Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "Т" (часть 16, Тео - Тер)

Статьи на букву "Т" (часть 16, Тео - Тер)

Теоксении

(θεοξένια), или просто Ксении (ξένια) — так назывались у древних греков священные пиршества в честь богов и героев, которые считались присутствующими на них в качестве гостей, а иногда и хозяев: в последнем случае гостями были приглашенные из смертных. О пиршествах богов имеются упоминания уже у Гомера и в многочисленных сказаниях греческой мифологии. Культ отдельных богов и героев, с древнейших времен поддерживавшийся в отдельных семьях или родах, предписывал в торжественных случаях накрывать особый стол для бога-покровителя. Из этого родового или фамильного культа, существование которого удостоверено как литературными, так и эпиграфическими свидетельствами, возник общественный или национальный обряд Т. Приглашенные на пиршество боги (т. е. статуи богов) размещались за несколькими столами, поодиночке или попарно; но они могли также представляться присутствующими незримо. Дельфийские жрецы были ex officio гостями бога в день Т., как представители смертных. Частные лица нередко устраивали Т. по обету; так, в честь Диоскуров постилалось ложе по случаю ниспослания ими победы. Соответствующей римский обряд лектистерний (см.) был заимствован у греков. Изображения некоторых сторон обряда Т. мы находим в сохранившихся произведениях античного искусства (в вазовой живописи, в скульптуре). Ср. A. Mommsen, "Delphica" (Лпц., 1878); Deneken, "De Theoxeniis" (Б., 1881); A. Mommsen, "Feste der Stadt Athen im Altertum" (Лпц., 1898). H. О.

Теолинский монастырь

(Теолинский Спасо-Преображенский женский общежительный м-рь) — учрежден в 1894 г. в урочище Теолине Сувалкской губ. с передачей ему всех зданий, земель и угодий, принадлежавших Т. костелу. При м-ре школа.

Теология

— см. Богословие.

Теолон

Эммануэль-Гильом (Th é aulon de Lambert, 1787—1841) — французский драматург. Во время Реставрации написал сам и с сотрудниками множество (до двухсот пятидесяти) легких комедий, из которых иные имели большой успех, в особенности "Les financ é s", "L'artiste ambitieux" и "L'indiscret" (1825).

Теон

— имя 3 греч. писателей: 1) Т. из Александрии — математик, жил ок. 380 г. по Р. Х., отец Гипатии (см.); составил схолии к Арату и комментарии к Эвклиду и Птолемею (изд. Гальма, Пар., 1821—23). 2) Т. (Элий) из Александрии учитель риторики, жил в III в. по Р. Х., автор руководств к стилистическим упражнениям: "Progymnasmata" (изд. Финком, Штутг., 1834, и в "Rhetores graeci" Вальца и Шпенгеля). 3) Т. из Смирны, философ II в. по Р. Х.; составил важное для изучения древнегреческой арифметики сочинение о математических, музыкальных и астрономических положениях (изд. Гиллером, Лпц., 1878).

Теопомп

— см. Феопомп.

Теорба

— басовая лютня (см.); отличается от обыкновенной большим корпусом и в особенности очень длинным грифом, а также большим числом басовых струн низкого строя, которые вдвое длиннее басовых струн лютни. Эти струны находятся вне грифа. Струны, проходящие над грифом, двойные, т. е. строятся по две в унисон. Т. изобретена итальянцем Барделли в 1650 г.

Теорикон

(τό θεωρικόν; τά θεωρικά, подраз. χρήματα, т. е. зрелищные деньги) — в древних Афинах государственный кредит, ассигновавшийся на устройство празднеств жертвоприношений и общественных развлечений. Из многочисленных афинских праздников одни устраивались за счет отдельных фил, демов или фамилий, но очень многие, в которых принимал участие весь народ, требовали затраты средств и от государства. Насколько велики были эти затраты, видно из речей Демосфена, который жалуется, что на Дионисии и Панафинеи расходуется больше, чем на любое военное предприятие. Когда строитель каменного театра стал взимать с посетителей по 2 обола за вход, Перикл провел закон о выдаче бедным гражданам этих денег из казны: этот закон был отменен в конце V в., но немного спустя был вновь проведен Агиррием (до 395 г.). В IV в. выдача Т. простиралась не только на сценические представления, но и на религиозные торжества: так, всякому гражданину, участвовавшему в панафинейской процессии, выдавалось два обола. По расчетам Бека (Boeckh, "Staatshaushaltung der Athenеr", I т., стр. 284, Б., 1886), на этот предмет расходовалось государством ежегодно около 30 талантов. По старому закону остатки от доходов должны были расходоваться на военные нужды: теперь все сбережения шли на уплату "зрелищных денег", а военные расходы покрывались или из чрезвычайных поступлений, или из имущественного налога. В 354 г. была организована Эвбулом особая зрелищная касса, для заведования которой ежегодно избирался народом особый казначей. Попытка Аполлодора (350) провести закон об обращении остатка от доходов на военные нужды не увенчалась успехом: он был присужден к уплате штрафа по обвинению в нарушении закона, а Эвбул провел новый закон, которым назначалась смертная казнь за предложение в народном собрании употребить деньги зрелищной кассы на другие надобности. Этот закон оставался в силе до 339 г., когда Демосфен, несмотря на означенную угрозу, добился возвращения остатков от государственных доходов в военную казну. Н. О.

Теорис

(Θεωρίς) — государственный корабль, на котором священные праздничные посольства (θεωριαι; участники их назывались θεωροι, а начальник — αρχηθέωρος) отправлялись на праздники и игры в другие государства. Таких кораблей в Афинах приблизительно до конца IV в. до Р. Х. было три. Первый, Δηλία, употреблялся исключительно для священных теорий, посылаемых афинянами на о-в Делос. Этот корабль, на котором, по преданию, Тезей впервые посетил Делос, сохранился до времен Димитрия Полиоркета (начало III ст.), хотя отдельные части его приходилось постоянно возобновлять. Остальные два корабля, Ξαλαμινίά и Πάραλο, употреблялись не только для теорий, но и для перевозки казенных денег и государственных депеш, для доставки в Афины государственных преступников и т. д.; иногда они даже принимали участие в морских сражениях. Матросы этих кораблей получали по 4 обола в день жалованья, а так как на каждом корабле было около 200 человек, то расход на одно только жалованье доходил, для всех трех кораблей до 24 талантов (36000 руб.).

Теория вероятностей

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теория военного искусства

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теория Дарвина

— см. Селекционная теория и Дарвин.

Теория животной лестницы

была предложена в XVIII ст. Бонне (см.), исходя из положения, развитого Лейбницем и гласившего, что природа не делает скачков. Бонне пришел к заключению, что все существующее "от мельчайшего атома до высшего херувима" представляет собой последовательную лестницу. Бонне различал в природе четыре категории существ: 1) неорганизованные, 2) организованные и неодушевленные; 3) организованные и одушевленные и 4) организованные, одушевленные и разумные. Может быть, существуют миры, где все население состоит только из существ первого рода, и, может быть, есть и такие, где все население состоит из существ последнего рода. "Как великолепен Иepycaлим небесный, где ангел является наименее интеллигентным существом!" — восклицает Бонне. Самая лестница строилась зачастую на основании образа жизни или чисто внешних признаков. Человек через орангутанга и обезьян соединялся с четвероногими, которые через белку-летягу, летучую мышь и страуса соединялись с птицами. Эти последние через водных птиц и летающих рыб с рыбами, каковые через ползающих рыб, угрей и водяных змей — со змеями. Голые слизни и улитки соединяли змей с раковинами, которые при помощи червей, живущих в трубках, и моли, личинки которой тоже делают трубки, соединялись с насекомыми. От этих последних через орехотворок, солитеров, полипов, медуз и мимозу, обладающую способностью реагировать на прикосновение, подобно животным, устанавливался переход к растениям. Лишаи, плесень, грибы, трюфели, кораллы с кораллоидами, литофиты, амиант, тальк, гипс, селенит, аспид — связывали растения с камнями, а эти последние при помощи ископаемых и кристаллических пород — с солями. Соли через купорос связывались с металлами, а те через полуметаллы с cеpoй; сера через горную смолу с землей, а эта через "чистую землю" с водой, за которой следовали воздух, огонь и еще "более тонкие материи". Но уже тогда Паллас говорил, что oтношение между живыми существами должно изображаться не рядами, расположенными в виде прямых линий, а в виде бесконечно разветвленного дерева, каковое изображено и принимается современной наукой. В. Шимкевич.

Теория изменения видов

— см. Трансформизм.

Теория музыки

— наука о звуках, распадающаяся на физическую Т., в которую входит акустика и каноника, и музыкальную Т., или так называемую Т. композиции; последняя в свою очередь разделяется на элементарную Т., гармонию, контрапункт, изложение форм полифонических и гармонических, как инструментальных, так и вокальных, а также изложение свойств всех музыкальных органов, т. е. человеческого голоса и инструментов. Т. музыки служит для общего музыкального развития и для техники письма, при обладании которою является у композитора способность свободно, правильно, изящно излагать свои музыкальные мысли и с полным знанием дела выражать их в нотных знаках. Т. композиции не может создать композитора, а только способствует правильному развитию композиторского дарования (см. Композиция). Композиторская практика без предварительной технической подготовки едва ли может иметь серьезное художественное значение. Н. С.

Теория познания

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теория родового быта

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теория родового быта в русской истории

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теория света

— см. Свет (см.), Т. тепловых явлений — в ст. Теплота и т. п. Т. физических явлений в их совокупности — см. Единство физических сил (см.), а также другие статьи, на которые сделаны ссылки в ст. Сила (см.).

Теория типов Кювье

— была предложена как противовес защищавшейся тогда трансформистами (см. Трансформизм) Т. единства плана строения животных. По Кювье, присматриваясь к разнообразию строения органов, можно заметить, что одни из них являются более постоянными в своей форме, чем другие, и потому они являются наиболее важными. Строение этих органов должно лежать в основе классификации. Сначала наиболее существенными органами он считал органы размножения, но в 1812 г., следуя Вире (Virey), он наибольшее значение признал за нервной системой. "Нервная система, в сущности все животное, — говорил он, — а прочие системы лишь служат ей или питают ее". Нервная система, по Кювье, в животном царстве является в трех видоизменениях: 1 — в виде головного и спинного мозга, заключенного в костную трубку; 2 — в виде отдельных масс, залегающих между внутренними органами и соединенных перемычками; 3 — в виде брюшной цепочки из парных ганглиозных утолщений и пары ганглиев в голове. Наконец, нервной системы может вовсе не быть. Сообразно этому воззрению, Кювье разделил животное царство на четыре подразделения, осуществлявших четыре независимых один от другого общих класса. Впрочем, самый термин тип принадлежит не Кювье, а Бленвилю (1816), потом он был присвоен подразделениям Кювье, хотя сначала Бленвиль придавал этому термину другое значение. Первый тип — с нервной системой первой формы — позвоночные (Vertebrata); второй — с нервной системой второй формы — моллюски (Mollusca); третий тип с нервной системой третьей формы — членистые (Articulata), под именем коих Кювье соединял членистоногих и высших червей (Annelides Ламарка); четвертый тип — без нервной системы — лучистые и животно-растения (Radiata s. Z o ophyta), к которым Кювье относил инфузорий и внутренностных червей (Vermes intestini Линнея). С современной точки зрения, и соображения Кювье о нервной системе, и самое деление на четыре типа, резко и без всяких переходных форм разграниченных, являются во многих отношениях неточными (см. Система животных и Тип). Но тогда Т. типов являлась важным шагом в смысле сведения весьма разнообразных и многочисленных форм к определенным немногочисленным категориям. Бленвиль принимал деление животного царства на три класса: Zygomorpha или artiomorpha, или двусимметричные, actinomorpha, или лучистые, и amorpha или heteromorpha, или животные, не имеющие правильной формы тела. А каждый класс делится на типы: первый — на костных и бескостных, второй — на членистых и нечленистых; третий — на губок и инфузорий. Таким образом, Бленвилем для первого деления был введен критерий симметрии, который играет важную роль и в современной классификации. Бэр, который, с одной стороны, своими эмбриологическими исследованиями и соображениями подтвердил различие между типами, в то же время нанес первый удар т. Кювье. С одной стороны, действительно оказывалось, что уже по положению зародыша в яйце можно судить о типе, к которому оно принадлежит (хотя дальнейшие исследования значительно сгладили это различие), но, с другой стороны, Бэр указал и на слабые стороны Т. типов. Каждый тип может проявляться в высоких или низких степенях развития, и, таким образом, животные одного и того же типа могут представлять различные степени сложности и совершенства. В результате является, что типы в своих низших формах могут сближаться и все низшие животные приближаются к радиальному типу, хотя многие из них не имеют этой формы. Мало этого, Бэр допускает возможность переходных форм между отдельными типами, хотя не между всеми. Последующие исследования, увеличившие число типов (см. Система животного царства), сохранили за типом значение наиболее крупной таксономической единицы, но отринули строгую разграниченность типов, ибо мы знаем, что все наши деления лишь условные, необходимые для изучения приемы, а реально существует лишь одно генетическое дерево, коего ветви если и кажутся нам обособленными, то вследствие неизбежной неполноты наших палеонтологических знаний (см. Тип). В. Шимкевич.

Теоры

(θεωροί). — Слово теор, как и эфор, у древних греков обозначало прежде всего наблюдатель (θεάομαι — смотрю) и в некоторых государствах (Мантинее, Тегее) употреблялось в смысле главного магистрата. Отсюда возникло более обычное сакральное значение понятия Т.: так назывались послы, которых государство командировало для исполнения какого-либо религиозного акта, например для обращения к оракулу или для присутствования на каком-либо религиозном торжестве в другом государстве. Сакральные Т. не были ординарными магистратами, но назначались в каждом отдельном случае: так, напр., афинские Т. командировались на олимпийские, пифийские, немейские и истмийские игры. Издержки на такого рода сакральные посольства возмещались отчасти государством, отчасти каким-либо богатым гражданином, которому поручалось снаряжение посольства. От щедрости архитеора зависело устроить торжество пышно или скромно, но роскошь была обычна, так как считалась вопросом чести. Н. О.

Теос

(ή Τέος) — древний иoнийcкий город на зап. берегу Малой Азии, к ЮЗ от Смирны. Первоначально это была колония эолян, но ионяне вскоре заселили всю страну, и Т. превратился в чисто ионийский город. Кроме эолийских элементов, здесь были и туземные, со временем эллинизировавшиеся. В Т. мы встречаем 4 ионийско-аттические филы и праздник Апатурий. Далее упоминаются еще πύργοι и σομμορίαι, в которых следует видеть подразделения фил: πύργοι (башни) — деление тeppитopиaльнoe, соответствующее, по всей вероятности, аттическим демам; συμμορίαι — деление родовое, несомненно соответствующее аттическим фpатpиям, а не родам, как утверждает большинство ученых. И здесь, стало быть, перекрещиваются первоначальное родовое деление с территориальным. Об истории Т. почти ничего не известно. До нашествия персов город процветал, но когда персы покорили берега Малой Азии, большая часть жителей Т. переселилась отчасти в Абдеру во Фракии и в Фаногорию на aзиатской стороне Киммерийского Босфора (Керченского пролива) напротив Пантикапея (Керчи). В конце IV в. царь Антигон попытался переселить жителей Лебеда в Т., но синойкизм Лебеда с Т. не удался, так как Лизимах соединил Лебед с Ефесом. С IV в. Т. служил центром религиозного общества театральных артистов — так назыв. дионисовских художников. Т. славился своим храмом Диониса, которому принадлежало безусловное право убежища. Т. — родина Анакреона. Ср. Scheffler, "De rebus Teiorum" (Лпц., 1882). А. Пр.

Теософия

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теотигуакан

— нагорье в респ. Мексике, в 23 км от г. Тецкуко; окаймлено со всех сторон, кроме В, горными вершинами; славится двумя древними пирамидами, находящимися в центре нагорья; первая пирамида (солнца) достигает 60 м высоты, вторая (луны) — 46 м.

Теотокопули

(Доменико Theotocopuli, Teotocopuli) — испанский живописец, архитектор и скульптор, уроженец Греции, прозванный поэтому Греком (el Griego, el Greco). Явившись еще юношей в Венецию, образовался там под влиянием Тициана, Бассано, Пальмы и Тинторетто, быть может, непосредственно учился у первого из этих мастеров, и отсюда около 1575 г. переселился в Толедо. Здесь он составил себе известность картинами религиозного содержания и портретами, имел немаловажное влияние на направление кастильских художников и умер, по свидетельству Паломино (Las vidas de los pintores), в 1625 г., 77 лет от роду. Как живописец, он сперва подражал Тициану и другим венецианским колористам, но потом, в погоне за оригинальностью, стал писать ограниченным числом красок, в вялых, мутных и негармоничных тонах, а рисовать сухо и вычурно; тем не менее, даже позднейшие пpoизвeдeния его кисти имеют свое достоинство, состоящее в сильном выражении сурово-благочестивого, аскетического чувства. Наиболее замечательные картины Т.: "Воины, разделяющее между собою одежду Спасителя" (в ризнице Толедского собора), "Мучение св. Маврикия и его товарищей" (в Эскорьяльск. дворце) и "Погребение гр. Оргаза" (в мадр. музее дель-Прадо). Очень хороши некоторые из его портретов, образец которых, но не особенно важный, портрет поэта А. Эрсильи, можно видеть в Императорском Эрмитаже. Т. выказал свою талантливость как архитектор и скульптор; по его чертежам выстроены, между прочим, Айютамьенто в Толедо и церкви де-ла-Каридад и босоногих францисканцев в Ильескасе. Во второй из этих церквей его резцу принадлежат весьма экспрессивные статуи, украшающие собою алтари и гробницы основателей монастыря. А. С—в.

Теофан

— см. Феофан.

Теофании

(θεοφάνια) — у древних греков дельфийский праздник богоявления, т. е. явления Аполлона. Этот день считался днем рождения Аполлона и в древние времена был единственным в году днем, когда открывался оракул для желающих вопросить бога. Праздник Т. символизировал возвращение или возрождение бога света и наступление весны. Церемонии дня состояли в процессии с лавровыми ветвями, в принесении жертв и молитв и в пиршестве, при котором совершались возлияния. Геродот упоминает об огромной серебряной чаше в Дельфах, вместимостью в 600 амфор, которая в праздник богоявления наполнялась вином. Ср. A. Mommsen, "Delphica" (стр. 280—297, Лпц. 1878); Roscher, "Ausf ührliches Lexicon der Griechisch en und romischen Mythologies" (I т., стр. 426).

Теофил

— см. Феофил.

Теофил-де-Вио

(Thé ophile-de-Viau; 1590—1626), обыкновенно называемый просто Теофиль — известный французский писатель, один из выдающихся представителей "вычурного" направления. Уроженец провинции, он явился в Париж в 1610 г. и имел здесь успех у молодых аристократов, сдружился с Ж. Л. Бальзаком (см.) и ездил с ним в Голландию, но затем шумно поссорился с ним. Поступив на службу к герцогу Монморанси, он сочинял балеты для придворных представлений, а в 1617 г. поставил с большим успехом трагедий "Pyrame et Thisb é ", прославившую его и положившую начало изысканному и аффектированному стилю во французской литературе. Злой язык Т. — в связи с его кальвинизмом и вольнодумством — создал ему сильных врагов. Обвиненный в сочинении безбожных и непристойных произведений, он был изгнан (1619) и провел два года в Англии. Получив разрешение возвратиться во Францию и отрекшись от кальвинизма, он сопутствовал королю в походах 1621—1622 г. Гонения против него не замедлили, однако, возобновиться. Всего больше повредило ему появление "Parnasse Satirique" (1622), особенно второе издание (1623) этого сборника непристойнейших рассказов, которое было сделано под его именем, но без его согласия. Сам Т. утверждал, что подкупленный типограф вставил в его произведение грязные и богохульные стихи. Т. Готье, тщательно изучавший сочинения Т., вполне подтверждает это. Иезуиты преследовали поэта с ожесточением; Иезуит Гарасс издал против него целый том обличений — "La doctrine curieuse des beaux é sprits de ce temps" (1623). Т. был присужден к смертной казни и заключен в Консьержери, в ту самую камеру, где сидел Равальяк; после двухлетнего процесса (1625) парламент смягчил суровый приговор, заменив его вечным изгнанием. Благодаря герцогу Монморанси поэту разрешили тайно проживать в Париже, где он скоро и умер. Известность Т. основана на его "Руrame et Thisb é " (кроме нее, он написал в 1621 г. еще одну — неудачную — трагедию, "Pasipha é "). Буало издевался над ее "маринизмом" (см.); кое-что из нее приводится в риториках как образец безвкусицы; но она все-таки держалась на сцене вплоть до Корнеля. Болеe свободен Т. от манерности в своей лирике ("Le matin", "La solitude", ода "Au roi") и особенно в простой и сильной прозе. В первом издании "Oeuvres" Т. (1621) заключаются "Po ésies diverses", "Traité sur l'immortalité de l'â me" и латинская сказка "Larissa"; второе — "Oeuvres revues, corrig ées et augmenté es" (1623) — содержит еще "Пирама и Тисбу", оды, сонеты, элегии, "Fragments d'une histoire comique" (откуда Мольер заимствовал кое-что для своих "педантов"), акты, относящиеся к процессу автора, и небольшую поэму "La maison de Sylvie". Были еще издания 1626 г., 1630 г. (где помещено "Lettre à Balzac") и т. д. вплоть до конца XVII в., когда Т. забыли совершенно. Его вспомнили романтики — и иногда преувеличивали его дарование. В 1856 г. его сочинения были изданы снова (в "Biblioth èque elzé virienne"). Его письма (72 французских и 24 латинских) изданы в 1641 г. ("Nouvelles oeuvres de feu M. Thé ophile"). Cp. Th. Gautier, "Les Grotesques" (1844); Alleaume, статья в изд. 1856 г.; Andrieu, "Th éophile de Viau" (1880).

Теофилакт

— см. Феофилакт.

Теофилантропы

(теантропофилы, греч., друзья Бога и людей) — деистическое религиозное общество во Франции, которое под руководством Ларевельер-Лепо (см.) образовалось в 1796 г. в Париже и получило от Директории 10 церквей. В 1802 г. оно прекратило свое существование; в 1829 г. были тщетные попытки возобновить его.

Теофиллин

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теофиполь

(Теофильполь, Чувган, Чолхан) — м. Волынской губ., Староконстантиновского у., на рч. Полтве, в 60 вер. от уездн. гор. Одно целое с Т. образует слившееся с мест. с. Таракановка. 4848 жит., правосл. и катол. црк., синагога, 2 народн. учил., аптека, 3 врача, богадельня, винокуренный, поташный, мыловаренный и кирпичный зав., 3 вод. мельницы, 6 ярмарок в году.

Теофраст

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тепе-Кермен

— гора близ г. Бахчисарая, Таврической губ., Симферопольского у. Имеет форму конуса с плоскою вершиною; скаты состоят из светло-серого мелового мергеля, легко осыпающегося, верхняя часть из отвесных скал (известняк), всюду пробитых пещерами (криптами), состоящими из 10 с лишком тыс. помещений в 18 этажах, с окнами наружу. Среди крипт самая большая служила, очевидно, храмом; в ней найдены человеческие кости, принадлежащие, по-видимому, обитателям дохристианских времен, хотя, судя по остаткам сильно стертых образов, можно думать, что это помещение служило храмом и в христианский период. Имеется еще малая церковь с сохранившимся алтарем, а на вершине скалы развалины третьей, не пещерной церкви, окруженной некогда рядом построек.

Тепидарий

— см. Термы.

Тепик

— территория в респ. Мексике в шт. Халиско. 29211 кв. км; 148776 жит. (1895). Гл. г. Т. (14560 жит. в 1895 г.), главный порт — Сан-Блаз, соединенный жел. дор. с гор. Мексико.

Теплая трава

— употребляемое в Сибири (по Палласу) название растения Hemerocallis flava (из семейства лилейных), иначе волчья или желтая сарана, желтая лилия.

Теплер

(August Toepler, род. в 1836 г.) — немецкий физик. С 1859 г. доцент по физике в сельскохозяйственной академии в Попельсдорфе (у Бонна); с 1865 по 1869 г. профессор физики в политехникуме в Риге. С 1869 г. в унив. в Граце, с 1876 г. и по настоящее время проф. в политехникуме в Дрездене. Т. остроумный экспериментатор и известен в науке изобретенным им оптическим методом обнаружения очень малых разниц в плотности прозрачных средин ("метод полос" или "метод Т.", "Schlievenmethode"). Метод Т. уже дал много ценных результатов науке (в исследованиях по звуку, по диффузии, в изучении движений газов и т. д.) и по своей чрезвычайной чувствительности обещает дать еще многое и в будущем. Из других работ Т. известны исследования над электрофорными машинами и стробоскопические исследования звучащих пламен. О методе Т. и его применениях см. A. Toepler, "Beobachtongen nach einer neuen optischen Methode" (Бонн, 1864) и 0. Volkmer, "Die photographische Aufnahme von Unsichtbarem" (Галле, 1894).

Тепли

— снеговая гора во Владикавказском окр. Терской обл. в верховьях р. Фиаг-дона по прав. сторону долины Ардона. Высота Т. 14510 фт.; с нее спускается несколько ледников, питающих истоки Фиаг-дона и Ардона. Т. возвышается не в Главн. Кавказском хр., а к С от него верст на 15, под 42°44' с. ш. и 44°8' в. д.

Теплик

— мст. Подольской губ., Гайсинского у., в 8 вер. от ст. Кублич юго-зап. жел дор., при рчк. Тепличке, Свинарке и Самце. Жит. 5072; правосл. и катол. црк., синагога, народное училище, лавки, 2 водян. мельницы, пивоваренный зав., центр управления обширными владениями гр. Потоцкого (св. 27000 дес.). Имение это принадлежит к числу наиболее благоустроенных; для переработки собственных продуктов здесь существуют зав. свеклосахарный, винокурен., кирпичный и целый ряд мукомольных мельниц.

Теплинские

(Мухоморские) — пересохшие, некогда самосадочные соленые озера, Астраханской губ., Красноярского уезда, на левом берегу р. Ахтубы, их три: № 1 площадью в 5265 кв. саж.; № 2 — в 6600 кв. саж. и № 3 — в 2800 кв. саж. Из них добыто было соли 44956 пд.; озеро № 1 разрабатывалось еще в 1 763 г. В настоящее время эти озера представляют солончаки, затапливаемые нередко в половодье водой из Ахтубы.

Теплиц , курорт в Чехии

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теплиц Тренчинский

(мадьярск. T é plicz, словацк. Teplice, немецк. Trenczin-Teplitz) — мст. и курорт в Тренчинском комитате Венгрии, в 10 км к СВ от города Тренчина, в боковой долине р. Ваги. Постоянного населения всего (1890) 879 чел. Шесть сернистых источников с температурою от 37° до 40° Ц., водою которых пользуются для купанья в бассейнах и ваннах; ванны приготовляются железисто-иловые, хвойные, грязевые (шламовые) и йодистые. Вода чиста и прозрачна и в бассейнах развивает много угольной кислоты. Ею с успехом пользуются при хроническом ревматизме, ломоте, ишиасе, параличе, сифилисе и золотухе. Сезон с 1 мая до конца октября; число посетителей в 1894 г. достигло 2301. Ср. Nagel, "Der Kurort Trencsin-Teplitz i n Ungarn und Schwefelquellen" (2 изд., Вена, 1884); Ventura, "Der Kurort Trencsin-Teplitz, seine warmen Schwefelquellen und Heilanstalten" (6 изд., там же, 1888).

Теплиц, немецкая колония

— нем. кол. Бессарабской губ., Аккерманского у., при рч. Когильнике, на почт. дор. из Кишинева в Татарбунары. 3102 жит., лютер. церковь, сельское училище, 5 лавок. Земледелие, виноградарство.

Теплицы и оранжереи

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теплов

Григорий Николаевич (1720—70) — госуд. деятель и писатель; первоначальное образование получил в школе, учрежд. Феофаном Прокоповичем в СПб., потом учился в Германии; состоял переводчиком, затем адъюнктом акд. наук. Гр. Разумовский вверил ему воспитание своего младшего брата, гр. Кирилла; с ним Т. ездил в чужие края и по возвращении сделан президентом Академии наук; в 1750 г., когда гр. Кирилл Григорьевич был сделан гетманом, Т. поселился с ним в Малороссии и принимал большое участие в малороссийских делах. При восшествии на престол Петра III Т. навлек на себя подозрение императора, был арестован и допрошен, но оправдан. С того времени он находился в сношениях с Орловыми и содействовал воцарению Екатерины II, за что сделан членом комиссии о духовных имениях. В 1763 г. определен к принятию прошений на высоч. имя. В 1766 г. участвовал в заключении трактата с Великобританией; в 1767 г. сделан членом Комиссии о коммерции и присутствующим в межевой экспедиции, потом получил звание сенатора. Сделавшись придворным, Т. забыл важные услуги, оказанные ему Разумовским, и приготовил его падение. Из сочинений его изданы в свет: "Знания, вообще до философии касающиеся" (СПб., 1751), "О засеве разных табаков чужестранных в Малороссии" (ib., 1763), "Наставление сыну" (СПб., 1768), "Птичий двор" (ib., 1774) и "Рассуждение о врачебной науке, которую называют докторством" (ib., 1774). Собранные им источники для истории Малороссии, которой он не успел написать, перешли в руки Елагина.

Тепловая сумма

— сумма тепла, требуемая растением для его нормального развития — может быть вычислена, если известна продолжительность развития данного растения (от прорастания его до созревания) и если температура за этот период ежедневно была записываема. Практическое значение ее заключается в том, чтобы помочь хозяину при введении в культуру новых растений. Вопрос решается сопоставлением суммы тепла в данной местности за период между первым безморозным весенним днем и первыми осенними морозными днями и суммою температур, необходимою для развития вновь высеваемого растения. Различные способы вычисления суммы тепла предложены — Кетле, Гунхсгагеном, Гофманоми др.; один из примеров вычисления приведен в примечании к ст. Конопля (см.).

Тепловка

— мст. Полтавской губ.. Пирятинского у., 25 в. от у. гор., на р. Оржице. Жит. 1820, 4 ярмарки, земская школа.

Тепловое лучеиспускание

— см. Лучистая теплота (см.).

Тепловой эффект

— см. Термохимия.

Тепловые аликвоты

По Линссеру, если высчитать в градусах сумму тепла, необходимого для прохождения растением той или иной фазы его развития, то окажется, что для различных мест суммы эти неодинаковы. Зато они составляют, оказывается, одинаковые доли всей суммы тепла, предоставленного растению в той или иной местности. Эти доли он и называет Т. аликвотами. См. Бекетов, "География растений" (стр. 55).

Тепловые явления тока

— см. Энергия (преобразования) и Электрическое освещение.

Теплое озеро

— часть Чудского оз., а именно пролив, соединяющий собственно Чудское оз. (Пейпус) с Псковским между губ. С. -Пбской и Лифляндской. Дл. 24, шир. 2—8 вер., глубина до 56 фт. В проливе постоянное, быстрое течение с Ю на С, вследствие чего он не всегда замерзает, что послужило поводом к его названию. См. Чудское оз.

Теплоемкость

— см. Газы, Теплота, Физические свойства простых тел.

Теплоемкость и теплопроводность почвы

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теплокровные животные

— животные с постоянной температурой (Homoiothermata, как их предложил назвать Бергман). К числу их относятся млекопитающие и птицы. Все остальные животные относятся к числу холоднокровных или, точнее, к числу животных с непостоянной температурой, изменяющейся в зависимости от температуры среды (Poikilothermata). У последних химические реакции, происходящие в теле и служащие источником тепла, настолько слабы, что едва покрывают естественную потерю тепла, и потому температура их тела лишь на несколько градусов или даже только на несколько десятых градуса превышает температуру окружающей среды. Так, морской еж при температуре среды в 8, 6° имеет температуру крови 10,96°, а рыбка Trigla hirundo при 1 2 ° имеет температуру 12, 75°. Впрочем, процесс окисления у насекомых идет энергично, и если их температура все-таки непостоянна, то это происходит вследствие малой величины их тела, при которой поверхность лучеиспускания является относительно громадной. В ульях пчел температура иногда превышала +40° Ц. Точно так же холоднокровные животные, насиживающие яйца, в это время имеют весьма повышенную температуру. Это наблюдалось на питонах, причем у них во время насиживания была обнаружена температура +41, 5° при + 22° в окружающей среде. У Т. животных температура вследствие сильной энергии окислительного процесса более или менее постоянна. У птиц она более +40° (иногда 43°), у млекопитающих в среднем 39, 5°, у человека немного более 37°. Обезьяны имеют температуру — 38, 1; собака 39, 25; лисица 39, 2; кролик 39, 8; морская свинка 39, 2; овца 39, 05; бык 39, 7; теленок 39, 5; свинья 39, 7; лошадь 39, пластинчатоклювые птицы 42. 2; куриные и голубиные 42, 5; у других 42. Впрочем, некоторые Т. представляют значительные колебания температуры. Так, низшее из млекопитающих — ехидна, по наблюдениям Семона, представляет колебания температуры в заднем проходе от 26, 5 до 34, 0, а в полости тела от 29, 9 до 36, 0; по наблюдениям Сутерланда — от 22 до 36, 6. Затем, у всех животных, подверженных спячке (см.), во время сна температура чрезвычайно падает и подчиняется колебаниям температуры окружающей среды. Все холоднокровные зимой, естественно, цепенеют, a иногда, как амфибии, рыбы и многие беспозвоночные, обладают способностью замерзать и снова оттаивать без вреда для себя, тогда как животные Т. всегда обладают достаточным запасом химической энергии, чтобы противостоять действию среды, и к оцепенению не способны (см. Температурные, границы жизни). Б. Шимкевич.

Теплолюбы

или мезотермы — растения, требующие хорошего нагревания в течение вегетационного периода и не переносящие суровой зимы (см. Физиологические группы).

Теплопроводность

— см. Теплота.

Теплопрозрачность и теплоцветность

— см. Лучистая теплота.

Теплопроизводительная способность

— см. Горючие материалы, Топливо.

Теплород

— см. Теплота.

Теплота

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теплота растворения

разбавления, превращения, образования, нейтрализации — см. Термохимия.

Теплота растений

Статья большая, находится на отдельной странице.

Теплоуравнительный колодезь

— см. Литая сталь.

Теплоухов Александр Ефимович

(1812—1885) — лесовод, бывший крепостной граф. Строгановых, отец следующего; образование получил в школе земледелия и горнозаводских наук графини Строгановой, в СПб., и в тарандтской лесной академии (в Саксонии); по окончании курса в последней возвратился в Россию в 1839 г. и был назначен преподавателем лесных наук в вышеупомянутой школе в СПб. По освобождении крестьян, Т. состоял по 1875 г. главноуправляющим пермским майоратом граф. Строгановых. Кроме опытов, производившихся над лесами Марьинского имения (Новгородской губ.), и описанных в "Лесном Журнале" (1841—1842), Т. напечатал: "Устройство лесов в помещичьих имениях" (СПб., 1847). Ему же принадлежит ряд статей по археологии в русских и немецких журналах.

Теплоухов Федор Александрович

(1845—1905) — натуралист и лесовод, сын предыдущего; по окончании курса в пермской гимназии учился в тарандтской королевской лесной академии (в Саксонии) и Петровско-Разумовской лесной и сельскохозяйственной академии. Летом 1868 г., студентом академии, он сопровождал Алтайскую экспедицию германского геолога Вернгарда фон Котты, во время которой Т. удалось собрать материал по флоре Алтая. По окончании курса в 1872 г, в Петровской академии состоял окружным лесничим, а с 1875 г. главным лесничим Ильинского имения Пермской губ. гр. Строгановых. Им открыта в окрестностях села Ильинского фиалка, названная им именем любимого своего учителя — Viola Willkommii ("Записки Уральского Общ. Люб. Естествозн.", VII т. 2 вып., 1882). Напечатал: "Ein Beitrag zur Kenntniss der sibirischen Fichte" и "Abies obovata" ("Bullet. de la Soci été imperiale des Naturalistes de Moscou", 1868); "Ein Blick auf das Klima und die Vegetation im westlichen Altai" ("Ausland", 1869), а в изданном позднее Коттой "Der Altai, sein geologischer Bau und seine Erzlagerst ä tten von B. von Cotta" (Лпц., 1871) T. принадлежит IV глава: "Bemerkungen ü ber Klima und Vegetation im Altai" и 5 глава: "Anhang Allgemeine und nachtr ä gliche Bemerkungen". Cp. "Отчет Пермского музея за 1904 г., с биографией и портретом Ф. А. Т." (Пермь 1905).

Тепляков

Виктор Григорьевич — поэт (1804—42). Воспитывался в Московском благородном пансионе, затем поступил в Павлоградский гусарский полк. Здесь, вращаясь среди развитых и образованных офицеров, из которых многие были воспитанниками германских университетов, занимались наукой и литературой и принадлежали к тайным обществам, Т. пополнял пробелы своего образования и вступил в одну из масонских лож. За принадлежность к масонству и знакомство с декабристами был посажен в Петропавловскую крепость, оттуда, по болезни, переведен в военный госпиталь и затем отправлен на покаяние в Александро-Невскую лавру. Испросив дозволение жить в теплом климате, он поселился в Херсоне, где был ограблен 12-ю злоумышленниками и изранен. Император Николай I, которому Т. написал о своем безвыходном положении, простил его, вернул чины, прислал денег и повелел принять на государственную службу. Занявшись археологическими разысканиями, он путешествовал по Кавказу и Балканскому полуострову (1828—1829), а в 1834 г. был командирован в Константинополь, Малую Азию и Грецию. Поступив на службу в министерство иностранных дел, Т. близко сошелся со всеми литературными светилами того времени и особенно с Жуковским. В 1837—1838 гг. был дипломатическим курьером в Афинах, изучал историю Греции, путешествовал по Египту, Сирии и Палестине, а по выходе в отставку на собственные средства много странствовал по Европе, вследствие чего получил прозвище Мельмота-Скитальца. Умер в Париже. Первые стихотворения Т. напечатаны в альманахах и малоизвестных изданиях в 20-х годах и прошли незамеченными, но с начала 30-х годов многие его пьесы, в том числе помещенные в "Северных цветах" ("Жестокий призрак", "Румелийская песня", "Из фракийских элегий", "Странник", "Приятно пред родным пенатом", "Одиночество", "Любовь и ненависть") обратили на себя внимание. В 1834 г. вышли "Стихотворения Виктора Теплякова", а в 1836 г. — его "Фракийские элегии", которые приветствовали Пушкин, Жуковский и Дмитриев, Стихи Т. довольно звучны, согреты чувством, полны лирического движения и запечатлены тихой грустью, покорностью судьбе. Наиболее удаются ему стихотворения описательного характера или выражающие спокойное созерцание поэта. Многие пьесы написаны под сильным влиянием Пушкина, которого Т. считал своим "великим учителем"; в других чувствуется увлечение поэзией Байрона. Часто поэт не в силах ярко и вполне образно выразить свое настроение, свои ощущения, словно какой-то гнет давит его. И это бессилие он сознает сам. "О, други! Крылья соколины душа расправила б моя, когда бы ранние кручины из урны бешеной судьбины не проливались на меня!" Он владел почти всеми новейшими языками, между прочим и турецким. Несколько талантливых проектов и записок его о внутренних делах и о финансах Турции были представлены в министерство иностранных дел; его исследования Востока, заметки о древней Мизии и Фракии обратили на себя внимание знаменитого ориенталиста Клапрота. Кроме стихотворений, Т. издал отдельно книгу "Письма из Болгарии" (СПб., 1833). П. В. Б.

Тепонацли

— старинный мексиканский инструмент, по струнам которого бьют двумя палочками. Верхняя дека имеет два параллельных отверстия для резонанса.

Тепорикс

— древний царь галатов. После его смерти его область досталась римлянам.

Теппер-фон-Фергюссон

— пианист, род. в Варшаве, жил в СПб., был учителем при Высоч. дворе. Написал оперу "Euleunspiegel", сонаты, вариации, фантазии для фортепиано.

Тептери

(тептеяри) — народность, образовавшаяся из различных беглых элементов из среды приволжских финнов и чуваш, с течением времени совершенно отатарившаяся. Исповедуют мусульманство; живут среди башкир в количестве 300000 чел., в губ. Оренбургской, Самарской, Пермской и Вятской. История их сливается с историей башкир (см.), под именем которых с 1855 г. разумеются в нашем законодательстве и Т.

Тепфер Карл

(Töpfer, 1792—1871) — немецкий писатель. Литературная известность его основана на его комедиях, которые, особенно "Der beste Ton", "Freien nach Vorschrift", "Des K önigs Befehl", "Rosenmü ller und Finke", равно как и драмы: "Gebr ü der Forster" и "Hermann und Dorothea" долго имели успех на сцене. Не чуждые подражания французским образцам, драматические произведения Т., собранные в "Spenden f ü r Thaliens Tempel" (1823) и "Lustspiele" (1835—1851), а затем в "Gesammelte dramatische Werke" (1873), отличаются сценичностью и литературностью. Т. написал еще "Zeichnungen aus meinem Wanderleben" (1823) и ряд рассказов, собранных в "Novellen und Erz ählungen" (1842—1844).

Тепфер Рудольф

(Tö pffer, 1799—1846) — франц. (швейцарский) писатель, уроженец Женевы; был проф. риторики и эстетики в Женевской акад., затем руководил пансионом. После критических "Lettres" (1826), прошедших незамеченными, его имя сделала известным "Biblioh è que de mon oncle" (1832), за которой следовали роман "Le presbyt ère" (1833), "Réflexions et menus propos d'un peintre génevois" (1839), "Nouvelles et mélanges" (1840), "Nouvelles gé neyoises" (1841, много изд.; главное сочинение Т.), "Voyages en Zigzag" (1843—1852, превосходно иллюстрированные самим автором), "Essai de physiognomie" (1845), "Rosa et Gertrude" (1844) и шесть иллюстрированных автором маленьких романов, вошедших в "Collection des histoires en estampes" (1846—47). Симпатичное и чистое дарование Т. имело много поклонников, ценивших его поучительный и трогательный юмор, тонкий ум и блеск веселой фантазии. На русском языке появились повести "Наследство" (изд. Смирдина, 1857) и "Библиотека моего дяди" ("Отеч. зап.", 1848, 61). Ср. Sainte-Beuve, "Portraits litt éraires"; Rambert, "Ecrivains nationaux suisses" (1874). А. Г.

Тер

— название, употребляемое в Симме для тара (Сарrа jemlaica); см. Полукозлы.

Тер Хот

(Terre Haute) — гор. в сев.-амер. шт. Индиане. Значительный вывоз свинины, муки и зерна. Большая фабрика гвоздей и меднопрокатные заводы. Т. быстро растет благодаря большим каменноугольным копям, лежащим в расстоянии 18 км. Жителей 30217 (1890).

Терcандр

(Θέρσανδρος) — сын Полиника, царь Фив по взятии ее так называемыми эпигонами (см.). Согласно послегомеровским сказаниям, он принимал участие в походе на Трою, но был убит при высадке на берег Телефом. У Вергилия (Энеида, II, 261) он упоминается в числе героев деревянного коня. Его правнук Терас (Θήρας) был основателем спартанской колонии на о-ве Каллист, который по имени его стал называться Терой (Θήρα). Н. О.

Тераконовая кислота

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тераконовый ангидрид

— см. Тераконовая кислота.

Тералит

— глубинные зернистые ультраосновные породы, существенными составными частями которых являются: основной плагиоклаз, нефелин, пироксены (диопсид, эгирин), иногда амфиболы и биотит. Т. известны в Монтане в Сев. Америке, на Кольском полуострове и в некот. других местностях.

Терамен

(Θηραμένης) — сын афинянина Гагнона, один из важнейших государственных деятелей эпохи 413—403 гг. Как древние, так и новейшие ученые значительно расходятся в своих взглядах на деятельность и характер Т. Большинство считало и считает его за человека непостоянного, вероломного, не имевшего ни убеждений, ни нравственного чувства; его даже называли "котурном" (обувь, одинаково приходящаяся на обе ноги). Суждение это, однако, несправедливо. Как уже было замечено Аристотелем, Т. отличался выдающимся умом и необыкновенными способностями; он ненавидел всякие крайности и беззакония и всячески боролся за господство среднего класса; неудивительно поэтому, что обе противоположные партии, т. е. крайние олигархи и крайние демократы, ненавидели и преследовали его. Его несчастие состояло в том, что партия, на которую он возлагал свои надежды, не была в то время достаточно сильна, чтобы осуществить его идеалы. Единственный темный момент в его жизни — это его образ действий после битвы при Аргинузах, при так назыв. суде над стратегами (см. Пелопоннесская война); но это объясняется тем, что стратеги пытались свалить свою вину на Т. и остальных триерархов, которые ради собственного спасения обвинили стратегов. Т. впервые упоминается в 411 г. как член олигархического Правления Четырехсот; но не прошло и 4 месяцев, как оно было упразднено, главн. образом благодаря Т., который, по Аристотелю, не сочувствовал беззаконному образу действий остальных членов. Управление государством перешло теперь в его руки, и он создал господство умеренного среднего сословия. Фукидид и Аристотель чрезвычайно хвалят выработанную им умеренно-олигархическую конституцию, но никаких подробностей о ней не сообщают. Весной 410 г., после геллеспонтских побед Алкивиада, конституция Т. была уничтожена и заменена прежним неограниченным демократическим правлением. Т. покинул Афины и отправился на место военных действий. Когда в битве при Эгоспотаме Лизандр уничтожил афинский флот и Афины, потерявшие всех своих союзников (кроме Самоса), подверглись осаде, Т. был отправлен к Лизандру, чтобы вступить с ним в переговоры о мире. Условиями, предложенными Лизандром, афиняне были недовольны; но Т. понимал, что лучших условий при тогдашних обстоятельствах достигнуть нельзя. Он провел у Лизандра 3 месяца, надеясь, что народ между тем образумится. Голод и остальные ужасы, вызванные блокадой, а также старания друзей Т. действительно смирили афинян: Клеофон (главный противник мира) был казнен, и Т. был послан в Спарту с неограниченными полномочиями. Лизандр установил правление тридцати тиранов (см.), членом которого сделался и Т. но, возмущенный образом действий своих товарищей, он вскоре начал настойчиво осуждать их насилия и настоятельно требовать прекращения жестокостей. Критий и его товарищи решили покончить с Т.: они внесли в совет два закона, очевидно направленных против Т., который, по Аристотелю, сделался жертвой этих именно законов. См. С. P öhlig, "Der Athener The ramenes" ("Jahrbьcher f ü r class. Philologie", Suppl. IX, 1877, стр. 225—320). А. Пр.

Терамо

(Teramo) — итальянская провинция в Абруццах, у Адриатического моря; пространство 2765 кв. км; жителей 268729. В Западной части тянется главный хребет Абруццских гор с вершиной Гран Сассо д'Италия (2921 м). Орошается pp. Тронто, Тордино, Вомано, Пиомбо и Пескара. Главные произведения: пшеница, кукуруза, бобовые растения, пенька, лен, виноград и маслина. Шелководство. Промышленность незначительна. Главный гор. провинции — Т., на р. Тордино. Около 10 тыс. жит. Сохранились развалины римского театра и терм. Лицей, гимназия, технические институт и школа, семинария, городская библиотека. Маслобойные заводы, фабрики металлических изделий.

Терапевтический журнал

— издавался в СПб. в 1837—1844 гг. Ив. Як. Зацепиным; выходил ежемесячно.

Терапевты

— религиозно-аскетическое общество, возникшее во II в. до Р. Х. среди александрийских иудеев, быть может, под влиянием иудейско-александрийской религиозной философии. Название θεραπευταί они получили, по Филону, от глаг. θεραπεύω — "или за искусство врачевания, которое исцеляет душу, или за почитание того Существа, которое лучше самого добра". Учение Т. несколько напоминает учение других иудейских сектантов — ессеев (см.); некоторые ученые первых производили от последних или наоборот. Теперь господствует мнение, что это два совершенно самостоятельных явления. Т. — иудеи, не выделявшиеся от прочих и не отвергнутые иудейским обществом, как ессеи; они не отвергали животных жертв, у них не было поклонения солнцу и запрещения клятвы, не было учения об эфирной душе и ее темнице — теле, а было стремление жить в уединении и строгом воздержании, по образцу позднейших христианских аскетов. Т. при самом вступлении на подвиг благочести, раздавали все свое имение, покидали близких им людей и искали одиночества, не из ненависти к людям, но чтобы избежать общения с теми, чей образ жизни отличен от их стремлений. Любимым местом их пребывания была холмистая местность около Мареотидского озера. Там они строили себе дома, лишь для защиты от жара и холода, не сплошным рядом, как в городах, но и не слишком далеко один от другого. Среди них жили и женщины, терапевтиссы, из которых весьма многие оставались девами. Т. молились два раза в день, утром и вечером, а свободное время проводили в чтении св. Писания. Шесть дней недели они проводили уединенно, каждый в своей келье, а на седьмой, почитаемый великим праздником, сходились в общее собрание, садились по старшинству лет; старейший произносил проповедь, по окончании которой начинал похвальную песнь Богу, составленную им самим. Во время пения царила тишина — к поющему все прислушивались; только в конце строф мужчины и женщины выражали свое согласие словами аминь, аллилуйя и др. Таким образом проходило время до ужина, за который все садились в белых одеждах. После ужина все разделялись на два хора, мужской и женский, и пели, чередуясь, в подражание израильтянам по переходе через Чермное море. В этом проходила вся ночь. Считая за основу всех добродетелей воздержание, никто из терапевтов не ел и не пил до захода солнца, считая необходимым свет дня посвящать мудрости и только малую часть ночи отдавать потребностям тела. Пищей их был простой хлеб с солью или иссопом, питьем — ключевая вода; сытость они считали врагом тела и души. Из нравственных качеств Т. особенно старались приобрести скромность, признавая ее источником истины и будучи убеждены, что надменность — источник лжи, а от лжи происходит множество зол, как от истины — все доброе, Божеское и человеческое. С появлением христианства среди Т. явились начатки иудействующего гностицизма, обозначившегося в II в. по Р. Х. в системе лжеклиментовых бесед и в других еретических произведениях. Литература. Bellermann, "Geschichtliche Nachrichten uеber Essäer und Therapeuten" (1821); A. T. Dahne, "Geschichtliche Darstellung der jü disch-alexandrinischen Religions philosophie" (Галле, 1837); Gfr örer, "Kritische Geschichte der Urchristenshums"; Dö llinger, "Heidenthum and Jndenthum" (Регенсб., 1857); Jost, "Geschichte des Jadenthums und seiner Secten" (1857); П. Лебедев, "Ессеи и ферапевты" ("Дух христианина", 1862—63, дек., январь); Lucius, "Die Therapeuten" (1880); Лурье, "Секта ессеев" ("Истор. обозрение", 1892, т. IV). В. К—в.

Терапия

— см. Лечение, Медицина.

Тератология

Статья большая, находится на отдельной странице.

Тератология растений

Статья большая, находится на отдельной странице.

Терафим

— название идола, имевшего человеческую фигуру и почитавшегося домашним божеством. К нему обращались с вопросами о будущем, как к оракулу (Осии III, 4). К израильтянам это идолослужение перешло от арамеян. Терафимов Лавана тайно взяла с собою из дома родительского Рахиль, жена Иакова, возвращаясь с мужем своим в его отечество (Быт. XXXI, 19, 34). Иаков приказал домашним своим бросить все предметы суеверия, в том числе и похищенные Рахилью Т.: они были закопаны под дубом близ Сихема (Быт. ХХХV, 2—4). Во времена судей мать Михи, одного из жителей горы Ефремовой, вылила из серебра Т. и поставила в своем доме; туда приглашен был левит, и таким образом открыто было идолослужение, которое продолжалось там во все время, когда дом Божий находился в Силоме (Суд. гл. XVII и XVIII). В самом доме Давида у Мелхолы, дочери Сауловой, был Т., которого она употребила как орудие для спасения своего мужа от преследования Саула и для прикрытия своего обмана перед отцом своим (I Цар. XIX, 13, 16). Что Т. продолжали почитать в первоначальном их отечестве — в земле Халдейской — это можно видеть из пророчества Иезекииля: Навуходоносор, отправляясь в поход, представляется вопрошающим Т., против кого ему направить свое оружие (Иезек. XXI, 21).

Тербий

(хим.; Terbium; F = 162) — принадлежит к числу гадолинитовых металлов (см.) и неизвестен в свободном виде. Его окись, Tr 2O3, обладает темно-оранжевым цветом, а соли бесцветны и не показывают абсорбции света. Самостоятельность окиси Т. указана Мозандером, что подтверждено Делафонтеном и Мариньяком; но чистота ее и теперь еще сомнительна (D. Kruss и К. Hofmann; 1893). С. Колотов. Δ .

Терборх

Герард (Terborch, Ter Borch) Младший — голландск. живописец, род. в 1617 г., получил первоначальное художественное образование под руководством своего отца, Герарда Т. Старшего (1584—1662) — живописца, известного только по нескольким дошедшим до нас рисункам, а потом учился у кого-то в Амстердаме и у Питера Молейна Старшего в Гарлеме, под сильным влиянием Фр. Гальса и художников школы Дирка Гальса. Будучи в 1635 г. принят в гарлемскую гильдию св. Луки, он вслед за тем отправился в Англию, откуда через Германию поехал в Италию и Францию и по возвращении своем из этого путешествия жил некоторое время в Амстердаме, занимаясь преимущественно портретною живописью и усваивая себе многое из приемов Рембрандта. В 1646 г. Т. находился в Мюнстере, где написал знаменитую картину "Мирный конгресс" с портретами лиц, участвовавших в заключении договора, утвердившего независимость северонидерландских штатов (наход. в Лондонск. национ. гал.). Познакомившись здесь с испанским уполномоченным на конгрессе гр. Пеньерандой, он сопровождал его в Мадрид, портретировал там короля и многих из придворных обоего пола и довершил свое развитие изучением Веласкеса. Возвратившись около 1650 г. в Голландию, поселился в Девентере, где был впоследствии бургомистром и умер 8-го декабря 1681 г. Т. занимает в истории голландск. живописи видное место, как замечательный портретист, и еще более важное, как наилучший представитель так назыв. "элегантного жанра". Специальность этого мастера, особенно в последние 3 0 лет его жизни, составляло изображение интимного быта хорошего общества — сцен с немногими действующими лицами, происходящих в комнатах, среди обстановки, свидетельствующей о благосостоянии их обитателей. Картины его, имеющие порою новеллистический характер, сочинены с большим вкусом и отличаются типичностью и выразительностью изображенных фигур, непринужденностью и благородством их постановки, превосходным рисунком, свежестью и гармоничностью красок, сочностью в меру оконченного письма и вообще изяществом исполнения. Бесподобно воспроизводил Т. материи костюмов, в особенности светлых цветов атлас, мех, кружева и позументы. Нередко помогали ему его дочь Констанция-Мария и сестра Гецина. Из его учеников, самый значительный — Каспар-Неттер. Baжнeйшие жанровые произведения Т.: "Офицер, пишущий письмо, чтобы отправить его с трубачом" (в Дрезденск. гал.), "Дама, моющая себе руки" (там же), "Урок игры на лютне" (в Лондонск. национ. гал.), "Офицер, предлагающий молодой женщине деньги "(в Луврск. гал. в Париже), "Пение под аккомпанемент лютни" (там же), "Отеческое наставление" (в Берлинск. музее; повторение в Амстердамской гал. и в Имп. Эрмитаже), "Домашний концерт" (в Берл. музее), "Полученное письмо" (в мюнхенск. Пинакотеке; несколько повторений в других местах), " Бокал лимонада" (в Импер. Эрмитаже), "Урок музыки" (там же), "Дама, очищающая яблоко для ребенка" (в Венск. гал.), "Депеша" (в Гаагск. гал.), "Беседа" (в Шверинск. гал.) и "Дама, играющая на лютне" (в Кассельск. гал.). А. С—в.

Тергукасов

Арзас Артемьевич — ген.-лейт. (1819—81). Окончил курс в корпусе инженеров путей сообщения; в 1852 г. зачислен майором в Апшеронский пех. полк, с которым участвовал во многих кавказских экспедициях; в 1859 г. назначен командиром этого полка и вместе с ним принимал участие во взятии Гуниба (см.). С 1868 г. Т. управлял средним отделом Терской области; в 1869 г. получил в командование 38-ю пех. дивизию. При начале войны 1877—78 гг. с Турцией был назначен начальником Эриванского отряда; 18 апр. 1877 г. занял Баязет (см.), покинутый неприятелем, а 28 мая — Алашкерт; 9 июня выдержал славный бой под Даяром (см.), но вследствие неудачи наших главных сил у Зевина (см.) получил приказание отступать. Несмотря на большие трудности, отступление это совершено было в полном порядке, и Т., своевременно прибыв на выручку Баязета, обратил в бегство турок, блокировавших цитадель этого города. Принял деятельное участие в сражении при Деве-Бойну (см.). В 1879 г. назначен командиром 2-го Кавказского корпуса.

Теребеллиды

(Terebellidae) — семейство сидячих (Sedentaria) многощетинковых (Polychaeta, см.) кольчатых червей (Annulata). Характеризуются длинным телом, расширенным на переднем конце и значительно суженным кзади; головная лопасть в виде листочка над ротовым отверстием, усаженного многочисленными чрезвычайно сократимыми нитевидными щупальцами, служащими для присасывания, а также органами хватания. Хобота нет. На немногих передних сегментах помещаются гребенчатые или разветвленные, реже нитевидные жабры. Ножные бугорки состоят из коротких сосочков, снабженных пучком щетинок и поперечных валиков. Тело помещается в прямых или изогнутых хитиновых трубках, облепленных снаружи песчинками, обломками раковин и т. п. предметами, или же в илистых трубках. Встречаются исключительно в морях. Т. подразделяют на два подсемейства: 1)Amphitritinae и 2) Polycirrinae, к которым относят большое количество родов и видов. Б. Шевяков.

Теребен

(хим.). Субейран и Капитен в 1840 г. назвали этим именем оптически недеятельный углеводород, получаемый отнятием хлористого водорода от твердого хлоргидрата пинена. Девилль распространил это название на жидкость, получаемую при действии серной кислоты на скипидар, и название это в последнем смысле удержалось в некоторых, особенно медицинских, книгах даже до наших дней. Бауэр и Персон в 1869 г. получили конденсацией двух частиц амилена с последующим отнятием 4 атомов водорода углеводород Cl 0 Н 16, который назвали искусственным Т.; реакция эта послужила впоследствии одним из оснований к предложению для терпенов формул строения с открытыми цепями. При дальнейшем изучении Т. оказался смесью терпенов, заключающей главным образом недеятельный камфен (см. Терпены). А. С. Г. Δ.

Теребенев Александр Иванович

(1812—59) — скульптор, сын скульптора и рисовальщика-карикатуриста Ивана Ивановича Т., двенадцати лет от роду был принят в воспитанники Имп. академии худ., где вскоре выказал блестящие успехи в ваянии, занимаясь им под руководством проф. В. Демута-Малиновского. Окончив академический курс в 1835 г. с званием художника XIV кл. и с мал. золот. медалью, полученною за вылепленный по программе барельеф "Иоанн Креститель проповедует в пустыне", оставлен при Академии пенсионером для дальнейшего своего усовершенствования, но отказался от этого звания, так как женитьба на дочери проф. А. Егорова лишила его права быть посланным на казенный счет в Италию. С этого времени он принялся работать исключительно для добывания денег. Первый случай выказать свой талант в значительном труде представился ему при возобновлении Зимнего дворца после пожара. Им исполнены, кроме того, круглые фигуры для фронтона и парадной лестницы здания Опекунского совета и колоссальные атланты и термы из сердобольского гранита, украшающие собою подъезд Имп. Эрмитажа. Эти изваяния так понравились имп. Николаю I, что он наградил за них художника бриллиантовым перстнем (в 1846 г.) и приказал сделать их вторично, для подарка прусскому королю. Они же доставили Т. звание академика, в 1845 г. С 1850 г. он служил при Эрмитаже в качестве помощника 2-го отделения по скульптурной части. К сожалению, легкомысленный образ его жизни нередко мешал ему трудиться усидчиво. Пока у него были заказы, он жил открытым домом, на широкую ногу: званые обеды и веселые ужины следовали один за другим; когда же работы не было, он занимал деньги или распродавал свою роскошную мебель и с получением нового заказа снова обзаводился щегольскою утварью. Но вскоре явились другие талантливые, более аккуратные скульпторы, и блестящая пора деятельности сменилась для Т. лишениями и нуждою. Одержимый "delirium tremens", он нашел свой плачевный конец в спб. Обуховской больнице. Важнейшие произведения Т., сверх вышеупомянутых: бюсты актера В. А. Каратыгина (отлитый из бронзы и поставленный на надгробном памятнике этого артиста на спб. Смоленском кладбище), гр. Д. И. Хвостова, Сленина, художника Василенко, Н. В. Кукольника, имп. Николая I и его супруги (отправленные к вел. княг. Ольге Николаевне) и памятник герцогу Максимилиану Лейхтенбергскому в виде саркофага (в католич. капелле Пажеского корпуса).

Теребенев Иван Иванович

(1780—1815) — скульптор и рисовальщик, поступил в воспитанники Имп. академии худож. и готовился в ней быть живописцем, но вскоре занялся скульптурою; по окончании академического курса с званием художника и малой золотой медалью в 1800 г. был оставлен при Академии пенсионером для дальнейшего усовершенствования, но, тяготясь правилами пенсионерской жизни, вскоре бросил Академию. До 1805 г. он жил в СПб., потом переехал в Тверь, на должность учителя рисования в тамошней гимназии, а в 1807 г. вышел в отставку и поселился опять в Петербурге. Скульптурою он занимался без увлечения, хотя и получил некоторую известность. Важнейшие его произведения по этой отрасли искусства — большие орнаментальные барельефы на здании Адмиралтейства, барельефы и статуи, украшающие собою Нарвские триумфальные ворота, и несколько фигур, вылепленных для залы в здании биржи в СПб. Всего же более он прославился своими карикатурами на войну 1812 г. (43 листа), подробное описание которых можно найти в сочинении Д. Ровинского "Русские народные картинки" (т. II, №№ 376—418). Биографические сведения о Т. можно найти в статье В. И. Срезневского: "Из писем И. И. Теребенева к Востокову" ("Русская старина", 1901, № 1).

Теребенская-Николаевская муж. пустынь

— Тверской губ.; см. Николаевские м-ри (см.).

Теребентен

(хим.). Этим именем в 1853 г. Бертело назвал углеводород, выделенный им из французского (левовращающего) скипидара, в отличие от углеводорода австрийского (правовращающего) скипидара, названного им же аустраленом. Теперь эти углеводороды носят название пиненов (правый и левый пинен) и принадлежат к классу терпенов (см.). А. С. Г. Δ .

Теребиновая кислота

— С 7 Н 10O4. Получена впервые Бромейсом в 1841 г. при окислении скипидара азотной кислотой. Т. кислота при сухой перегонке или нагревании с водой до 150° Ц. теряет СO 2 и переходит в пиротеребиновую кислоту С 6 Н 10O2; Милк в 1875 г. предложил для Т. кислоты ошибочную формулу строения, затормозившую надолго установление строения пинена. Ныне Т. кислота считается одноосновной лактонокислотой строения: Образуется она при окислении многих соединений терпенного ряда и представляет блестящие призмы, трудно растворимые в холодной воде (1:100), но легко в холодном спирте и эфире; плавится при 174°. При кипячении с сильными щелочами Т. кислота образует соли диатеребиновой кислоты (СН 3)2 С(ОН)—СН(СООН)—СН 2 —СООН, в свободном состоянии не существующей благодаря легкости, с которой она теряет воду и переходит в Т. кислоту. А. С. Г. Δ.

Теребинтовые

или анакардиевые (Теrebinthaceae R. Br. s. Anacardiaceae DC.) — семейство растений. Деревья или кустарники с смоляными ходами в ветвях, с очередными листьями без прилистников и обыкновенно многочисленными цветками, собранными в верхушечных или пазушных кистях. Цветки 5-, реже 3—4-членные; плодолистиков или несколько свободных, или один, или 3—5 сросшихся от основания. Каждый плодолистик с одною обратною семяпочкою. Т. развиты особенно в тропической области обоих полушарий, некоторые роды встречаются также вне тропиков в средиземноморской, маньчжурско-японской областях, в лесной области Сев. Америки и в области Андов Южной Америки. Т. разделяются на 5 колен: I. Mangifereae, с 5 или 1 свободными плодолистиками и простыми, цельнокрайними листьями. Главные роды Mangifera Burm. (см.), Anacardium L. (см.). II. Spondieae. Б. ч. 5—4 сросшихся воедино плодолистиков; листья перистые, реже тройчатые. Главные роды: Spondias L., виды дают вкусные плоды. III. Rhoideae. Завязь из трех сросшихся плодолистиков; листья простые, тройчатые или перистые. Главные роды: Pistacia L. (см. Фисташка, Терпентин), Cotinus Tourn., Rhus L. (см. Сумах, Уксусное дерево). IV. Semecarpeae. Отличается от Rhoideae тем, что завязь погружена в цветоложе. V. Dobineeae. Плодолистик один; цветы голые; листья простые, супротивные. Тр.

Теребовля

или Теребовль (польск. Trębowla, Trembowla) — гор. в австр. пров. Галиции на p. Гнезне, впадающей в р. Серет. Кармелитский м-рь, старинный собор, училище. 3735 жит. (1890), поляков и русских. Близ Т. развалины укрепленного замка, бывшего когда-то резиденцией удельных князей русских, и каменоломни, где выламываются мельничные жернова. Т. — один из старейших городов в Галичине; уже в XI ст. он был столицею русского удельного княжества, которое получил кн. Василько Ростиславич.