(Styraceae) — сем. двудольных спайнолепестных растений порядка Diospyrinae. Известно до 220 видов, растущих в теплых странах Азии, Австралии и Америки. Это деревья или кустарники, покрытые попеременными цельнокрайними или зубчатыми, перистыми, плотными или кожистыми листьями. В пазухе листьев на конце ветвей появляются простые или сложные нити большею частью из белых цветков. Цветок правильный, обоеполый или однополый, чашечка пятилопастная (у Lissocarpa — четырехлопастная) или пятизубчатая. Венчик колокольчатый или тарельчатый, о пяти (у Lissocarpa о 4) долях или лопастях. Тычинок либо вдвое больше, чем долей венчика (у Styrax, Halesia, Foveolaria и у Diclianthera 10, у Lis s ocarpa 8), редко (у Pamphilia) столько же, иногда (у Symplocos) много, расположенных в несколько кругов; тычиночные нити обыкновенно книзу расширены и иногда (Styrax, Halesia, Symplocos, Foveolari à) более или менее сросшиеся между собою в трубку. Пестик с полунижнею или нижнею, редко (у Foveolaria, Pamphilia, Lissocarpa) почти верхнею и даже (у Diclianthera) совершенно верхнею завязью. Завязь двух-пятигнездная, а иногда перегородки не доходят до центра, так что завязь лишь многокамерная, семян несколько или много; столбик простой, нитевидный, с головчатым или неясно лопастным рыльцем. Плод — ягода или костянка, редко (у Styrax) околоплодник подсыхает и лопается тремя лоскутками. Семя с мясистым и почти роговым белком и прямым или изогнутым зародышем.

С. Р.

Стиратор

(живоп.) — небольшой величины деревянная рисовальная доска, на переднюю поверхность которой накладывается лист акварельной, смоченной водою бумаги. Ее загибают краями вниз на четырех ребрах доски, на которую потом надевают рамку, прижимающую бумагу к бокам доски. Бумага, высыхая, выравнивается, как выравнялась бы наклеенная краями на доску смоченная бумага. — Другого устройства С. имеет вид двух рамок, соединенных петлями, раскрывающихся наподобие книги. На внутренней поверхности одной рамки сделан желобок, а на поверхности другой — соответственный желобку валик. Бумагу, на которой хотят рисовать, смачивают, накладывают на рамку с желобком и прижимают рамкой с валиком. Таким образом натянутая бумага при работе акварелью на одной из ее сторон может быть с удобством смачиваема с другой стороны.

Стирацин

— находится в большом количестве в смоле из корней Styrax officinalis (стиракс). Его легко получить из этого продукта, обрабатывая последний раствором едкого натра на холоду и остаток кристаллизуя из лигроина. На основании исследований Теля (1849) можно с положительностью сказать, что С. представляет эфир коричного спирта (стирона) и коричной кислоты, т. е. его формула C 6H5 —CH=СН—СОО—СН 2 —СН=СН—С 6 Н 5. Представляет он кристаллическое вещество с темп. пл. 44°; как сложный эфир, при кипячении с едкими щелочами присоединяет частицу воды и распадается на коричную кислоту и коричный спирт.

Д. X. Δ .

Стирбей

(князь Александр Stirbey) — румынский политический деятель (1836—95), получил юридическое и военное образование в Германии и во Франции; с 1868 г. был депутатом умеренно консервативной партии, находясь в рядах оппозиции при Братиано, сохранял строгую лояльность по отношению к князю, династии и конституции. В министерстве юнимистов Розетти и Карпа (1888—1889) был министром общественных работ, в министерстве Катарджиу 1889 г. — недолго министром финансов.

В. В—ов.

Стирлинг Вильям-Александр, граф

(Stirling, 1580—1640) — поэт и государственный деятель; родился в Шотландии, много путешествовал по Европ. Король шотландский Иаков VI ставил у себя при дворе пьесы С. и именовал его "поэтом-философом". Став королем Англии, Иаков поручил С. колонизацию Новой Шотландии. Этот проект не удался, и Новая Шотландия была продана Франции. Позже С. был государственным секретарем Шотландии и получил графский титул. Кроме трагедий ("Дарий", "Крез", "Юлий Цезарь", "Александреида"), написанных хорошим языком и имевших в свое время большой успех, С. принадлежит еще "День Страшного суда" (поэма), дополнение к "Аркадии" Сиднея и много других поэтических произведений, изданных еще при жизни автора отдельным сборником.

Стирлинг Джемс

(Stirling, 1696—1770) — английский математик. Получил образование в Оксфорде в немолодых годах. Был агентом Шотландского горного общества в "Leadhills". С 1729 г. член королевского общества. С 1749 г. он домогался получить кафедру, но этого не достиг. Самое замечательное из сочинений С., озаглавленное: "Methodus differentialis seu de summatione et interpolatione serierum in f initarum" (Л., 1736 и другие издания 1753, 1764), заключает в себе замечательный метод суммования рядов с положительными членами и известную в математике формулу для логарифма произведения 1.2.3.....Х. В другом сочинение: "Lineae tertii ordinis Neutoniae" (1717) автор показывает, что к числу найденных Ньютоном 72 видов кривых линий 3-го порядка должно присоединить еще два новых вида. Кроме этого, он написал еще сочинение о фигуре земли и об изменении силы тяжести в зависимости от широты места ("Philosoph. Trans.", 1735).

Д. Б.

Стирлинг Джемс-Гутчинсон

(Stirling) — английский философ, род. в 1822 г.; врач по образованно. Изучал философию в Германии. Своим сочинением "The secret of Hegel" возбудил в Англии живой интерес к изучению философии. Из сочинений его известны еще: "Sir William Hamilton, or the philosophy of perception" (1865); "Jerold Tennyson and Macaulay", опыт (1868); "As regards protoplasm" (2 изд., 1872, против Гексли); "Lectures on the philosophy of law" (1873); "Textbook of Kant" (перевод "Критики чистого разума" с комментариями и биографией, 1881) и др.

Стирогаллол

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стирол

— см. Углеводороды ароматические.

Стироленовый спирт

С 8 Н 8 (ОН) 2 — был получен Цинке в 1883 г. из соответствующего дибромида C 6H5—CHBr—CH2 Br обмыливанием этого последнего уксуснокислым кали или поташем (последний способ лучше). Следовательно, он имеет формулу гликолей: С 6 Н 5 —СН(ОН)—СН 2 (ОН) и обладает всеми химическими свойствами этих последних. В чистом виде С. спирт кристаллизуется в виде шелковистых белых игл с т. пл. 67—68°. Кипит без разложения при 272—274°. Этот гликоль имеет один асимметрический атом углерода, но второго изомера его из полученного продукта выделить Цинке не удалось.

Д. X. Δ .

Стирон

— см. Коричный спирт.

Ститни

Фома — см. Штитный.

Стих библейский

Деление еврейского текста Библии на стихи — происхождения дохристианского. Оно явилось как естественное следствие параллелизма еврейского стихосложения, т. е. соответствия двух полустиший. Деления эти обозначались в тексте посредством ударения (силлук, иначе соф-пасук, т. е. "С. кончен"). К тексту Нового Завета деление на С. было применено только в XVI в. парижским типографщиком Робертом Стефаном, который впервые ввел деление на стихи в Полиглотте, изданной им в 1551 г.

Стихарные грамоты

("постихарные"), или орарные и епитрахильные — грамоты, которыми давалось позволение служить вдовым попам и диаконам. Эти грамоты и пошлины за них возникли вследствие особенного взгляда на вдовое духовенство. Собор 1503 г., обратив внимание на соблазн, производимый некоторыми из среды этого духовенства, запретил служение всем вдовым священникам и диаконам; они должны были или постригаться в монахи, или исправлять при церквах должности причетников, получая 1/4 церковного дохода. Но так как между ними было много людей, вполне достойных проходить священнослужение, то определение собора скоро было ослаблено: более достойным вдовцам дозволялось исправление всех церковных треб, даже служение литургии, и без пострижения в монашество, и в знак этого дозволения и давались священникам-вдовцам епитрахильные, а дьяконам — орарные, или С., грамоты. Право давать такие грамоты принадлежало каждому епархиальному архиерею. Стоглавый собор говорит, что они явились еще до его времени и жалуется по этому поводу на ослабление прежней строгости к вдовым священнослужителям. Получение епитрахильных и орарных грамот священнослужителями было обложено пошлинами. Стоглавый собор положил не брать от епитрахильных и орарных грамот пошлин, "разве писчего алтына, да печатного алтына"; но впоследствии с получавших эти грамоты бралась определенная пошлина в казну архиерея. Выдача епитрахильных и орарных грамот, несмотря на разрешение собора 1667 г. священнодействовать всем вдовым священнослужителям, продолжалась в течение всего XVII в., а вместе с тем продолжалось и взимание с них пошлин. В 1675 г. патриарх Иоаким определил с тех епитрахильных и орарных грамот, которыми дозволялось совершать литургию, брать пошлин 10 алтын, а с грамот, не дававших права на совершение литургии, — 5 алтын. В начале XVIII в. заведование пошлинами с епитрахильных и орарных грамот перешло в монастырский приказ. С уничтожением (в 1764 г.) церковного тягла, которое несло духовенство в пользу архиереев, все сборы в архиерейскую казну, в том числе и пошлины с епитрахильных и орарных грамот, были отменены. См. П. Знаменский, "Приходское духовенство на Руси " ("Православное обозрение", 1867, ч. I); И. Перов, "Епархиальные учреждения в русской церкви в XVI и XVII вв." (Рязань, 1882)

Стихарь

— священная одежда, прямая, длинная, с широкими рукавами. Наименование свое С. получил от греческого слова στιχος — стих, строка, прямая линия. В древности одежда эта известна была под многими наименованиями, напр.: στιχαριυν, alba, tunica. Почти все эти наименования означали обычную нижнюю одежду, которую в древности носили мужи и жены. Церковь христианская приняла эту одежду в число священных по образцу ветхозаветной священнической одежды, известной под именем хитона, или у первосвященников — подира. С. находился во всеобщем употреблении во всех древних церквах. В древности С. изготовлялся из льна и был белого цвета, на что указывает одно из его наименований — alba (белая одежда). Этому цвету С., как цвету одежд ангельских, соответствует и то таинственное знаменование, какое соединяют с ним учители церкви. С. знаменует светлую жизнь облачающихся в него, напоминает о той чистоте и непорочности, с которою служители Божии должны проходить свое высокое служение, и выражает их духовную радость о Господе, внушаемую чистотою жизни. Это знаменование выражается в молитве, читаемой при облачении в С.: "возрадуется душа моя о Господе, облече бо мя в ризу спасения и одеждою веселия одея мя". Эта одежда усвоена всем трем степеням священства, так как от них требуется одинаковая чистота жизни. В нее облачаются также иподиаконы и, по благословению епископа, чтецы и певцы. У архиерея и священников С. делается шире и просторнее диаконского и называется подризником, так как находится под другими ризами, ими надеваемыми. Иногда нашиваются ленты на боках и рукавах С., знаменующие собою те узы, которыми был связан Спаситель пред Каиафою и Пилатом, и кровь, истекшую из ребра Его. Разрезы под рукавами С. напоминают о прободенном ребре Спасителя. Оплечья на С., из других материй или других цветов, означают язвы от биения на раменах Спасителя. См. В. И. Долоцкий, "О священных одеждах" ("Христ. чтение", 1848, ч. I); архим. Гавриил, "Руководство по литургике или наука о православном богослужении" (Тверь, 1886); П. Лебедев, "Наука о богослужении православной церкви" (М., 1890); Еп. Нестеровский, "Литургика или наука о богослужении православной перкви" (Курск, 1895).

Стихира

(στιχηρά — многостишие) — так называется песнопение, состоящее из многих стихов, написанных одним размером и большею частью предваряемых стихами из Свящ. Писания. Название это перенесено с ветхозаветных поэтических писаний (книга Иова, псалмы Давидовы, книга Притчей, Екклезиаст, Песнь Песней), которые у древних отцов церкви называются стихирами и по образцу и для замены которых стали составляться христианские С. Первым составителем С. называют константинопольского патриарха Анатолия, жившего в V в., — первым в том смысле, что более ранние христианские С. нам не известны. По различию стихов Свящ. Писания, предваряющих С., и эти последние различаются на три вида: 1) С. "на Господи воззвах"; они поются на вечерне после 140 псалма (Господи воззвах); 2) С. "стиховны" или "на стиховне", имеющие пред собою стихи из разных псалмов и вообще из книг Свящ. Писания соответственно воспоминанию дня и тому, к какому лику принадлежит святой. Эти С. поются в конце вечерни и в конце утрени, когда нет великого праздника. 3) С. "на хвалитех" — те, которые имеют перед собою стихи из так назыв. хвалитных псалмов (148, 149 и 150), в которых часто встречается слово: "хвалите". Поются в конце утрени. Церковным уставом положено петь С. по стихам, или канонархат, что и доныне совершается в монастырях. См. К. Никольский, "Обозрение богослужебных книг православной российской церкви по отношению их к церковному уставу" (СПб., 1858); П. Лебедев, "Наука о богослужении православной церкви" (М., 1890); Еп. Нестеровский, "Литургика или наука о богослужении православной церкви" (Курск, 1895).

Стихирарь

— собрание духовных стихов без нот; напечатан отдельно в 1886 г. С. нотный — собрание стихир, положенных на ноты безлинейные — был известен еще в первом периоде русской православной церкви. Гораздо позднее, а именно в этом столетии, стали издаваться нотно-линейные С.

Стихококк

(Stichococcus Nag.) — зеленая водоросль из семейства плейрококковых (см. Плейрококк). Тело С. — маленькая (часто не длиннее 0,001 мм) — овальная, цилиндрическая или палочковидная клетка содержит 1 ядро и 1 пластинчатый хроматофор (см.). Размножается С. делением в поперечном направлении, так что, делясь, клетки образуют короткие ряды (откуда и название С. от греческого στίχος — ряд). Незначительная величина клеток С., равно как и его палочковидная форма, были причиной того, что некоторые исследователи причисляли эту водоросль к бактериям. Другие ученые не считают С. за самостоятельный род, а лишь за стадию распадения нитчатых водорослей, именно водоросли улотрикс (см.). С. растет как в пресной воде, так и на влажной почве, на стенах, заборах, на коре деревьев и т. д. Часто заводится в комнатной воде, образуя на посуде зеленый налет. Нередко заводится также в водных растворах некоторых неорганических солей, особенно часто в сернокислом магнии, даже в 10% растворах этой соли.

Н. Г.

Стихометрия

(греч.) — у древних определение объема сочинения по величине нормальной строчки, высчитываемой по определенному числу слогов. См. Bitsche, "De stichometria veterum" (Бонн, 1840).

Стихосложение

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стицерин

C9H12O3 — впервые получен Гримо при обмыливании стиронбромида C6H5—CHBr—CHBr—CH2 OH уксуснокислым серебром при 150—165° и представляет, следовательно, по своему строению фенилглицерин С 6H5 —СН(ОН)—СН(ОН)—СН 2 (ОН). Получается С. в виде клейкой желтоватой массы, не перегоняющейся без разложения, горького вкуса (отличие от глицерина), легко растворимой в воде и спирте и нерастворимой в эфире.

Д. X. Δ .

Стланец

— см. Лен.

Сто дней

Статья большая, находится на отдельной странице.

Сто могил

— обширное городище со многими насыпями, известное уже с XI в. под этим названием, близ д. Широкой, Херсонской губ. и у. По мнению археологов, здесь стояла большая греч. колония Ольвия.

Стоpep Давид

(David Humphrey Storer, 1804—1891) — американский врач и зоолог, изучал медицину в "Harvard University", был врачом и затем проф. медицины названного университета, одновременно занимался зоологическими исследованиями, работая преимущественно над естественной историей и систематикой, в особенности североамериканской фауны. С. напечатал между прочим: "Reports on the Ichthyology and Herpetology of Massachusetts" (1839); "A synopsis of the fishes of North America" (1846); "A history of the fishes of Massachusetts" (1853—67).

Стоа

— (στόαι или στοιά, от στεγ, крыть)— у древних греков то же, что porticus y римлян, т. е. крытая колоннада. Колоннады возводились при храмах, домах, гимнасиях и на рынках и служили общественным местом отдыха, прогулок и собраний. Обыкновенно колоннады имели с одной стороны стену и были крыты: ряд колонн шел вдоль другой стороны. Стены колоннад иногда разрисовывались: в Афинах была особенно известна "Пестрая" колоннада (στοα Ποικίλη), украшенная кистью Полигнота. Нередко С. имела два ряда колонн (в Пирее). Στοα βασίλειος или βασιλική в Афинах, в которой заседал архонт-царь, была разделена тремя рядами колонн на 3 части (аллеи), из которых средняя заканчивалась полукругом (άψίς). Эта колоннада была прототипом римских базилик, которые от нее получили свое наименование. В Афинах название στοα имели многие здания вышеописанного типа, напр. магазины, амбары.

Н. О.

Стобей

(Stobäos) Иоанн — византийский компилятор, родом из македонского города Стоби (обыкновенно называемый поэтому Стобейским); жил, вероятно, в первые десятилетия VI века, в своем родном городе, вел уединенный образ жизни и отличался преданностью языческой религии. Несомненно, что он писал после Фемистия, который находится в числе последних по времени из цитируемых им авторов, и после неоплатоника Иерокла, которого он цитирует в 7 гл. "Эклог". Плодом его занятий было объемистое собрание извлечений, составленное им для воспитания и образования своего сына Септимия. Первоначальное разделение этого сборника не вполне известно. Рукописи представляют два отдельные сборника, именно две книги "Έκλογών φυσικών διαλεκτικών και ήθικών" ("Eclogae physicae et ethicae", изд. Gaisford, Оксф., 1850, и Meineke, Лпц., 1860—64) более исторического содержания, и "Άνθολόγιον ή Έκλογήν άποφθεγμάτων" ("Florilegium", изд. Gaisford, Оксф., 1822—25, и Meineke, Лпц., 1855—57), преимущественно нравственного содержания, также в двух книгах. Оба эти сборника, вероятно, составляли первоначально одно целое, под заглавием, приводимым у Фотия: "Άνθολόγιον έκλογών άποφθεγμάτων ύποθηκών", в 4 книгах и 206 главах, из которых каждая имела особую надпись. Первая книга содержала в себе после предисловия 60 глав по физике, вторая книга — 46 глав логического и затем нравственного содержания, третья книга (1-я книга "Florilegium'a") — 42 главы, четвертая — 58 глав нравственно-гномологического содержания, с последовательно проведенными контрастами, напр.: "Περί άρετής. Περί κακίας ", — " Περί ανδρείας, περι δειλίας". Этот принцип противопоставления мнений часто замечается и в "Эклогах". Ни одна из открытых доселе рукописей не содержит в себе этих сборников еще соединенными в одно целое. "Florilegium" чаще "Эклог" читался и потому дошел до нас в большем количестве рукописей. Во все продолжение византийского периода С. оставался главным источником для сборников изречений, пословиц и других кратких выражений народной и книжной мудрости. Так, в половине VII века по образцу и при помощи его сборников преп. Максим Исповедник (ум. 662 г.) составил свое собрание выписок из Свящ. Писания и разных христианских и языческих писателей, преимущественно нравственного содержания. Сборник этот был положен в основание позднейших сборников подобного содержания, составленных Антонием Мелиссою (XI в.). Главными источниками сборников Иоанна Стобейского были нравственные сочинения Плутарха и большой историко-литературный и философский труд платонического философа, неизвестного времени, Дидима Арейского: "Περί τών αιρέσεων", затем Элиан, Телес, Порфирий, наконец, непосредственно сочинения древних классических авторов. Главное значение сборников заключается в точности цитат и особенно в обилии буквально приведенных мест из более чем 500 древних поэтов, историков, ораторов и философов. Все эти извлечения расположены по разным главам в алфавитном порядке и делают сборники С. необходимыми в качестве пособий при изучении истории литературы и философии. Несмотря на большое количество ошибок, произвольных изменений поэтических мест и уничтожение диалектических особенностей в приводимых местах, они оказываются в высшей степени полезными для критики и исправления текста классиков, особенно трагиков, комиков, Ксенофонта и Платона. Собрание сочинений С. изд. Wachsmuth-He n ze (Лиц., 1884—94). См. арх. Борис, "Очерки по истории просвещения в период византийский" (вып. I, Киев, 1893).

Стобыхва

— мст. Волынской губ., Ковельского у., в 46 вер. от ст. Голобы Юго-Зап. жел. дор., на лев. берегу р. Стохода. Жителей 1122 (большинство — евреи). Правосл. церковь, евр. молитвенный дом, 3 ярмарки в году.

Стог, куча сена

— определенным образом сложенная. Различают собственно С., продолговатой формы скирды, и одонья, круглые скирды. Метанье С., из которых продолговатые перед круглыми представляют то преимущество, что допускают складку в них сена и их разборку по частям, производится приблизительно так же, как и складыванье скирд (см.), но подстилка под сено обыкновенно ограничивается хворостом и соломою, и у С. нижняя часть почти всегда несколько разваливается кверху. И над С., как над скирдами, иногда устраивают голландские навесы или С. покрывают брезентами с целью сделать возможною работу с укладкою сена и в ненастную погоду.

Стог, мера

— С. упоминается в "Русской Правде" с оценкою его в гривну (кун), при этом воз сена оценен в 2 ногаты; гривна кун делилась на 20 ногат, почему С. равнялся 10 возам. В судебнике правоверного царя Константина оценка С. та же: "за стог затяжебной за сенной гривна кун". В одном акте XIV в. С. определен в 30 кун. В 1548 г. было "куплено сена два стога, а денег дано 4 рубли и 12 алтын"; а как в 1538 г. воз сена стоил 2 алтына, то в С. содержалось до 40 возов. По ужинным и умолотным книгам 1667 г., "в деревне Калаве сена укошено 210 копен волоковых, а сметано сена 5 С."; значит, в С. пошли 42 копны. Но С. не были одной величины; как видно из акта XVII в., "сена.... поставлено наемными работники 6 С., в трех стогах по 40 копен, в двух по 25 копен, в С. 30 копен", но преимущество было на стороне первых трех С.; так, указ 1749 г., относящийся до Саратовской провинции, повелевает: "травы С. по 150 и по 200, в каждом не менее и не свыше как по 40 копен вмещалось". С. определен числом возов в акте 1688 г.: "сена десять С., а в них 100 возов", следовательно, и в XVII в. С. состоял из 10 возов, как и во времена "Русской Правды".

Стоглав

Статья большая, находится на отдельной странице.

Стоглавый собор

— см. Стоглав.

Стогов

Эразм Иванович — историк Сибири (1797—1880); по окончании курса в морском кадетском корпусе в звании морского офицера недолго служил в Камчатке, потом в Иркутске; в 1834—1839 гг. состоял жандармским штаб-офицером в Симбирске; в 1840-х гг. был правителем канцелярии ген.-губернатора Юго-Западной России Д. Г. Бибикова. С 1878 г. стал деятельным сотрудником "Русской старины". Из рассказов его известны: "Сперанский и Трескин в Иркутске, 1819 г." ("Русская стар.", 1878); "Ссыльнокаторжные в Восточной Сибири", 1820—1830 гг. (там же); "Бунт иркутского архиепископа Иринея" (там же). В сибирских рассказах своих С. ярко очертил современную ему провинциальную жизнь и чиновничий быт. В "Русской старине" 1886 г. напечатаны его посмертные записки.

Стоговы

— дворянский род, восходящий к концу XVI века и внесенный в род. кн. Новгородской, Тверской и Московской губерний. Из него происходил Эразм Иванович С. (см. выше).

Стогометатель

— механическое приспособление для складывания сена в стог, чрезвычайно упрощающее соответствующую работу благодаря устранению необходимости огребания сена в валы и укладки в копны. Сеноволокушами сено собирается с покосов, сволакивается к стогу, и С., состоящий из известным образом устроенных рычагов, приводимым в действие лошадью, прямо отбрасывает сено на стог. Несмотря на свою полезность (при 3 рабочих, 3 полурабочих, 1 С., 4-х сеноволокушах и 9 лошадях можно убрать в 10 рабочих часов 8 десят. клевера), С. мало распространен в русских хозяйствах.

Стоддард Ричард-Генри

(Stoddard, род. 1825) — американский поэт, преимущественно лирик, прославившийся своими романсами. Главные его труды: "Footprints", стихотворения (1849), "Poems" (1850), "Adventures in fairy-land", детские сказки (1853), "Songs of summer" (1857), "Town and country" (1857), " L ife, travels and books of Alexander von Humboldt" (1859), "Loves and heroines of the poets" (собрание английских любовных песен, 1860), "The King's bell" (1863), "Under green leaves" (1865), "The children in the wood" (1866), "Putnam, the brave" (1869), " T he book of the East, and other poems" (1871), "Memoir of Edgar Allan Poe" (1875), "Anecdote biography of Percy B. Shelley" (1876) и "H. W. Longfellow" (1882). Его "Poetical works" изданы в 1880 г., после чего появились еще "The lion's cub, with other vers e s" (1890), "Under the evening lamp" (1892) и др.

Стоддард Ричард-Генри (дополнение к статье)

(Stod dard) — американский поэт; ум. в 1903 г.

Стоенский

Петр (Stojenski, собственно Statorius — первый польский грамматик, родом француз. Спасаясь от религиозных преследований, С. приехал в Польшу при Сигизмунде-Августе и часто получал от него дипломатические поручения. Был сначала проповедником в Кракове, потом директором школ в Пинчаве. Ум. в 1591 г. Он составил первую польскую грамматику, в которой сделал также и очерк истории польского языка в первой половине XVI ст., под заглавием: "Polonicae grammaticae institutio" (Крак., 1568). Грамматика С. имеет важное историческое значение по богатству приведенного материала. Ревностный кальвинист, С. издал много сочинений в защиту своего исповедания.

Стожары

— так в Костромской губ. называют подмостки из жердей для сенных стогов. На эти подмостки ставят по мере высоты стога жерди конусообразно, и на эту вершину наваливается сено. Такой способ признан в английских фермах наилучшим для отвращения гнилости клеверного и даже люцернового сена.

Предыдущая страница Следующая страница