Наводити
Наводить - наводити (1)
1. Приводить, призывать кого-л. в большом количестве:
Ярославе и вси внуце Всеславли!.. Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю. 34-35.
Не аще того плищъмь людьскыимь не дасться, обаче мъножьство възаконяться не наводити народа на мѣста та. Ефр. корм., 380 (XII в.). А князю великому Михаилу не наводити на Новъгородъ, ни бояромъ его, ни про что же; ни гостя рути въ Суждальской земли, ни гдѣ же; а за все за то взяти князю у Новагорода двѣнадчать тысячи серебра. Грам. 1314 г. СГГД, 1, 15.
2. Насылать, напускать.
1068: Наводить бо богъ по гнѣву своему иноплеменьникы на землю ... усобная же рать бываеть от соблажненья дьяволя. Пов. врем. лет, 112 (1377 г. ← нач. XII в.). Аще бо князи правдиви бывають въ земли, то многа отдаються съгръшенья, аще ли лукави бывають, тъ больше зло навъдитъ богъ на землю. Парем. 1271 г., 258 об. - 259.
|| Вызывать, навлекать.
Наказания попущание приноси печаль велику и съмѣрение, и отъчаяние съмѣрено души, да славолюбие есть и добробоязньная часть въ лѣпоту на съмѣрение придеть, и абие страхъ божии и сльзу исповѣдания наводить, добрааго мълчания много желание. Изб. Св. 1073 г., 72-72 об. 1093: Сего ради в праздникы богъ нам наводить сѣтованье, яко же ся створи в се лѣто первое зло на Възнесенье господне. Пов. врем. лет, 145 (1377 г. ← нач. XII в.). ...вразуми (бог) ны въ несквьрньныи твои олтарь въ благоухании мнозѣ, просвѣщая и очищая, и на [все] наводя бестрастие. Ж. Нифонта, 349 (1219 г.). (Бог) наводить на ны овогда глад, овогда ли рати за неустроение сущаго властелина. Патер. Печ. (Абр.), 149 (XV в. ← XIII в.). Рабъ же сыи и здание владычне не и елико же хощеть томить, ни елико желая наводить скорби человѣку, но елико владычне повелѣние душю искушати. Панд. Ник. (Чуд.), 4 (XIV в.). И во истинну велико есть, еже убѣжати сѣти дьяволь и прибѣгнути къ реченымъ, по сихъ же быти нѣ с кими, ако не сами ли ся низу пущаемъ, и сами на ся страсть наводимъ. Ф. Студ., 106 (XIV в.).
|| Натравливать, науськивать на кого-л.
1513: Жихдимонтъ король полский ссылается ... съ крымскимъ царемъ Менли-Гирѣемъ, наводитъ его на христианство, на великого князя земли. Ник. лет. XIII, 15 (XIV в.). Князь же Михайло Глиньской, измѣнникъ ... литовскихъ людей, учалъ наводити на великого князя людей. Соф. врем., 298 (XVI-XVII вв.).
3. Перен. Направлять на какой-л. образ мыслей, наставлять.
Пъваите, чада, и възъпиите къ богу; будеть бо вы отъ наводяштяаго память. Изб. Св. 1073 г., 66. Сицева ти бѣ любы блаженаго и сицево милосьрьдие къ ученикомъ своимъ имяше ... тѣмь же и мъногы на божии разумъ наводяше, и къ небесьному царствию направляше. Ж. Феод., 74-75 (XII в. ← 1088 г.). Разумѣеши, яко благость божия на покаяние тя наводить? Хрон. Амарт., 120 (XIII-XIV вв. ← XI в.). Да тѣмь акы путьмъ нѣкацѣмь и чиномъ на разумъ наводитъ (бог) ны. Шест. Ио. екз., 56 об. (1263 г.). Уже время наводитъ ны на дѣло вѣчнаго и неразоримыя славы. Зл. цепь, 94 (XIV в.).
4. Перен. Налагать, назначать что-л.
Любодѣець же, иже от своея жены со иною, о таковыхъ 87 правило вселеньскаго 3-го сбора, иже в Троулѣ полатнѣмь повелѣваеть, и за 7 лѣтъ наводитъ на ня запрѣщенье. Ряз. кормч., 65 (1284 г.). К сим же и оно есть рещи, яко о всякомь дѣлѣ и о вещи еже преити, яко не достоино въ дѣло исходя повиньное и въ похьвальнѣи чьсти не творящая сего имать, вину же наводить на хотящая творити, да не имать убо мѣста, иже глаголати таковыи бракъ не повиненъ. Там же, 334. Пишетъ во второзаконьи, не внидеть аманитинъ, ни моавитинъ въ церковь божью, и вину наводитъ. Гр. Бог., 128 (XIV в.).
5. Перен. Повествовать, рассказывать.
И инде наводить о граде, глаголя: Съзижеть Иерусалима господь и расѣяния Израилева сбереть. Хрон. Амарт., 272 (XIII-XIV вв. ← XI в.). Абие еуангелистъ наводить, яко пѣвше изидоша на гору Елеоньску. Уст. Студ., 27 об. (XII в.). И се правило наводить, яко аще и мирьстии человѣци суть, и живуть въ дому съ чюжими женами, иже суть от незазорнихъ лиць, ни сродниця имъ, да отлучени будуть. Ряз. кормч., 144-144 об. (1284 г.). Яко древняя преидоша и се быша вся нова, от коринфския епистолья прия Павлу глаголющю: быша же нова древняя, за агньца - Христосъ, за обрѣзанье - крьшенье, за манну и воду - тѣло Христово и кровь, в земля мѣсто - небо, и ина прочая уяшняя богословець апостолское реченье наводитъ. Гр. Бог., 3 (XIV в.).
6. Покрывать краской, окрашивать.
Тулумбазъ булатенъ бухарскои, навоженъ золотомъ. Конск. приб. Бор. Год., 46 (1589 г.).
◊ Наводити - неопр. форма.