Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "Х" (часть 4, Хар - Хас)

Статьи на букву "Х" (часть 4, Хар - Хас)

Харза

(Mustela flavigula) — один из видов рода куница, относящегося к отряду хищных (Carnivora); о признаках семейства Mustelidae и рода Mustela см. Куничные и Куницы. X. (тунгусское название), называемая малайцами анга-прао, принадлежит к наиболее крупным представителям рода; длина туловища 60 см, длина хвоста 40 см, вес до 3 кг. Голова, уши, боковые полосы на шее, задняя часть тела, лапы и хвост черные или буро-черные; верхняя губа и подбородок белые, шея ярко-желтая, а остальные части тела светло-желтые; окраска вообще сильно варьируется и бывает то темнее, то светлее. Географическое распространение X. весьма значительно: встречается в Гималайских горах, в Тибете, Индостане, Индокитае, на о-ве Суматре и в Приамурской области; держится гористых и холмистых местностей, покрытых лесами. Среди деревьев и кустов она охотится на различных млекопитающих, как белок, барсуков, енотовидных собак (Canis procyonoides) и др., птиц (иногда нападает и на домашних птиц), змей, ящериц и проч. X. весьма искусно лазает по деревьям и встречается часто небольшими обществами (2 — 6 штук). В неволе они приручаются довольно легко и бывают игривыми и привязчивыми. М. Р.-К.

Хариал

— индийское название гавиала; см. Гавиалы.

Харибда и Скилла

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харибдея

(Charybdea) — род семейства Charybdeidae, принадлежащего к подотряду Cubomedusae отряда сцифомедуз (см.) или акалеф типа кишечнополостных. Прежние ученые причисляли их к гидромедузам благодаря присутствию у них краевой пластинки (velum), или же рассматривали их (Иоганнес Мюллер), как промежуточную группу между гидромедузами и сцифомедузами. В настоящее время их причисляют к сцифомедузам и сближают с Calycozoa или ставромедузами. Студенистое тело X. (см. соотв. статью табл. Ι, фиг. 2. Табл. II, фиг. 3) имеет форму высокого зонтика, т. e. притупленной четырехсторонней пирамиды, грани которой соответствуют перрадиусам (т. e. главным радиусам), а ребра — интеррадиусам. В месте перехода эксумбреллы в субумбреллу по направлению ребер имеются широкие, лопастевидные отростки зонтика, к которым прикрепляются 4 длинных, червеобразных щупальца (Табл. I, фиг. 2 Г.). Чередуясь со щупальцами, в углублении эксумбреллы помещаются 4 краевых тельца (табл. I, фиг. 2 R Κ). Край зонтика переходит в широкую краевую пластинку (velarium). Ротовое отверстие помещается в центре субумбреллы на конце короткого четырехгранного стебелька; оно ведет в желудок, продолжающийся в четыре широких мешка (соответств. радиальным каналам), идущих вдоль граней зонтика до его наружного края; от этих мешков отходят многочисленные разветвленные сосуды, направляющиеся в краевую пластинку, и по два канала, идущих каждый к соседним щупальцам — эти каналы соединяются между собой и образуют на краю зонтика подобие кольцевого канала. В желудке прикрепляются четыре древовидных пучка гастральных нитей. Нервная система состоит из нервного субумбрелларного кольца и восьми узлов, из коих четыре больших помещаются у основания краевых телец, а четыре меньших — при основании лопастей. В узлах встречаются би- и мультиполярные ганглиозные клетки, а в нервном кольце нервные волокна и веретенообразные ганглиозные клетки. Краевые тельца (табл. I, фиг. 10 и 11) сидят на тонких стебельках (s) в особых углублениях эксумбреллы и довольно сложно устроены. Каждое из них несет на конце по большому отолитовому мешку с несколькими кристаллическими отолитами (ot) и 6 глаз, из коих 2 больших, непарных, расположенных по средней линии (РО и DO), высоко дифференцированы и напоминают третий непарный глаз позвоночных, и 4 меньших (Ро и Do) парных по обе стороны средней линии. Каждый непарный глаз состоит из 1) наружной роговицы, или Cornea, 2) из сетчатки, или ретины, т. e. слоя пигментных (опорных) и зрительных клеток, представляющих заднюю стенку глазного пузыря; 3) из хрусталика, или линзы, представляющей видоизмененную переднюю стенку глазного пузыря; 4) стекловидного тела, помещающегося между линзой и ретиной и представляющего продукт выделения ретинального слоя, и 5) радужины, или iris, состоящей из пигментных клеток и помещающейся в месте перехода ретины в линзу. Парные глаза устроены проще, а именно — по типу бокаловидных или ямкообразных глаз, встречающихся у гидромедуз Ocellate. X. раздельнопола. Половые органы имеют вид четырех широких и тонких пластинок, прикрепляющихся попарно вдоль четырех интеррадиальных перегородок. Каждая генитальная пластинка представляет тонкую складку субумбрелларной стенки, состоящей из основной перепонки, одетой с обеих сторон энтодермальным эпителием. Развитие X., как и вообще всех Cubomedus a e, неизвестно. Встречаются в Атлантическом и Тихом океане и в Средиземном море. В. Ш.

Хариберт

— имя двух франкских королей из династии Меровингов. X. I, франкский король (561—567 г.), сын Клотара (Хлотахара) I. При разделе франкского государства по смерти Клотара I X. получил западную часть его со столицей Парижем. От Ингоберги X. имел дочь Альдебергу, или Берту, которая вышла замуж за кентского короля Этельберта и приобрела известность содействием распространению христианства среди англосаксов. По смерти X. его государство было поделено его тремя братьями. X. II, франкский король, второй сын Клотара II. По смерти отца (628 г.) X. получил от старшего брата Догоберта I Аквитанию, к которой он присоединил Гасконь. X. умер в 630 г., вскоре за ним его малолетний сын, и Аквитания отошла к Догоберту.

Харидем

(Χαρίδημος, Charidemus) — один из деятельных полководцев-наемников (кондотьеров) IV века до Р. Х., Уроженец г. Орея на Эвбее. Уже в ранней молодости участвовал в качестве наемника в походах против афинян и в пиратских набегах. Когда афинский полководец Ификрат был отправлен для завоевания Амфиполя, X. со своим войском примкнул к афинянам, но вместо того, чтобы отвести выданных амфиполитами заложников в Афины, передал их обратно амфиполитам. Порвав вследствие этого с афинянами, он поступил на службу к фракийскому царю Котису (364 до Р. Х.), а вскоре после этого, вместе с олинфийцами, поддерживал амфиполитов против афинян. Попав в руки к последним, он сумел отвратить от себя наказание за измену и поставил дело так, что афинский полководец Тимофей принял его с войском к себе на службу. За оказанную на этот раз афинянам помощь он получил право афинского гражданства и был награжден венком. В 362 г. он переправился в Малую Азию и поступил на службу к Мемнону и Ментору, в 361 г. он был избран в Афинах в полководцы вместе с Фокионом и Харетом, в 360 г. поддерживал отпавшего от персидского царя Артаксеркса II Мнемона сатрапа Оронта и вместе с тем вел за собственный страх и счет войну в Эолиде. Находясь на службе у Мемнона и Ментора, X. помогал последним и их тестю, сирийскому сатрапу Артабазу, в борьбе с персидским царем, но, изменив Артабазу, он попал в трудное положение и обратился за помощью к афинскому полководцу Кефисодоту, предлагая, со своей стороны, завоевать афинянам Херсонес. Пока афиняне медлили, Мемнон и Ментор выручили X., который тотчас отправился во Фракию, чтобы снова поступить на службу к фракийскому царю. В 359 г. Котис был убит и благодаря вмешательству X. который женился на дочери Котиса, царем Фракии был провозглашен юный сын последнего, Керсоблепт. Тем временем, X. удачно боролся с афинянами и предложил им столь обидные условия договора, что афинский полководец Кефисодот был смещен и присужден к уплате 5 талантов штрафа, а договор был в народном собрании отвергнут. В то же время, при посредничестве X., Фракия была разделена между тремя царями — Керсоблептом, Амадоком и Берисадом, и Херсонес, за исключением Кардии, отошел к афинянам. По смерти Берисада, X. задумал устранить от власти его сыновей и сыновей Амадока, но так как на стороне последних стояли наемнические вожди Афинодор, Симон и Бианор, то по просьбе Харидема афинянин Аристомах предложил в народном собрании избрать Харидема полководцем, указывая на то, что только он сможет завоевать афинянам Амфиполь; в то же время некто Аристократ внес в народное собрание предложение, что всякий, кто убьет X., будет арестован, и что лицо или город, которые дадут пристанище убийце X., будут врагами афинян. Когда Филипп II начал свои приготовления к войне с греческими государствами, X. был послан афинянами в качестве полководца (351 г. до Р. Х.) в Херсонес, а в 349 г. — к олинфийцам, которые, однако, постарались отделаться от X., вследствие его разнузданного и своевольного поведения. После битвы при Херонее (338) приверженцы X. опять внесли предложение об избрании его в полководцы, но перевес одержала партия мира, и избранным оказался Фокион. В то же время X. за пожертвование в афинскую халкотеку щитов получил в награду почетный венок. По смерти Филиппа, Александр Македонский потребовал выдачи в числе десяти наиболее опасных афинян и X., но, по просьбе афинян, счел возможным удовлетвориться изгнанием X., который бежал в Азию к Дарию. Но и здесь X. сразу обнаружил свой беспокойный характер: высказав открыто свое несочувствие военным приготовлениям, которые в то время делались ввиду угрожавшего со стороны Александра похода, он навлек на себя подозрение в измене и в 333 г. был казнен. Н. О.

Хариджиты

— самая ранняя мусульм. секта, скорее даже политическая партия, демократического характера. После битвы Aлия с Мо â вией при Сыффине в 657 г., 12000 чел. из 70000-ного войска Алия, возмущенные его малодушным и себялюбивым поведением, решили, что быть халифом он заслуживает не более, чем Моавия, и отделились ("хараджу") от остальных его приверженцев (впоследствии получивших имя шиитов — см.). Так образовалась секта X., первоначально характера почти чисто арабского, бедуински-демократического, провозглашавшая, что притязания на халифство могут иметь основание не в наследственности и не в происхождении, а исключительно в личных качествах претендента: только по своим личным заслугам он может быть избран общиной в ее главы, "имамы", а недостойному имаму община может и отказать в повиновении; параллельно с этим X. ставили строжайшие требования к поведению также каждого отдельного человека, резко подчеркивая притом учение о загробном воздаянии. Выбрав себе, вместо Алия, своего собственного халифа Абдаллаха ибн-Вахба (658), X. утвердились около Нах-равана (немного к сев. от позднейшего Багдада); в упорной битве Алий истребил до 1800 наиболее ярых, но остальные рассеялись по ближайшим округам нижней Месопотамии и перс. областей Хузистана и Фарса. Смешанное полуарамейское население этих провинций, недовольное тягостью арабских налогов и презрительным отношением победителей к себе, с готовностью присоединилось к секте X., которая проповедовала верховенство общины и, в своем последовательном демократизме провозгласила принцип, что главенство (имамат) может принадлежать и не арабу, если он этого достоин, и что все национальности равны. X. были страшны арабскому правительству (Алию, Омейядам, первым Абб â сидам) более ста лет (см. Омейяды), да и во времена Харуна ар-Рашида возмущения X. были очень опасны для государства, так что в 796 г. Харун хотел было совершенно срыть сочувствовавший X. Мосул и перебить его жителей; в 806 г. смуты X. охватили вост. Аравию, в 807 г. — Сирию. При слабых халифах всей второй пол. IX в. бедуинское и курдское население сев. Месопотамии и Азербейджана не прекращало подымать харидж. восстания, грабило соседние области халифата и только халиф Мотадыд сумел их сломить в 893—896 г.; отдельные возмущения у Мосула происходили еще и позже, но уже чисто политического характера. См. предисл. С. де Саси к I т. "Expos é de la religion des Druzes" (П., 1838); P. Дози, "Essai sur l'hist. de l'isl." (Лейд., 1879, 211 — 219); А. Ф. Кремер, "Gesch. d. herrsch. Ideen des Isl." (Лпц., 1868, 16 и 364 — 372); А. Мюллер, "Ист. сл." (СПб., 1895, I, 360 сл.; II, 239 — 240); И. Гольдциэр, "Muhamm. Studien" (Галле, 1889, I, 138, 154, 197, 248); Брюннов, "Die Ch. unter den ersten Omajjaden" (Лейд., 1884). A. Крымский.

Харидот

(Χορίδοτος) — один из эпитетов Гермеса, как "подателя прелести", которую дал ему Зевс и которую он сообщает людям. На о-ве Самосе в честь Гермеса X. и в память какого-то народного бедствия был учрежден праздник, во время которого существовал обычай обворовывать друг друга.

Хариесса

— святые православной церкви: 1) св. мученица, пострадала в Коринфе при Деции и Валериане, в 258 г. Память 10 марта. 2) Св. мученица, утоплена в Коринфе, в 251 г. Память 16 апреля.

Харизи

(Иегуда бен Соломон) — еврейский поэт первой половины XIII в. Родом из Испании, X. многие годы странствовал по южной Франции, Египту, Палестине, Сирии и Месопотамии. Литературную деятельность X. начал в качестве переводчика с арабского языка на еврейский. X. был один из тех писателей, которые в средние века познакомили евреев со многими сочинениями арабской литературы религиозного, философского и поэтического содержания, а через еврейскую литературу и западно-европейский образованный мир эпохи Возрождения. Самым крупным плодом переводческой деятельности X. является перевод собрания макам арабского поэта Харири (см.), под заглавием "Machberoth Ithiel". Под влиянием Харири, X. пишет и собственные макамы; последние в числе 50 составили книгу "Tachkemoni". Здесь в форме бесед своих двух героев Гемана Гаэзрахи и Хебера Гакени поэт говорит о Боге, природе, о человеческой жизни и ее страданиях, о различных приключениях и житейских отношениях, о своих путевых впечатлениях, наконец, о еврейской поэзии и судьбах еврейского народа. 3 и 18 макамы, представляющие картину еврейской поэзии в два предшествующие ему века (XI и XII), не лишены историко-литературного значения. X. в совершенстве владеет стихом, макамы его нередко полны изящного юмора, но по силе вдохновения, по глубине чувства, лирическому подъему он не может быть сравниваем с своими великими предшественниками, Гебиролем и Галеви.

Харизий

(полное имя Flavius Sosipater Charisius) — древнеримский грамматик, живший не ранее IV-ro в. по Р. Х. С именем X. дошло сочинение "Ars grammatica" в 5 книгах, некоторые главы которых потеряны; перепутан и порядок отдельных частей. Работа X. выходит за пределы обыкновенной грамматики тем, что помимо учения о звуках, их произношении, изменении имен и глаголов, в ней содержатся указания на достоинства и недостатки речи, метрика и разного рода idiomata, к которым примыкают synonyma Ciceronis, glossemata per litteras, glossemata idem significantia, de differentiis. Такое богатое содержание учебника X. позволяет его книге занять видное место в грамматической традиции, хотя, по всей вероятности, деятельность автора сводится к простой компиляции, правда, из хороших источников, как, напр., Реммия Палемона (см. соотв. статью), Юлия Романа, Коминиана и др. Лучшее издание X. принадлежит Кейлю (в серии "Grammatici Latini", т. I). Новейшая специальная литература указана в "Энциклопедии" Pauly-Wissowa, VI-й полутом (1899, столб. 2149) А. М — н.

Харизоменов

(Сергей Андреевич) — земский статистик. Род. в городе Владимире (губернском) в 1854 г. Образование получил в Московском университете, в котором окончил курс в 1876 г. Статистикой начал заниматься в 1880 г., произведя на частные средства, путем подворного описания, исследование кустарных промыслов в западн. части Владимирской губ. ("Промыслы Влад. губ.", II, III и V, 1882—84). В 1884 г. вместе с К. А. Вернером († в 1902 г.) производил подворные описи в Таврической губернии ("Сб. стат. свед. по Таврической г. Мелитопольского у.", ч. II, 1884). С 1885 по 1892 г. руководил зем. стат. исследованиями Саратовской губ., причем исследовал и описал 7 уездов ("Сборн. стат. свед. по Саратовской г.", тт. V—VII, IX—XII, 1886—87), составил сводку статистических сведений по всей губернии ("Сборн. стат. свед. по Саратовской губ.", т. VIII, 1887) и организовал текущую статистику ("Сел.-хозяйств. обзоры Саратовской губ." за 1885—91 гг.). В то же время X. принимал деятельное участие в организации земск. периодического органа ("Сборн. Саратовск. земства") и устройстве в Саратове земской сел.-хоз. и кустарн. выставки в 1889 г. С 1892 по 1898 г. X. занимался практически сельским хозяйством в своем имении в Саратовской губ.; в этот период времени принимал деятельное участие в организации первого в России областного съезда сельских хозяев 7 юго-вост. губерний (1893 г.). С 1898 по 1901 г. заведовал оценочно-экономич. описанием Тульской губ. ("Мат. для оценки недвиж. имущ. Тульской губ.", 1901), а с 1901 г. руководит подобными же работами Тверского губ. земства. Оценочные работы X. отличаются полнотой и основаны на исследованиях местности, как в естественно-историческом (почвы, флоры и др.), так и в экономич. (путем подворн. описания) отношениях. Кроме ряда печатных трудов, непосредственно связанных с деятельностью как земского статистика, X. поместил ряд статей экономич. характера в журн. "Рус. Мысль", "Моск. Юридич. Вестн." и в саратовских периодических изданиях. В настоящем словаре X. составлены описания Саратова (г. и у.) и Саратовской губ. (см. соотв. статьи) Д. Р.

Харикл

(Χαρικλής, Charicles) — 1) афинянин, сын Аполлодора, приверженец демократии. После святотатственного изуродования статуй Гермеса (415 г.), Х. участвовал в образованной для расследования этого дела комиссии. В 414—413 гг. он был стратегом и начальником флота, действовавшего у берегов Пелопоннеса; после падения Афин (404 г.) в числе 30 тиранов управлял государством и вместе с Критием пользовался большим влиянием. По низвержении Тридцати, в числе прочих и он был принужден удалиться в изгнание, но скоро вернулся в Афины. 2) Афинянин, зять Фокиона, один из приверженцев казначея Александра Македонского Гарпала. Когда последний, по смерти своей любовницы, гетеры Пифоники, захотел воздвигнуть в память ее мавзолей близ Афин, он поручил надзор за постройкой X., который получил за работу 30 талантов. Ввиду неприязненных отношений, существовавших в то время у афинян с македонянами, и боязни, что золото Гарпала угрожает свободе города, афиняне привлекли X. к суду за принятие от Гарпала денег (324 до Р. Х.). Когда позднее (319 г.) Фокион был обвинен в государственной измене, X. бежал из Афин и по окончании следствия был заочно осужден на смерть.

Харикло

(Χαρικλώ, Chariclo): 1) дочь Аполлона (по друг. — Перса или Океана), жена кентавра Хирона, мать Кариста и Окиррои; в числе других она участвовала в торжестве бракосочетания Пелея и Фетиды; 2) нимфа, спутница Афины, жена Эвера, мать Тиресия. Когда Афина ослепила Тиресия за то, что он увидел ее наготу, X. вымолила у богини для сына способность понимать птичьи голоса и жезл, с помощью которого он мог ходить как зрячий.

Харила

(Χαριλα) — дельфийская девочка, именем которой было названо дельфийское празднество, справлявшееся через каждые 8 лет в месяце Герее (= октябрь). Плутарх (в "Quaest. Graecae", 12) сообщает, что во время голода, посетившего некогда Дельфы, малолетняя сирота X., в числе других голодающих, пришла к царю просить хлеба, но царь, уделяя хлеба и овощей тем, которые были ему лично знакомы, гневно прогнал ее, ударив при этом в лицо башмаком. Оскорбленная X. удалилась и, не стерпев позора, повесилась. После этого голод и болезни усилились, и когда народ обратился к оракулу, последний приказал царю умилостивить покончившую жизнь самоубийством X. После долгих розысков убедились, что X. была та самая девочка, которую оскорбил царь, и назначили искупительное жертвоприношение, которое затем повторялось через каждые 8 лет. Во время празднества совершался царем обряд раздачи иноземцам и гражданам муки и овощей, причем царь ударял башмаком куклу, которая должна была изображать X. Затем первая из фийад (жриц Диониса) относила изображение X. к обрыву, где шею куклы перетягивали шнуром и хоронили на месте предполагаемой могилы X. Плутарх не дает комментария на этот обряд, в котором, по-видимому, дано символическое изображение жатвы; X., благодетельное божество жатвы, прогоняет голод, сменяемый урожаем, при котором вяжут снопы (= изображение X.) и вымолачивается (= удар башмаком) хлеб. По другому воззрению, обряд относится к числу очистительных и связан с культом Диониса, на что указывает участие в обряде жриц Диониса фийад. Н. О.

Харилай

(или вернее Харилл) — спартанский царь из дома Еврипонтидов. По некоторым авторам он царствовал от 884 до 825, по другим — от 874 до 811 г. до Р. Х.; некоторые называют его племянником Ликурга, другие рассказывают, что он состоял под опекой последнего. Столь же баснословно и все то, что сообщается о его военных подвигах, например о его походе против Тегеи, о взятии его в плен и об освобождении его.

Харимау

(Felis tigris) — малайское название тигра (см.).

Харирий

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харисим

(Χαρίσια) — посвященный Харитам праздник, во время которого устраивались ночные танцы, причем победитель получал пирожное из пшеницы и меда.

Харистерии

(Χαριστήρια) — в Афинах праздник, установленный в память освобождения города Фрасибулом от тирании Тридцати и приходившийся на 12-й день мес. Боедромиона (в конце сентября).

Харистии

— (Charistia) или, правильнее, Каристии — древнеримский праздник, относившийся к числу "родительских" и замыкавший так называемые dies parentales (родительские дни); он приходился на 22 февраля. Это был день радости и вознесения богам молитв за живущих, причем к отправлению его приглашались лишь родственники и члены семьи, в день X. улаживались или на время забывались все семейные раздоры и неурядицы. Праздник принадлежал к категории feria è privatae (частных пр.) и производил свое имя от Carus (милый), на что указывает другое его наименование — Cara cognatio. Наименование X. основывается на неправильном объяснении слова, которое производили от греч. глагола Χαρίξεσδαι (угождать, прощать) Н. О.

Харистикия

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харитесии

(Χαριτήσια) — в Беотийском Орхомене празднество в честь Харит, восходившее к отдаленной древности и привлекавшее еще в эпоху диадохов множество посетителей. На X., между прочим, устраивались музыкальные состязания, — факт, объясняющийся символической близостью X. с представительницами художественной деятельности — музами.

Харитина, мученица христианской церкви

— св. мученица, пострадала около 304 г. в Понте. Правитель области, после напрасных убеждений отречься от Христа, велел у X. остричь волосы, сыпать горячие уголья на голову и все тело и, наконец, осудил на растление. Но X. помолилась Господу и скончалась, сохранив девство непорочным. Тело ее было вложено в мех с песком и брошено в море; через три дня морские волны вынесли его на берег, и Клавдий, ее воспитатель, похоронил его. Память X. 5 октября.

Харитина, преподобная

— преподобная; род. в Литве, принадлежала к княжескому роду. Переселившись в Россию, X. приняла монашество в Петропавловском девичьем монастыре на Синичьей горе под Новгородом и умерла (в 1281 г.) в сане игуменьи этого монастыря. Мощи X. покоятся под спудом в Новгороде, в церкви Петра и Павла, превращенной в 1764 г. в кладбищенскую церковь из бывшего женского Петропавловского монастыря. X. чтится местно.

Харитон Исповедник

— преподобный, родом из Малой Азии, жил в ликаонском городе Иконии. В гонение на христиан при императоре Аврелиане X. обнаружил необыкновенную твердость веры. При новом императоре Таците X. был освобожден из темницы. Он отправился в Иерусалим для поклонения святым местам. По дороге схвачен был разбойниками и отведен в пещеру, служившую им притоном. Случилось так, что змей вполз в стоявший в их пещере сосуд с вином и отравил вино. Разбойники, напившись отравленного вина, погибли. X. остался в пещере и начал вести подвижническую жизнь. Многие стекались к X., и таким образом устроилась первая, знаменитая в Палестине лавра — Фаранская (см.), со строгой подвижнической жизнью. Ища безмолвия, Χ. удалился из лавры в пустыню Иерихонскую, но и здесь явились к нему ревнители подвижнической жизни, и образовалась новая лавра, Иерихонская. В новой лавре X. ввел такой же устав, какой был дан им первой — Фаранской. Подобным же образом устроена была X. и третья лавра, Суккийская. X. скончался в Фаранской лавре около 350 г. Память 28 сентября. См. П. Сладкопевцов, "Древние палестинские обители и прославившие их св. подвижники" (вып. 1, СПб., 1895).

Харитон Сянжемский

— преподобный, игумен Спасо-Евфимиева Сянжемского монастыря, упраздненного в 1764 г. Вместе с преподобным Евфимием, на реке Сянжеме они построили келью, а затем основали монастырь. После смерти преподобного Евфимия (не позже 1465 г.) принял управление обителью; в сане игумена скончался 11 апреля 1509 г. Мощи X. покоятся под спудом в Вознесенской церкви бывшего Сянжемского монастыря, ныне приходской погоста Вознесенского (Кадниковского уезда, в 120 верстах к С от Вологды). X. чтится святым местно. Память его в святцах отмечена 11 апреля и 26 сентября. В святцах и новых агиографиях имя X. обыкновенно соединяется с именем его учителя Евфимия.

Харитон, древнегреческий романист

(Χαρίτων) — древнегреческий романист, родом из карийского города Афродисиады, где он служил писцом у адвоката. Время жизни X. можно приурочить, по данным языка, ко II или III ст. по Р. Х. В своем романе о приключениях Хэрея и Каллиррои (τά περί Χαιρέαν καί Καλλιρρόην), разделенном самим автором на 8 книг, X. обнаруживает несомненное знакомство с трудами некоторых из своих предшественников, напр. Гелиодора (см. соотв. статью) и Ксенофонта Эфесского (см. соотв. статью) и, видимо, стремится дать что-нибудь новое сравнительно с ними. К числу этого нового относится прежде всего то, что X. начинает свой рассказ со свадьбы любящей пары; новым представляется также вполне гладкий ход действия, лишенный эпизодического характера. Разлука любящей четы совершается, по обыкновению, при помощи разбойников. Затем интерес действия возрастает чисто внешним путем, сообразно с положением тех поклонников, которые стараются пленить оторванную от мужа Каллиррою: сначала она должна против своей воли выйти замуж за одного из именитейших граждан Милета, потом влюбляются в нее карийский сатрап Митридат, и, наконец, сам царь персов Артаксеркс. От исканий последнего Каллиррою освобождает внезапно случившееся отпадение Египта. Царь отправляется туда, и Хэрей, перешедший на сторону египтян, отбивает у Артаксеркса победу и свою супругу. Таким образом, роман X. может быть причислен к разряду исторических, но следует заметить, что с данными истории X. обращается весьма свободно. В стиле X. видно подражание Фукидиду. Наиболее подробный разбор романа сделан Э. Родэ в его книге "Der griechische Roman und seine Vorl ä ufer" (2 изд., Лпц., 1900, cтр. 517 — 31). Лучшее издание текста принадлежит Hercher'y (в серии "Scriptores erotici Graeci", т. II, Лпц., 1859). Новейшая специальная литература указана в "Real Encyclop ä die" Paulus Wissowa" (6-й полутом, 1899, столб. 2170 — 71). А. М — н.

Харитон, епископ хельмский

(холмский) — епископ хельмский, жил в конце XIV и в первой четверти XV вв. Биографических сведений о нем не имеется. В 1414 г. он присутствовал на соборе, созванном великим князем литовским Витовтом по вопросу об отделении иерархии юго-западной России от московской митрополии, и в 1416 г. — на соборе об избрании митрополита Григория Самблака.

Харитон, основатель Кудина-Харитонова монастыря

— преподобный кудинский, основатель и первый игумен ныне упраздненного Кудина-Харитонова монастыря, умер в XVI в.; он принадлежит к числу местно чтимых святых; с какого времени почитается, неизвестно. Мощи X., по сказанию новгородской Софийской летописи, покоятся под спудом в бывшей монастырской церкви Благовещения Пресв. Богородицы, ныне приходской церкви погоста Кудина (на озере Кудине, в 3 верстах от города Торопца Псковской губернии).

Харитоненко

(Иван Герасимович, 1820—1891) — капиталист-благотворитель. Сын крестьянина слободы Нижней Сыроватки, Сумского уезда, Харьковской губ., X. получил образование в сельской приходской школе. Составил себе огромное состояние и сделался одним из самых крупных русских сахарозаводчиков. Крупным пожертвованиям X. обязаны своим возникновением детский приют (до 90 тыс. руб. и капитал в 150 тыс. на его содержание), общежитие для студентов Харьковского унив. (100 тыс. р.), церковь в селе Нижней Сыроватке (70 тыс. руб.) и др.

Харитонов

(Алексей Александровича ум. в 1896 г) — сенатор, автор "Воспоминаний". По окончании Царскосельского лицея, начал службу в 1835 г. во временном отделении собственной Е. В. канцелярии по делам Закавказского края; затем 18 лет служил на Кавказе. По особому Высочайшему повелению, производил изыскания о займе для сооружения Закавказской железной дороги. Сенатором состоял с 1865 г. Любопытные "Воспоминания" X. напечатаны в "Русской Старине" за 1894 г., № 1, 2, 3, 4 и 5, и заключают в себе много интересных сведений о Кавказе и тамошней русской администрации: обрываются на 1855 годе. В Р. — в.

Харитоновы

— дворянский род, записанный в VI часть родословной книги Оренбургской губернии и ведущий начало от "самарянина" Алексея X., внесенного в "десятню" (по Самарской губернии) в 1701 г. Сын Алексея Михаил был казачьим сотником. Есть еще несколько дворянских родов Х., внесенных во II и III части родословной книги по губерниям Калужской, Пензенской и Области Войска Донского. В. Р — в.

Хариты

(Χάριτες) — см. Грации.

Хариус

гариус, харьюз, кутема (Thymallus vulgaris Nils.) — рыба из семейства лососевых (Salmonidae). Род X. (Thymallus) занимает промежуточное место между сигами (Coregonus) и родом лосось (Salmo). Он отличается от сигов более развитыми зубами, от лососей более крупной чешуей и меньшим ртом. Характерна для этого рода, состоящего из немногих видов, населяющих пресные воды северного умеренного и холодного поясов, большая длина основания спинного плавника (до 15% длины тела). Обыкновенный X. (Th. vulgaris Nils) достигает, кроме исключительных случаев, до 50 — 60 см длины и 2 кг веса, обыкновенно же значительно меньше; есть указания, что X. может достигать 83 см длиной и до 4 и более кг. Обыкновенно спина серовато-зеленая с черными пятнышками, бока светло-серые с продольными темноватыми, иногда малозаметными полосками, брюхо серебристое; непарные плавники фиолетовые с темными полосками или пятнышками, парные плавники желтоватые, грязно-оранжевые и сероватые. X. водится преимущественно в быстро текущих горных реках и речках, особенно в порожистых, но встречается и в озерах. У нас он водится в северной и северо-восточной части Европейской России (бассейнах Белого моря и Ледовитого ок.), в бассейне. Балтийского моря с его заливами, горных притоках Дуная и Днестра, притоках Камы, Уфы и Белой, в некоторых притоках и в верхнем течении Волги и в Сибири. В Зап. Европе он водится в Швеции и Норвегии, Великобритании и горных областях Средней Европы. Держится отдельно или стаями, обыкновенно оседло; питается преимущественно насекомыми, а также моллюсками, мелкими рыбами и икрой. Истреблением икры (особенно лососевых рыб) приносит, несомненно, вред. Нерест происходит с марта по июнь, смотря по широте (на севере вообще позднее); X. нерестится на неглубоких местах, часто на перекатах, держась в это время парами. Икра до 4 мм в диаметре. Мясо вкусное. X. издает сильный своеобразный запах, насколько напоминающий запах корюшки . Н. Кн. X. — одна из любимых рыб рыбоводов и любителей уженья. Нерест происходит на мелких местах с дном из гравия. Самцы к этому времени приобретают красивые цвета в плавниках. Икра развивается очень быстро: на 18 — 19 день уже выходят мальки. Через 2 года X. достигает веса 1 фн., на 3-м году — половой зрелости. Промыслового значения эта рыба не имеет; лишь в верховьях речек Уральских гор, где X. является единственной рыбой, он имеет для местного потребления довольно большое значение. X. имеет очень жирное и нежное мясо, почему потребляется почти исключительно в свежем виде, отчасти коптится в свежепросольном виде. Свежепойманный X. издает особый запах, который первым исследователям напоминал запах богородской травы (Thymmus), откуда и происходит его латинское название. Искусственное разведение X. довольно затруднительно, потому что, во-первых, он мечет икру весной, в теплое время года, во-вторых, самая рыба довольно прихотлива и далеко не везде может ужиться, требуя особенно хорошей воды. Мальки X. имеют небольшой желточный пузырь и немедленно после выхода из икры свободно плавают. Лов X. производят удочкой, вершами, отчасти сетями и острогами (лучение). Н. Б — н.

Харкевич

(Подобай) — полковой есаул малороссийских казаков; принимал участие в восстании, поднятом против поляков гетманом Остраницею, и особенно отличился в сражении близ Старицы (1638). Вскоре после заключения мира, отправился на богомолье в Канев, но был здесь вероломно схвачен поляками, отправлен в Варшаву и там подвергнут, по словам летописца, "неслыханной казни": "прибитый гвоздями к доске, был облит смолой и сожжен медленным огнем". Вместе с ним были казнены гетман Остраница и несколько их спутников-казаков. В. Ρ — в.

Харламов, Алексей Алексеевич

— живописец, преимущественно портретист; род. в 1842 г. в Саратове; двенадцати лет от роду начал посещать классы Императорской академии художеств, в которой числился учеником проф. А. Т. Маркова. Во время прохождения академического курса получил за свои успехи в рисовании и живописи малые серебрян. медали в 1857 и 1862 г., две большие серебр. медали в 1863 г. и за написанную по программе картину "Крещение киевлян" малую золот. медаль в 1866 г. За исполнение другой картины на заданную конкурсную тему: "Возвращение блудного сына в родительский дом" (наход. в музее Академии) был в 1868 г. удостоен больш. золот. медали и на следующий за тем год отправился в чужие края в качестве пенсионера Академии. Посетив Берлин, работал в Париже под руководством Л. Бонна, отсюда сделал экскурсию в Бельгию и Голландию, где, в Гааге, написал, по заказу СПб. акд. худ., превосходную копию с картины Рембрандта "Урок анатомии" (нах. в муз. Акад.). После того поселился в Париже, в котором живет и в настоящее время. В 1874 г., за присланные в СПб. на академическую выставку картины: "Головка итальянки", "Бедный музыкант" и "Голова мордовки", а также за вышеупомянутую копию, получил звание академика. С 1872 г. состоит членом Товарищества передвижных художественных выставок, на которых и являются его новые произведения почти ежегодно. Специальность X. составляют портреты, грациозные женские и детские головки и несложные сцены из жизни детей. Характером своей живописи, колоритной и сочной, он несколько походит на своего парижского руководителя, Бонна. Как на известнейшие его работы можно указать на портреты И. С. Тургенева (в Русск. музее импер. Александра III в СПб.), Е. А. Третьяковой (в Третьяковской гал., в Москве), М. Н. Галкина-Врасского (в Радищевск. музее в Саратове) и на картины: "Итальянка" (у наследн. Д. П. Боткина, в Москве), "Женская головка" (у Государыни Императрицы Марии Федоровны) и "Головка мальчика-цыгана" (в Муз. имп. Александра III).

Харламов, Иван Николаевич

(1855—1887) — писатель-народник. Род. во Владимирской губ., в семье священника, воспитывался в местной Семинарии и на юридич. факультете СПб. унив., изучая русскую историю и обычное право. Первый очерк из народного быта поместил в "Пчеле" 1875 г., затем сотрудничал в "Деле", "Русском Богатстве", "Русской Мысли", "Древней и Новой России", "Стране", "Русском Курьере", "Русских Ведомостях", "Мирском Толке" и проч. Его очерки рисуют народный быт с полным беспристрастием, без всякой предвзятой мысли; наиболее разработана в них этнографическая сторона. Последние годы литературной деятельности X. посвящал изучению раскола и дал ряд ценных исследований о сектах странников, или бегунов, штундистов и духоборов, заключающих в себе много новых данных. Ср. Смирнов, "Словарь деятелей Владимирской губернии". П. В. Б.

Харламов, Иоанн Герасимович

(1746—1791) — протоиерей Покровского собора в Москве. X. перевел с латинского языка сочинения св. Амвросия: "О должностях" (М., 1767) и "О покаянии" (СПб., 1778), с франц. языка — сочинения г-жи Ле-Пренс-де-Бомон "Юношеское училище, или нравоучительные разговоры..." (4 ч., М., 1774) и "Совершенное воспитание" (3 ч., М., 1787) и сочин. д'Аламбера: "Собрание разных рассуждений, касающихся до словесных наук, истории и философии" (ч. 1, СПб., 1787). С немецкого языка X. перевел вместе с М. Соколовым сочинение И. Гибнера и М. Вагнера: "206 священных историй, выбранных из Священного Писания" (2 ч., М., 1775, 2 изд. 1793). С 1787 г. X. состоял редактором трех журналов, которые печатались в Москве Н. И. Новиковым: 1) "Беседы с Богом, или размышления в утренние часы, на каждый день года"; 2) "Размышления о делах Божиих в царстве натуры и провидения, на каждый день года" и 3) "Беседы с Богом, или размышления в вечерние часы, на каждый день года".

Харламов, Федор Семенович

(1835—1879) — архитектор. По окончании курса в Гатчинском сиротском институте, в 1855 г. поступил в ученики Имп. академии художеств и, занимаясь в ней, был в 1859 г. награжден мал. серебр. медалью (за проект арсенала) и в 1860 г. больш. такой же медалью (за проект православной церкви на 2000 человек). Будучи вслед за тем выпущен из Академии со званием классного художника, посвятил себя практической архитектурной деятельности, преимущественно в СПб. и его окрестностях, и вскоре приобрел репутацию художника, наделенного большим вкусом и обладающего основательными технич. познаниями. В 1863 г., за успешное решение предложенной Академией худ. задачи: "сочинить проект анатомического отделения при Медико-хирургической академии", был признан академиком. Из его построек в особенности достойны внимания: церковь при детском приюте в память вел. кн. Александры Николаевны, на Петергофск. просп., в СПб., дом сестер милосердия Покровской общины, с церковью, в Галерной гавани, также в СПб., деревянная церковь св. Ильи в имении вел. кн. Николая Николаевича Старшего, "Знаменка", близ Петергофа, и зрительный зал театра в Красном Селе.

Харламовы

— дворянские роды, ведущие начало: 1) от Власия Михайловича X., владевшего поместьями в самом начале XVII века и записанного в VI часть родословной книги по Новгородской губернии; 2) от Логина Алексеевича X., "верстанного поместным окладом" в 1681 г.; записан в VI часть родословной книги по Екатеринославской, Калужской, Московской, Рязанской и Тульской губерниям. Гербовник (VI часть), и 3) от Николая Артемьевича, полковника, пожалованного в дворянство императором Николаем I. Гербовник (XIV часть).

Харлампиевский Гамалеевский монастырь

женский — в настоящее время в Глуховском уезде Черниговской губернии, в 30 верстах от города Глухова, в 6 — от Шостенского порохового завода (станция Москово-Киево-Воронежской ж. д.) и в 3 вер от большого местечка Воронежа (ст. Терещинская Моск.-Kиево-Вор. ж. д.). Возник монастырь первоначально из "Харлампиевской пустыньки", при церкви св. Харлампия, которую основал в 1702 г. генеральный есаул Антон Гамалея при своей слободке Гамалеевке. После ссылки Гамалея за участие в измене Мазепы, жена гетмана Скоропадского Анастасия основала здесь девичий монастырь, наделив его богатыми земельными владениями. Лица, близко стоявшие к гетману, жертвовали также немало на X. монастырь, и он скоро сделался одним из самых богатых малорусских монастырей. Здесь похоронен Скоропадский, его жена, дочь, бывшая замужем за графом Толстым, и некоторые другие представители рода Скоропадских. Пред смертью (1729 г.) гетманша Скоропадская выразила желание, чтобы Гамалеевский м-рь был переименован в мужской, а монахини переведены в Мутинский м-рь, находившийся во владениях Гамалеевского м-ря в с. Мутине (Кролевцкого у.). Это желание было исполнено в 1733 г. В 1788 г. Гамалеевский м-рь выгорел. Пожару способствовали, между прочим, хранившиеся в монастыре до 40 бочек водки. Монахи не отличались доброй нравственностью, вечно спорили, вели тяжебные дела с соседями, так что, по свидетельству св. синода, одно время (1760-е года) у Гамалеевского монастыря было до 100 тяжебных дел. Около 1795 г. монастырь снова выгорел, опустел и был возобновлен только в виде женского монастыря в 1827 г., когда сюда переведены монахини из Кербутовского монастыря, также черниговской епархии. См. "Историко-статистическое описание черниговской епархии" (Чернигов, 1873, кн. IV, стр. 19 — 54) и А. М. Лазаревский, "Описание старой Малороссии" (т. II: "Полк нежинский", 351 — 355).

Харлампович

(Константин Васильевич, род. в 1870 г.) — историк церкви, преподаватель Казанской духовной семинарии и приват-доцент Казанского университета, сын священника; образование получил в Литовской дух. семинарии и СПб. дух. акд. Кроме магистерской диссертации: "Западно-русские православные школы XVI и начала XVII в., отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и церкви" (удост. в 1900 г. двух премий — Карповской Моск. обществом истории и древн. pocсийских и Уваровской — Академией наук; Казань, 1898), X. напечатал: "К истории западно-русского просвещения. Виленская братская школа в первые полвека ее существования" (Вильна, 1897); "Острожская православная школа. Историко-критический очерк" (Киев, 1897); "Западно-русские церковные братства и их просветительная деятельность в конце XVI и начале XVII в." (СПб., 1899); "Иосиф Курцевич, архиепископ суздальский, бывший владимирский и брестский, 1621—42" (Почаев, 1900); "Новая библиографическая находка. Переводная статья кн. А. М. Курбского" (Киев, 1900); "К вопросу о сущности русского раскола старообрядства" (Казань, 1900); "П. Т. Семенинков-3еркальников" ("Литерат. Вестн.", 1901, VII); "К вопросу о просвещении на Руси в домонгольский период" (Львов, 1902); "Борьба школьных влияний в допетровской Руси" ("Киевская Старина", 1902, VII — X).

Харлампович (дополнение к статье)

(Константин Васильевич) — писатель. Главные его новейшие труды: "Борьба школьных влияний в допетровской Руси" (Киев, 1902); "Казанские новокрещенские школы" (Казань, 1905); Известия И. Гмелина о Казани и о казанских инородцах" (1904); "H. И. Ильминский и алтайская миссия" (Казань, 1905).

Харлан

(Richard Наrlan, 1766—1843) — американский зоолог и палеонтолог, профессор естествознания в Филадельфии, писал преимущественно о млекопитающих и пресмыкающихся животных, способствовал изучению ископаемых позвоночных животных Сев. Америки. Он напечатал, между прочим: "Observations on the genus Salamandra and description of a new genus of Edentata (Chlamyphorus)" (Нью-Йорк, 1824); "Fauna Boreali-Amencana" (I т., Филад., 1825); "American Herpetology" (I т., там же, 1827); "Medical and physical researches, or original memoirs in medicine, surgery, physiology, geology, zoology and comparative anatomy" (I т., Филад., 1835); "Description on the bons of a new fossil Animal of the ord e r Edentata" ("Orycterotherium Missouriense") ("Sill. Amer. Journ.", 1843); "Beschreibung der in etc. gefundenen Knochen des Megalonyx laqueatus" (пер. Крамером, "Bull. Soc. Nat. Moscou", 1847).

Харлес

(Emil Harless) — немецкий физиолог (1820—1862); по окончании университетских курсов в 1848 г. в качестве приват-доцента, начал читать лекции по физиологии в Мюнхене, там же назначен в 1849 г. профессором. X. известен весьма ценными изысканиями в области сравнительной анатомии и физиологии. Из многочисленных его работ заслуживают особого внимании: "Ueber die functionell verschiedenen Partieen des R ückenmarks der Amphibien" ("Müll. Arch.", 1846); "Die Muskelirritabilitä t" (Мюнхен, 1851); "Theorie und Anwendung des Seitendruckspirometers" (там же, 1855); "Lehrbuch der plastischen Anatomie" (Штутгарт, 1856—58); "Molecul äre Vorgä nge in der Nervensubstanz" (4 ч., там же, 1858—61); "Die elementaren Functionen der kreat ü rlichen Seele" (там же, 1862); "Zur inneren Mechanik der Muskelzuckung" (там же, 1863). В 1851 г. X. издал руководство по физиологии под заглавием: "Popul ä re Vorlesungen aus dem Gebiet der Physiologie und Psychologie" (Брауншвейг).

Харлиевка

(Харлеевка) — село Киевской губернии, Сквирского уезда, при реке Камянке, в 33 верстах от города Сквиры и в 12 верстах от станции Попельня Юго-Западной железной дороги. 273 двора и 3060 жителей, православная церковь, церковно-приходская школа; несколько мельниц и кирпичных заводов.

Хармадас

или Хармидас — ученик Карнеада, современник Клитомаха. Отличался силой памяти и красноречием; старался обосновать искусство оратора на философских началах; полемизировал против современных ему риторов.

Хармас

(Elephas africanus) — aбиcсинское название африканского слона (см. Слоны).

Хармер

(Sidney Er. Harmer) — английский зоолог; род. в 1862 г., изучал естественные науки в Лондонском унив. и в Кембридже, доктор в 1897 г., состоял преподавателем зоологии Kings College в Кембридже с 1892 г. директором университ. зоологического музея, там же. X. напечатал, между прочим: "On the structure und development of Loxosoma" ("Quart. Journ. Micr. Sc.", 1885): "On the life-history of Pedicellina" (там же, 1886); "Sur l'Embryog énie des Bryozoaires Ectoproctes" ("Arch. Zool. Exp.", 1888); "On the British Species of Crisia" ("Quart. etc.", 1891); "On the development of Lichenopora verrucaria" (там же, 1896); "On the development of Tubulipora" (там же, 1898); "Revision of the Genus Steganoporella" (там же, 1901). Кроме этого, X. вместе с А. Шиплейом издает прекрасное сочинение "The Cambridge Natural History", имеющее появиться в 10 томах Н. Н. А.

Хармид

(Χαρμίδης) — афинянин, сын Главкона, происходил из аристократич. фамилии и, через сестру Периктиону, был дядей знаменитого философа Платона; его дядей и опекуном был известный олигарх Критий. Вместе с Платоном, X. принадлежал к кружку Сократа: верным приверженцем последнего выступает он в дошедшем до нашего времени с именем Платона диалоге "X., или о благоразумии" (см. "Творения Платона", в переводе с греч. Вл. Соловьева, т. I, 231 — 285, M., 1889). В союзе с Критием он стоял в главе олигархического переворота 404 г., но в следующем году, будучи послан в числе 10 представителей олигархической партии против занявших Πирей демократов, вместе с Критием, пал в сражении при р. Кефиссе. Н. О.

Харовые

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харойад

(Хариад) — афинянин, в в 427 г. до Р. Х. был послан вместе с Лахетом во главе флота в Сицилию для подачи помощи леонтинцам и их союзникам против Сиракуз; он пал в сражении с Сиракузами.

Харомзино

— дер. Вологодской губ. см. Хоромзино.

Харон

(Χάρων, Charon) — в послегомеровских народных верованиях греков — седой перевозчик. переправлявший на челноке через реку Ахерон в подземное царство тени умерших. Впервые имя X. упоминается в одной из поэм эпического цикла — Миниаде; особое же распространение этот образ получил начиная с V в. до Р. Х., на что указывает частое упоминание X. в греческой драматической поэзии и трактование этого сюжета в живописи. Так, не говоря уже об известной картине Полигнота, написанной им для Дельфийской Лесхи и изображавшей вход в подземное царство, с многочисленными фигурами, среди которых был изображен и X., — вазовая живопись, судя по извлеченным из могил находкам, пользовалась фигурой X. для изображения стереотипной картины прибытия мертвых на берег Ахерона, где вновь прибывших ожидал со своим челноком X. Представление о X. и об ожидающей каждого человека по смерти переправе сказывается также в обычае вкладывать покойнику в рот между зубами медную монету (2 обола), которая должна была служить вознаграждением X. за его труды по переправе. Этот обычай был широко распространен среди греков не только в эллинский, но и в римский период греческой истории, сохранялся в средние века и даже соблюдается по настоящее время. Позднее на X. были перенесены атрибуты и черты этрусского бога смерти, который, в свою очередь, принял имя греческого X. (по-этрусски — Харун): с чертами этрусского божества представляет нам X. Виргилий в VI песне Энеиды. У Виргилия X. — покрытый грязью старик, со всклокоченной седой бородой, огненными глазами, в грязной одежде. Охраняя воды Ахерона, он с помощью шеста перевозит на челноке тени, причем одних он принимает в челнок, других, не получивших погребения, отгоняет от берега. Эней, который живым прибыл на берег Ахерона, должен был показать X. золотую ветку: без нее X. не принял бы его в свой челнок. Так, по одному сказанию, X. был на год закован в цепи за то, что перевез через Ахерон Геракла. На этрусских картинах X. изображается старцем с изогнутым носом, иногда с крыльями и птичьими ногами, и обыкновенно, с большим молотом. Как представитель подземного царства, X. позднее превратился в демона смерти: в этом значении он перешел, под именем Charos и Charontas, к современным нам грекам, которые представляют его то в образе черной птицы, спускающейся на свою жертву, то в образе всадника, преследующего в воздухе толпу мертвецов (см. Schmidt, "Das Volksleben der Neugriechen und das h ellenische Altertum", I, 122 и след., Лпц., 1871). Что касается происхождения слова X., то некоторые, с Диодором Сицилийским, считают его заимствованным у египтян, другие сближают слово X. с греческим прилагательным χαροπός (имеющий огненные глаза). Литература о X. приведена в прекрасной монографии О. Waser: "Charon, Charun, Charos, Mythologisch-arch ä ologische Monographie" (Б., 1899), который, в рамках специального исследования, дает блестящий очерк народных верований и представлений о смерти. Н. О.

Харон из Лампсака

— греческий историограф, принадлежал к числу предшественников Геродота, так наз. логорифов, от которых до нас дошли только отрывки. Из многочисленных сочинений, приписываемых ему Свидой, подлинными могут считаться только "Περςικα" в 2 книгах и "Ωροι Ααμψακηών" в 4 книгах, т. е. хроника города Лампсака. Ср. A. Schaefer, "Quellenkundе der griechischen Geschichte" (4 изд., bes. von H. Nissen, Лпц., 1889, стр. 14 cл.).

Харонд

(Χαρώνδας, Charondas) — один из древнегреческих законодателей, уроженец сицилийского города Катаны, происходил из "среднего" сословия. Хотя древними и новыми исследователями личность его признается исторической, но точных сведений ни о нем, ни о времени его жизни, ни об его произведениях не имеется. Очень часто его смешивают с локрийским законодателем Залевком (жил в средине VII в.), учеником которого X. был согласно преданию, сообщаемому Аристотелем. Другие причисляют X. к послдователям Пифагора, Диодор же приурочивает деятельность X. ко времени основания г. Фурий (середина V в. до Р. Хр.). Можно с некоторой вероятностью принять, что он жил в VI в. до Р. Х., в эпоху, когда аристократический режим греческого средневековья стал обнаруживать, с постепенным развитием городской культуры свою несостоятельность и когда стремление к гражданской равноправности вызвало к жизни, в отмену старого порядка, новые правовые нормы. Это законодательное движение, захватившее VII и VI вв. до Р. Х., ознаменовалось деятельностью древнейших греческих законодателей: Залевка (Локры в южной Италии), Фейдона (Коринф), Филолая (Фивы), Дракона и Солона (Афины), Питтака (Митилена). Законы X. были написаны для г. Катаны и приняты в других халкидских колониях Италии (особенно в Регии) и Силиции: отсюда их наименование νόμιμα Χαλκιδιχά (Халкидские установления). По свидетельству Диодора, X. при составлении законов заимствовал все лучшее из других современных ему законодательств, но много внес и своего; Аристотель же характеризует законы X., как не заключающие в себе ничего особенного, хотя хвалит их за точность изложения. О содержании законодательства мы имеем лишь самые скудные сведения: так, по свидетельству Диодора, X. ввел обязательное обучение детей граждан за счет общины, предусмотрел законы о призрении сирот, браке и семье, установил карательные меры против лжесвидетелей, принудил всех граждан в известном очередном порядке нести судейские обязанности. Впрочем, и эти сведения не вполне достоверны, так как они могли относиться в позднейшим наслоениям и переработкам первоначального Харондова законодательства. По преданию, X. оградил свои законы строгими постановлениями от легкомысленных нововведений: так, всякий, кто желал предложить новый закон или отменить старый, должен был являться в народное собрание с веревкой на шее, и в случае, если его предложение не было принято, подвергался смертной казни через удушение (это же постановление приписывалось в древности Залевку). По другому преданию, X. запретил являться в народное собрание с оружием, но сам по оплошности однажды нарушил это постановление; когда ему указали на это, он извлек меч и умертвил себя на глазах всех (то же рассказывалось о Диокле и 3алевке). Законодательство X. пользовалось большим уважением, и не только в западных греческих государствах, где оно было принято, но и на востоке. Когда каппадокийский город Мазака (позднее Цезарея) во II в. до Р. Х. отошел к грекам, он принял законы X., причем был избран особый чиновник (νομωδός), которому было поручено издавать их для всеобщего пользования. В Афинах был обычай на пирах читать наизусть выдержки из законов X. Ср. Bentley, "Abhandlungen ü ber die Briefe des Phalaris, Euripides etc." (нем. перев. Ribbeck'a, Лпц., 1857); Gerlach, "Zaleucus, Charondas, Pythagoras" (Базель, 1858); Ed. Meyer, "Geschichte des Altertums" (т. II, 566 и след., Штуттгарт, 1893); Niese, статья Ch. в "Real-Encyclop ä die der klassischen Altertumswissenschaft", Pauly-Wissowa (т. III, Штуттг., 1899). Н. О.

Харпут

— главный город мутессарифлика Мамурет-юль-Азиз в Курдистане, в Азиатской Турции, расположен в 30 км к ССВ от истоков Тигра и в 8 км на Ю от реки Мурад-су, южного главного рукава Евфрата, на плоской возвышенности, на которой разводятся прекрасные виноградники, процветает льняная и хлопчатниковая культура. Населения в городе от 30 до 35 тыс. человек; есть американская миссионерская станция, старинная церковь и монастырь яковитов с замечательными рукописями библии.

Харрадор

(Ghasmorhynchus nudicollis) — испанское название птицы колокольчика; см. Котинги.

Харран

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харри

или Гарри, или Гаррис — острова Эстляндской губернии, см. Гаррис.

Харрис

(Moses Harris) — английский энтомолог и гравер на меди; родился в 1734 г., умер в конце XVIII столетия; его работы малоизвестны и представляют библиографическую редкость. X. гравировал не только многочисленные таблицы собственных сочинений, но и рисунки сочинений других авторов, между прочим, и известного энтомолога Дрюри. X. издал: "The Aurelian, or Natural History Of English Insects etc." (Л., 1766, с 41 раскр. табл.); "The English Lepidoptera" (Л., 1775); "An Exposition of English Insects" (Л., 1776, с 50 раскр. табл.); в этих сочинениях описаны и изображены все встречающиеся в Англии насекомые, а также их личинки, и имеются указания об их образе жизни и т. п. Н. Н. А.

Харт

(Sir Robert Hart) — англичанин, стоящий с 1863 г. во главе китайских морских таможен (Imperial Maritime Customs of China), которым он дал правильную организацию, и которые своим блестящим состоянием всецело обязаны X. В качестве главного инспектора этих таможен (inspector General) X. состоит на службе у китайского правительства, интересы которого он тщательно охраняет от посягательств иностранцев. Он принимал также близкое участие во всех почти проявлениях внешней жизни Китая, между прочим, значительно содействовав прекращению войны с Францией в 1885 г. Его инициативе обязано своим происхождением много ценных исследований об экономическом положении Китая. В последние годы X. занят организацией почтовых сношений в Китае по примеру западных стран. В его ведении состоит также Тун-вэнь-гуань — школа, где китайцы обучаются западным наукам.

Хартии городские в средние века

Статья большая, находится на отдельной странице.

Хартинг

(Pieter Hartin g) — голландский естествоиспытатель (1812—85), в 1835 г. доктор медицины, в 1843 г. назначен проф. микроскопической анатомии и ботаники в Утрехте, в 1857 г. занял кафедру зоологии и сравнительной анатомии, в 1881 г. вышел в отставку. Его научные работы касаются преимущественно строения и техники микроскопа и вопросов общего характера и касающихся как животного, так и растительного царства. Он напечатал, между прочим, "Observationes charcae sancti viti et febris puerperalis" (1835); "Het Mikroskop" (2 т., Утрехт, 1848—54); "Recherches microm ètriques sur le dé veloppement des tissus et des organes du corps humain" (Утрехт, 1845); "Mikroskopische voorwerpen uit beide Rijken" (Тиль, 1854); "Skizzen aus der Natur" (перев. с голландского, Лпц., 1854); "De voorwereildlijke Schsppingen" (Утрехт, 1857); "L'appareil йpisternal des oiseaux" (Утрехт, 1864); "Recherches de morphologie synth é tique sur la production artificielle de quelques formations organiques" (Утрехт, 1872); "M émoire sur le genre Poté rion". Вместе с Логеманном и Любахом, X. издавал "Album der Natuur" (Гаарлем, 1853—58). H. Н. A.

Хартия

(лат. Charta, греч. Χαρτης). — У римлян слово Charta означало бумагу из папируса, а иногда и написанную на бумаге книгу. Различалось много сортов бумаги, напр. Charta Augusta, Ch. Claudia, Ch. Livia, и др. В средние века словом Charta и diploma обозначали разного рода документы и грамоты (см. X. городские). Наибольшей известностью пользуется английская Magna Charta libertatum (см. Великая хартии вольностей). В подражание этой великой X., писанные конституционные акты иногда называются X. Особенно под именем X. (Charte Constitutionelle) известен конституционный акт, подписанный в 1815 г. Людовиком XVIII. В Португалии в 1826 г. термин "хартия" даже противопоставлялся термину "конституция", служа лозунгом двух враждебных партий; партия кортесов называла выработанный ею конституционный акт "Конституцией", а партия короля — дарованную им конституцию "хартией". В Англии в 1838 г. партия реформы называла свою программу "хартией" (англ. Charte, отсюда название партии — чартисты; см.).

Хартофилакс

Статья большая, находится на отдельной странице.

Хартулари, дворянский род

— дворянский род византийского происхождения. Первые представители его в России появились во второй половине XVIII в. Записаны по Таврической, Херсонской и С.-Петербургской губернриям во 2-й и 3-й части родословной книги.

Хартулари, Дмитрий Федорович

(род в 1833 г.) — расколовед. Начав службу в 1853 году в министерстве юстиции, перешел в 1857 г. в министерство внутренних дел, где состоит членом совета министра. При его главном участии выработаны законоположения: 19 апреля 1874 года о браках раскольников (предоставлены сектантам права законности их браков и законности их детей); 3 мая 1883 г. — о даровании раскольникам некоторых гражданских прав и отправления раскольнических треб, и некоторые другие, касавшиеся взаимных отношений администрации и духовного ведомства с раскольниками. По поручению министерства, X. составил историческую записку: "О запечатании Рагожских раскольнических алтарей в Москве в 1856 г." и обширное "Историческое исследование мероприятий министерства внутренних дел по расколу с самого учреждения сего министерства до конца царствования Александра II", оставшееся, как секретное, в рукописи. При департаменте общих дел им устроен Раскольнический музей. Большинство предметов музея было демонстрировано на четвертом археологическом съезде.

Хартулари, Константин Федорович

(род. в 1841 г.) — адвокат и брат Дмитрия Х. По окончании курса на юридическом факультете СПб. университета X. поступил на службу в министерство юстиции, где пробыл до введении новых судебных уставов и затем вступил в состав СПб. совета присяжных поверенных. С 1867 г. был директором СПб. комитета общества попечительства о тюрьмах, а за упразднением последнего в 1893 г. состоит членом правления СПб. мужского благотворительного тюремного комитета; два четырехлетия был гласным СПб. городской думы, состоял почетным столичным мировым судьей (1878—1881). Напечатал: "О святотатстве" (СПб., 1863, брошюра); в "Известиях Городской Думы" и "Голосе" ряд статей и докладов историко-законодательного характера, каковы, напр., "Историко-законодательное исследование об аукционистах и аукционных камерах", "Заключение о береговом праве", "О нотариальном сборе", "Городское представительство" (вышло и отд., СПб., 1882) и др. В 1891 г. X. выпустил в свет: "Итоги прошлого. 1866—1891 гг. Очерки уголовных процессов и судебные речи", в 1899 г. — "Право суда и помилования как прерогативы Российской державности. Сравнительное историко-законодательное исследование" (5 томов). Обширная его библиотека, имеет свой "Систематический каталог книг и брошюр, с включением наиболее крупных статей из юридических журналов, за 1859—1880 гг.". В судебных речах X. наиболее сильными местами являются доказательства и рассмотрение и оценка юридических элементов дела, толкование закона, освещение его примерами из западно-европейских кодексов; слабее отделы речей, в которых X. приходится обращаться к чувству судей. X. участвовал во многих громких делах: Нечаевском, об убийстве фон Зона, флигель-адъютанта Баранова, Маргириты Жюжан, Левенштейн, Протопопова и др.

Хартуларии

(Chartularia, также Dipioma taria) — так в средние века назывались в монастырях сборники копий с грамот и документов, главным образом тех, которые удостоверяли различные имущественные права монастырей. Сохранившееся X. являются важным источником истории средних веков.

Хартулярии

— письмоводители,служившие у эксокатакилов, т. е. высших патриарших сановников в средневековой Византии и, вообще, в восточных церквах. По спискам, хартулярий входил в состав девятой пентады (пятерицы) и занимал в ней второе место. По мнению Гоара, хартулярий, принадлежавший к разряду чтецов и певцов, заведовал церковными книгами. Антоний Кларис, константинопольский чтец, кроме того, считает должность X. тожественной с должностью декана, который, по спискам Алляция и Бернарда Медония, заведовал разделом между священнослужителями доходов, выдавая каждому его часть.

Хартум

— главный город египетского Судана, на левом берегу Голубого Нила, близ его слияния с Белым Нилом, под 15°37' с. ш. и 32°40' в. д. от Гринвича, 385 м над уровнем моря, со средней годовой температурой 39°. X. был до взятия махдистами (1885) центром всей торговли сев.-вост. Африки. Окруженный земляными валами, город состоял, большей частью, из глиняных домов и имел узкие, кривые и грязные улицы; из кирпичей построены были только великолепный дом губернатора на Ниле, государственный совет с канцеляриями присутственных мест и мечеть, католическая миссия с церковью, небольшая коптская церковь, австрийское и немецкое консульства. Вдоль реки тянулись виллы, сады и возделанные участки в Рас-эль-Х., где соединялись обе реки. 70-тысячное, очень смешанное население состояло наполовину из европейцев, турок, арабов, коптов и наполовину — из различного рода туземцев внутренней Африки, которые отчасти были привезены сюда как невольники. Европейцы, большая часть сирийцев и греков, были купцами, ремесленниками, миссионерами, чиновниками консульства, врачами, аптекарями. В городе были хорошо устроенные базары, европейские магазины, рынки. X. образовался из лагеря, разбитого войсками Магомета Али на косе между обеими реками; вокруг него для торговли вскоре поселились туземцы. После падения старого торгового центра Шенди, в X. сосредоточилась вся торговля Судана с Красным морем и Каиром, главным образом, слоновой костью, камедью, тамариндами, страусовыми перьями, невольниками. По Голубому Нилу двигалось множество барок, изредка пароходы. При Измаиле-паше X. сделался столицей Судана и местопребыванием ген.-губернатора, но в 1885 г. город взят махдистами, после того как Гордон, сам погибший при этом, храбро оборонял его с марта 1884 г. X. был разрушен, и махдисты перенесли свой центр в Омдерман. Лишь после изгнания из Судана махдистов, в 1898 г., X. вновь стал возрождаться. В 1900 г. он соединен железнодорожной линией с Нижним Египтом. В последнее время здесь сооружен трамвай, набережные, дворец генерал-губернатора, здание присутственных мест, колледж имени Гордона. Мало-помалу X. приобретает свое прежнее торговое значение в Судане. Ср. Ohrwalder, "Aufstand u. Reich d. Mahdi im Sudan" (1892); Вогеlli Bey, "La chute de Khartoum" (П., 1893); Slatin Pascha, "Feuer und Schwert im Sudan" (9 изд., Лпц., 1899).

Харуве

— туземное название фазана аргуса в южной части острова Борнео; см. Аргус, Фазаны.

Харузин, Алексей Николаевич

— этнограф и антрополог, брат Михаила и Николая X.; род. в 1864 г. Окончил курс на физико-математическом факультете Московского унив. По поручению Имп. общ. любителей естествознания предпринимал поездки: в 1885 г. — в Закавказье; в 1886 г. — в Крым и на Эгейское море; в 1887 и 1888 гг. — в киргизскую Букеевскую степь; в 1889 г. — в Крым и в 1891 г. — на Кавказ. По поручению Имп. русского географич. общ. посетил (1899 г.) Боснию и Герцеговину. В 1889—91 гг. в качестве секретаря антропологического отдела Имп. общ. любителей естествознания редактировал "Дневник Антропологического Отдела". В 1891 г. назначен в Ревель чиновником особых поручений при эстляндском губернаторе, затем был секретарем бывшей крестьянской комиссии, секретарем губернского статистического комитета и секретарем губернского по крестьянским делам присутствия. Редактировал "Временник Эстляндской губернии". В 1895 г. перешел в государственную канцелярию. В 1902 г. назначен управляющим канцелярией виленского генер.-губернатора. Труды X.: "Степные очерки" (М., 1888); "Киргизы Букеевской орды" (М., 1889 и 1891); "Курганы Букеевской степи" (М., 1890); "Древние могилы Гурзуфа и Гугуша на южном берегу Крыма" (М., 1890); "Татары южного берега Крыма" (М., 1891); "По поводу брошюры о студенческой жизни в Дерпте" (М., 1891) "К вопросу о корпоративном строе студентов в Дерпте" (Ревель, 1893); "К антропологии населения Эстляндской губернии" (Ревель, 1894); "Крестьянское землевладение в Эстляндской губернии" (т. I и II, Ревель, 1895 г.; удостоено Акад. наук золот. медали); "Босния-Герцеговина" (СПб., 1901).

Харузин, Михаил Николаевич

(1860—1888) — этнограф-юрист и публицист, брат Алексея и Николая X. По окончании курса юридических наук в Московском унив., оставлен при Университете по кафедре государственного права (1885). Еще студентом предпринял в Вятской губ. ряд изысканий в области юридических обычаев. Ему удалось собрать много материалов, которые появились в "Юридическом Вестнике" (1883, февраль) под заглавием: "Очерки юридического быта народностей Сарапульского у. Вятской губ.". Предметом его наблюдений в Сарапульском у. были черемисы, вотяки и татары. В 1881, 1882 и 1883 гг. X. предпринял поездку в Область Войска Донского, результатом которой явились: "Сведения о казацких общинах на Дону" (М., 1885, 1 вып.), посвященный "неутомимому борцу за русское народное самосознание И. С. Аксакову". Принимал деятельное участие в трудах московского отдела этнографии при обществе любителей естествознания, секретарем которого был избран еще до окончания курса. В должности секретаря X. привел в исполнение обширную задачу составления "Программы для собирания народных юридических обычаев" (М., 1887). В 1887 г. X. поступил чиновником особых поручений при эстляндском губернаторе. В Ревеле он занялся "балтийским" вопросом: изучал историю края, собирал архивные документы, которые печатал в редактируемых им "Эстляндских Губернских Ведомостях" (неофициальную часть), изучал этнографические и бытовые условия разных национальностей губернии, предпринимал с этой целью поездки, писал статьи и издавал политического характера брошюры. В течение 1888 г. он издал три сочинения: "Указатель хронологический и систематический законов для прибалтийских губерний с 1704 по 1888 гг." (Ревель), "Балтийская конституция" (М., 1888; историко-юридический очерк) и "Православие на островах Даго и Вормс" (Ревель, 1888); "Пюхтица — святое место" (Ревель, 1888; бытовой очерк из балтийской действительности); "Эстляндская Святыня" (Ревель, 1888). Кроме того, X. в "Московских Ведомостях", под псевдонимом "Николаев Безымянный" печатал "Письма с Балтийской окраины".

Харузин, Николай Николаевич

(1865—1900) — этнограф, историк и археолог, брат предыдущих. По окончании курса в Московском и Юрьевском университетах, по поручению Имп. общества любителей естествознания, предпринимал поездки с этнографической целью: в 1886 г. — в Крым и на Кавказ, в 1887 г. — в Олонецкую и Архангельскую губ., в 1888 г. — в Крым, в 1889 г. — в Крым и Черниговскую губ., в 1890 г. — в Вятскую и Пермскую губ., в 1891 г. — на Кавказ, в 1892 г. — в Эстляндскую губернию. В 1891 г. избран секретарем этнографического отдела общества любителей естествознания; изд. и редактировал "Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России"; принимал деятельное и ближайшее участие в редакции "Этнографического Обозрения" с основания журнала (1889). С 1893 г. служил сначала в архиве министерства юстиции, затем в Историческом музее. С 1898 г. читал лекции по этнографии, в качестве приват-доцента, в Моск. унив. и в Лазаревском институте восточн. языков. Гл. труды X.: "Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии" (М., 1889); "О найдах у древних и совремеаных лопарей" (М., 1889); "Русские лопари" (M., 1890); "Очерк истории развития жилища у финнов" (М., 1895); "История развития жилища у кочевых и полукочевых тюркских и монгольских народностей России" (M., 1896); "Очерки первобытного права. Семья и род" (М., 1898); "Медвежья присяга у остяков и вогулов". (М., 1899); "Обзор доисторической археологии в Балтийских губерниях" (Ревель, 1803); "О некоторых сведениях по истории Коккенхузена" (М., 1896); "К истории г. Герцеке в Ливонии" (М., 1895). Посмертное издание: "Этнография", лекции, читанные в Моск. унив. (вып. I: "Часть общая и материальная культура", СПб., 1901; вып. II: "Семья и род", СПб., 1903; вып. III: "Собственность и первобытное государство"; вып. IV: "Верования").

Харузина

(Вера Николаевна)— женщина-этнограф, сестра Алексея, Михаила и Николая Х.; род. в 1867 г.; получила образование в Женской классической гимназии С. Н. Фишер. В 1892 г. слушала в Париже курсы по истории семьи, религии, этнографии и по истории церкви. В 1887 г. совершила поездку в Олонецкую губ. и в Лапландию вместе с Н. Н. Харузиным, которого позже сопровождала в его поездках в Сибирь, Крым, Прибалтийские губернии, Новороссию. В 1889, 1892 и 1901 г. изучала в Германии, Франции, Австрии этнографические музеи и собрания. Напечатала: "На Севере. Путевые впечатления" (М., 1889); "Указатель этнографических статей, помещенных в немецких ученых и важнейших периодических изданиях Балтийских губерний" ("Этнограф. Обозрение", кн. XX — XXII); "Сказки русских инородцев" (М., 1898); "Вотяки" (изд. общ. распростр. полезн. книг, М., 1899); "Народы Восточной Африки" ("Естествозн. и География", 1899); "Крайна" (ib., 1902) и ряд библиографич. заметок в "Этнографич. Обозрении". Беллетристические рассказы и научно-популярные очерки X. печатались в "Роднике", "Детском Отдыхе", "Детском Чтении", "Игрушечке". Совместно с Н. Н. Харузиным, редактировала перевод I тома Helmolt'a: "Weltgeschichte" и перев. кн. Lang'a: "Mythology". Редактирует посмертное издание лекций по этнографии. Н. Н. X .

Хархаль

(Fadorna cornuta) — см. Пеганка.

Харциев

(Василий Иванович) — педагог; род. в 1866 г.; учился в Екатеринославской гимназии и Харьковском университете по историко-филологическому факультету; преподаватель русского языка в Харьковском реальном училище, деятельный член Харьковского общества грамотности и педагогического отдела историко-филологического общества, в "Трудах" которого напечатал ряд педагогических статей. Принимал наиболее деятельное участие в разборке посмертных трудов А. А. Потебни и редактировал III т. его "Записок". Н. С — в.

Харчевые артели

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харчевые расценки

или таксы. — Под этим именем в практике русской фабричной инспекции понимаются таксы на предметы первой необходимости, продаваемые рабочим в кредит из фабричных лавок, с правом взыскания денег по забору непосредственно от фабричного управления, путем вычетов из заработной платы. Расплата с рабочими товаром, съестными припасами и проч. по ценам, далеко превосходящим нормальные, представляет один из наиболее частых видов эксплуатации рабочих, известной под именем truck system (см. соотв. статью и ст. Фабричное законодательство). На наших фабриках это было обычным явлением до издания закона 3 июня 1886 г., положившего ему предел. По ст. 141 Уст. промышл. (изд. 1893 г.) при фабриках, с согласия заведующих, ими могут быть открываемы лавки потребительных обществ для снабжения рабочих "недорогими и доброкачественными предметами потребления". Всякие другие лавки для рабочих могут быть открываемы самими ли владельцами фабрик или частными лицами лишь с разрешения фабричной инспекции. Таксы на предметы, продаваемые во всех этих лавках, утверждаются фабричной инспекцией. По ст. 100 того же устава, удержания из заработной платы при каждой ее выдаче могут делаться только за взятые рабочим вперед деньги, при взыскании с него податей и других сборов и в случае предъявления исполнительного листа, в размере не более одной трети c причитающейся ему суммы, если он холост, и не более одной четверти, если он женат или имеет детей. Никаких других вычетов с рабочих на уплату их долгов закон не разрешает, но удержания за отпущенные в кредит из фабричных лавок предметы продовольствия и другие необходимые предметы потребления закон не возбраняет, и размера этих удержаний не ограничивает; для горнорабочих, кроме того, допускается также выдача в счет заработка осветительных материалов для подземных работ, взрывчатых веществ и инструментов (ст. 654 Уст. горн., изд. 1893 г.). В силу этого в настоящее время отпуск рабочим из фабричных лавок и находящихся при фабриках лавок обществ потребителей в кредит съестных припасов и предметов первой необходимости находится под непосредственным контролем инспекции. Каждое губернское по фабричным и горно-заводским делам присутствие составляет список этих предметов, обнимающий, в большинстве случаев, лишь наиболее употребляемые рабочими съестные припасы и реже, смотря по местным условиям, дешевые предметы домашнего обихода (по преимуществу, след., лишь предметы необходимости). Только предметы этого списка, такса на которые утверждается фабричным инспектором, могут быть отпускаемы в кредит. Все же прочие товары могут продаваться рабочим лишь на наличные деньги. Как видно из только что сказанного, в отношении надзора закон не делает никакого различия между фабричными лавками самих фабрикантов и лавками потребительных обществ при фабриках. Причина этого лежит в том, что многие общества потребителей, уставы которых утверждены до издания "нормального устава" 1897 г., вследствие высокого размера паев, неограниченного количества их на одно лицо, или хотя бы ограниченного, но крупными цифрами (10, даже до 30) и многих других условий, легко могут превращаться в такие же орудия эксплуатации рабочих, как и владельческие лавки. Наглядным примером тому могут служить условия, наблюдаемые и до сего времени на уральских горных заводах Пермской губернии, стоящих вне контроля фабричной инспекции. Членами потребительных обществ здесь состоят преимущественно лица заводской администрации и всевозможные посторонние лица до купцов, поставляющих товары в эти же общества, включительно; главными же потребителями, и притом в кредит в счет заработной платы, открыто ли, или посредством забора на книжки членов, являются рабочие, между тем как членов обществ между ними всегда ничтожное число. Цены в лавках этих обществ выше обычных на 12 — 19%. Члены обществ получают не только дивиденд на паи, доходящий до 34%, но и скидку на забранный товар (до 45%). В результате пайщики, т. е. заводская администрация, получают и высокий дивиденд, и товар дешевле рыночной цены, тогда как на долю главных потребителей — рабочих остается и более дорогой товар, и все те неудобства маскированной принудительной расплаты товаром, с которыми борется закон 3 июня 1886 г. на фабриках, подчиненных надзору фабричной инспекции. Е. Дементьев.

Харьеры

(англ. harriers) — английские гончие собаки (см. соотв. статью), общим видом напоминают мелкого фоксгоунда (см.); рост до 10—12 вершков; масть обыкновенно трехцветная; употребляются, преимущественно, для парфорсной охоты за зайцами. См. Л. Сабанеев, "Английская гончая" ("Природа и Охота", 1897, VIII).

Харьков, газета

— газета политическо-литературная. Первая частная харьковская газета, издавалась с 1 ноября 1877 г. по 7 ноября 1880 г. и выходила ежедневно; всего вышло 724 №№; газета занималась и земскими вопросами; сотрудниками были: А. Бодянский, Ф. Камшенский, Д. И. Каченовский, Н. Ф. Сумцов и др. С 1882 г. газета переведена в Москву и получила название по имени этого города.

Харьков, губернский город

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харьково-Николаевская железная дорога

— имеет общее протяжение 1196 верст и состоит из четырех главных участков: Х.-Елисаветградского (главная линия), Николаевского, Сумского и Роменского и из подъездных путей: Ахтырского, Лебединского, Гадячского и Константиноградского. В 1868 г. выдана была концессия гофмейстеру Абазе и барону Унгерн-Штернбергу на сооружение Х.-Кременчугской жел. дор. Капитал об-ва исчислен был в 14300000 р. метал., из которых лишь ¼ — негарантированные акции, остальные ¾ — гарантированные правительством облигации. Х.-Кременчугская дорога в истории нашего железнодорожного строительства первой эпохи — явление почти исключительное по бережливому отношению концессионеров к вверенным им строительным капиталам. Она обошлась в 56378 р. с версты, — дешевле, напр., Балтийской на 13622 р., несмотря на то, что полотно дороги строилось в два пути, а лесные материалы и доставка рельсов и железнодорожных принадлежностей на X.-Кременчугской дор. должны были обойтись значительно дороже, чем на Балтийской. Уставом 1871 г. об-во Х.-Кременчугской ж. дор. переименовано в об-во Χ.-Николаевской жел. дор., причем об-ву предоставлено было построить Николаевский участок. Сумский участок построен об-м X.-Николаевской жел. дор. в 1876—77 гг. Роменский уч. и подъездные пути сооружены непосредственным распоряжением казны, после выкупа Х.-Николаевской ж. дор. в 1881 г. (29 марта). Стоимость Х.-Николаевской ж. дор. к 1 января 1900 г., по сведениям госуд. контроля, исчислена в 105688737 руб. кред. Данные о движении за 1900 г.   В тысячах Средний пробег Средняя выр. с одной пас. или пудо-вер. (коп.) Пассажиров, чел. 3122 91 0,90 Товаров большой скорости, пд. 1497 198 1/24 Грузов малой скорости, пд. 304393 172 1/54 Результаты эксплуатации за 1900 г. Валовой доход 14723783 р. Чистый " 5195389 " Расходы: Центр. управления, ком. отдела и общие расходы управления 621503 р. Управления дорогой, врачебной и материальных частей 489008 " Надзор за путем и зданиями, ремонт 2062491 " Движение, телеграф, телефоны. 2006299 " Тяга поездов и ремонт подв. состава 3665849 " Особые обязательные расходы 53250 " Расходы чрезвычайные 226247 " Служебные перевозки 403747 " Итого 9528394 р. М. Т.

Харьковская губерния

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харьковская губерния (дополнение к статье)

— По данным окончательного подсчета переписи населения 1897 г. в X. губернии было 2492316 жителей; из них в городах 367343. Свыше 20 тыс. жителей имели: губернский город Харьков — 174 тыс., Сумы — 28 тыс., Ахтырка — 23 тыс. Распределение населения по уездам см. "Россия". Население почти все (98,8%) русское, из них малороссы составляют около 81% (2009411); кроме того (особенно в городах), живут евреи, поляки, немцы и др. В 1905 г. в X. губернии считалось 2919700 жителей. В Государственной Думе X. губерния представлена 11 депутатами, из них 1 от губернского города Харькова.

Харьковская епархия

— учреждена в 1799 г. Преосвященным епархиальным архиереям предписано титуловаться "слободско-украинскими и харьковскими", с назначением им местожительства в г. Харькове. В 1836 г. Высочайше повелено вместо "слободско-украинской" именоваться "X. епархией", а преосвященным — "харьковскими и ахтырскими". До открытия самостоятельной кафедры, область, занимаемая ныне X. епархией, в церковном отношении, большей своей частью состояла под управлением белгородских архипастырей, а до учреждения белгородской кафедры (первый белгородский архипастырь — митрополит Феодосий, серб, с 1667 г., ум. в 1671 г.) Харьков находился в непосредственном заведовании московского епархиального управления. Из епископов, управлявших X. епархией, наиболее замечательны: Смарагд Крыжановский (см.; 1840—41); Иннокентий Борисов (см.; 1841—48), Филарет Гумилевский (см.; 1848—1859); Макарий Булгаков (см.; 1859—68); Нектарий Надеждин (см.; 1869—74); Савва Тихомиров (см.; 1874—79); Амвросий Ключарев (см.; 1882—1901); Флавиан (см.). Викариатство X. епархии учреждено 9 ноября 1866 г. Викарии именуются "сумскими". См. apхиеп. Филарет, "Историко-статистическое описание X. епархии" (Харьков, 1859); свящ. И. Филевский, "К предстоящему столетнему юбилею X. епархии" ("Церковные Ведомости", 1899, № 41).

Харьковские Губернские Ведомости

— издаются в Харькове с 1838 г. Выходили сперва еженедельно, с 1866 г. два раза в неделю, с 1868 г. три раза, с 1870 г. четыре раза, с 1874 г. выходят ежедневно. В 1859—1865 гг. при "Ведомостях" выходили "Прибавления" три раза в неделю. Редактором в последнее двадцатилетие долгое время был Андреев, затем Ефимович. "X. Губ. Вед." занимают выдающееся место среди "Губернских Ведомостей", обыкновенно, посвященных в своей неофициальной части только изучению местной истории, археологии и этнографии. Это большая общая газета, принадлежащая к лучшим провинциальным органам и составляющая противовес другому большому органу печати Харькова — "Южному Краю", примыкающему по своему направлению к "Московским Ведомостям".

Харьковские Епархиальные Ведомости

— издавались в Харькове с 1867 по 1883 г. включительно и выходили сперва по два раза в месяц, а в 1883 г. еженедельно. С 1884 г. заменены "Листком Харьковской Епархии", выходящим при журнале "Вера и Разум" и составляющим его третий отдел.

Харьковский 11-й драгунский полк

— сформирован в 1765 г. из X. слободского казачьего полка и назван X. гусарским; затем последовательно именовался: X. легкоконным (с 1784), X. конно-егерским (1791), кирасирским (1796), уланским (1827) и в 1882 г. преобразован в драгунский. Боевые отличия: 1) георгиевский штандарт за отличие в сражении при Кацбахе, в 1813 г.; 2) георгиевские трубы за войну с Турцией 1877—78 гг.; 3) знаки на шапки за войны с Персией, 1826—27 гг., и с Турцией, 1828—29 гг.

Харьковский Демокрит

— тысяча первый журнал, издаваемый Василием Maсловичем. Выходил в Харькове с января по июнь 1816 г. ежемесячно. В журнале печатались произведения поэтические и прозаические, принадлежавшие перу исключительно харьковских уроженцев.

Харьковский Еженедельник

— периодическое издание книгопродавца Лангера. Выходило в Харькове с 4 мая по 20 июля 1812 г. еженедельно. В журнале печатались статьи и заметки по сельскому хозяйству, технологии и коммерции, иногда по истории и эстетике, а также стихотворения, анекдоты и проч. В числе сотрудников встречается Вас. Маслович.

Харьковский Коллегиум

— см. Коллегиум X.

Харьковский Сборник

— ценное литературно-научное приложение к "Харьковскому Календарю". Выходит с 1887 г. объемистыми выпусками, по одному в год. Издается X. губернским статистическим комитетом. Редакторы: П. С. Ефименко, В. И. Касперов, В. В. Иванов.

Харьковский университет

Статья большая, находится на отдельной странице.

Харьюзовая

по-камчатски Тулаган — река Приморской обл., на зап. берегу Камчатки, берет начало на зап. склоне Камчатского хребта, течет на ЮЗ и впадает в небольшую губу Охотского моря, в 26 вер. севернее Белоголовой. Длина до 110 вер.

Харяг

(арм.) — в Шемахинском и Геокчайском уездах незапаханные полосы земли, оставляемые на нижнем и на верхнем концах вокруг вспаханного поля. Такие полосы, служащие для поворота плуга, оставляются незапаханными в том случае, когда по смежности запахиваемого участка не имеется свободных от посева полей.

Хасав-Юрт

— селение Терской обл., Х.-Юртовского окр. Жителей 2686. Православная церковь, 3 синагоги и 1 мечеть, 2 школы, административные, судебные и военные учреждения округа. Торгово-промышленных заведений 69; заводов 8 (наиболее значительный — пивоваренный). Почта и телеграф. Станция жел. дор. (линии Владикавказ — Петровск).

Хасав-Юртовский округ

— составляет восточную часть Терской области, граничащую с З с Сунженским отделом, с С — с Кизлярским, с В и отчасти с Ю — с Дагестанской областью. Северная часть Х.-Юртовского округа очень гориста и пересекается многими глубокими ущельями, по которым текут быстрые горные речки. С Ю он отделяется от Дагестанской обл. хребтом Салатау, вершины которого поднимаются до 8700 фт. К С отроги этих гор постепенно понижаются и на широте Х.-Юрта совершенно стушевываются. Отсюда начинается постепенно понижающаяся к СВ степная равнина, на которой находится много больших и малых озер, а также болот. Она простирается до самого Терека, который отделяет Х.-Юртовский окр. от Кизлярского отд. Из рек Х.-Юртовского окр. замечательны Акташ и Яман-су, получающая начало из хр. Салатау и соседних с ними гор. На границе Х.-Юртовского и Грозненского окр. течет р. Аксай, а на границе с Дагестанской обл. большая р. — Сулак. Почти все эти реки в горной полосе текут очень быстро, а в сев. степной гораздо тише и разбиваются на множество рукавов, которые или теряются в степи, или разливаются, превращаясь в озера. Лишь немногие из них доходят до плавней Терека. Вост. часть Х.-Юртовского окр. омывается Аграханским зал. Каспийского моря. Сев. часть Х.-Юртовского окр. отличается жарким, сухим и нездоровым климатом. Многие озера его в летнее время пересыхают или превращаются в болота, покрытые камышом, осокой и другими болотными растениями. Такие места отличаются очень лихорадочным климатом. Почва в южн. части более или менее плодородная, сев. же часть представляет, по преимуществу, солончаковые степи. Леса находятся в южн. части, в средней довольно много кустарниковых зарослей, а сев. — безлесна; узкие полоски лесов тянутся в ней только по берегам рек. Фауна Х.-Юртовского окр. не отличается богатством, хотя водные, болотные и степные птицы встречаются здесь в довольно большом количестве, в особенности во время перелетов. Из млекопитающих здесь водятся волки, лисицы, шакалы, дикие козы олени и кабаны; последние живут, по преимуществу, по заросшим камышом болотам вблизи берегов рек и озер. Н. Я. Д. Х.-Юртовский округ занимает площадь в 4677 кв. вер. Жителей 69230 (36971 мжч. и 32259 жнщ.), в том числе кавказские горцы (кумыки, чеченцы и др.) составляют 84%, ногайцы и калмыки — около 7%; русские — около 6%, евреи — свыше 2,5% и представители друг. национальностей — менее 1%. За исключением русских, громадное большинство которых православные, незначительного числа друг. христиан и евреев, главная масса населения (91%) — магометане. Городов в округе нет; селений, исключая хуторов, 60, из них более крупные: Хасав-Юрт (см.) — административный центр округа, Аксай (вместе с хуторами — 6304 жит.) и Костек (3269 жит.). — Из общей площади окр. (487 тыс. дес.) необмежевано около 80%; приблизительно же занимают леса около 125 тыс. дес., разные угодья (степь, пашня и сенокосы) — 328 тыс. дес., неудобные пространства — 34 тыс. дес. Казне принадлежит 40 тыс. дес., частным владельцам 190 тыс. дес., остальная земля — кочевников и туземцев-поселян. Под культурой (пашней, бахчами, огородами и садами) занято не более 20 тыс. дес. Разных хлебов в 1897 г. посеяно около 20 тыс. четв., собрано 123 тыс. четв.; избыток хлеба сбывается на сторону (до 7 тыс. четв.). Бахчеводство и огородничество существует для домашнего обихода, фруктовые сады разводят и с коммерческой целью, но мало — в 1897 г. фруктов продано 730 пд. на 1070 руб. Под 1996 виноградниками занято 1406 дес.; вина продано (в 1897 г.) 15760 вед. на 14564 руб. Скота (в 1897 г.) было: лошадей, ослов и мулов 9614, крупн. рогатого скота — 81167, овец — 221602 гол., кроме того у кочевников имеются верблюды. В Х.-Юртовском окр. много конных заводов, в которых насчитывается до 3000 лошадей. Пасек 916 с 2580 ульями. Рыболовство. В реках и озерах (1897 г.) добыто около 25 тыс. пд., в том числе 4435 пд. красной рыбы, икры — около 1000 пд. (267 пд. от красной рыбы). Кустарничество развито среди туземцев нагорной части округа; производят сукна (чеченцы), бурки, ковры (аварцы), женские рукоделия (вышивание и тканье из золота и серебра) встречаются в зажиточных семьях, но не составляют предмета сбыта. Заводов в 1897 г. было 225 с общей суммой производства на 517 тыс. р., главная масса их (162) мельницы; большинство заводов незначительные. В Х.-Юртовском окр. (исключая магометанских и еврейских) насчитывается 5 народных школ, из них одна — 2-х классная. Общая сумма сельских доходов в 1897 г. составляла 62878 р., расходов — 60782 р., в том числе на содержание местного управления — 17166 р., школьное дело — 6386 р., медицину — 1371 р. — Литературу — см. Терская обл. А. Ф. С.