Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Статьи на букву "И" (часть 2, Ибн - Ива)

Статьи на букву "И" (часть 2, Ибн - Ива)

Ибн-Зогар

(Абу-Мерван, известный под именем Авензогар) — арабский врач; род. близ Севильи около 1072 г. после Р. Х., † в 1162 г. в Севилье; слыл замечательнейшим врачом Испании и Африки и отличался самостоятельным направлением. Замечательнейшее из его сочинений: — "Эльтейсир ("Еl-Теis î r sive Adjumentum de medela et de regimine", Венеция, 1490 — первое лат. изд., сделанное с еврейского перевода ХШ стол.) представляет собою сборник собственных наблюдений И.-Зогара.

Ибн-Котейба

(Абу-Мохаммед-Абдоллах бен-Мослим-эд-Диневери эль-Мервези) — арабский историк и филолог; родился в Багдаде в 829 г., умер там же в 884 или в 905 г. Был кадием в Диневере (перс. Ираке); конец жизни преподавал в Багдаде. Сочинения: "Китаб оль-меариф фи тарих" ("Книга сведений по истории") — сухой перечень событий до 870 г.; изд. Шпренгер, в "Bibliotheca Indica" (Кальк., т. XI) и Вюстенфельд, "Handbuch der Geschichte", с предисл. и биогр. автора (Гетт., 1850); это изд. перепечатано в Булаке (1883); история Аббасидов напеч. в "Chrestomathie arabe" Деренбурга (Пар., 1885 и 1893). "Оюн аль-эхбар" ("Источники сведений") — трактат о политике, нравственности, науке. "Эдеб оль-катиб" ("Наставление писателю") — о грамматике, правописании, синонимике. Отрывки перев. Шпренгер, в "T h e Journal o the Asiatic Society of Bengal" (т. XVII, 1848), Sproull, "An extract from Ibn K.'s Adab al K â tib" (Лпц,., 1877, полное изд. Каиро, 1881). "Табакат ош-шоара" ("Разряды поэтов") — послужило Гаммеру для его "Lit-Gesch. der Ar." (1850-56). Нёльдеке перевел на нем. яз. введение (1865); текст (с голл. переводом) изд. Риттерсхаузеном (Лейд., 1865). "Эхадиф оль-имамет" ("Хедисы, касающиеся имамата") — отрывки, изд. Амари в "Bibliotheca Arabo-Sicula" (Лпц., 1855-56). — Отрывки из И.-Котейба приложены к " The history of Mohammedan dynasties in Spain by Makkari", P. de Gayangos (1840) и к "Addimenta ad historiam Arabum ante islamismum", Рассмуссена (Копенг., 1821). А. Е. К.

Ибн-Нагдилла

или Самуил Ганагид (Самуил-князь) — см. Евреи. Ср. о нем ст. в "Восходе" (1883 г., № 5).

Ибн-Тофейль

(Абу-Бекр Мохаммед бен-Абдольмелик эль-Бершани) — арабский философ; род. в начале XII в. в Альмерии (Испания), умер в Марокко в 1185 г. Сперва был секрет. правителя Гренады, и здесь написал два тома медиц. сочин. Второй султан альмохад, Абу-Якуб Юсоф (1163-84) сделал его своим визирем и лейб-медиком. И.-Тофейль был знаток физики, астрономии, математики, философии, писал стихотворения ("Элегия на взятие г. Кафсы в 1161 г."). Близость с Юсофом помогла ему привлечь к его двору ученых и философов, между прочим Аверроэса, который по его настоянию написал свой разбор Аристотеля. Сам И. -Тофейдь, как философ, стоит ближе к Платону, чем к Аристотелю; скорее всего он неоплатоник (ишракы, мистик). От него остался знаменитый философско-психологический роман, на тему, разработанную Авиценной, Альфараби и И. Баджа: "Хай ибн Иекзан" ("Живой, сын Бодрствующего"). Герой рождается на пустынном острове под экватором, без отца и без матери: он выходит из земли, и его кормит коза; здесь он ведет жизнь, подобную робинзоновской, делает известные приобретения культурные и затем самостоятельно, путем чистого мышления, достигает решения высших философских задач. Окончательный вывод, к которому приходит Хайй — пантеизм, мистицизм, поглощение в Едином и экстаз. На 50-м г. его жизни, на о-в прибывает аскет Асал, который, путем религии, пришел к тем же выводам, что и Хайй. Заключение: для толпы необходим авторитет откровенной религии, а мудрец доходит до истины посредством философии (правильнее теософии). Роман переведен на перс. язык, на еврейский (с коммент. Моисея Нарбоннского), на латинский (Ed. Pococke: "Ph i losophus autodidactus", с ар. текстом, Оксф. 1671 и 1700). Англ. переводы 1686, 1708, 1731, немецкие — "Der von sich selbst gelehrte Weitweise" (Франкфурт, 1726) и "Der Naturmensch" (Берлин, 1782). Новейшее арабское изд. — Каиро, 1882. Литер.: Brucker, "Hist. critica philosophiae" (т. III); Hammer, "Lit.-Gesch. der Araber" (т. VII); S. Munk, "M é langes de philosophie juive et arabe" (П. 1859); Dozy, "Hist. des musulmans d'Espagne" (Лейден, 1861); его же, "Recherches sur l'histoire et la litt ér. de l'Espagne pendant le moyen-â ge" (Лейден 1860, 2-е изд. 1881); Renan, "Averroёs et Averroisme" (П., 1866). А. Крымский.

Ибн-Фодлан

(собственно Федлан; Ахмед Ибн-Аббас Ибн-Рашид Ибн-Хеммад) — арабский писатель-путешественник Х в. Он был клиентом (мевла) халифа Моктедира Биллях (908-932) и был им отправлен в 921 г., вместе с посольством, к новообращенным в ислам волжским болгарам. Вероятно, И.-Фодлан занимал в посольстве должность секретаря, и описание путешествия, которое он составил, это — официальная докладная записка халифу. В этой записке (рисале) он обстоятельно описывает болгар, русов, хазар и башкир; русов он видел в хазарском Итиле. До нас дошли только отрывки из рисале, приведенные в "Большом Географическом Словаре" Якута, т. е. 300 лет спустя. Литература. Словарь Якута, изд. Вюстенфельдом (Лпц. 1866-1867; рукописи есть в СПб. академии, в Копенгагене, в Оксфорде); труды академика Френа — "Chasara" (СПб. 1822), "De Baskiris" (СПб. 1822), "Ibn Fozlan's u. anderer Araber Berichte uber die Russen" (СПб., 1823), "Die Wolga-Bulgaren" ("Mem. de l'Acad." VI s é rie, t. I), статьи Сенковского (в Собр. соч.); Рассмуссен, "De Arabum Persarumque commercio cum Russia" (Копенг. 1825); комм. к И.-Фодлану у Круга, в "Forschungen in der ä lteren Geschichte Russlands" (т. II), В. В. Григорьев (о болгарах), в "Библ. для Чтения" (1836); Макушев "Сказания иностранцев о быте и нравах славян" (ч. II); Reinaud, "Géographie d'Aboulfé da" (П. 1848, т. I), П. Кеппен, "Древние и нын. болгаре" (М. 1828); А. Котляревский, "О погребальных обрядах языческих славян" (М. 1868); А. Я. Гаркави, "Сказания мусульманских писателей о славянах и русских" (СПб. 1870). П. Голубовский, "Известия И. Ф. о Руссах" ("Киевск. Унив. Изв.", 1882 г., № 6). А. Крымский.

Ибн-Хальдун

(Абд ор-рахман Вели од-дин, по прозвищу Хадрами и Эшбили, Севильский) — известный арабский историк (1332-1406). По происхождению — человек незнатный. Изучив в родном городе, Тунисе, — Коран, хедисы, право, грамматику, пиитику, служил у султана фесского. Придворные интриги заставили его уехать в Испанию (1362); здесь он составил трактат по логике и несколько стихотворений; по поручению гранадского султана, вел переговоры о мире с Дон-Педро Кастильским. Позже И.-Хальдун был письмоводителем у повелителей тунисского и фесского. С 1382 г. он жил в Каире, занимая должность профессора, а затем верховного кадия. Честность доставляла ему много врагов, так что несколько раз его смещали, но потом опять призывали на должность. Когда Тамерлан вторгнулся в Сирию (владения султана егип.), И.-Хальдун, по словам Ибн-Арабшаха, сопровождал туда своего повелителя, сумел очаровать Тамерлана своим обращением и был отпущен в Каир на ту же должность верховного кадия (1400). И.-Хальдун прославился как историк-прагматик. Его сочинение "Китаб аль-ибер etc." ("Книга примеров..... по истории арабов, персов и берберов и наций, живших с ними на земле") состоит из четырех частей: 1) введение в историю ("Мокаддама"), 2) история от создания мира до Мохаммеда, 3) арабы в Африке и Испании и берберы, 4) мелкие мусульманские династии Египта и Азии. "Мокаддама" образует самостоятельный трактат. Содержание ее: смысл истории, значение исторической критики и приемы ее, источники исторических ошибок; географ. обзор земного шара, мысли о физич. и нравств. влиянии климата и почвы на людей; способы познания истины; эволюции форм семейной, общественной и государственной жизни; развитие экономическое и умственное; разложение государства; значение труда в благосостоянии государства; обзор различных отраслей ремесел и искусств; классификация наук. Автор не чужд предрассудков своего века, но все же "Мокаддама", по справедливости, считается замечательным произведением. Стиль — тяжелый, и потому Пиризаде перевел "Мокаддаму" на турецкий язык, переработав ее в стилист. отношении. Катрмер напечатал весь текст в "Notices et extraits" (tt. XVI — XVIII, Пар. 1858); полный французский перевод: "Prolegom ènes" (Париж 1862); восточное изд. — Каир (2-е, 1886) и Бейрут (1882). Вторая часть издаваема была аббатом Арри (по-араб. и итальян.). Третья часть обстоятельно разобрана Рено (Reinaud): "M èmoire sur les populations de l'Afrique septentrionale, leur langage, leurs croyances et leur é tat social" (в "Nouv. annales des Voyages", 1858, февр.); арабск. издание "Hist. des Berb è res" (Алжир 1847 и 1851) и франц. перев. (1852-1856, 4 тома). Четвертая часть издана в извлечениях Noel des Vergers: "Histoire de l'Afrique sous la dynastie Aghiabide et de la Sicile sous la domination musulmane" (Париж 1841); о крестовых походах — изд. и пер. Торнберга: "Narratio de expeditione Francorum" (Упсала 1841, в "Академ. Зап."). Полностью издан весь труд И.-Хальдуна в Булаке (1867, 7 т.). См. также Jac. Graberg di Hems ö, "Notizia" (Флор. 1834); Alfr. v. Kremer, "Ibu.-Ch. und seine Kulturgeschichte der islamischen V ö lker" (Вена 1879); "Autobiographie d'Ibn-Kh." ("Journ. Asiat.", 1844). А. Крымский.

Ибн-Хаукаль

(Абдул-Касим-Мухамед) — арабский путешественник Х века, родом из Багдада; путешествовал более 30 лет по разным странам и написал "Книгу путей и государств", в которой можно найти сведения о хозарах, болгарах, славянах и русах.

Ибн-Хелликан

(Ахмед-Абуль-Аббас-Шемс-од-дин) — арабск. писатель (1211-1282), из рода персов Бармекидов. Род. в Арбелах, изучил арабский язык, литературу, историю и правоведение; был помощником верховного кадия в Каире, пока в 1261 г. султан Бейбарс (см. Мамелюки) не назначил его в Дамаск верховным кадием и профессором; несколько раз лишался этой должности. Его известное сочинение, начатое в 1256 году и прерванное смертью: "Вефейят оль-эъян" ("Некрологи знаменитых людей") — биографический словарь правителей (исключ. халифов), сановников, ученых, поэтов (с антолог.) и т. п., до 865 №№. Автора называют восточным Плутархом. Изд. и пер.: Вюстенфельда (Гетт. 1840-1865), Слэна, с англ. перев. (П. 1838-1843), Булакское изд. 1858 г. См. также В. F. Tydemann, "Conspectus operis Ibn. Ch. de vitis illustrium virorum" (Лейд. 1809). А. E. К.

Ибн-Хордадбэх

(по мнению А. Я. Гаркави, следует читать Хордадбе или Хурдадби) Абуль-Касим-Убайдаллах Ибн-Абдаллах — арабский писатель IX в., происхождения персидского, был баридом, т. е. начальником почт в Джибаме (Кугистане, древней Мидии). Арабский областной почтмейстер был вместе с тем политическим агентом и начальником полиции, извещал визиря и даже халифа о настроении умов, о поведении правителя области и чиновников и т. п.; в его ведомстве состоял целый штат чиновников-корреспондентов, рассеянных по всей области; в случае войны начальник почт составлял карты маршрутов. Таким образом, география входила в число занятий И.-Хордадбэха ex officio, но он писал и о музыке, о генеалогии, метеорологии, о кулинарном искусстве, писал также исторические сочинения. До нас дошла лишь его географическая "Книга путей и государств", которая до недавнего времени была известна в позднейшем неудачном сокращении неизвестного автора, напеч. Барбье де Мейнаром в "Journal Aziatique" (1865 г.). Но в конце 1880 годов де Гуе издал вновь открытую в Египте рукопись И-Хордадбэха (хранится в Вене), которая составлена в 847 г. по Р. Х. и по-видимому содержит в себе полное сочинение И.-Хордадбэха. И.-Хордадбэх — древнейший арабский писатель, знавший и писавший о восточных славянах и русских, да при том, по всей вероятности, по личному наблюдению или лично добытым сведениям. У него единственно находим славянское слово князь, он один говорит о славянском происхождении руссов и ему одному известно о торговом пути купцов-руссов. В тексте, изданном де Гуе, есть указание на существование в Багдаде славянских пленников-евнухов, служивших переводчиками для руссов, приезжавших в столицу халифов с своими товарами с С по Дону, Волге и Каспию. В этом указании Д. А. Хвольсон усматривает подтверждение еще ранее высказанному им положению о том, что имя "Русь" не заимствовано от норманнов, о чем он в 1890 г. читал реферат на VIII археологическом съезде в Москве. Ср. Шмурло, "Восьмой археологический съезд" (СПб. 1890, стр. 23 и сл.).

Ибн-Шапрут

— см. Хисдаи бен-Исаак ибн-Шапрут.

Ибн-Эзра, еврейский мыслитель

(Авраам бен-Меир, 1093-1167; в средневековых сочинениях Abraham Judaeus, Avenara, Avenare) — знаменитый еврейский мыслитель. Обстоятельства его жизни мало известны. Около 1140 г. он должен был навсегда оставить свою родину, Испанию, и во время многолетних странствований посетил Ломбардию, Прованс, Францию, о-в Родос, Египет и Англию, долгое время пробыл в Риме, где и умер. И.-Эзра занимался математикой, астрономией, медициной, грамматикой, поэзией, богословием, но особенно библейской экзегетикой. Это был смелый мыслитель, часто переходивший за тесные пределы раввинизма, хотя, впрочем, в темных фразах. В известном смысле можно считать его основателем библейской критики. Свобода его воззрений доходит до того, что, например, Пятикнижие он не признавал во всех его частях каноническим; основной мыслью Песни Песней считал И.-Э. томление любви, хотя в заключении, по установленной традиции, объясняет ее в смысле отношений Израиля к Богу. Благодаря этой благоразумной осторожности, метод И.-Эзры пользовался всеобщим уважением и имел одинаково большое влияние и на людей умеренно-прогрессивных, например на Маймонида, и на таких крайне последовательных мыслителей, как Спиноза. Из многочисленных сочинений И.-Эзры главнейшие: толкование на весь Ветхий Завет (за исключением Паралипоменона), "Sefer Mesnajiv" — соч. о еврейской грамматике (лучшее изд. Вольфа Гейденгейма, Оффенбах, 1794); "Divan" (изд. Эгером, Берл. 1886) — недавно только открытый сборник поэтических произведений И.-Эзры, доказавший, что он равно силен и как поэт и как мыслитель. Здесь много гимнов, философских рассуждений похоронных песен, но тут же и песни любовные, загадки, шутки. Ср. Friedl ä nder "Essays" (Лондон, 1877); Bacher, "Ibn Esras Einleitung zu seinem Pentateuch-Kommentar" (Вена, 1876); его же "Abr. Ibn Esra, als Grammatiker" (Страсбург, 1882); Steinschneider, "Abraham Ibn Esra" (в "Zur Geschichte der mathem. Wissenschaften im XII J." (Б., 1880).

Ибн-Эзра, еврейско-испанский поэт

(Моисей бен-Иаков, no-арабски Абу-Гарун) — один из лучших еврейско-испанских поэтов ХП в. Его многочисленные религиозные песни (более 220) поныне поются во французских и др. синагогах. Известен и как автор неизданного арабского труда по истории и теории новоеврейской поэзии; рукопись хранится в Оксфорде. Ср. Ad. Neubauer, "Bodl. libr etc." (Оксф., 1886, № 1974)

Ибн-эль-Мокаффа

— арабско-персидский писатель; умер в 759 г. Занимая должность секретаря у Исы бен-Али, дяди халифа Мансура, И.-эль-Мокаффа вмешался в аббасидские интриги и был казнен. Переводил на арабский язык "Категории" Аристотеля, "Ходай-наме" (источник для "Шах-наме" Фирдоуси) и "Калиду и Димну" (иначе — басни Бидпая); последнее сочинение, с его версии, было переведено по несколько раз на все языки, как восточные, так и европейские, и имело громадное влияние на народную словесность. А. Е. К.

Ибн-эт-Тиктака

(Мохаммед бен-Али бен-Теб â теб â) — арабский историк. В 1302 г. написал арабскую историю и посвятил наместнику Мосула Фахр-ед-дину, отчего книга носит название "Фахри". И.-эт-Тиктака повествует не о внешних событиях, а о внутреннем быте халифата, стараясь изобразить постепенное превращение дикарей-арабов, вторгнувшихся в Иран, в культурный народ; грубость первобытных арабов очерчена в "Фахри" очень ярко. Без сомнения, автор хотел показать своим сочинением, какова может быть грядущая судьба грубых монголов, которые в это время владычествовали над Ираном. Критике исторических событий И. отводит много места. Издания: С. де Саси: "Trait é de la conduite des rois" (причем автором ошибочно назван Фахреддин) — отрывки; Фрейтага — в его араб. хрестом.; Журдена — в "Fundgruben des Orients"; Шербонно — в "Journ. Asiat." (1846-1847); полное издание Альвардта в Готе, 1860 г. (только арабский текст). По альвардтову изданию сделан довольно тяжелый русский перевод проф. Холмогорова ("Фахри", Казань, 1865) и перепечатка истории первых халифов — в "Араб. хрестом.", М. Аттаи (Казань, 1886). А. Е. К

Ибн-Юнис

(950-1008) — один из замечательнейших арабских астрономов. Родился и жил в Египте, был учеником Абул-Вефы и производил много астрономических наблюдений. Он исправил числовые величины наклонности эклиптики к экватору и прецессии, остававшиеся неизменными со времен Птолемея, писал о прямолинейной и сферической тригонометрии и первый указал способы решения треугольников при помощи введения вспомогательных углов. Биография И.-Юниса написана Араго (см. "Биографии знаменитых астрономов, физиков и геометров", перевод Перевощикова (СПб., 1859 г., т. I). В. В. В.

Ибо

— негритянское королевство в северо-западной Африке, к ЮВ от слияния Бенуэ с Нигером; по своему политическому влиянию, торговле и языку играет преобладающую роль в бассейне нижнего Нигера. Политические границы И. неопределенны, область же их языка, как и политические влияния, заключает в себе к 3 от Нигера обширную полосу в территории Иоруба, обнимает на Ю всю ширину дельты этой реки и, продолжаясь на В, охватывает бассейн Старого Калабара до неисследованных еще местностей. Многолюдные селения И. встречаются и по р. Опобо. Язык делится на множество наречий. И. поклоняются богу Чуку. Еще не так давно для умилостивления Чуку приносили в жертву непорочных дев и детей. Социальные деления у И. очень развиты и резко означены (татуировкой и др. знаками), но посредством купли можно подняться с одной ступени на другую. И. стоят на высокой ступени интеллектуального развития, промышленность у них процветает, в изготовлении тканей они проявляют вкус, равно как во внутренних украшениях домов, содержимых опрятно; владеют многочисленными стадами скота. Столица И. и резиденция "богоподобного" царька, требующего от своих посетителей подарков, которые были бы "достойны его божеского звания" — Идда, на высоком (20 м) мысу левого берега Нигера, насчитывает 10000 жит. В 1880-х гг. большая часть народцев И. признали власть англ. Royal Niger Company и Niger Coast Protectorate.

Ибрагим Алеппский

— мусульманский законовед; † в 1549 после Р. Х.; придерживался учения ханифитов, оставил обширное юридическое сочинение "Мультакка-ль-абхур" ("Встреча морей"), комментированное ученым Шейх-Задэ, под заглавием: "Маджмау-ль-ангар" ("Соединение рек").

Ибрагим, арабский поэт и музыкант

— арабский поэт и музыкант, брат Гарун-эль-Рашида. Сделался халифом по смерти своего племянника Амина; узнав, что Мамун выступил против него с войском, отрекся от звания халифа. Ум. в 839 г.

Ибрагим, посол казанский

— посол казанский, приезжал в 1530 г. вместе с казанскими князьями Тевекелем и Тагаем просить моск. велик. князя Василия Иоанновича простить народ и царя Сафа-Гирея за возмущения, произведенные в Казани.

Ибрагим, турецкий султан

(1615-1648) — турецкий султан, сын Ахмеда I, в 1640 г. наследовал брату своему Мураду IV. В 1645 году И. начал войну с Венецией из-за обладания Критом, но не дожил до конца ее. Жестокий сластолюбец и расточитель, Ибрагим обложил налогами духовенство, вследствие чего улемы, соединившись с янычарами, которым неаккуратно платилось жалованье, низложили И. 8 авг. 1648 г.; несколько дней спустя, он был задушен.

Ибрагим, царь казанский

(по летописям Обрагим) — царь казанский, сын Мамутека. Уступая настояниям служилого моск. царевича Касима, Иоанн III в 1467 г. отправил, под предводительством князя Ивана Васильевича Стриги-Оболенского, против И. войско, которое, однако, не достигло Казани, так как сам И. с многочисленной ратью стоял на берегу Волги и принудил моск. воеводу идти назад. Другая моск. рать, отправленная (1468 г.) в подвластную И. Черемисскую землю, опустошила всю страну и забрала много пленников. Осенний поход 146 9 г. окончился миром, заключенным И. "на всей воле" великого князя. Обманутый ложной вестью, что Иоанн разбит новгородцами, И. в 1478 г. нарушил клятвенные обеты и покорил Вятскую обл. Великий князь отомстил ему тем, что устюжане и вятчане вошли Камою в казанские владения и опустошили их, а моск. воевода Образец подступил было к Казани, но буря и дожди помешали приступу. И. стал вновь просить мира. Вскоре после этого умер.

Ибрагим-Адзий

— турецкий посол, в 1585 г. вручивший Федору Иоанновичу письмо султана Амурата; султан изъявлял благодарность за желание быть в дружбе с Оттоманской империей, подтверждал свободу торговли наших купцов в Азовском море и требовал выдачи Махмед-Гиреева сына Мурата и усмирения азовских разбойников.

Ибрагим-паша

— вице-король Египта (1789-1848); приемный сын Мегмета-Али, родился в Румелии. Рано приобрел известность успешными действиями против мятежников в верхнем Египте, беглых мамелюков в Нубии, и вагабитов в Аравии. Во время последней кампании он научился ценить превосходство европейской дисциплины и при помощи французских офицеров-инструкторов начал преобразовывать египетскую армию. После походов на Ю, покоривших ему племена Сенаара и Дарфура, И. в августе 1824 г. был поставлен во главе египетского флота, которому предстояло принять участие в подавлении греческого восстания (см. Греция). Сначала успех был на стороне И., но поражение турецко-египетского флота при Наварине заставило его удалиться обратно в Египет, где он продолжал реформу войска и флота. В 1831 г. Мегмет-Али решил сделать нападение на Сирию, и И. был назначен главнокомандующим. Несмотря на потерю 5000 человек от холеры еще до оставления Египта, он внезапно появился у берегов Сирии, взял врасплох Газу, Яффу и Каиффу и в ноябре того же года осадил Акру. Два штурма были отбиты, и к городу приближалось войско Осман-паши, правителя Алеппо; но И. неожиданно напал на Османа, обратил его в бегство и затем, собрав все свои силы вблизи Акры, взял ее приступом 27 мая 1832 г. Заняв Дамаск, он разбил турок при Гомсе и Бейлане. Вся Сирия была покорена. Получив подкрепление из Египта, И. продолжал наступление и в средине декабря встретился с войском сераскира Решид-Мегмет-паши у Конии. Несмотря на громадное превосходство турецкой армии (56 тыс. против 15 тыс.), И. разбил наголову и взял в плен Решида, с 9 тыс. человек. Малая Азия была завоевана; флот И., отрезав турецкие суда, приближался к Босфору, и сам победитель находился в шести днях пути от Константинополя. И., может быть, удалось бы занять столицу султана, если бы не приказ Мегмета-Али остановиться и ждать подкреплений, давший время императору Николаю I послать на помощь Турции флот и корпус войск. При посредничестве великих держав начались переговоры и по кютайскому миру (4 мая 1833 г.) Мегмет-Али получил Сирию и Адану. И., назначенный правителем, водворил в новой области порядок и содействовал развитию в ней промышленности. Управление его часто, однако, сопровождалось притеснением местных жителей; отсюда, в 1834 г., бунт, подавленный И. с большой жестокостью. Порта также не желала примириться с вынужденной уступкой в июле 1839 г. султан Махмуд II снова объявил войну Мегемету-Али. И. 24-го июля разбил турецкую армию при Незибе, но приказания Мегмета-Али опять заставили его отказаться от дальнейших успехов и кампания, вследствие вмешательства европейских держав, главным образом англичан (адмирал Непир), закончилась неудачей для египтян; сам Ибрагим едва спасся после битвы при Калет-Мейдане и вскоре за тем принужден был очистить Сирию. Отступление из Дамаска он совершил с большим искусством. После заключения мира, в 1841 г., И. удалился в свои владения на равнинах Гелиополиса, где занимался разведением хлопка и олив. В 1844 г. отец его сделал его своим соправителем. См. Египет. А. М. Л.

Ибрагим-Халеби

(бен-Мохаммед-бен-Ибрагим) — турецкий законовед ханифского толка (1490-1570). За прекрасное знание хедисов (преданий) получил прозвище Мохеддес. Занимал важную духовную должность в Константинополе. Написал по-араб. соч.: "Жизнь и подвиги прор. Магомета" (изд. с комм. в Булаке, 1833). Гораздо важнее "Мольтека ль-эбхар" ("Слияние морей") — кодекс ханиф. права, изд. в Конст. 1836; извлечение в отрывках, по-араб. и по-лат., изд. К. Розенмюллером в "Analecta Arabica" (Лпц., 1825), а по араб. и по нем. — Г. Гельмсдерфером (Франкф., 1822); coбpaниe "фетва" (см.) издано Эдв. Адельбургом (Конст., 1838). А. Е. К.

Ибсен, Генрик

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ибсен, Генрик (дополнение к статье)

— знаменитый норвежский драматург. Новые переводы на русский язык. Полные собрания драматических сочинений И. в 6 тт., СПб., 1897, в 2 т., Киев, 1900 (перев. М. Лучицкой); с 1903 г. в 6 т. в перев. Г. и А. Ганзена, издание Скирмунта.

Ибсен, Сигурд

(Ibsen) — норвежский политический деятель и журналист, сын знаменитого Генрика И. Род. в 1859 г. Состоял при посольствах в Вашингтоне и Вене. В 1896—97 гг. читал в Христиании лекции по социальному вопросу. В 1902 г. назначен членом норвежского отделения госуд. совета в Стокгольме. В 1903 г. вступил в состав кабинета Гагерупа и назначен председателем норвежского отделения государственного совета в Стокгольме. Отдельно издал книги "Unione n " (1891) и "Moend og magter" ("Люди и державы", 1894). И. был сторонником унии со Швецией.

Ив

(1040-1115) — святой, епископ шартрский; род. в Бове. В 1078 г., по совету И., Гюи, епископ бовезский, выстроил монастырь — аббатство Сен-Кантен, — предназначенный для духовной общины, члены которой строгостью жизни должны были приближаться к первым векам христианства. Этой общине И. отдал большую часть своего родового наследства; он учил в ней духовным и светским наукам и в течение четырнадцати лет с таким успехом управлял ею, что к нему стекались отовсюду за советами и его учеников приглашали для образования новых монастырей или для реформирования старых. В 1091 г. И. был призван в Шартр, где духовенство и паства единогласно избрали его епископом. Когда король Филипп I решил развестись с своей женой Бертой, чтобы жениться на Бертраде, жене графа анжуйского, И. отговаривал короля и не согласился присутствовать при бракосочетании. Его заключили в тюрьму и разгромили его владения. Это не помешало ему после смерти Филиппа, стоять на стороне сына его, Людовика VI. И. умер в 1115 г., погребен в монастырь близ Шартра. В XVI веке тело Ива было вырыто кальвинистами и сожжено. Папа Пии V разрешил праздновать память Ива 20-го мая. Его жизнеописание, составленное Fronteau, появилось во главе его "Oeuvres" (П. 1647). Собрание произведений св. И. состоит из следующих частей: I. Le D écret ou Recueil de régles ecclé siastiques. II. La Pannormie, собрание канонов и декретов. III. Lettres — 288 посланий, имеющих отношение к истории Франции и франц. церкви. IV. 24 проповеди о главных таинствах веры, больших церковных праздниках, символе апостолов. V. Le micrologue ou observations sur les rites et offices eccl ésiastiques.

Ива, епископ в Эдессе

(Ίβας) — епископ в Эдессе, был пресвитером, а с 435 г. епископом в Эдессе, выступил в защиту Феодора Мопсуетского, которого анафемствовал Раввула, предшественник И. по кафедре в Эдессе, горячо защищавший Кирилла Александрийского. Заподозренный в несторианстве, И. был обвинен пред патриархом Проклом и императором Феодосием II в том, что он является главным виновником раздора между восточными и египетскими епископами, что он перевел на сирийский язык и распространил по всему Востоку соч. Феодора Мопсуетского. Одно время обвинения эти были безуспешны, но в 449 г. разбойничий собор в Ефесе низложил И. Халкедонский вселенский собор 451 г. возвратил И. епископство; + в 457 г. Предметом ожесточенных споров явилось письмо И. к Марию, епископу в Персии, в котором выразилось его исповедание, и которое также имеет значение первоисточника для истории несторианских споров. И. сильно осуждает в нем Кирилла, кое-что не одобряет и в Несторие. Письмо это — одна из так назыв. Трех глав, которые были осуждены императором Юстинианом и вслед за тем пятым вселенским собором в Константинополе 553 г., хотя халкедонский собор 451 г. признал письмо это православным. Ср. А. Доброклонский, "Сочинение Факунда, епископа гермианского в защиту Трех глав" (М. 1880). Процесс И. изложен у Заозерского, "Церковный суд в первые века христианства" (Кострома, 1878).

Ива, растение из семейства ивовых

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ива-трава

генипи, генепи (herba ivae, herba Genipi veri). — Под этим именем известны в долине верхнего Энгадина, в Швейцарии, растения Асhilleа moschata, A. atrata и А. nаnа (первое с мускусным запахом), употребляемые на лечебные настойки при болезнях желудка, входящие в состав "швейцарского чая" и идущие на приготовление ликера, известного в трех сортах: 1) горький, желто-зеленоватого цвета; 2) двойной-горький, бурого цвета, очень крепок и тонкого вкуса; 3) сладкий или fleur d'Iva, î valiquer — ароматный столовый ликер. См. Ахиллеа. А.

Иваарит

— минерал, определяемый Hintze как "титанисто-известковожелезистый гранат"; непрозрачен, железно-черный, с алмазовидным блеском и раковистым изломом. Тв. 6; кристаллизуется как меланит (см.). Состоит из SiO 2, TiO2, Fe2O3 и СаО 3. Iwaara в Финляндии.

Ивалойоки

— см. Инари.

Иван Андреевич

— князь можайский (1430-1462), старший сын А. Димитриевича (см.). Вскоре после смерти отца И. Андреевич заключил договор с вел. кн. Василием Васильевичем Темным (см.), которым обязался быть заодно с ним против неприятеля, каковым надо разуметь, главным образом, Юрия Дмитриевича, князя Галича костромского. Когда в 1434 г. вел. князь потерпел в Ростовской обл. поражение от князей галицких, И. Андреевич, бывший с ним в бою, бежал в Тверь и вскоре присоединился к Юрию Дмитриевичу, вместе с которым подступил к Москве. По смерти Юрия Дмитриевича, Я. Андреевич вновь перешел на сторону вел. князя и участвовал в Скарятинском бою (1436), решившем участь Василия Косого (см.). В 1445 г. И. Андреевич, вместе с великим князем, отправился против казанского царя Улу-Махмета. Неудачный поход завершился пленом великого князя, и И. Андреевич перешел на сторону Димитрия Юрьевича Шемяки, вместе с которым в 1446 г. занял Москву, когда вел. князь выехал в Троицкий монастырь. Из Троицы И. Андреевич привез Василия Васильевича пленником в Москву, где тот и был ослеплен. За оказанные услуги, Шемяка дал И. Андреевичу Суздаль. Освобожденный затем Василий Васильевич делается вел. князем. И. Андреевич несколько раз к нему присоединялся и вновь изменял, что в конце концов вызвало поход вел. князя на Можайск "за неисправление" И. Андреевича. Последний бежал в Литву, где получил города Чернигов, Стародуб, Гомель и Любеч. Год рождения и смерти И. Андреевича неизвестны. От брака с дочерью кн. Воротынского, неизвестной по имени, оставил двух сыновей: Андрея и Семена, князей стародубских. См. "П. С. Р. Л." (III, 141; IV, 125-6, 131-2, 146-7, 213; V, 268-9, 271; VI, 170-74, 176-178, 180; VIII, 98-99, 112-113, 115-116, 118, 120, 144); "Соб. Г. Гр. и Д." (I, №№ 46-7, 62-63, 66-67); "Никон. летоп." (V, 116-117, 121, 195-199, 202-207, 209, 212, 278); "Акты Зап. Рос." (I, № 49); "Акты Археогр. эксп." (I, № 70); "Акты истор." (I, № 56). См. также Василий Васильевич Темный и Димитрий Юрьевич Шемяка.

Иван Борисович

— единственный сын Б. Михайловича, князя кашинского († в 1395 г.). Упоминается с 1399 г. Великий князь тверской Михаил Александрович, перед смертью распределяя между детьми своими Тв. землю, назначил сыну Василию (см.) и внуку И. Борисовичу Кашин и Коснятин. Не успели князья разъехаться, как дядя и племянник стали терпеть притеснения от бояр старшего дяди вел. кн. И. (см. Иван Михайлович). Жалоба на бояр последнего ухудшила отношения к великокняжескому столу. Сильный Иван Михайлович ответил, что бояре делают так "по его слову". Но И. Борисовичу, вследствие "лукавой лести" его матери, удалось вскоре войти в милость к великому князю, который в 1401 г. отнял у Василия Михайловича озеро Луское и Иepyсалимскую слободку в самом Кашине и отдал их ему. До 1408 г. дядя, т. е. великий князь, и племянник жили в мире; но в этом году, неизвестно по какой причине, великий князь пошел войной на И. Борисовича, успевшего, однако, бежать в Москву. В Кашин Ив. Михайлович посадил своих наместников. Затем, видимо, племянник и дядя помирились: при осаде Василием Михайловичем в 1412 г., при помощи татар, Кашина, последний защищал тверской гарнизон, под начальством И. Борисовича. Вероятно, вследствие примирения с дядею, И. Борисович один сел на всем Кашинском уделе. Дальнейшая судьба И. Борисовича неизвестна. Потомства он не оставил. См. "П. С. Р. Л." (VIII, 82); "Никон. летоп." IV, 297, 299; V, 17, 45; Татищев (IV); проф. Иноземцев, "Удельные князья кашинские" ("Чтения Имп. О. И. и Др. Росс.", 1873, кн. 4).

Иван Борисович Тугой Лук

— князь суздальско-нижегородский (1370-1418), младший из двух сыновей Б. Константиновича (см.). 12-ти лет, вместе с отцом, в 1383 г., ездил к хану с подарками, после разорения Moсквы Тохтамышем; о борьбе Борисовичей с великокняжеским братом Петром, при с. Лыскове, см. Даниил Борисович. Борьба Борисовичам была не под силу, и в 1416 г. они явились в Москву, откуда бежали в 1418 г. неизвестно куда. Неизвестно также на ком был женат И. Борисович. Некоторые родословные считают его бездетным, а другие приписывают ему сына Александра Брюхатого и внука Семена. Он умер в Нижнем Новгороде и погребен в нижег. Спасо-Преображенском монастыре. См. "П. С. Р. Л." (I, 235; V, 261; VI, 140; VIII, 48-49, 88, 90); "Никон. летоп." (IV, 67, 70, 73, 142, 155); "Акты истор." (I, 25, 38); Карамзин (V, пр. 254), а также под словами Борис Константинович и Даниил Борисович. лиг

Иван Великий

или колокольня Ивана Великого — в московском Кремле, названа так по имени небольшой, доныне существующей там церкви св. Иоанна Лествичника. Церковь Иоанна Лествичника, "иже под колоколы", основана и освящена в 1329 г.; в 1505 г. црк. эта была разобрана и заложена новая "не на старом месте", а в 1508 г. закончена Боном Фрязином. В 1600 г. при царе Борисе Федоровиче построена нынешняя колокольня И. Великого, как показано в надписи под ее главою; строил архитектор Вильне. В 1812 г. французы взорвали пристройки у И. Великого, которые впоследствии отстроены, но в ином виде. Вышина ее до креста 38 1/2 саж., с крестом 46 саж. 2 арш. 4 врш. Всех колоколов на ней 34: Успенский, самый большой, 4000 пд. весом; Реут, или Ревун, или полиелейный — 2000 пд. Другие колокола: Медведь — древнейший (1501) — 45 пд., Татарин, Лебедь, Голодарь, Корсунский и проч.

Иван Годинович

(иначе Годенович, Гординыч) — богатырь былин Владимирова цикла. Былины о нем открываются обычным пиром у кн. Владимира. И. Годинович, племянник Владимира, один сидит на пиру невесел, и на вопрос князя, чем он озабочен, говорит, что хотел бы поехать в Чернигов (иначе в Золотую орду, к Ляховинскому королю, в Индию) посватать за себя дочь купца Дмитрия Марью (иначе Настасью, Авдотью "Лебедь белую"). Владимир одобряет его желание и дает ему в товарищи Илью Муромца, Алешу Поповича, Добрыню Никитича, Василия Казимерского. Когда Дмитрий отказывает И. Годиновичу в руке дочери, так как она уже просватана за Кощея Трипетовича (иначе Федора Ивановича с хороброй Литвы, царища Вахромеища, Одолища Кошчевича), И. силой увозит Марью. На пути в Киев поезд И. встречает звериные следы — вепря, кобылы, тура или лани — и И. отсылает сопровождавших его богатырей в погоню за зверями. Оставшись один с невестой, он ложится с нею в шатре, но в это время настигает его Кощей Трипетов и вызывает на бой. И. повалил Кощея, хочет вспороть ему грудь и просит невесту подать ему нож. Но невеста, послушав Кощея, который сулит ей больший почет, если она предпочтет его И., помогает Кощею осилить И. и привязать его к дереву. Затем Кощей с невестой ложатся в шатре. В это время прилетает на дерево ворон (иначе два голубя, две лебеди), и человечьим голосом говорит, что не владеть Марьей Дмитриевной Кощею, а владеть Ивану Годиновичу. Разгневанный Кощей пускает в ворона стрелу, которая, обратившись назад, убивает самого стрелка. Марья, опасаясь за свою судьбу, хочет отрубить И. голову, но сабля скользнула и рассекла только ченбуры, которыми был связан И. Былина кончается жестокой расправой И. с невестой, которой он сначала отсекает руки, затем ноги, губы и наконец голову. Сюжет былины об И. Годиновиче относится к широко распространенным бродячим сюжетам о неверных женах, невестах, сестрах. Параллели былине указаны исследователями в великорусских сказках и в легендарном рассказе из жития Иосифа Волоцкого по рукописи XVI в. (см. А. Веселовского в "Ж. M. H. Пр." ч. 263, стр. 35-38). Особенно близка к былине малорусская песня об И. и Марьяночке, помещенная в сборнике Кольберга ("Pokucie", II, стр. 17). Сходство с былиной простирается не только на детали рассказа, но и на имена (Иван и Марья). Южно-славянские (сербские и болгарские) песни того же сюжета указаны и рассмотрены М. Халанским в его книге: "Великорусские былины киевского цикла" (стр. 115-120). Такова сербская песня "Бановичь Страхинья" (Вук Караджич, II, № 44), "Марко Кралевич и неверная девушка" (Filipovič "Kral. Marko", 1880, № XXII), болгарская об "Искрене и Милице" (в Сборн. Дозона, № 34). Проф. Халанский считает даже вероятным (хотя без достаточного основания), что великорусская былина об И. Годиновиче переделка зашедшей на Русь югославянской песни того же мотива (стр. 126). Польская версия того же сюжета в хронике Богуфала, именно в повести о "Вальтеже и Гельгунде", была указана Либрехтом (см. "Orient und Occident" I 125, III 357 и "Zur Volkskunde" стр. 40). Восточные индийские однородные рассказы отмечены Бенфеем ("Pantschatantra" I, 437 и след., II 303-306). В былине о И. Г. видимо обработан и приурочен к Владимирову циклу бродячий сказочный сюжет, вероятно, восточного происхождения. Ср. также Ореста Миллера, "Илья Муромец" (стр. 369-379) и А. Веселовского, "Русский эпос и новые его исследователи" ("Вестн. Европы" 1 8 88, июль). Вс. Миллер.

Иван Гостиный сын

(т. е. купецкий) — К имени Ивана Г. прикреплены в былинах два сюжета, из которых первый представлен только одной былиной (Гильфердинг 172 = Рыбников IV, 13), второй — семью былинами (Кирша Данилов № 7, Киреевский III стр. 1-4, Рыбников III № 34, Гильфердинг №№ 133, 135; Тихонравов и В. Миллер II № 55). Былина, содержащая первый сюжет, рассказывает, что И. был неразумным сыном честной вдовы Офимьи Александровны, не слушал наставлений матери и проводил время в кабаке с голями кабацкими. Мать разыскивает сына, допрашивает о нем голей кабацких, обещая им денег, и они выдают его ей. Тогда она ведет его на пристань корабельную и предлагает его купить за 500 рублей купцам заморским. И. Гостиный просит купцов не пожалеть дать за него и 1000 руб., чтобы было чем жить его матушке, затем прощается с нею со слезами, прибавляя, впрочем, что "по писаному она была ему родная матушка, а по житью-бытью змея лютая". На этом былина обрывается. Былины, развивающие второй сюжет, открываются обычным пиром у князя Владимира в Киеве. Князь вызывает охотников состязаться в скачке на расстоянии между Киевом и Черниговом, которое нужно проскакать между обедней и заутреней. Состязаться нужно с тремя княжескими жеребцами синегривым, половогривым и воронком, добытым Ильей Муромцем от Тугарина Змеевича. Из присутствующих на пиру вызывается один И. Гостиный сын, закладывая свою буйную голову. Затем И. идет в конюшню, падает в ноги своему коню бурушке-косматочке и просит его не выдать. Конь человеческим голосом говорит, что первый жеребец князя Владимира ему меньшой, второй — средний брат, а с третьим, вороным, он равен по силе, но обгонит и его, если И. будет его, бурушку, поить медвяной сытой и кормить сорочинским пшеном. Когда за И. пришел посол от Владимира, И. надел шубу соболиную и повел на шелковом поводе своего бурка на княжеский двор. Тут бурко стал передом ходить, рявкать по-туриному, выхватывать копытом по соболю из шубы И. и так напугал коней князя, что они разбежались. Испугались также все бояре и князь, который, отказываясь от состязанья, просит И. увести поскорей прочь своего коня. Таким образом И. выиграл заклад, и владыка черниговский, один ручавшийся за него, велит захватить в залог корабли с заморскими товарами на Днепре, прибавляя, что "князья и бояре никуда от нас не уйдут". Былины об И. Гостином сыне носят яркие следы северного и позднего происхождения и были сложены, по-видимому, в новгородских областях. Они известны, судя по записям, только в Олонецкой губ., в Новгородской и в Сибири. Имя эпического князя Владимира и прикрепление места действия второй былины к Киеву могли быть внесены по готовому шаблону. О позднем происхождении былины свидетельствует жалкая роль князя Владимира, который, по одному варианту, бьет И. челом до земли. В былине Гильфердинга № 307, где И. назван Годиновичем, роль Владимира в Киеве передана Ивану Васильевичу, который называется не царем, а князем. К новгородским чертам былины могут быть отнесены: 1) купецкое происхождение героя; 2) присутствие гостей корабельщиков и купецких людей на пиру у князя; 3) конь И. Гостиного, купленный им за морем с уплатой пошлины (Гильферд. № 307. Известно приобретение новгородцами лучших пород коней с Запада); 4) самостоятельная роль владыки черниговского, напоминающая положение и значение владыки в Новгороде; 5) продажа матерью сына в пристани именно заморским купцам. Некоторые соображения о типе И. Гостиного были высказаны П. А. Бессоновым ("Песни", собр. П. В. Киреевским, вып. III, стр. XXVII и сл.), О. Ф. Миллером ("Илья Муромец", стр. 379-386), но подробный разбор былин о нем принадлежит акад. А. Н. Веселовскому (см. "Южнорусские былины", IV). Исходя из предположения, что дошедшие до нас былины об И. Гостином представляют отрывки цельного цикла об этом лице, А. Н. Веселовский старается восстановить схему этой разложившейся основной былины на основании былины о Ваньке Удовкине сыне, некоторых сказок об И. и указывает параллели всем чертам этой восстановленной схемы в старо-французском стихотворном романе об Ираклии (Eracles), написанном в XII в. Gautier из Арраса. В основе последнего романа, по предположению А. Н. Веселовского, лежит византийское, не дошедшее до нас сказание. Не утверждая, чтобы источником наших былин об И. Гостином сыне был именно подлинник Ираклия, А. Н. Веселовский удовлетворяется гипотезой, что этот подлинник был близок к тому подлиннику (стр. 66). Некоторые черты сюжета о мальчике, имеющем чудесный дар узнавать дивных коней, известны в кавказских сказках (см. В. Миллера — "Экскурсы в область русского народного эпоса", прилож., стр. 30 и след.). Результаты научного анализа былин об И. еще не могут считаться вполне удовлетворительными. Вс. Миллер.

Иван Данилович

— богатырь, упоминаемый летописью и былиной. В летописном Никоновском своде XVII в. в рассказе о битве при р. Супое, происшедшей в 1136 г. между Ольговичами черниговскими и киевским кн. Ярополком Володимеровичем, упоминается, что в числе многих храбрых мужей ярополчих и его братьев был убит И. Данилов, славный богатырь. Хотя выражение "славный богатырь" принадлежит позднему времени, но фактическая обстоятельность рассказа Никоновской летописи о битве при Супое, сравнительно с рассказом о том же событии летописей Ипатской и Лаврентьевской, показывает, что составитель Никоновского свода в данном случае пользовался неизвестным нам местным киевским свидетельством об этой битве. Битва при Супое, в которой киевская дружина потерпела сильное поражение от черниговской, усиленной наемными половцами, битва, в которой легло много выдающихся "храбров" и было перебито много князей, должна была оставить по себе надолго память в дружинной среде. В этой битве пал и византийский царевич Василий Леонович (Марич), внук Владимира Мономаха. Можно поэтому предположить, что И. Данилович, названный славным богатырем, пользовался в свое время в дружинной среде громкой известностью и что его имя упоминалось в какой-нибудь исторической дружинной песне. В числе современных былин известна лишь одна (Киревский, вып. III, стр. 39-41) и при том сильно искаженная, в которой действующее лицо называется И. Даниловичем. Открывается она тем, что сильный могучий богатырь Данило Игнатьевич, служивший у кн. Владимира, удаляется на старости в м-рь. Узнав об его уходе из Киева, неверные орды требуют у кн. Владимира поединщика, угрожая сжечь Киев и полонить князя. Владимир опечалился. К нему является двенадцатилетний сын Данилы И. и вызывается на бой с татарами. Затем, взяв благословенье у отца, И. выезжает против татар, избивает их и ложится в шатре среди поля отдыхать. Отец, долго не видя его возвращения, выезжает из монастыря, чтобы отыскать сына, но сам едва не убивает его, приняв его за татарина. Тот же сюжет, но с большими подробностями, встречается в других былинах, прикрепленных к имени Михаила Даниловича (см.). Как во многих других былинах, к имени исторического лица прикреплен бродячий сказочный сюжет, в данном случае широко распространенная на Востоке и Западе фабула о малолетнем богатыре, замещающем cвoeгo престарелого отца и сталкивающемся с ним по незнанию. Развязка боя отца с сыном то трагическая, то счастливая. Некоторые соображения о былинном И. Даниловиче см. у А. H. Веселовского, "Южно-русские былины" (I); М. Халанского, "Великорусские былины киевского цикла" (стр. 43-49); Bс. Миллера, "Былины о Сауре и сродные по содержанию" (в "Ж. М. H. Пр.", 1893, № 10). Вс. Миллер.

Иван Михайлович

— старший сын великого князя Михаила Александровича (1357-1425). По смерти отца († 1399) на долю И. Михайловича и его сыновей, Александра и Ивана, достались, кроме Твери, еще семь городов: Новый Городок, Ржев, Зубцов, Радилов, Вобрынь, Опоки и Вертязин. Таким образом, он становится сильнее не только всякого удельного князя в отдельности, но и всей совокупности удельных князей, что и сказалось на его отношениях к удельным князьям. Хан Шадибек в 1400 г. выдал И. Михайловичу ярлык на великокняжеский (тверской) стол. Вскоре по вступлении на престол И. Михайлович начинает теснить не только племянника своего, Ивана Борисовича (см.), но и родных братьев, особенно Василия Михайловича (см.). И. Михайловичу пришлось отразить происки своего двоюродного брата Юрия Всеволодовича Холмского, успевшего в орде добыть себе ярлык на часть Тверского княжества (Кашин). По требованию хана, И. Михайлович отправился в 1412 г. в орду; в его отсутствие брат его, Василий, подступил к Кашину, который защищал Иван Борисович. В 1413 г. И. Михайлович вернулся в Тверь и до 421 г. не упоминается в летописях. Под 1422 г. о нем говорится, что он женил своего сына Юрия на дочери влиятельного моск. боярина Ивана Всеволожского и в этом же году посылал свои войска на помощь Витовту в войне его с рыцарями. Ум. от моровой язвы, приняв перед смертью схиму с именем Иова. Женат был дважды: с 1375 г. на сестре Витовта, Марье Кейстутьевне († 1404 г.) и с 1408 г. — на Евдокии, дочери Дмитрия Еремеевича Дорогобужского. Детей имел только от первого брака: Ивана, Александра и Юрия. См. "П. С. Р. Л." (III, 103, 105, 110; IV, 104, 106, 113, 120-21, 197, 296-98, 360, 417; V, 19, 24, 252, 254, 257-58, 263: VI, 131-133, 135-136, 139, 142-143; VIII, 74-78, 81-83, 86, 91, 93; XV, 448, 461, 470-71, 474-76, 478-80, 486, 488); "С. Г. Гр. Дог." (I, № 41); "Никон, летоп." (IV, 296, 299, 307, 313-17; V, 1, 8, 9, 11, 13, 17, 25-26, 37, 42-45, 47, 80, 85); Татищев (IV, 400-403. 418-422, 455, 439-40, 460-62, 464, 490), Карамзин (V, 114, пр. 207).

Иван Сирко

— см. Сирко.

Иван Сусанин

— см. Сусанин.

Иван Федоров

— первый русский печатник. В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г., когда в ней и начали работать первые русские печатники И. Федоров и Петр Мстиславцев. Через два года ими был окончен печатанием "Апостол". Тотчас же по выходе "Апостола" начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и И. Федоров и Петр Мстиславцев должны были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию. Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии с помощью И. Федорова и Петра Мстиславцева, было "Учительное евангелие" (1568). Любя свое дело, И. в., с целью продолжения его, переселился в Львов и здесь в основанной им типографии напечатал второе издание "Апостола" (1574). Через несколько лет его пригласил к себе кн. Константин Острожский в г. Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую "Острожскую библию", первую полную библию на славяно-русском языке. Вскоре после этого "друкар москвитин" скончался в предместье г. Львова, в страшной нищете (дек. 1583). Ср. Бахтиаров, "История книги на Руси" (СПб. 1890). В. Р.

Иван-город, местечко Черниговской губернии

— местечко Черниговской губернии, Борзенского уезда, к Ю от уездного города и в 8 верстах от станции железной дороги. Плиски. На 3 прилегает обширное болото Остер; на Ю — верховья Удая. 2 црк., 4200 жит., 4 ярмарки, с оборотом на 50 тыс. р., торговля мануфактурно-бакал., кожевенная, шапочным товаром и рогатым скотом.

Иван-город, село Подольской губернии

— село Подольской губернии, Гайсинского уезда. Одно из древнейших поселений в губернии; жителей 2427; церковь, еврейский молитв. дом, училище, базары еженедельно и 3 водяных мельницы.

Иван-город, старинная русская крепость

— сохранившиеся укрепления старинной русской крепости на крутом берегу (на горе Девичьей) реки Наровы, против города Нарвы, Петербургской губернии, Ямбургского уезда. И.-город основан царем Иоанном Грозным в 1492 г. для защиты русской границы против шведской крепости Нарвы; подвергался частым нападениям со стороны шведов и был ими взят в 14 9 6 и 1581 гг. По Столбовскому миру (1617 г.) отошел к Швеции; в 1704 г., по взятии русскими Нарвы, сдался на капитуляцию и по Ништадтскому миру присоединен к России. Каменные стены с 10 башнями и древняя православная церковь хорошо сохранились. Также И.-городом назывались нынешний Себеж (см.) и нынешний Свияжск (см.).

Иван-да-Марья

— народное название нескольких травянистых растений, цветы которых (или верхние части всего растения) отличаются присутствием двух резко различаемых окрасок, всего чаще желтой и синей или фиолетовой. Наиболее популярны два растения. 1) И.-да-Марья, Марьянник, Брат с сестрой, Желтяница, Иванова трава и др., Melampyrum nemorosum L. — травянистое однолетнее растение из семейства норичниковых (Scrophularineae), с желтыми цветами и ярко-синими прицветниками, т. е. верхними листьями всего растения. Растет у нас часто по рощам и лугам, чаще в тени, по лесным опушкам; цветет в начале лета. 2) Трехцветная фиалка, Viola tricolor L. (при чем ее третий цвет — белый — не принимается в расчет) — в ее диком виде и в садовых разностях (см. Фиалка). Значительно реже пользуются этим названием еще 5-6 схожих растений, чаще других: Ajuga genevensis L., с бело-пушистыми прицветниками и синими цветами (II, 565), шалфей луговой, Salvia pratensis L., — тоже с контрастом темно-синих цветов и серо-зеленых прицветников; иногда так называют и барвинок, Vinca minor Lin. (см.), но подобные названия, как у множества (русских) растений, основаны на слишком грубом и невнимательно разобранном сходстве. А.

Иван-озеро

или Ивановское — Тульской губернии, на границе Веневского и Епифанского уездов. Расположено среди холмов; в длину имеет 100 саж., а в ширину 60 саж. Высота места 713 фт. Высота воды 83,8 с. Из него в двух различных направлениях вытекают реки: Дон и Шать, прит. Упы. На двух берегах его селения И.-озеро и Колодезное, принадлежащие названным уездам; в 6-и в. к Ю известное село Бобрики, с богатыми каменноугольными копями.

Иван-Царевич

— любимый герой русских сказов. Обыкновенно является младшим сыном старика царя, которому приходит мысль испытать сыновей. Из трех братьев счастливейшим оказывается И. Царевич, благодаря кротости, незлобивости и доброте душевной. Ему с готовностью служит и серый волк, и ворон, и злая баба яга, указывающая ему путь к зачарованному замку, где находится красавица, цель его исканий. Мифологическая школа объясняла сказки об И. Царевиче аллегорически, предполагая в нем светлое, благотворное начало, солнечного бога, разрушающего после долгой и упорной борьбы царство тьмы — зла, мороза — зимы. Но, сопоставляя эти сказки с целым рядом очень распространенных у всех народов сказок, повествующих о положении в семье младшего сына, доброго и кроткого, обижаемого старшими братьями, вероятнее предположить, что основа сказок об И. Царевиче коренятся в условиях быта юных народов и во взглядах их на роль и положение младших членов семьи. Сказки об Ив. Царевиче, очень многочисленные, изданы у Афанасьева, Садовникова, Эрленвейна, Худякова и др. В. П.

Иван-чай

— копорский чай, в Сибири "коневник", Ерilоbium angustifolium L. — см. Кипрей.

Ивангород

(Иван-город тож, польск. Iwangr î d) — крепость II класса Ново-Александрийского уезда Люблинской губернии, при впадении реки Вепрж в Вислу. Еще в 1818 г., при составлении общего плана оборонительной линии Царства Польского, управлявший в то время инженерной частью в крае ген. Малецкий наметил место близ нынешней крепости. Но окончательный выбор места состоялся только по усмирении мятежа 1831 г. В 1837 г., при личном осмотре, производившихся по проекту ген.-лейт. Дена, работ императором Николаем Павловичем, строившаяся крепость была названа Иван-городом. В 1838 г. Высочайше утверждены проекты самой крепости с предмостными укреплениями на левом берегу Вислы и Вепржа, церкви и жилых построек для гарнизона. В конце 70-х гг. крепость обнесена передовыми укреплениями. Находившееся близ крепости имение Демблин переименовано (в 1840 г.), в честь князя Паскевича, селом Ивановским. В И. имеется: крепостной штаб, артиллерийское управление,, крепостная артиллерия; 1-й и 2-й крепостные пех. батальоны, крепостное инженерное управление, интендантское управление, продовольственный магазин, военный госпиталь, православный каменный храм, начальное училище, почт.-телеграфная контора И. — главная станция и депо Ивангородо-Домбровской и Варшавско-Тереспольской (ветвь до Лукова) ж. д. Из И. до Мощанки проложено шоссе, на 10 1/2 верст; такого же протяжения и шоссе из И. до Голомбской. На Висле у крепости перекинут железный мост Ивангородо-Домбровской ж. д. Л. В.

Ивангородо-Домбровская железная дорога

Статья большая, находится на отдельной странице.

Ивангородский 99-й пехотный полк

— сформирован в 1863 г. из частей шлиссельбургского пехотного полка. В 1884 г. ему дано старшинство с 31 октября 1805 г. Знаки отличия: 1) георгиевское знамя и 2) знаки на шапки, с надписью: "За отличие" (1833 г.).

Иваненки

— богатый малороссийский дворянский род. Иван Ионенко, по прозванию богатый, был гетманом в Валахии в конце XVII в. Его сын Григорий переселился в Малороссию в 1706 г. и был полковником Брацлавского полка. Род внесен в VI и I части родословной книги Киевской, Черниговской, Полтавской и Екатеринославской губ. (Гербовн. VIII, 130). Есть еще несколько родов И., позднейшего происхождения. В. Р.

Иваненко

(Мария) — Вместе с братом Григорием, И. перевела с французского философскую книжку: "Нравственные картины" (М., 1800).

Иванин

(Михаил Игнатьевич) — генерального штаба генерал-лейтенант (1801-1874); учился в 1-м кадетском корпусе и военной академии. Принимал участие в неудачной экспедиции 1839-1840 гг. в Хиву; состоял при ген. Михайловском-Данилевском, для занятий по разработке истории наполеоновских войн; в 1854 г. назначен управляющим внутренней киргизской ордой, позже служил на Кавказе. Умер в звании члена военно-ученого комитета. Заслуживает внимания сочинение И.: "О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар и среднеазиатских народов при Чингисхане и Тамерлане" (1 изд. 1846, 2 дополн. изд. 1875).

Иванина

(Наталья Сергеевна) — писательница и общественная деятельница; см. Шпилевская.

Иваниска

— местечко Опатовского уезда Радомской губернии, при речке Покрживянке, притоке реки Каменной. Домов 472, жителей 5232. Начальное училище, богадельня и лесопильный завод. Некогда цветущий город, И. был разрушен Ракочи до основания и долгое время оставался разоренным.

Иваница

— местечко Полтавской губернии, Прилукского уезда, при речке Смоши, в 30 верстах от уездного города. Входила в состав Вишневеччины (см.), потом сотенное м. Прилукского полка. В И. сотне числилось казаков выборных 462, подпоможчиков 794, посполитых 2824. По переписи 1886 г., жит. 3417 д., 3 првсл. црк., евр. мол. дом, 16 лвк., народное училище, 37 ветр. млн., 3 маслоб., винокур, зав.

Иваницкие

— русско-польский дворянский род, герба Пелня. Предок их Богдан из Иваниц провел в 1341 г. князя Любарта, осажденного поляками во Владимире-Волынском, через неприятельский стан. Михаил Ив. убит под Соковом (1519), а Захар погиб под Варною (1544). Род И. внесен в VI и I части родословной книги Волынской, Киевской, Минской и Подольской губ. В. Р.

Иваницкий, Александр Иванович

(1812-1850) — Кончив курс в СПб. университете по физико-математическому отделению, в 1835 поступил учителем арифметики и геометрии в Гатчинское уездное училище, откуда в 1836 г. переведен старшим преподавателем тех же предметов в Вологодскую гимназию. И. придумал прибор для измерения силы направления и продолжительности ветра; работал по ботанике и зоологии. Напечатал также повести "Неразменный червонец" ("Библ. для Чт."), "Мечтатель", "Восток и Запад" ("Маяк"), "Суженые" и мн. др.

Иваницкий, Николай Иванович

— писатель. Окончил курс в СПб. университете. Помещал этнографические статьи в "Вологодских Губернских Ведомостях" (1840) и "Москвитянине" (1841), критические статьи в "Маяке" (1842—1844); сотрудничал в "Современнике" (1846), в "Отечествен. Зап." (рассказ, 1849; 2 статьи о Гоголе, 1 8 52—53). Его драма "За короля" представлена в СПб. в 1852 г. Отдельно издал "Исследования о времени основания Пскова" (Псков, 1856).

Иванишев

(Николай Дмитриевич) — юрист и историк (1811-1874); первоначальное образование получил в Киевском духовном училище и Киевской духовной семинарии, высшее — в Главном педагогическом институте. По окончании философско-юридического отделения, И. вместе с другими был отправлен за границу для приготовления к профессорскому званию. По выдержании испытания на степень доктора российского законоведения, И., в звании адъюнкта, открыл в Киевском унив. чтения о государственном устройстве и благочинии (впосл. полицейское право). После защиты докторской диссертации: "О плате за убийство в древнерусском и других славянских законодательствах, в сравнении с германскою вирою" (1840) И. утвержден профессором. В 1844-1850 г. он состоял инспектором Института благородных девиц, в 1862-65 г. — ректором Университета. Особенно важную услугу исторической науке Иванишев принес своей более чем 20-тилетней деятельностью в Киевской археографической комиссии. Добывая путем сношений и поездок письменные памятники, И. изыскивал способы для лучшего сохранения их, был душой издательской деятельности комиссии и совершил ряд замечательных раскопок. Под его непосредственным наблюдением изданы комиссией: 4 тома "Памятников", 3 тома "Летописи Величка", "Жизнь Курбского", Летопись Грабянки и почти все тома (до 1865 г.) "Архива Юго-Западной России". С 1865 г. по 1867 г. И. был членом юридической комиссии в Варшаве; настаивал на введении в Польше судебных уставов Империи. Главные труды его: "Древнее право чехов" (в "Журн. Мин. Нар. Просв.", т. XXX. 1838); "Об идее личности в древнем праве богемском и скандинавском" (в "Ж. М. Нар. Пр.", ч. XXXVI, 1841); "О древних сельских общинах в юго-западной Руси" (в "Русск. Беседе" 1857 г.); "Сведения об унии" (ib. за 1858 г.); "Постановления дворянских провинциальных сеймов в юго-западной России" (К. 1860). Ср. "Жизнь и деятельность Н. Д. И.", сост. Романовичем-Славатинским (СПб. 1876). В. Р-в.

Иванишевич

(Иван Ivaniscevich) — один из выдающихся хорватских поэтов (1608-1665); воспитывался в коллегии в Лоретто. Возвратившись на родину, занимал различные духовные должности. Его "Kita cvitja razlikova" изд. в Венеции (3 изд. 1703).

Иванищенское

— село Пермской губернии, Шадринского уезда (иначе Подгородка и Малые Канаши), при речке Канаше, левом притоке р. Исети, в 16 в. от г. Шадринска. Дв. 283, жит. 1562 (1885). Волостное правление, 2 црк. Иванищевская волость, центр которой составляет И., занимает в промышленном отношении первое место в ряду волостей Шадринского у. Выделанные "канашинцами" кожи широко расходятся в окрестностях и на екатеринбургском рынке. Кроме выделки кож, жители занимаются кузнечным делом (простые ножницы), печением пряников и приготовлением глиняной посуды.

Иванков

— местечко Киевской губернии, Радомышльского уезда, при реке Тетерев. Дворов 183, жителей 2051. Значилось местечком в 1795 г. В нем находился замок, разобранный в 1834 г. Првсл. црк., костел, синагога и молитвенный дом, больница, школа, пристань на р. Тетереве, кожевенный зав. (с произв. на 18 т. р.).

Иванковка

(Иванков) — село Волынской губернии, Житомирского уезда, при речке Гуйве. Свеклосахарный завод с производством на 385 тыс. руб., при 495 рабочих. Дворов 202, жителей 1611 (1894). Првсл. црк., костел, часовня, школа. 6 лавок.

Иванковцы, село Подольской губернии

(Олешинские) — село Подольской губернии, Проскуровского уезда, в 7 верстах от уездного города. Жителей 1232. Здесь В. Г. Левицким выстроена прекрасная школа с ремесленным отделением. Учащиеся занимаются пчеловодством, садоводством и огородничеством. На содержание школы Левицкий пожертвовал 24 т. р.

Иванковцы, село Херсонской губернии

(Мержановка) — село Александрийского уезда Херсонской губернии, на речке Цыбульнике, притоке Днепра, на месте старого запорожского зимовника (XVII ст.) Дв. 584; жит. 4121. Приходское училище, школа, почтовая ст., базары, давки. Главное занятие жителей хлебопашество; есть чиншевики.

Ивано-Сергиевский завод

бывш. Мальцева — на берегу реки Болвы, в 2 верстах от деревни Маниной, к востоку от Усохов. Действовал в 60-х и 70-х годах, потом сгорел. Выплавлялось чугуна до 160 тыс. пудов; руды потреблялось около 370 т. п. Рядом покинутая каменноугольная шахта и большая буровая скважина.

Иванов день

— см. Купала.

Иванов цвет

(Chrysanthemum) — см. Поповник.

Иванов червячок

или светляк (Lampyris) — род жуков из семейства мягкокожих (Malacodermata), подсемейства Lampyridae. Отличительные признаки Lampyridae: голова с сяжками на лбу спрятана под щитовидно-расширенной переднегрудью, задние кольца брюшка заключают обыкновенно светящиеся органы. Фосфорический свет, издаваемый ими, служит, по-видимому, главным образом, для привлечения друг к другу разных полов; светят также личинки и яйца. Личинки плоские, 6-ногие. У рода Lampyris самец имеет большие круглые глаза, короткие сяжки, тонкие удлиненные надкрылья и развитые крылья; самка вовсе лишена крыльев или имеет лишь зачаточные элитры и похожа по внешнему виду на личинку. Питаются улитками и слизнями. Обыкновенный И. червячок (L. noctiluca) серо-бурого цвета, грудной щит серо-желтый, с черной серединой и 2 светлыми пятнами на переднем краю. Самка вовсе без надкрылий и крыльев. Самец длиною 10 мм, самка 12-16; самец летает редко. L. splendidula cеро-бурого цвета, грудной щит спереди с 2 стекловатыми прозрачными пятнами, самка бело-желтая, без крыльев, но с маленькими щитовидными элитрами. Меньше предыдущего (самец 8 - 9, самка 8-10 мм). Самец часто летает. Н. Кн.

Иванов, Автоном Иванович

— думный дьяк поместного приказа конца XVII и нач. XVIII вв.; замечателен скопленным им на этой должности богатством: 16000 душ крестьян и огромные капиталы.

Иванов, Александр Андреевич

— знаменитый исторический живописец, род. в СПб., 16 июля 1806 г., одиннадцати лет от роду поступил "посторонним" учеником в Имп. академию худож. и воспитывался в ней с поддержкой от общества поощрения худож., под главным руководством своего отца, профессора живописи А. И. Иванова. Получив за успехи в рисовании две серебр. медали, был награжден, в 1824 г., мал. золот. медалью за написанную по программе картину: "Приам испрашивает у Ахиллеса труп Гектора" (наход. у К. Т. Солдатенкова, в М.), а в 1827 г. — больш. такой же медалью и званием художника XIV кл., за исполнение другой программы: "Иосиф в темнице истолковывает сны царедворцам фараона". Покровительствовавшее Иванову общество решило послать его на свой счет за границу, для дальнейшего усовершенствования, но предварительно потребовало, чтобы он написал еще картину, а именно на тему: "Белерофонт отправляется в поход против Химеры". Удовлетворив этому требованию (картина наход. у М. П. Боткина, в СПб.), И. пустился в путь, в 1830 г., и чрез Германию, с остановкой на некоторое время в Дрездене, прибыл в Рим. Здесь первые его работы состояли в рисовании с микеланджеловского "Сотворения человека", в Сикстинской капелле, и в сочинении эскизов на разные библейские сюжеты. Усердно изучая Священное писание, в особенности Новый Завет, он все более и более увлекался мыслью изобразить в обширной и сложной картине первое явление Мессии народу, но прежде чем приступить к этой трудной задаче, хотел испробовать свои силы над менее значительным, хотя также крупным произведением, и с этой целью написал, в 1834 г., "Явление воскресшего Христа Марии Магдалине" (наход. в Имп. Эрмитаже) — картину, превосходную по красоте композиции, благородству стиля, рисунку, краскам и экспрессии мироносицы, но исполненную еще совершенно в академическом духе. Она имела большой успех как в Риме, так и в СПб., где художник был признан за нее, в 1836 г., академиком. Ободренный успехом, И. принялся за "Явление Мессии", глубоко вдумывался в сюжет, изучал все, что касалось его хоть сколько-нибудь, делал множество этюдов, советовался с знаменитыми иностранными художниками, жившими в Риме, постоянно переменял первоначальную композицию и ее подробности. Процесс столь добросовестного творчества шел медленно, и годы летели один за другим в заботах художника о получении средств для довершения его капитального предприятия, в его сомнениях и колебаниях. Начав работу с полною верой в божественность избранной темы, он подвергся впоследствии сомнению благодаря в особенности чтению книги Штрауса о Христе, и уже не мог трудиться с прежним увлечением; кроме того, в последнюю пору его пребывания в Италии болезнь глаз мешала ему заниматься с желаемой усидчивостью. Таким образом, исполнение картины тянулось слишком двадцать лет, (1836-57), и только в 1858 г. И. решился отправить ее в СПб. и явиться туда вместе с нею. Выставка ее и всех относящихся к ней эскизов и этюдов в одной из зал академии худ. составила событие в русском художестве, небывалое со времен К. Брюллова. В печати она была встречена противоположными суждениями: одни восторгались картиной беспредельно; другие находили, что ее автор, при всем своем усердии, взялся за задачу не по силам, не разрешил ее удовлетворительно, видели в ней лишь собрание более или менее интересных этюдов, недостаточно связанных одним общим движением и, в особенности, одним общим колоритным тоном. Но для большинства истинно-художественных людей она была явлением в высшей степени замечательным. Серьезное, вдумчивое отношение И. к предмету, полное отречение его от рутинных, академических взглядов и приемов, его приверженность к натуре, искание красоты не внешней и случайной, а обусловливаемой соответствием формы индивидуальному характеру и значению изображенных лиц, — все это завоевало творцу "Явления Мессии" горячее сочувствие преимущественно молодых художников, было для них настоящим откровением и оказала решительное влияние на многих из их числа. Однако И. не суждено было увидеть плоды своего почтенного труда: еще продолжалась его выставка, и участь его картины еще не была решена, как он сошел в могилу, пораженный холерой, 3 июля 1858 г. После его кончины, "Явление Мессии" было приобретено императором Александром II и пожаловано московскому публичному музею, в котором красуется и поныне. Кроме этой картины, составляющей один из драгоценных памятников русской живописи, крайне любопытны многочисленные наброски (пером, карандашом и акварелью) на темы Ветхого и Нового Заветов, которыми И. занимался в Риме, отрываясь по временам от своего главного труда. Они изданы в точных факсимиле Немецким археологическим институтом на счет капитала, завещанного ему с этой целью братом живописца, архитектором С. Ивановым. Ср. М. П. Боткина, "А. А. И., его жизнь и переписка" (СПб. 1880) и в биографич. библиотеке Ф. Павленкова. А. С-в

Иванов, Александр Васильевич (переводчик)

— переводчик начала XIX в. французских романов (Жанлис и др.).

Иванов, Александр Васильевич (писатель)

— писатель, воспитанник Киевской духовной академии. Главные труды И.: "Руководство к изъяснительному чтению Четвероевангелия и Деяний Апостольских" (изд. 2, СПб., 1894); "Руководство к изъяснительному чтению книг Нового Завета. Обозрение посланий Апостольских и Апокалипсиса" (издан. 4 СПб., 1893).

Иванов, Александр Владимирович

(1836-1880) — знаменитый офтальмолог, учился в Курской гимназии и в Моск. унив., где кончил курс по медицинскому факультету в 1859 г.; изучал затем, за границей, нормальную и патологическую анатомию глаза в лаборатории Генриха Мюллера (Вюрцбург) и занимался практической офтальмологией в клиниках Кнаппа (Гейдельберг), Пагенштехера (Висбаден) и др. В 1867 г. И. в Петербурге защитил докторскую диссертацию: " Материал для нормальной и патологической анатомии хрусталика" (СПб., 1867) и в том же году назначен был ординатором в глазное отделение Киевского военного госпиталя и вновь командирован за границу для продолжения научных занятий. В 1869 г. И. избран был экстраординарным профессором Киевск. унив. по кафедре офтальмологии, получил в заведование глазное отделение Киевск. военного госпиталя, в 1875 г. избран был ординарным проф., но уже в 1876 г. И., всегда болезненный, вынужден был оставить Киев и вскоре умер в Ментоне, от легочной чахотки. Научные труды И. значительно способствовали расширению научных сведений по анатомии, преимущественно патологической, глаза, которые до него были очень скудны, как, напр., относительно патологических изменений при некоторых формах страданий конъюнктивы и corneae, при воспалении сосудистой оболочки, при страданиях сетчатки и зрительного нерва и пр. Многие из патологических изменений при заболеваниях глаза, а также некоторые данные нормальной анатомии были даже впервые указаны И.; таковы: его чрезвычайно важное исследование относительно строения ресничной мышицы в глазах различной рефракции, его исследования об анатомии и об отслойке стекловидного тела, о воспалении сетчатки и зрительного нерва, об отеке сетчатки и др. Почти все работы И. напеч. на немецк. яз.: "Zur Anatomie des Glask örpers" ("Klinische Monatsblätter" von Zehender, 1864); "Ueber die verschiedenen Entzündungsformen der Retina" (ibid. 1864); "Perivasculitis Retinae" (ibid. 1865); "Zur Ablösung des Chorioidea" ("Archiv für Ophthalm.", Bd. XI, 1, 1865); "Beitrag zur pathologischen Anatomie der Hornhaut und Linsenepithels" ("Klinische Beobachtungen aus d. Augenheilanstalt zu Wiesbadens, 1866); "Zur normalen und patholog. Anatomie des Glaskörpers" ("Arch. f. Ophthalm.", Bd. XII, 1866); "Zur Pathologie der Retina" (ibid., Bd. XII); "Un cas de myome" ("Congres period. international d'ophthalmologie", 1867); "Ueber Conjunctivitis und Keratitis phlyctaenularis" ("Klin. Monatsbl." von Zegender, 1868); "Trois cas de decollement de l'hyaloide" ("Comptes rendus du congres internat. d'ophthalmologies, 1868); "Ueber neuritis Optica" ("Klin. Monsbl.", 1868); "Das Oedem d. Netzhaut" ("Arch. f. Ophthalm.", Bd. XV, II, 1869); "Bemerkungen zur pathologischen Anatomie des Glioma Retine" (ibid. Bd. XV, II); "Ueber choroiditis disseminata" ("Klin. Monats bl.", 1869); "Bemerkungen zur Anatomie der Iris-Anheftung und des Annulus ciliaris", совместно с A. Rollet ("Arch. f. Ophthalm.", Bd. XV, I); "Beitr äge zur Anatomie des Ciliarmuskels" (ibid. Bd., XV, III); "Glaskö rper" и "Tunica vasculosa" (в Stricker's "Handbuch der Lehre von den Geweben", 1872); "Uvealtractus" (в "Handbuch d. gesammten Augenheilkunde" von Graefe und S ämisch, 1874); "Zur pathologischen Anatomie des Trachoms" ("Berich. ü ber ophthalm. Versammlung zu Heidelberg", 1878) и нек. др.

Иванов, Александр Иванович

— исследователь Олонецкого края (1820—1890). Написал много статей по народной литературе, этнографии, истории, статистике и пр. в местных "Олонецк. Губ. Вед.", которые он редактировал с 1845 по 1864 г. По его инициативе в Петрозаводске устроен местный музей, каталог которого им и составлен.

Иванов, Александр Трофимович

(1844—1888) — драматический писатель и актер Александринского театра. Напечатал, под псевдонимом Трофимова, пьесы: "Одного поля ягода" (3-е изд., СПб., 1877), "На Песках" (М., 1873), "Разведемся" (СПб., 1877), "Горбатого могила исправит, или женится — переменится" (М., 1878), "Козочка" (СПб., 1880), "Огорчения вместо обручения" (1880), "Поезд опоздал" (1881), "Сборник театральных пьес для домашних спектаклей" (2 т., 1881), "Метель" (М., 1887) и "Я — большая" (1888). Многие из них пользуются успехом. Писал также юмористические рассказы, не лишенные таланта и наблюдательности.

Иванов, Андрей Иванович

(1775-1848) — исторический живописец, в возрасте 6 лет был привезен в СПб. и определен учеником в Имп. Акад. художеств. Здесь главным его наставником в живописи был Г. Угрюмов. Окончив курс в 1797 г. с большой золотой медалью, за картину: "Жертвоприношение Ноя", он был оставлен при академии пенсионером и чрез год определен преподавателем рисования в ее классах. В 1800 г. признан назначенным в академики, в 1803 г. занял в академии должность адъюнкт-проф. исторической живописи и получил звание академика за картину "Адам и Ева с детьми" (наход. в музее Акад.). В 1806 г. повышен в советники, а в 1812 г., за картину "Единоборство кн. Мстислава Удалого с Редедею" (наход. в музее Акад.) подучил степень проф. и стал преподавать историческую живопись. Занимал эту должность до 1831 г. Произведения этого художника, отличающиеся прекрасным рисунком и сильным, хотя и несколько резким колоритом, весьма уважались в свое время. Они принадлежат, главным образом, к религиозному роду живописи и украшают преимущественно петербургские храмы; таковы между прочим иконы в Казанском и Преображенском соборах, в Конюшенной црк. и в црк. Почтамта и Михайловского замка. Им написаны также иконостасы для церкви российской миссии в Пекине и для Сионского собора, в Тифлисе. Из его исторических картин, сверх вышеупомянутых двух, можно указать еще на "Эпизод из осады Киева печенегами", в Имп. Эрмитаже, и на "Смерть Пелопида", в Московском публичном музее. В качестве проф. академии, он отличался уменьем передавать свои познания ученикам, из которых многие обязаны ему своими последующими успехами. Он был наставником К. П. Брюллова и первым руководителем своего сына, одного из наиболее прославившихся русских живописцев, А. А. Иванова. А. С-в.

Иванов, Антон Андреевич

— скульптор, воспитывался в 1824-1836 г. в Императорской академии художеств, где его главным наставником был С. И. Гальберг. Получив малую золотую медаль за барельеф: "Св. Иоанн Креститель проповедует народу", в 1835 г., и большую золотую медаль за статую "Юноши, играющего в городки" (наход. в академическом музее), в 1839 г., отправился в Рим, в качестве пенсионера академии, провел там шесть лет, и по возвращении своем в СПб., в 1846 г., получил звание академика. Вскоре за тем, как один из лучших русских скульпторов того времени, приглашен участвовать, вместе с Н. Рамазановым и А. Логановским, в украшении внешних стен моск. храма Христа-Спасителя горельефными изваяниями святых, но в самом разгаре работ по этому заказу ум. в 1852 г. Из его произведений достойны внимания гипсовые барельефы: "Христос исцеляет слепца" и "Исцеление бесноватого", в домовой црк. Акад. художеств, статуя ап. Петра, в црк. Шуваловского парка в Парголове, мраморный бюст президента российской академии А. С. Шишкова (наход. в Имп. Акад. наук) и в особенности мраморные статуи: "Парис" и "Юноша Ломоносов на своей родине", исполненные в Риме и хранящиеся ныне в Императорском Эрмитаже. А. С-в.

Иванов, Ардалион Васильевич

— преподаватель русского языка в Горном корпусе и Училище правоведения. Ему принадлежат: "Русская грамматика" (СПб. 1834), выдержавшая около 20 изданий. И. решался во многих случаях отступать от Греча. "Программа русской грамматики и оснований словесности" (1841), "Правила латинской этимологии" (1832), "Сборник сочинений в прозе и стихах для упражнений в русском яз." (1851 и 1857). Кроме учебников И. переделал с франц. языка несколько драматических произведений и издавал "Драматический альманах", сотрудничал в "Литер. Газ." (1841). Ср. "Воспом. о воспитании в Горном корпусе" ( "Современник" 1859, т. 76); В. Стасов, "Собрание Сочинений" (том III).

Иванов, Василий

— написал: "Записки, веденные во время путешествия императрицы Елисаветы Алексеевны по Германии в 1813-15" (СПб. 1833), перевел: "Начертание о начале и устроении регулярного войска и морской силы в России", Шмидта (М. 1798).

Иванов, Вячеслав Иванович

Статья большая, находится на отдельной странице.

Иванов, Иван

— магистр (1817 г.), протоиерей, профессор словесности в СПб. духовной академии. Был священником Спасо-Сенновской церкви в СПб. Ум. в 1843 г. Напечатал "Опыт теории словесных наук, почерпнутых из лучших ее источников" (СПб. 1832).

Иванов, Иван Алексеевич

(1780-1848) — живописец перспективных видов и пейзажей, воспитание получил в Императорской академии художеств, состоял потом при Императорской публичной библиотеке почетным библиотекарем и поступил в 1817 г. на службу в Академию смотрителем рисовальных классов. В 1822 г. признан назначенным в академики, а в 1829 г. возведен в звание академика за исполненный на заданную тему рисунок: "Вид парадных сеней и лестницы в роскошном здании" (наход. в Имп. Эрмитаже). Его картины, писанные масляными красками, не встречаются, но акварельные и карандашные работы имеются у собирателей оригинальных рисунков. А. С-в.

Иванов, Иван Иванович

— историк литературы. Род. в 1862 г.; окончив филологический факультет Московского университета, защитил диссертацию на степень магистра истории: "Политическая роль французского театра в связи с философией ХVIII века" (М., 1895). С 1893 г. читает, в качестве приват-доцента, лекции но культурной истории XVIII и XIX вв. Состоит членом Московского театрального комитета. Вступив на литературное поприще в 1888 г., И. обратил на себя внимание театральными рецензиями в "Русских Ведомостях" и "Артисте"; позднее он был плодовитейшим сотрудником "Русской Мысли", "Северного Вестника" и в особенности "Мира Божьего" 1890-х гг. В настоящем Словаре написал ряд статей о русских писателях, для "Библиотеки великих писателей" С. А. Венгерова — вступительные этюды о "Буре" и "Сонетах" Шекспира и о "Корсаре" Байрона. Часть его журнальных статей вышла отдельными книгами: "Иван Сергеевич Тургенев" (СПб., 1896); "Писемский" (СПб., 1897); "Учитель взрослых и друг детей" (Бичер-Стоу, 2 изд., М., 1902); "Люди и факты западной культуры" (1898); "История русской критики" (СПб., 1898 и 1900); "Национальная героиня Франции" (Жанна д'Арк, Москва, 1898, брошюра); "Белинский" (М., 1898, брошюра), "Из западной культуры" (2 сборника, СПб., 1899 и 1900); "Император Александр II" (М., 1899); "Новая культурная сила. Русские писатели XIX в." (СПб., 1901); "Правда и поэзия мировой любви" (этюд о В. Г. Короленко, СПб., 1900); "Из истории Москвы" (1812 год, М., 1899, брошюра); "Пушкин" (М., 1899, брошюра); "Рыцарь слова и жизни" (Сервантес, М., 1901). Для биографической библиотеки Павленкова И. написал биографии Шекспира (1896) и Островского (1899). Своими многочисленными трудами, блестящим изложением, образованностью и стремлением к широким обобщениям И. занял видное место среди современных русских историков литературы. Лучше всего ему удаются работы небольшие. Крупные его труды, печатавшиеся, по мере изготовления, в журналах, очень растянуты, в особенности "История русской критики", где из-за постоянных отступлений центральная задача часто отодвигается на второй план. По манере обработки материала, И. принадлежит к историкам литературы брандесовского типа, более заботящимся о красоте изложения и стройности обобщений, чем о точности исследования. Кроме своей диссертации, он не является самостоятельным исследователем и группирует материал уже разработанный. По литературным взглядам своим И. — эклектик, одинаково благосклонный и к эстетическим традициям 40-х гг., и к методу критики общественно-публицистической; только крайности писаревщины встречают с его стороны суровый отпор. С. В.

Иванов, Константин Алексеевич

(род. в 1858 г.) — историк; образование получил в СПб. унив. по историко-филологическому факультету; состоит директором нарвской гимназии. Главные его труды: "Средневековой замок и его обитатели" (СПб., 1898); "Средневековой город и его обитатели" (ib., 1900); "Средневековая деревня и ее обитатели" (ib., 1903); "Средневековой монастырь и его обитатели" (ib., 1902); "Трубадуры, труверы и миннезенгеры" (ib., 1901); "История древнего мира" (ib., 1902); "История средних веков" (ib., 1902); "Новая история" (ib., 1903); "Восток и мифы" (ib., 1904); "Элементарный курс истории древнего миpa" (ib., 1903). И. — убежденный враг схоластических традиций и устарелых педагогических методов и приемов. Свои педагогические взгляды он высказал в книге "Пятидесятилетие СПб. пятой гимназии" и в ряде статей методологического характера, напечатанных в журнале "Русская Школа".

Иванов, Лев Иванович

(1834—1901) — балетмейстер. Воспитывался в Театральном училище. Когда М. И. Петипа сделался балетмейстером, И. занял его место первого мимика и танцора; позже был режиссером и вторым балетмейстером. Лучше всего ему удавались характерные танцы, особенно итальянские и испанские. Он поставил множество балетов (некоторые из них — вместе с М. П. Петипа). До конца жизни оставался приверженцем строго классической школы и противником вошедшей в моду эквилибристики.

Иванов, Михаил Матвеевич

(1748-1823) — живописец-пейзажист и баталист, в 1762 г. был принят в число учеников Императорской академии художеств и окончил в ней курс в 1770 г. с малой золотой медалью, за картину: "Оливковое дерево с висящими на нем арматурами, под которым веселятся военные, пастухи и пастушки", был отправлен в чужие края. В Париже учился у Лепренса и в Риме у. Ф. Гаккерта. По возвращении своем в СПб., в 1779 г., получил звание назначенного в академики и вскоре после того сделал путешествие по Грузии и Армении, для снятия видов этих стран. В 1780 г. был приглашен кн. Потемкиным в его армию, получил чин майора и сопровождал фельдмаршала в его походах. В это время произвел, преимущественно акварелью и бистром, множество крымских и придунайских видов и изображений войн с Турцией ("Штурм Очакова", "Петр Великий на Пруте" и др.). В 1785 г. получил степень академика. По окончании турецкой войны определен, в 1792 г., смотрителем коллекций рисунков в Имп. Эрмитаже; позже произведен в советники Акад. и вступил в управление классом баталической живописи, а в 1804 г., по смерти Сем. Щедрина, и классом пейзажей. Картины И., писанные масляными красками, встречаются крайне редко (одна из них: "Доение коровы" находится в музее Акад. худ.); напротив того, его акварели и рисунки многочисленны (большое собрание их хранится в Имп. Эрмитаже). Вообще, в его произведениях видны уменье выбирать живописную точку зрения, смелость и вкус исполнения; но колорит их слаб, а рисунок недостаточно исправен. А. С-в.

Иванов, Михаил Михайлович

— музыкальный критик и композитор; род. в Москве в 1849 г. Окончив курс в СПб. технологическом институте, И. посвятил себя изучению музыки, был учеником П. И. Чайковского, занимался под руководством Ф. Листа. Заведуя музыкальным отделом в газете "Новое Время", И. поместил в ней много интересных фельетонов по разным музыкальным вопросам. Статьи И. помещались тоже в "Пчеле", "Музыкальном свете" "Нувелисте", "Всемирной Иллюстрации" и др. Он перевел книгу Ганслика о музыке. Написал романсы, реквием, музыку к поэме Полонского "Кузнечик-музыкант", симфонию, восточную сюиту, оперу "Потемкинский праздник". Н. С.

Иванов, Назарий Андреевич

(умер в 1863 г.) — горный инженер. Образование получил в Институте корпуса горных инженеров, который окончил в 1837 г. и затем преподавал в том же Институте в 1841—68 годах химию в качестве репетитора, преподавателя и заслуженного профессора. В 1852—72 гг. управлял лабораторией горного департамента, преобразовав ее в 1866 г. Занимаясь всю жизнь аналитической химией, И. произвел много точных анализов минералов и заводских продуктов, причем некоторый из этих работ имели весьма важное значение, напр. первые по времени подробные анализы южно-русского каменного угля (1839). За "Учебник аналитической химии" (СПб., 1855) И. получил 2-ю Демидовскую премию. Кроме того, он напечатал до 42 статей в "Горном Журнале" (1837—68), исследование "О теплопроизводительной способности горючих материалов" ("Памятная книжка для русских горных людей", СПб., 1863) и "О химических исследованиях минеральных красок, подобных умбре" ("Записки минералогического общ.", 1866, серия II, ч. I).

Иванов, Николай Александрович

(1842—1904) — государственный деятель и знаток Туркестанского края. Образование получил в Михайловском артиллерийском училище. Был сподвижником М. Г. Черняева и К. П. фон Кауфмана во время военных действий против кокандцев и хивинцев; особенно отличился при штурме Ташкента. С 1868 по 1873 г. занимался устройством военно-нардного управления в Зеравшанском округе. По окончании хивинского похода И. был назначен начальником покоренных земель; под его управлением край быстро умиротворился, и в нем стала развиваться русская культура и торговля. Позднее И. был военным губернатором Ферганской области. В 1889 г. он вышел в отставку; в 1899 г. назначен помощником командующего войсками Туркестанского военного округа, в 1900 г. — помощником туркестанского генерал-губернатора, а в 1901 г. — туркестанским генерал-губернатором. При нем состоялось присоединение к краю Закаспийской области.

Иванов, Николай Алексеевич

(1811-1869) — историк, воспитанник нижегородской гимназии и Казанского университета, довершил свое образование в так называемом Втором профессорском институте в Дерпте, где, под влиянием бесед с Рейцом, Бунге и Нейманом младшим и с своим старшим товарищем Прейсом, выработал цельное общее воззрение на исторические судьбы России. Только этим можно объяснить почему в 24-летнем юноше возникла мысль написать сочинение, которое представило бы полную картину России в отношениях историческом, географическом, статистическом и литературном. Но у И. не было средств и он вынужден был принять предложение Булгарина, взявшегося доставить И. все средства к исполнению задуманного труда, с тем, чтобы сочинение вышло в свет под его, Булгарина, именем. Таким образом появилась: "Россия в историческом, статистическом, географическом и литературном отношениях" (4 части истории и 2 части статистики, СПб. 1837), автором которой объявлен был Булгарин. Об И. упомянуто лишь как о сотруднике по статистической части. Имя мнимого автора помешало должной оценке книги в публике, но в свое время она высоко ставилась такими людьми как Шафарик, а впоследствии А. Котляревский ("Журн. Мин. Нар. Просв.," 1869 г. № 4). Получив в Дерпте степень доктора философии за диссертацию "Cultus popularis in Rossia originis ас progressus adumbratio", И. отправился профессором русск. и всеобщей истории в Казанский университет, где в первые годы его профессорства, когда неприветливая среда и разные обстоятельства не успели еще осилить его энергии, лекции И. возбуждали общий интерес. К этой же поре относятся и труды И.: "Краткий обзор русс. временников, находящихся в Москве и "С.-Петербурге" (Казань, 1843), "Общее понятие о хронографах и описание некоторых списков их" (Каз. 1843) и некоторые др. Труды эти представляют собою плод самостоятельной отчетливой работы над рукописными источниками, последнее соч. дает живую картину развития русск. исторической науки до 1843 г. и меткую оценку ее явлений. В 1856 г. И. перешел на кафедру русск. истории в Дерпт, но через 3 года должен был выйти в отставку. Через несколько лет он стал преподавателем Митавской гимназии. Месяца за два до смерти И. снова приглашен был в Дерптский университет доцентом русского языка.

Иванов, Николай Иванович

— актер и известный провинциальный антрепренер (1811-1891), сын московского фабриканта Бярдникова; сначала был певчим в Костроме, а затем играл на крепостных местных сценах. И. — один из первых инициаторов русского частного театра. Всю свою долгую жизнь провел в путешествиях, посетив почти все города России. Столичные и провинциальные сцены обязаны Иванову многими даровитыми актерами, начавшими свою деятельность под его руководством, каковы: В. В. Самойлов, П. В. Васильев, А. А. Рассказов, Андреев-Бурлак и много др. Его "Воспоминания антрепренера" напечатаны в "Истор. Вестнике" (1891 г., № 10-12). Последние годы жил в крайней нужде и умер в богадельне. Ум.

Иванов, Николай Козьмич

— известный тенор, уроженец Малороссии. В конце 20-х годов был певчим придворной певческой капеллы. Посланный в Италию для усовершенствования, И. более не возвратился в Россию, пел в Неаполе, Париже, Лондоне. Ум. в Болонье, в 1880 г. Голос его отличался выдающейся красотой и нежностью, пение — прекрасной школой и вкусом. Н. С.

Иванов, Павел Андреевич

— член совета мин. внутренних дел; умер в 1839 г. на 72 году жизни. Перевел комедию Флориана "Добрый сын" (1800), драму Коцебу "Негры-невольники" (3 издания), помещал статьи по искусству и театру в "Отеч. Зап." (20-х гг.).

Иванов, Петр Васильевич

— малорусский этнограф; род. в 1837 г. в Чугуеве, служил в военной службе, потом учителем и смотрителем уездного училища в г. Купянске (Харьковской губ.), с 1877-84 гг. был инспектором народных училищ. В "Трудах" Харьковского общества испытателей природы И. напечатал ряд статей о фауне в окрестностях Купянска; в "Сборниках" Харьковского историко-филологического общества — обширные статьи И. о народных поверьях в колдунов, ведьм и упырей (в IV т.), о домовых, леших и водяных (V т)., о детских играх в селах Купянского у. (II т.). Разные этнографические статьи И. ранее были напечатаны в "Киевской Старине" и "Харьк. Сборнике". Лучшее исследование И. о малорусских народных легендах напечатано в "Этнографическом Обозрении" (1892 и 1893). Ср. Н. Ф. Сумцова, "Современ. малорус. этнография" (1893, ч. I, 75-114). Н. С-в.

Иванов, Петр Иванович

(1794-1864) — директор Московского архива министерства юстиции; учился в Московском университете, служил в департаменте уделов, был помощником управляющего Моск. удельной конторой (1828), членом вотчинного дпт. (1833), председателем московской комиссии составления свода запрещений и разрешений на имения (1839) и чиновником за обер-прокурорским столом. В 1835 г., И., как член вотчинного дпт., вошел в состав комитета, которому поручено было сделать московские сенатские архивы доступными для пользования, для чего требовалось составить подробные их описания и распределить документы по их значению. Комитет существовал до 1842 г., но выполнил лишь незначительную часть своей задачи; продолжение ее принял на себя И., занявший вновь учрежденную должность инспектора московских сенатских архивов (1842-52), а в 1852 г., с объединением архивов в Моск. архив министерства юстиции, он был назначен директором его. Труды И. имели в свое время крупное значение, как потому, что в них помещались неизданные архивные материалы, так и потому, что они впервые хотя отчасти познакомили с историей архивов. Таковы его: "Описание государственного разрядного архива" (Москва, 1842); "Путеводитель по государственным архивам, состоящим в правительствующем сенате в Москве" (М., 1845); "Описание государственного архива старых дел" (М., 1851). Обширный архивный материал содержится и в трудах И.: "Систематическое обозрение поместных прав и обязанностей, в России существовавших" (М., 1836); "Обозрение писцовых книг по Московской губернии" (М., 18 4 0); "Опыт исторического исследования о межевании земель в России" (М., 1846); "Сборник палеографических снимков" (М. 1844); "Сборник снимков с древних печатей" (М., 1858). Ему же принадлежит редакция и др. изданий московских архивов: "Описание первой степени архива вотчинного департамента" (М. 1839); "Обозрение писцовых книг по Новгороду и Пскову" (М., 1841); "Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах, хранящихся в 1-м отделении Моск. архива министерства юстиции с обозначением служебной деятельности каждого лица" (Москва, 1853). Кроме того, И. напечат. "Руководство для удельных контор" (М., 1825); "Обозрение прав и обязанностей российского купечества и вообще всего среднего сословия" (2 ч., М., 1826); "Обозрение геодезических работ в России со времени Петра В. до сочинения генеральной ландкарты Росс. империи в 1746 г." (СПб., 1853); "О знаках, заменявших подписи в древней России" (СПб., 1859, из "Изв. Археологич. Общ."); "Опыт биографий ген.-прокуроров и министров юстиции" (СПб., 1864). И. сообщил множество материалов в "Москвитянине" 1841 и др. гг., в "Чтeнияx Моск. общ. ист. и древн. росс." 1859 и сл. годов и собрал "Исторические сведения о большом колоколе, лежащем в моск. Кремле, близ Ивановской колокольни" (М., 1835).