Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939)
Статьи на букву "Н" (часть 5, "НОВ"-"НЭШ")

По первой букве
A-Z А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф

Статьи на букву "Н" (часть 5, "НОВ"-"НЭШ")

НОВАЯ РОССИЯ

«НОВАЯ РОССИЯ» - см. Россия.

НОВГОРОДОВ

НОВГОРОДОВ Семен Андреевич (1892-1924) - якутский писатель, лингвист. Окончил Ленинградский институт восточных языков. После нескольких лет работы по созданию национальной транскрипции получил в 1920 командировку в Ленинград, где им под руководством Академии наук окончательно разработана латинизированная якутская транскрипция и напечатан первый букварь. В Ленинграде Новгородов был принят в кандидаты ВКП(б).
Транскрипция Новгородова целиком построена на фонетической основе. В течение восьми лет она была величайшим орудием культурной революции среди трудящихся масс неграмотной, отсталой Якутии. В 1930 заменена новотюркским алфавитом в целях унификации с последним.
Н. собрал ряд народных песен, легенд и преданий, изданных в 1920-1922.

НОВЕЛЛА

Статья большая, находится на отдельной странице.

НОВЕЛЛИНО

«НОВЕЛЛИНО» - см. Новелла.

НОВЕЧЕНТО

НОВЕЧЕНТО (Novecento - «Двадцатый век»), литературная группировка фашистской Италии, органом к-рой является журнал того же названия (основан в 1926, выходит на французск. яз.). Объединившись вокруг М. Бонтемпелли, новечентисты (Ак. Кампанелле, О. Вернани и др.) выступили против академизма и формализма «Ronda», одновременно объявив войну эстетизму, психологизму и сентиментализму. Резко протестуя против наводнившей Италию переводной литературы, они провозгласили возврат к образности, создание героев и мифов, «достойных XX века». Посредством Н. итальянский фашизм пытается замаскировать свою реакционность, изобразить себя носителем прогресса, драпируясь в «героические» одежды. Прокламируя идеи итальянского империализма, Новеченто защищает права Италии на место, обеспечивающее ей влияние на другие страны, и ведет полемику с «националистами», отстаивающими самостоятельный («без Европы») путь развития Италии. От Н. откололась группа Nostro Novecento, уделяющая особое внимание пропаганде идей католического «возрождения» (Филла Кара, Миноози, Гермет и др.).
Библиография:
Cremieux В., Panorama de la litterature italienne contemporaine, P., 1928.

НОВИКОВ

НОВИКОВ Николай Иванович (1744-1818) - книгоиздатель и публицист XVIII в. Родом из дворянской семьи среднего достатка. Учился у деревенского дьячка, затем в Московской дворянской гимназии, откуда был исключен «за леность и нехождение в классы». С 1762 служил в гвардии. В 1767 был прикомандирован в качестве секретаря к комиссии по составлению проекта нового Уложения. Систематическая работа Н. как литератора-профессионала началась с 1769 изданием сатирического журнала «Трутень» (1769-1770), за к-рым последовали сатирические же издания - «Пустомеля» (1770, вышло всего два номера), «Живописец» (1772-1773) и «Кошелек» (1774). В 1772 выпустил «Опыт исторического словаря о российских писателях». В 1773 приступил, при поддержке Екатерины, к изданию памятников («Древняя Российская Вивлиофика» и др.). Переехав в Москву и взяв в аренду Московскую университетскую типографию, Н. начал издавать газ. «Московские ведомости» с разнообразными «прибавлениями», ряд журналов, напечатал огромное количество книг (всего Н. было издано около 1000 названий), придал небывалый размах книжной торговле, вовлекая в нее провинцию (см. «Литературные издательства»), завязывая отношения с иностранными комиссионерами. В Москве окрепли связи Н. с масонами (в масонскую ложу он вступил еще в 1775) и через проф. Шварца, сделавшегося его ближайшим сотрудником, - с «братством златорозового креста» - розенкрейцерами. В 1784 возникла знаменитая «Типографическая компания» - крупнейшее по тому времени издательское и торговое дело на паях, с большим количеством подсобных учреждений, солидным капиталом и доходами. Со второй половины 80-х гг. XVIII в. деятельность розенкрейцеров начала вызывать подозрительность правительства, усугублявшуюся под влиянием событий Великой французской революции. Ряд притеснений, чинимых Н. по предписаниям Екатерины, закончился арестом его 1792 и разгромом всех его предприятий (сожжение ряда изданий и т. п.). Сам Н. был приговорен к «нещадной (т. е. смертной) казни», замененной ему 15 годами заключения в Шлиссельбургской крепости, где он оставался до конца царствования Екатерины. Литературно-общественная работа его была прервана навсегда.
В своей издательской деятельности Н. делал сознательную установку на «читателей из мещанства и купечества». Огромный успех своих сатирических журналов («Живописец» при жизни Н. выдержал 5 изданий) сам он объяснял тем, что «у нас те только книги четвертым и пятым изданием печатаются», которые приходятся «во вкус мещан». Особенно ярко выраженной буржуазной идеологией проникнуты сатирические журналы Н. (Н. являлся не только издателем журналов, но в значительной степени их автором; однако установить точный объем его авторства не представляется возможным в виду анонимности всего помещавшегося материала). Главной мишенью сатиры в журналах Н. служит высшее дворянское общество - «большие бояре», «придворная знать», «титлоносные», «случайные» люди. Сатирик беспощадно бичевал их пороки: чванство «пятисотлетней породы», лень, невежество, легкость нравов, модную поверхностную «французскую» образованность. С большим сочувствием относился он к «наукой подкрепленному» рядовому дворянству. Но идеалом Н. оказался «мещанин» - «человек подлый, по наречию некоторых глупых дворян», на самом же деле «муж совершенный», носитель всех возможных добродетелей. Дворянским персонажам, наделяемым характерными именами - « Недоум», «Худосмысл», «Забыл-честь», - он противопоставлял «мещанина» «Чистосердова» и свое alter ego - выразителя всех основных мыслей издателя - некоего «Правдолюбова». Сатира Н. до известной степени отвечала намерениям самой Екатерины, опасавшейся в первое десятилетие своего царствования дворянской оппозиции и стремившейся опереться против нее на «людей среднего рода», «создание» которых в России она считала своей прямой задачей. Сама она стояла во главе первого сатирического журнала «Всякая всячина», вызвавшего к жизни все остальные, в том числе и сатирические издания Н. Но критикуя дворянство, орган екатерининского самодержавия, целиком державшегося на дворянских же крепостнических корнях, оставался на позициях внутриклассовой борьбы. Н. в своей сатире сошел с этих позиций, атакуя дворянство с точки зрения другого класса - растущей буржуазии. Не ограничиваясь нападками на «порочных» людей, Новиков нападал на «порочность» социальных порядков - феодально-дворянских основ екатерининской России. Одной из центральных тем сатиры Н. являлось резко отрицательное изображение «рабства» - крепостничества, - в частности в «Живописце» напечатан замечательный «Отрывок из путешествия ***И. Т.», по мнению новейших исследователей принадлежащий Радищеву (см.) и во всяком случае явившийся прообразом знаменитого «Путешествия из Петербурга в Москву». По представлению «Всякой всячины» сатира должна быть лишена «меланхолии», т. е. мрачного изображения действительности, должна вестись в «улыбательном тоне», памятуя, что ее задача - «увеселять знатных людей». Резко оспаривая исходные позиции «Всякой всячины», называя проповедуемое ею «человеколюбие» «пороколюбием», «Трутень» Н. устами Правдолюбова объявлял целью сатиры «исправление пороков», а не «потакание оным», требовал от сатирика конкретного адреса - «критики на лицо». Полемика «Трутня» и «Всякой всячины», естественно, не могла оставаться только на лит-ой почве: орган Екатерины скоро заговорил на языке, «самовластью свойственном», грозя «уничтожить» своего противника. Н. вынужден был пойти на уступки - ослабить остроту сатиры, торжественно изгнать с листов «Трутня» Правдолюбова за допущенные им «ругательства» против «Всякой всячины», а через некоторое время и вовсе «против желания» прекратить журнал. Приблизительно та же судьба постигла и все остальные сатирические журналы Н. От издания к изданию сатира их становилась все менее «когтистой», все более бедной социальным содержанием. Если в «Живописце», к сотрудничеству в к-ром удалось привлечь самое Екатерину, мы еще находим ряд смелых выпадов против крепостного права, хотя скоро и прекратившихся (обещанное продолжение «Отрывка из путешествия ***И. Т.» так и не смогло появиться), то в последнем его сатирическом журн. «Кошелек» сатирическая тематика ограничивается исключительно нападками на французоманию и вообще пристрастие русского дворянства к иностранцам. Нападки на культурный импорт из Европы стояли в прямой связи c нападками на импорт промышленный (см. в 6-м листе «Трутня», «Ведомость из Кронштадта» и мн. др.), с ориентацией Н. на «отечественную» промышленность. При крайней отсталости русских экономических форм того времени и обусловленных ими «национальных» идеологий это сообщало безусловно прогрессивной по своим основным тенденциям деятельности Новикова-сатирика выраженно-реакционный привкус (боевой патриотизм, преклонение перед «добродетелями предков» и вообще «здоровыми» началами русской действительности - религиозностью и т. п., - противопоставляемыми «французской заразе» - философии Вольтера и энциклопедистов).
Важной социально-общественной роли сатирических журналов Новикова соответствовало их выдающееся историко-литературное значение; из галереи сатирических зарисовок Новикова черпала впоследствии сатира Грибоедова («французик из Бордо»), Пушкина (светский модник - прообраз Евгения Онегина) и др.
Библиография:
I. Сатирические журналы Новикова «Трутень», «Живописец», «Кошелек» переизданы А. С. Сувориным («Дешевая библиотека», №№ 326а, 326б, 327, 328 и 329).
II. Тихонравов Н., Новиков, Сочин., т. III, ч. 1-2, М., 1898; Пыпин А. Н., История русской литературы, т. IV, изд. 4-е, СПБ, 1909; Боголюбов В., Новиков и его время, М., 1916; Ключевский В. О., Воспоминания о Новикове и его времени, «Очерки и речи», 2-й сб. статей, П., 1918; Семенников В. П., Книгоиздательская деятельность Новикова и Типографической компании, П., 1921; Плеханов Г. В., История русской общественной мысли, т. III, изд. 2-е, дополн., М. - Л., 1925.
III. Лонгинов М. Н., Сочин., т. I, М., 1915 (стр. 582-586 - главнейшая лит-pa о Н.); Пиксанов Н. К., Два века русской литературы, изд. 2-е М., 1924 (стр. 42-44 - разработка темы «Н. И. Новиков в свете новых материалов и исследований»); Владиславлев И. В., Русские писатели, изд. 4-е, Москва, 1924.

НОВИКОВ А. Н.

НОВИКОВ Андрей Никитич (1889-) - современный писатель, по происхождению крестьянин. Учился в сельской школе, был батраком. Участник гражданской войны. Член ВКП(б). Впервые Новиков выступил в литературе в 1929.
Новиков тяготеет к сатирическому творчеству. Объектами для сатирических изобличений он берет бюрократизм, кулачество. Вышедшая в 1929 большая сатирическая повесть Новикова «Причины происхождения туманностей», имея целью сатирически изобличить бюрократизм в советских условиях, дает совершенно ложное представление о пролетарском государстве как целиком бюрократическом. Н. пользуется гиперболой, он злоупотребляет количественным накоплением фактов бюрократизма и оставляет в стороне такую актуальную задачу советского писателя, как показ несоответствия бюрократических методов руководства характеру пролетарской власти. Выдвиженца Егора Петровича Бричкина Н. рисует шаржированно, превращает его в стяжателя и кулака, а впоследствии ставит во главе организации коллектива.
От шаржированного показа действительности Н. не отказался и после того, как первая его повесть получила резко отрицательную оценку. В очерках «Гоночное поле», написанных на тему строительства колхозов, Н. извращает реально существующее явление. Перемены, вносимые переходом к новым формам хозяйствования, кажутся в очерках весьма легковесными, историческое значение их принижено. Кулак (Кратнин) показан просто затравленным человеком, для которого противоестественно все то, что разрушает прежние навыки жизни.
Попытки стилизовать свою речь и речь своих героев с целью осмеяния их сопровождаются у Новикова многими погрешностями против синтаксиса.
Библиография:
I. Обиход вольного разума, Рассказ, «Красная новь», 1929, № 1; Барский двор, изд. «Московское т-во писателей», М., 1928; Причины происхождения туманностей, изд. «Федерация», М., 1929; Малый след, изд. то же, М., 1930; Гоночное поле, Очерки, изд. то же, М., 1930; Комбинат общественного благоустройства, «Октябрь», 1931, № 3.
II. Гельфанд М., «Печать и революция», 1929, IV (отзыв об «Обиходе вольного разума»); Н. Н., «На литературном посту», 1929, VI; Сутырин В., О советской сатире, «Пролетарское кино», 1931, X-XI; Мессер Р., «Звезда», 1929, XI; Лежнев А., «Литературная газета», 1929, I; Кружок «Рост», «Правда», 1929, 17 февраля (отзывы о «Причинах происхождения туманностей»); Колесникова Г., «На литературном посту», 1930, XXIII-XXIV; Левицкая Е., «Книга и революция», 1930, XXIX-XXX; «Молодая гвардия», 1931, III-IV (без подписи); «На литературном посту», 1931, V (без подписи); «Книга - строителям социализма», 1931, IV (без подписи); В. Р., Больше бдительности, «Литературная газета», 1931, № 49, 10 сент.; Березов П., Под маской, «Пролетарский авангард», 1932, II (отзывы о «Гоночном поле»); Левин Ф., «Литература и искусство», 1930, I (отзыв о «Малом следе»).

НОВИКОВ И. А.

НОВИКОВ Иван Алексеевич (1879-) - беллетрист, драматург, поэт. Р. в семье мелкого землевладельца. Окончил Московский институт. Первый рассказ Новикова «Сон Сергея Ивановича» был напечатан в 1899.
Будучи плодовитым писателем, работавшим в разных жанрах, Новиков однообразен по настроениям, по мотивам творчества. В поле его зрения - почти исключительно тоскующий, разочарованный, бесперспективный интеллигент, безуспешно стремящийся найти политическую и экономическую опору. Любовь, природа, упадочнические настроения, жажда спокойствия - преобладающие мотивы произведений Н., характеризующие его как эпигона дворянской литературы.
Послеоктябрьское творчество Н. сохраняет свойственные ему и раньше мистико-символистские тона. Толстовство в истолковании революционной действительности сочетается с заостренным вниманием писателя к патологическим «подпольным» чувствованиям и состояниям его излюбленных персонажей (см. «Вишни», сборник «Адам»).
Усложненность образов характерна для творчества Новикова.
Библиография:
I. Около жизни, Драма, СПБ, 1903; Искания, Рассказы, Киев, 1904; Из жизни духа, Роман, СПБ, 1906, изд. 2-е, 1916; Духу святому, Первая книга стихов, М., 1908; Золотые кресты, Роман, изд. автора, М., 1908, изд. 2-е, М., 1926; Дыхание земли, Стихи, Киев, 1910; Рассказы (1905-1912), М., 1912; Между двух зорь (Дом Орембовских), Роман, М., 1916, изд. 4-е, 2 чч., М., 1927; Современные повести, кн. I и II, изд. автора, М., 1926; Вишни, М., 1927; В гостях у себя, М., 1928; Двойная жизнь, Повесть, Харьков, 1928; Последние усадьбы, Повести, М., 1929; Пространство и дни, Рассказы, М., 1929; Город, море, деревня, М., 1931; Мне двенадцать лет, Рассказы, М., 1931; Живое кольцо (Очерки), М., 1933.
II. Осинский Н., Побеги травы, «Правда», 1922, № 95; Журов П., «Красная новь», 1926, VII; Эльсберг Ж., Усадебная мистика, «На литературном посту», 1927, № 9; Замошкин Н., «Новый мир», 1929, III; Храпченко М., «Правда», 1929, 11 апр.; Глебов В., «Красная новь», 1929, II; Pax Л., «На литературном посту», 1929, № 21-22; Николаева Т., «Новый мир», 1931, IV; Фагер А., Проповедник классового мира, «Книга - молодежи», 1932, V; «Книга - строителям социализма», 1931, II.

НОВИКОВ-ПРИБОЙ

НОВИКОВ-ПРИБОЙ Алексей Силыч (1877-) - пролетарский писатель. Р. в с. Матвеевском Тамбовской губ. в крестьянской семье. Начальное образование получил в сельской приходской школе и пополнял его чтением различных книг. 22 лет Н.-П. попал в Балтийский флот в качестве матроса. Воскресная школа, связи с подпольными кружками, нелегальная лит-pa и «Дом предварительного заключения» были его «университетами». Участие в Цусимском походе 2-й эскадры окончательно оформило его политические взгляды. После пребывания в плену у японцев Новиков-Прибой с 1907 по 1913 скитается по Европе и Северной Африке как политэмигрант, плавает в Англии на коммерческих судах.
В 1906-1907 Н.-П. выпустил две небольших книжки («За чужие грехи» и «Безумцы и бесплодные жертвы») о Цусиме под псевдонимом «Матрос А. Затертый». Обе книжки были немедленно конфискованы. В 1914 Новиковым-Прибоем была подготовлена первая значительная его книга «Морские рассказы», но из-за цензурных запретов она увидела свет лишь в 1917. После Октябрьской революции Новиков-Прибой получил возможность заняться литературной деятельностью. Вступил в группу пролетарских писателей «Кузница» (см.) и стал одним из популярнейших советских писателей.
Н.-П. внес в литературу свою тему. Море, корабль, казарма, лагерь пленных, реже деревня, - таковы объекты его творчества. Они интересуют его как объекты, на к-рых с особой отчетливостью сказалось действие жестокой бюрократической машины самодержавия. Но пессимизма у Н.-П. нет даже и в дореволюционных рассказах. Наряду с Петькой «порченым» (рассказ «Порченый») казарма выращивала, как показал писатель, революционера Зобова («Подводники»), Смирнова («Ухабы») и мн. др., к-рые готовили гибель давящему их порядку. Н.-П. с мастерством и знанием жизни раскрывает причины, к-рые делают из рядовых матросов революционеров, умеющих бороться. Физически и морально здоровый матрос-середняк, выполняющий без особого напряжения всю возлагаемую на него работу, жизнерадостный и остро ненавидящий кают-компанию, освобождающийся от верноподданнических иллюзий под влиянием корабельного быта и товарищей, - таков главный герой его произведений.
Корабль, работу всех его механизмов, жизнь матросского кубрика, взаимоотношения с начальством Н.-П. показывает с учетом деталей, подробно. Но детальность для Н.-П. - не самоцель. Она, придавая жизненность изображаемому, позволяет отчетливее создать общую картину обреченного, гнилого царского флота, построенного на основе классового гнета, чинопочитания, внешней упорядоченности и муштры.
Реалистическая, социально насыщенная тематика дополняется у писателя темой любовно-семейных отношений. Трактуется она по преимуществу в романтическом плане. Встреча с женщиной всегда внезапна, случайна, почти фатальна; сама женщина ярка, красочна; обстановка встречи насыщена весельем, бодростью, но все это дается в приукрашенных тонах.
Показывая постепенный рост революционного сознания матроса царского флота, расслоение среди членов кают-компании, Н.-П в таких произведениях, как «Ухабы», «B бухте», «Отряд», изображает революционный взрыв. Революция показана Н.-П. не только на море, но и в лесах и сопках Дальневосточного края. Партизаны - главные герои его рассказов о революции; их Новиков-Прибой противопоставляет организованной военщине царской армии.
Рассказы и большие повести Новикова-Прибоя в большинстве носят мемуарный характер. Излишне загромождает Н.-П. свои произведения трагическими ситуациями, надуманными конфликтами.
Сочетание повышенной эмоциональности повествования с насыщенностью произведения конкретными картинами жизни проходит через все творчество Новикова-Прибоя. Пейзаж, яркий, красочный, встает всегда как бы контрастом к мучительному, убивающему режиму матросской жизни.
Высшей ступенью творчества Н.-П. является «Цусима», заслуженно входящая в актив литературы социалистического реализма. События прошлого - поход 2-й тихоокеанской эскадры и бой под Цусимой - подвергнуты пролетарскому анализу. Вскрытие социальных корней дезорганизации, к-рая царила под покровом бессмысленной, чисто внешней дисциплины, подготовляет читателя к выводу о неизбежности гибели всей эскадры. Четкие характеристики отдельных командиров, адмиралов, офицеров, показ повседневной жизни матросов, красочные пейзажи моря и тропиков, ряд личных, интимных воспоминаний повышают ценность произведения конкретными художественными деталями. В «Цусиме» Н.-П. держится хронологической последовательности событий, сообщает ряд интереснейших исторических документов. Вместе с тем язык Новикова-Прибоя порою упрощен в показе многосторонности фактов и явлений, чем понижается сила образного выражения. Этот недостаток сказывается и в таком ярком и волнующем произведении, как «Цусима».
Библиография:
I. Собр. сочин., изд. «ЗиФ», М., 1927-1929 (т. I - Морские рассказы; т. II - Море зовет; т. III - Ухабы; т. IV - Женщина в море; т. V - Две души; т. VI - Соленая купель (выдержали по нескольку изданий)); Бегство, ГИХЛ, М., 1931, и «Московское т-во писателей», М., 1932; Цусима, изд. «Федерация», М., 1932 (несколько изд.).
II. Кубиков И., Литературные очерки, М., 1929; Воронский А., Литературные портреты, т. II, М., 1929; Новиков-Прибой А. С., Критическая серия, изд. «Никитинские субботники», Москва, 1930; Якубовский Г., Писатели «Кузницы», Москва, 1930; Красильников В., За и против, М., 1930; Абрамкин В., Цензурная история «Цусимы», «Залп», 1933, VI (по материалам дела Главного управления по делам печати об изъятии и уничтожении брошюры «Безумцы и бесплодные жертвы» А. Затертого (бывший матрос), изд. в 1907 и представлявшей собой первый набросок романа «Цусима»). Отзывы о «Цусиме»: Рожков П., «Новый мир», 1932, XII; Свирский А., Сказание о великом позоре, «Литературная газета», 1932, № 39, 29 авг.; Бойчевский В., «Земля советская», 1932, X; Судачков А., Трагическая авантюра царизма, «Художественная литература», 1933, I; Лейтес А., «Прожектор», (М.), 1933, № 3-4; Березов П., Правда о войне, «Книга и пролетарская революция», 1933, I; Его же, Правда о «Цусиме», «Рост», 1933, V; Варшавский С., Цусима, «Залп», 1933, VI; Его же, О «Цусиме» А. С. Новикова-Прибоя, «Звезда», 1933, VI; Заславский Д., Современная история, «Литературный критик», 1933, I; Перцов В., Россия, которую били, «Знамя», 1933, VIII, и мн. др.
III. Антология крестьянской литературы послеоктябрьской эпохи, ГИХЛ, М., 1931 (подробная библиография сост. А. Ревякиным).

НОВИКЦИЙ

НОВИКЦИЙ Микола (псевдоним: Р†она, во чреве сущий) (1884-) - украинский журналист и критик. Член ВКП(б). В декабре 1905 был арестован за участие в революционном движении и сослан в Тобольскую губ. С 1915 по 1925 жил на Дальнем Востоке, где редактировал газеты: «Дальневосточное обозрение», «Шанхайскую жизнь» (1920-1922), «Красное знамя» (1923-1925), «Владивосток»; позднее - на Украине - «Червону прессу», «Вiстi», «Безвiрник».
Важнейшие литературно-критические работы Н.: «Шлях радянськоi сатири» («Молодняк», 1927, № 9), «Культура i мова бюрократизму», «Романтика пiонерства», «На ярмарку» («Гарт», 1930) и др. Н. чутко реагировал на проявления в литературе чуждых и враждебных пролетариату уклонов. Его критические статьи носят преимущественно фельетонно-полемический характер.
Библиография:
На ярмарку, Критич. статьи, «Гарт», 1930.

НОВОГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

НОВОГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - см. Греческая литература.

НОВОДВОРСКИЙ

НОВОДВОРСКИЙ - см. Осипович (Новодворский).

НОВОЕ СЛОВО

«НОВОЕ СЛОВО» - журнал, основанный в 1893 И. Потаниным. До середины 1895 имел умеренно-либеральный характер, выходил небольшим тиражом и широкой популярности не получил. В мае 1895 журнал перешел в руки известной издательницы О. Н. Поповой, редакторами были утверждены А. А. Слепцов и А. М. Скабичевский. С этого момента журнал становится одним из опорных пунктов народнического движения в России. Журнал начал уделять много места полемике с марксизмом, преимущественно по вопросу о развитии капитализма в России. К концу 1896 возникли разногласия между народнической группой литераторов (С. Кривенко, Л. Оболенский и др.) и издателем журнала. С 1897 «Н. с.» изменило свой идеологический облик. Вместо С. Кривенко, Я. Абрамова, Л. Оболенского, Н. Даниельсона (Николая - она), В. В. (Н. Воронцова), идеологов народничества, появились новые имена - В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, Ю. О. Мартов, А. М. Калмыкова, П. Б. Струве, В. И. Богучарский, М. И. Туган-Барановский и др.
Среди легальных марксистских изданий того времени «Н. с.» было наиболее последовательно в критике субъективистской социологии народников «второго призыва». Только тем и объясняется громадный успех «Н. с.», «что редакция вела его именно как орган направления, а не как альманах» (Ленин). Журнал создал небывалое общественное возбуждение, напоминавшее о лучших днях «Отечественных записок».
Однако «Н. с.» не было идейно едино. Рядом с величайшим представителем пролетарского социализма Лениным в нем печатались и пользовались большим весом легальные марксисты (Струве, Туган-Барановский и др.). Это были, по определению Ленина, « буржуазные демократы , для которых разрыв с народничеством означал переход от мещанского (или крестьянского) социализма не к пролетарскому социализму, как для нас, а к буржуазному либерализму ». Поддерживая легальных марксистов в борьбе с народниками, Ленин одновременно резко критиковал П. Струве и С. Булгакова за их идеалистические неокантианские теории. «Перечитал я, после Stammler’а, статьи Струве и Булгакова в Новом слове и нашел, что с неокантианством действительно необходимо посчитаться серьезно», писал Ленин Потресову в 1899.
Беллетристический отдел «Нового слова» вполне соответствовал антинародническому тону и направлению журнала и «образовал, - как утверждала цензура, - некоторого рода букет определенного аромата» (из отчета цензора об августовской книжке «Нового слова» за 1897). В нем печатались основатель пролетарской литературы Максим Горький (в искаженном цензурой виде помещен «Коновалов» в № 6 за 1897), художественные выразители антинароднических идей либеральной интеллигенции, как В. Вересаев, Е. Чириков и др. Но журнал такого направления не мог долго просуществовать в условиях царской цензуры, и уже с первого (6) номера начались репрессии против «Н. с.». Далее почти подряд подвергались цензурным сокращениям №№ 8, 10 и 11, а 10 декабря 1897 по решению трех министров и обер-прокурора святейшего синода К. Победоносцева журнал был окончательно запрещен. Двенадцатая книга «Н. с.» была конфискована и сожжена. Несколько уцелевших ее экземпляров представляют библиографическую редкость большой научной ценности.
Библиография:
Ленин В. И., Заметки к вопросу о теории рынков; Развитие капитализма в России; Струве П., изобличенный своим сотрудником; Письма В. Ленина к А. Потресову (см. «Ленинский сборник», IV, изд. 2-е, 1926, стр. 21, 25 33-34); Фигнер В., Запечатленный труд, ч. 2, «Задруга», 1922, стр. 159-160; Мартов Ю., Записки социал-демократа, «Красная новь», М., 1924, стр. 395-402, 406; Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода, т. I, 1925, стр. 177-179; Полянский В., Марксистская периодическая печать, 1896-1906, «Красный архив», т. II (IX), М. - Л., 1925; Груздев И., Максим Горький, изд. «Кубуч», 1926, стр. 28-29; Евгеньев-Максимов В., Очерки по истории социалистической журналистики в России XIX в., Москва - Ленинград, 1927 (главы XXV-XXVI); Ангарский Н., Легальный марксизм, вып. I, М., 1930; Мезиер А. В., Словарный указатель по книговедению, ч. 1, Москва - Ленинград, 1931, стр. 760-762.

НОВОСЕЛОВ

НОВОСЕЛОВ Александр Ефремович - сибирский писатель, писал под псевдонимом А. Невесов. Р. в середине 80-х гг. В Февральскую революцию был комиссаром временного правительства по Акмолинской области. Был членом временного правительства Автономной Сибири (так наз. правительство Дербера во Владивостоке). В сентябре 1918 делегирован в состав временного сибирского правительства в Омске. Тогда же убит черносотенцами. Первые выступления Н. в печати относятся к 1909-1910 (в сибирских изданиях); в большую литературу вошел перед самой революцией, когда в горьковской «Летописи» появились его наиболее значительные вещи («Жабья жизнь» (1916) и «Беловодье» (1917)).
Н. принадлежал к группе так наз. «молодой сибирской литературы» (Гребенщиков, Гольдберг, Шишков, Исаков и др.), оформившейся и окрепшей в период между двумя революциями (1905-1917). Эта «молодая сибирская лит-pa» с ярко выраженным народническим областническим характером была мелкобуржуазной по своей классовой основе. Как типичный представитель этой группы Н. отражал в своих произведениях жизнь и быт сибирской деревни и сибирского крестьянства, в частности быт алтайской кержацкой деревни, мир крепких сибирских старожилов. Наиболее ярко проявились художественные интересы Н. в «Беловодье». Н. работал также как краевед-этнограф. Его неопубликованные записи этнографического и фольклорного материала Алтая использованы им в художественном творчестве.
Библиография:
I. Исишкина мечта, сб. «Жертвам войны», Омск, 1915; Жабья жизнь, «Летопись», 1916, XI; Беловодье, «Летопись», 1917, VII-X, и отдельно - Барнаул, 1919; Санькин марал, Барнаул, 1918; Лицо моей родины, «Сибирские огни», 1923, № 5-6, 1924, № 2.
II. Крутовский Вл., Тяжелые утраты (некролог), «Сибирские записки» (Красноярск), 1918, IV; Березовский Ф., А. Е. Новоселов, «Сибирские огни», 1922, I; Вяткин Г. А., Памяти Новоселова, там же, 1928, VI; Азадовский М., Литература сибирская, «Сибирская энциклопедия», т. III, (M., 1933).

НОВЫЙ АЛФАВИТ

Статья большая, находится на отдельной странице.

НОВЫЙ ЛЕФ

«НОВЫЙ ЛЕФ» - см. Леф.

НОВЫЙ МИР

«НОВЫЙ МИл - ежемесячный литературно-художественный и общественно-политический журнал, изд. «Известий ЦИК СССР и ВЦИК». С 1925 издавался Под редакцией А. В. Луначарского и И. И. Степанова-Скворцова, а с 1926 - их же и В. П. Полонского, к-рый являлся (с небольшим перерывом с апреля по август 1928) ответственным редактором журнала до ноября 1931. С 12-го номера 1931 журнал издается Под редакцией И. М. Гронского, А. Г. Малышкина и В. И. Соловьева, а с № 5 1932 по настоящее время - Под редакцией И. М. Гронского (ответственный редактор), А. И. Безыменского, Ф. В. Гладкова, В. В. Григоренко, Л. М. Леонова, А. Г. Малышкина и В. П. Ставского.
«H. м.» явился следующим за «Красной новью» (см.) журналом, объединяющим кадры советских писателей. В «Н. м.» в 1925-1931 печаталась творческая продукция гл. обр. уже выявившихся, квалифицированных писателей в большинстве из числа так наз. «попутчиков». Печатались произведения Л. Леонова, А. Малышкина, М. Шагинян, Н. Огнева, Л. Сейфуллиной, А. Толстого, В. Лидина, Б. Лавренева, Б. Пильняка, П. Романова, М. Пришвина, Б. Пастернака, П. Слетова, С. Сергеева-Ценского, С. Клычкова. Значительно меньшее участие в журнале принимали пролет. писатели - сотрудничали преимущественно писатели группы «Кузница»: Ф. Гладков, Г. Никифоров, А. Новиков-Прибой и др.
Художественный материал, помещавшийся в журнале, шел «самотеком» и оказывался крайне разнородным. В 1930 и 1931 «Н. м.» напечатал такие произведения, как «Соть» Л. Леонова, «Гидроцентраль» М. Шагинян, «Могила неизвестного солдата» В. Лидина и др., свидетельствующие об идейном приближении лучшей и большей части советских писателей к пролетариату. Но наряду с этим в 1931 печатались и такие по существу реакционные рассказы и повести, как «Сказочное имя» С. Сергеева-Ценского, «Неизвестный камыш» Н. Зарудина, «Зирка» Н. Смирнова, «Величие и падение Андрея Полозова» Я. Рыкачева, «Новогодняя ночь» С. Спасского. В отделе очерков «Н. м.» сотрудничали квалифицированные советские очеркисты, публицисты и прозаики, но и здесь нередко бывали прорывы (напр. очерки Б. Пильняка и А. Платонова). Ошибкой «Н. м.» был недиференцированный подход к писателям и отсутствие существенной помощи в их идейно-творческой перестройке.
Литературно-критический отдел «Н. м.» до 1930 возглавлялся последователями А. Воронского, входившими в группу «Перевал», - А. Лежневым, Д. Горбовым, Н. Замошкиным, С. Пакентрейгером, Н. Смирновым. В критических статьях указанных сотрудников «Н. м.» художественное творчество толковалось идеалистически, преобладал импрессионистический и формалистский подход к литературному произведению, затушевывалась классовая борьба в литературе, было явное непонимание лит-ой современности и стоящих перед ней задач. Черты этой «перевальской» методологии наличествовали и в многочисленных критических и теоретических статьях самого редактора - В. Полонского (см.). Даже и в 1931 в критическом отделе были часты рецидивы воронщины, переверзевщины, формализма меньшевистской эстетики.
В 1932-1933 (при новой редакции) «Н. м.» помещает ряд значительнейших произведений пролетарских и советских писателей: М. Шолохова («Поднятая целина»), Ф. Гладкова («Энергия»), Л. Леонова («Скутаревский»), А. Новикова-Прибоя, А. Толстого, В. Лидина, П. Павленко, Г. Никифорова, М. Чумандрина, Б. Ясенского и др. В 1933 журнал уделяет большое внимание драматургии, печатая пьесы А. Толстого и А. Старчакова («Патент № 119»), В. Вишневского («Оптимистическая трагедия»), Тренева («Опыт») и др. В своей художественной части «Н. м.» является сейчас одним из лучших и передовых журналов, хотя редакция «Н. м.» и в этом году не избежала ошибок, поместив стихотворение С. Мандельштама, повесть Л. Гроссмана «Бархатный диктатор» и некоторые другие произведения.
Слаб в настоящее время в «Н. м.» раздел критики. В 1932 он был сведен почти на-нет и заменен печатанием материалов из «Литературного архива» (письма Бальзака, Флобера и пр.). В 1933 отдел критики немного расширяется, но его недостатком остается случайность печатаемого материала и методологическая разнородность статей. Без всяких редакционных примечаний в отделе «Писатели о писателях» помещены методологически неверные, превратно истолковывающие проблемы современной лит-ой действительности статьи А. Белого «Поэма о хлопке» (о поэме Г. Санникова), статья С. Сергеева-Ценского «Цусимой рожденный» (о А. Новикове-Прибое) и некоторые другие.
Библиография:
Усиевич Е., Под флагом нейтральности, «Правда», 1932, № 30; То же, «Марксистско-ленинское искусствоведение», 1932, № 3; Прозоров А., Критический отдел «Нового мира», «На литературном посту», 1931, № 33; Жданов В., Критика и библиография в «Новом мире», «Книга и пролетарская революция», 1933, № 4-5.

НОДЬЕ

НОДЬЕ Шарль (Charles Nodier, 1780-1844) - французский писатель. Происходил из провинциальной мелкой буржуазии; отец его в эпоху Великой французской революции был председателем революционного трибунала в Безансоне. Революционные настроения юности сменились впоследствии у Н. игрой в революционера, члена мнимых тайных обществ. В 1802 Н. пишет стихотворный памфлет против Наполеона. Впоследствии стал сторонником Наполеона и получил место в его администрации, но при Реставрации выдавал себя за жертву Империи.
Н. написал несколько романов («Жан Сбогар» (Jean Sbogar, 1818); «Зальцбургский живописец» (Peintre de Saltzbourg, 1803)), но более характерный для него жанр - фантастическая новелла, дробящаяся в «кошмарную» новеллу («Смарра» (Smarra, 1821); «Лорд итвин, или Вампиры» (Lord Rutween, ou Les vampires, 1820)), фейную сказку («Фея крошек» (La Fee aux miettes, 1832); «Трильби» (Trilby, 1822)) и религиозную легенду («Легенда о сестре Беатриче» (La legende de sOur Beatrix)). B этих произведениях Н. являлся проводником иноземных литературных влияний на французскую романтику, поскольку они были ей социально родственны.
В 1824 Н. был назначен библиотекарем Арсенала, и его квартира сделалась местом первого объединения французских романтиков («Сенакль»), где преобладали представители дворянской литературы 20-х гг. Печатным органом «Сенакля» Н. был журнал «Французская муза» (La muse francaise) католического и монархического направления. «Сенакль» Н. сыграл значительную роль в борьбе новой школы против классицизма, но распался к началу 30-х гг., когда после Июльской революции завершилась диференциация дворянского и мелкобуржуазного романтизма.
Творчество Н. полно противоречий. Наряду с мистицизмом, продуктом которого является фантастическая новелла Н., y него уживаются материалистические тенденции XVIII в., наряду с реакционными высказываниями - некоторые социальные идеи Великой французской революции («Жан Сбогар»). В противоположность своему лиризму и неистовому разгулу фантастики Н. пользуется ясным, точным, суховатым яз. XVII в. Усвоив ряд романтических особенностей, он сохраняет влияние Кребильона-сына и Стерна.
Н. был выразителем тех слоев мелкой буржуазии, к-рые рано разочаровались в революции и всегда с опаской относились к реакции. В своей лит-ой и общественной практике он всегда держался вдали от активно борющихся и никогда в своей оппозиционности к власти не проходил тех границ, к-рые лишают возможности устроиться у нее на службе. В течение 30 лет он был пропагандистом всех литературных мод, но не создал ни одного направления. В «свободу» романтиков он вкладывал смысл: свобода не от классических канонов, а от каких бы то ни было литературных принципов. Именно поэтому он после распада первого кружка романтиков был в одинаковой степени оставлен как реакционными, так и либерально-демократическими романтиками.
Библиография:
I. Ouvres de Ch. Nodier, editions Renduel, 12 vv., P., 1832-1834; Жан Сбогар, Вступ. статья И. М. Нусинова, «Academia», 1934.
II. Де-Ла-Барт Ф. Г., Разыскания в области романтической поэтики и стиля, Киев, 1908; Salomon M., Ch. Nodier et le groupe romantique, P., 1908; Larat J., La tradition et l’exotisme dans l’Ouvre de Ch. Nodier, P., 1923.
III. Larat J., Bibliographie critique des Ouvres de Ch. Nodier, P., 1923.

НОМБЕРГ

НОМБЕРГ Г. Д. (1872-1927) - еврейский мелкобуржуазный писатель, публицист и общественный деятель. Р. и воспитывался в польско-еврейском местечке в весьма ортодоксальной зажиточной семье (до 18 лет был глубоко религиозен). Позднее переехал в Варшаву, где протекала его дальнейшая жизнь.
Главнейшие произведения - пять томиков новелл - Н. написал в период 1900-1908. Н. - типичный представитель еврейской националистической мелкой буржуазии. Надломленность, крайний индивидуализм, раздвоенность («Рая-Мано») и скептицизм - характернейшие черты его психологических новелл. На революцию 1905 Н. отозвался лишь одной революционной колыбельной песней «S’lojfn, s’jogn swarze wolkn», в свое время весьма распространенной, и рассказом «Курсистка», в к-ром революционно настроенная бедная курсистка отклоняет предложение интеллигентного буржуа, и впоследствии примыкает к революционному движению. В остальных произведениях Номберг посвящает свое скромное дарование почти исключительно богемной интеллигенции. Отход интеллигенции от революции особенно выявился в пьесе Номберга «Семья», где главный герой Элиас призывает «вернуться к старым заветам Израиля».
В последние годы Н. много путешествовал и написал книги о Палестине, Америке и СССР, где он был в 1926. Книга о СССР написана в характерном для Н. поверхностно-скептическом тоне. Этот внешний скепсис служил Н. наиболее удобной формой маскировки его глубокой контрреволюционной ненависти к стране социализма.
Библиография:
Rejzen Z., Lexikon, т. II, Вильна, 1927.

НОРВЕЖСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

НОРВЕЖСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - см. Скандинавские литературы.

НОРВЕЖСКИЙ ЯЗЫК

НОРВЕЖСКИЙ ЯЗЫК - см. Скандинавские языки.

НОРВИД

НОРВИД Киприян Камиль (Cyprjan Kamil Norwid, 1821-1883) - польский писатель, поэт, мыслитель, живописец. Деклассированный шляхетский интеллигент, при жизни не признанный. Умер в польском благотворительном доме для нищих в Париже. «Открыт» был только в 1904 известным польским эстетом-критиком Зеноном Пжесмыцким (псевдоним - Мириам). Творчество Норвида совпало с двумя периодами польской общественной жизни: до восстания 1863, когда господствовала идеология шляхетского романтизма и мессианизма, и после восстания - период развития буржуазии и смена романтических иллюзий позитивистскими учениями. Н. отразил в своих произведениях все противоречия этой переходной поры, оппозицию деклассированного интеллигента против шляхетского романтизма и мессианизма, с одной стороны, и боязнь перед массовыми движениями - с другой. Аристократизм духа и католицизм являются основой его идеологии. Его «Философия труда», идеализирующая труд и отвлекающая своим мистицизмом от борьбы за его освобождение, предшествовала позднейшей «народности» в искусстве. Произведения Н. изданы (не полно) З. Пжесмыцким только в 1912 в 4 тт., объединяющих стихи, поэмы, рассказы, пьесы. Главные из них - «Социальная песнь», «Прометидион», «Ванда и Кракус», «Черные и белые цветы», «Квидам», «Клеопатра», «Молчание» и др.
Библиография:
I. Pisma zebrane, Wydał Zenon Przesmycki, 2 wyd., Warszawa - Kraków, 1911; Полное собр. сочин. в 8 тт., выходит с 1912; Poezje wybrane..., Ułożył Mirian, Warszawa, 1933.
II. Krechowiecki A., Cyprjan Norwid, próba characterystyki, 1909; Kassowskii, Wśród romantyków, 1917; Szmydtowa Z., O misterjach C. Norwida, Warszawa, 1932; Falkowski Z., Cyprjan Norwid, Warszawa, 1933.

НОРДАУ

НОРДАУ Макс (Max Nordau, 1849-1923) - псевдоним немецкого писателя Макса Зидфельда. Р. в Будапеште в семье еврейского учителя. В 1872 окончил медицинский факультет, но уже со студенческой скамьи начал заниматься литературой. Писал политические корреспонденции, путевые очерки, фельетоны, аллегорические сказки, рассказы, драмы («Доктор Кон» (Doktor Kohn, 1898), «Право на любовь» (Das Recht zu lieben, 1892)), но известен благодаря своим «эссе», собранным в конце XIX и в начале XX вв. под названиями «Условная ложь», «Парадоксы» (Paradoxe, 1885). В этих книгах, написанных в легком стиле салонных парадоксов, Н. выступает с «дерзкой» критикой установленных буржуазных святынь: семьи, собственности, демократии и т. д. Но эта его критика даже отдаленно не похожа на революционное отрицание этих «устоев». Наоборот, там, где Н. приходится касаться социальных проблем, он подчеркивает свою враждебность социалистическому движению. Нападки Н. на буржуазное общество - поверхностное умничанье мелкого буржуа. Такую же, если не меньшую ценность представляет и сб. «Вырождение» (Entartung, 2 B-de, 1892-1893), в к-ром Н. критикует наиболее популярные образцы тогдашней европейской литературы с точки зрения медицины, заменяя социальный анализ произведений вульгаризованными цитатами из учебников психиатрии. Это критика филистера, претендующего на смелое оригинальное суждение о явлениях культуры и их прославленных представителях, отвергаемых здесь во имя «здравого смысла».
В 1897 этот салонный скептик делается «верующим сионистом», взывающим к «совести» капиталистических правительств и к великодушию турецкого султана о помощи «возрождению еврейского народа на земле его предков». Во время империалистической войны Н. однако стоял на позиции буржуазного пацифизма; после войны он с этой же позиции выступил против официального руководства сионистской организации, всецело перешедшего на службу к английскому империализму. Последние годы своей жизни Н. был уже окончательно забыт как писатель и общественный деятель.
Библиография:
I. Собр. сочин., Под редакцией В. Михайлова, 12 тт., изд. Фукса, Киев, 1902; Собрание литературных сочинений, 8 тт., М., 1908-1913 (оба издания далеко не полны). Кроме названных в тексте: Conventionellen Lugen der Kulturmenschheit, 12 Auflage, Leipzig, 1883; Erinnerungen, ubers, a. d. Franzos., Wien, 1928, и др.
II. Bleibtreu K., Paradoxe der conventionellen Lugen, 6 Aufl., Berlin, 1888; Meisels S., Max Nordau, в кн. «Judenkopfe», Wien, 1926.

НОРЕНЦ

НОРЕНЦ Вагаршак (1903-) - один из наиболее талантливых армянских поэтов. Был членом Ассоциации пролетарских писателей Армении, член ВКП(б). Р. в Турции, в 1914 переехал в Закавказье. Писать начал двенадцати лет. Расцвет творчества Норенца относится к периоду после ноябрьской революции в Армении.
Творческий путь Н. можно охарактеризовать как эволюцию от индивидуалистической лирики к мотивам пролетарской поэзии, хотя следы индивидуализма заметны и теперь еще в творчестве Н. В своих позднейших произведениях поэт изображает новый быт, соцстроительство, выдвигает проблему новых отношений между мужчиной и женщиной и т. д. Отдельными книгами вышла поэма из комсомольской жизни «Вечер» и три сборника стихов. Сравнивая последний сборник с предыдущими, следует отметить идейно-художественный рост Н. С точки зрения художественного оформления мастерства Норенц имеет значительные достижения.
Библиография:
I. На русском яз.: Современная армянская поэзия, ГИХЛ, М. - Л., 1931; Поэзия народов Закавказья, Закгиз, Тифлис, 1933.
II. Сурхатян, Послеоктябрьская армянская литература, Тифлис, 1930.

НОРРИС

НОРРИС Франк (Frank Norris, 1870-1902) - американский писатель. Учился в Гарвардском университете. Был военным корреспондентом в Южной Африке и на Кубе, редактором сан-францисского журнала «Wave». Известен не только как художник, но и как теоретик натурализма. Натуралистическое кредо Н. (статья о «правдивой литературе для требующего правды народа» - «Responsibilities of the Novelist», 1993) было выступлением идеолога мелкой буржуазии против все еще культивируемых идей «свободной воли ничем не стесненного созидающего американца». Представитель класса, теснимого крупной буржуазией, Н. протестует против попыток идиллического сглаживания все обостряющихся социальных противоречий. Его лозунг правдивости показа был направлен к разрушению иллюзий о демократической «гармонии» страны, включавшейся в сложную сеть империалистических противоречий. Несмотря на это, в первых своих малозначительных повестях, созданных на основе натуралистического метода («Mc Teage», 1899, «A Man’s Woman», 1900, и др.), Н. в сущности отдает дань романтике, культивируемой буржуазными идеологами империалистической Америки. Повести посвящены примитивной, но созидательной борьбе сильного человека с природой, романтике образа покорителя. Этими реминисценциями буржуазной и мелкобуржуазной фермерской экспансии, колонизаторства, Н. объективно включился в литературу, служащую империалистической «мобилизации» страны.
Последующие произведения Н. уже направлены к изобличению захватнических тенденций современного финансового капитала - разорителя мелкой буржуазии. Первая часть не до конца осуществленной трилогии Н. «Epic of the Wheat» (Эпос пшеницы) - «The Octopus» (Спрут, 1901) - посвящена борьбе железнодорожного треста с зажиточным фермерством. Фермерство для Норриса - символ уходящих «американских возможностей», свободного хозяйствования на свободных землях. В трагедии разорения фермерства писатель вскрывает глубокие социальные противоречия капиталистической системы, разоблачая лживость идеи о ее «гармонии». Ощущение обреченности в этой борьбе приводит Норриса, с одной стороны, к пессимистической развязке романа, с другой - к созданию мистических образов треста пшеницы - «природного», «сверхсоциального» начала, карающего за фермерские несчастья.
Финансовому капиталу целиком посвящена вторая часть трилогии Н. «Омут» (Pit, 1903). Здесь биржевая игра дана как символ нового капитализма, причем художник несомненно увлекается размахом и стратегией спекулятивных комбинаций. Образ Кертиса, талантливого финансиста-дельца, противоречив и идеализирован. Сама биржа - гипертрофированный, почти мистический образ - поле величественной, чудовищно напряженной битвы. Н. дает апологизированный образ Чикаго, биржи, размаха капиталистического предпринимательства. К этой апологетике писателя подводит его борьба за «крепкого фермера». Констатируя победу финансового капитала и не понимая экономической ее обусловленности, Н. мистически поднимает ее над действительностью, так же как в первой части трилогии, констатируя поражение «честного» фермерства, Н. обращался к мистическому образу карающей «надсоциальной» пшеницы.
Несмотря на ущербность мелкобуржуазного натурализма Н., он - один из первых американских писателей, давших социальную проблематику в лит-pe, как глубоко значимую, достойную «героической эпопеи». Творчество Н., как и весь американский мелкобуржуазный натурализм (Крэйн, Геррик и др.), отразило период изживания особенностей американского развития в эпоху промышленного капитализма. В этом - социальное значение творчества Н. и художественная сила, основывающаяся на обличении.
Библиография:
I. На русск. яз. перев.: Омут, Роман, перев. А. Гальстштейн, СПБ, 1903 (прилож. к журн. «Мир божий»); То же, перев. А. Г., изд. «Мысль», Л., 1927; Спрут, Роман, перев. А. Г., изд. «Мысль», Л., 1925; То же, перев. П. Охрименко, Под редакцией М. Левидова, изд. «Пролетарий», Симферополь, 1925; То же, сокращ. перев. Э. К. Пименовой, Гиз, М. - Л., 1926; Топпан, Рассказы, перев. М. Матвеевой, изд. «Сеятель», Л., 1926; Бликс, Повесть, перев. Е. И. Фортунато, изд. «Мысль», Л., 1927; Yvernelle, 1892; Schanghaied, 1899; Blix, 1900; A Man’s Woman, 1900; The Octopus, 1901; The Pit, a Story of Chicago, 1903; Complete Works, 7 vv., 1903; A Deal in Wheat, 1903; The Joyous Miracle, 1906; The Third Circle, 1909; E. N. of «The Wave», Stories a. Sketches from the San-Francisco Weekly, 1893-1897, San-Francisco, 1931.
II. Анисимов И., «Книгоноша», 1926, № 1; Розенталь Л., «Печать и революция», 1926, № 4 (о романе «Омут»); Его же, «Печать и революция», 1925, № 8 (о романе «Спрут»); Van Doren С., American a. British Literature Since 1890, N. Y., 1925; Grattan C. H., F. Norris, «Bookman», N. Y., 1929, July; Pattee F. L., The New American Literature, N. Y., 1930 (приведена библиография); Walker F., F. Norris. A biography, N. Y., 1932.

НОР УГИ

«HOP УГИ» (Новый путь) - литературно-художественный, научно-экономический и политико-общественный ежемесячник на армянском яз. Издавался в Эривани Госиздатом Армении с 1928 по 1932. Программа журнала - разработка проблем социалистического строительства, привлечение близких пролетариату писателей, культурно-политическая работа среди старой интеллигенции по линии ее диференциации и вовлечения более здоровых ее элементов в творческую работу, разоблачение шовинизма, интернациональное воспитание масс.
Следует однако констатировать, что «Н. у.» за три года своего существования отставал от темпов соцстроителъства советской Армении и Закавказья. Следует отметить ряд серьезных политических ошибок «Н. у.». Особенно характерен для журнала гнилой либерализм по отношению к контрреволюционному дашнакизму и буржуазному культурному наследию. В 4-м номере журнала (1931) напечатана статья об армянском сменовеховстве, в которой автор сожалеет о том, что сменовеховцы-дашнаки не «врастают в социализм». Вслед за этой замаскированной антибольшевистской статьей напечатаны без критического примечания редакции националистические письма покойного поэта Теряна. Помимо этого в журнале печатался ряд художественных произведений, проникнутых буржуазно-мещанской идеологией, искажавших нашу действительность. В связи с постановлением ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 о ликвидации ВОАПП «Нор уги» прекратил свое существование; вместо него стал выходить журнал «Ноембер» (Ноябрь).

НУРИ РЕШАД

НУРИ РЕШАД - см. Решад Нури.

НУСИНОВ

Статья большая, находится на отдельной странице.

НУШИЧ

НУШИЧ Бронислав (1864-) - современный сербский драматург и театральный деятель, создатель натуралистической драмы в Сербии, перенесший в нее преимущественно иностранные образцы. Необычайно плодовитый автор, Н. написал свыше 40 пьес, гл. обр. комедий, 11 тт. рассказов и массу разнообразных очерков, статей и т. д. Начал литературную деятельность в конце 80-х гг. как автор небольших юмористических рассказов («Рассказы капрала из сербско-болгарской войны» (Приповетке Седнога каплара из српско-бугарског рата, 1886, изд. 2-е, 1895); «Рамазанские вечера» (Рамазанске вечери, 1898); «Бен Акиба», 1907). Позднее перешел почти исключительно на комедии, тема которых - быт белградского мещанства.
Отражая вкусы националистически настроенной мелкой буржуазии, чиновничества и мещанства, Нушич намеренно избегает социальных проблем и строит свои нарочито-провинциальные комедии на эффекте комических положений. Лучшие комедии - «Обыкновенный человек» (1900), «Пучина» (1901), «Лилиан и Оморика» (1910), «Путешествие вокруг света» (Пут око света, 1910), «Жена министра» (1931) и другие. Его пьесы отличаются большой сценичностью, сложной интригой и острыми драматическими ситуациями, написаны с расчетом на вкусы широких слоев мещанского зрителя, среди к-рых он пользовался очень большой популярностью. В настоящее время Н. чрезвычайно близок к реакционно-националистическим кругам сербской буржуазии.

НЫСАМБАЙ

НЫСАМБАЙ - казакский поэт первой половины XIX в. Историками литературы до сих пор точно не установлены фамилия, год рождения и смерти Н. Также мало изучено и его творчество, кроме одной крупной поэмы «Кенесары, Наурузбай», имеющей историческое значение. Кенесары и Наурузбай - имена двух племянников хана казанской средней орды Аблая, восставших против колониальной политики русского царизма.
Нысамбай - придворный поэт при Кенесары Касамове - руководителе восстания, именем к-рого озаглавлена поэма. Кенесары, потерпев сильное поражение от русского самодержавия, переселился в глубь казакской степи Улу-Тау, где расположил свою орду, задавшись целью поднять всю Среднюю Азию против русских. Сделать этого Кенесары не удалось, т. к. среднеазиатские народности (киргизы, узбеки и т. д.) не откликнулись на его призыв. Тогда Кенесары объявил им войну и погиб в сражении с киргизами на Алатайских горах в 1847 вместе с братом Наурузбаем. Н. был участником этой войны и после смерти Кенесары вернулся в казакскую степь и создал свою поэму, описывающую всю историю борьбы. Поэма Н., проникнутая идеологией феодального байства, сначала передавалась из уст в уста и впервые появилась в печати в 1903 в Казани. Записал ее казанский поэт Жусуйбек Шайхо-аль-Исламов. Впоследствии поэма печаталась в Москве в 1923 под редакцией Жусуйбека Басыгарина и в Ташкенте в 1925 под редакцией и с комментариями Досмухамедова Х.

НЬОЛИ

НЬОЛИ - см. Орсини.

НЭШ

НЭШ Томас (Thomas Nash, или Nashe, 1567-1601) - английский сатирик, драматург и романист, современник Шекспира.
Буржуазные ученые установили историческое место Нэша как родоначальника реалистического английского романа, но они не могли понять его социального значения. Горячий проповедник идей Возрождения, Нэш боролся за освобождение английской буржуазии из-под культурного влияния аристократии. Он жестоко и язвительно осмеивал выходцев из буржуазии, усваивавших консервативно-аристократическую эстетику. Этой идеей борьбы против нее проникнут его роман «The Unfortunate Traveller» (Злополучный странствователь, 1594) - первый английский плутовской роман, где в остроумно-реалистической манере, предвосхищавшей Дефо, даны красочные образы представителей эпохи первоначального накопления. Драма «The Isle of Dogs» (Собачий остров, 1597), за которую Нэш попал в тюрьму, направлена против религии.
Библиография:
I. Complete Works, Memorial-intro and Notes by A. B. Grosart, 6 vv., 1883-1885; Works, ed. by R. B. Mc Kerrow, 5 vv., L., 1904-1910.
II. Лесевич В. В., Происхождение романа в Англии, Томас Наш, «Русская мысль», апрель, 1901; Jusserand J. J., English Novel in the Time of Shakespeare, L., 1890; Pichler A., Thomas Nashe und seine Streitschriften, Dissert., Lpz., 1907; Stamm F., Der «Unfortunate Traveller» des Thomas Nashe, Basel, 1932.

Предыдущая страница

Следующая страница

Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939) Статьи на букву "Н" (часть 5, "НОВ"-"НЭШ")

НОВАЯ РОССИЯ

НОВГОРОДОВ

НОВЕЛЛА

НОВЕЛЛИНО

НОВЕЧЕНТО

НОВИКОВ

НОВИКОВ А. Н.

НОВИКОВ И. А.

НОВИКОВ-ПРИБОЙ

НОВИКЦИЙ

НОВОГРЕЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

НОВОДВОРСКИЙ

НОВОЕ СЛОВО

НОВОСЕЛОВ

НОВЫЙ АЛФАВИТ

НОВЫЙ ЛЕФ

НОВЫЙ МИР

НОДЬЕ

НОМБЕРГ

НОРВЕЖСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

НОРВЕЖСКИЙ ЯЗЫК

НОРВИД

НОРДАУ

НОРЕНЦ

НОРРИС

НОР УГИ

НУРИ РЕШАД

НУСИНОВ

НУШИЧ

НЫСАМБАЙ

НЬОЛИ

НЭШ

Литературная энциклопедия (в 11 томах, 1929-1939)
Статьи на букву "Н" (часть 5, "НОВ"-"НЭШ")