Словарь-справочник "Слова о полку Игореве"
Статьи на букву "Д"

Статьи на букву "Д"

Д̃

Д̃ - буквенное обозначение числа четыре. См.: четыре.

Да

Статья большая, находится на отдельной странице.

Давечя

Давеча - давечя - недавно (1): Что ми шумить, что ми звенить давечя рано предъ зорями? Игорь плъкы заворочаетъ: жаль бо ему мила брата Всеволода. 18. Егда жъ привезоша мя на дворъ, выбѣжала жена ево (больного воеводы) ... говоритъ: Поди-тко, государь, нашъ батюшко. ...И я сопротивъ того: Чюдно! давеча былъ блядинъ сынъ, а топерво батюшко! Авв. Ж., 12 (XVII в.). Ср. Давече. И гетманъ ... говорил Арсению: Отче Арсение, давече ты говоришъ, что государю нелзѣ преступить крестное целование. Ст. сп. Сух., 316 (1651 г.). Арсении говорилъ: Святѣишии государь патриархъ, давече предъ тобою говорилъ старецъ Амфилохии, что сож[гли он] и при немъ московскихъ печатныхъ книгъ двѣ великии въ дѣсть. Арс. Прен., 345 (1650 г.). Ср. Даль (ТСЖВЯ): Да́ве(и)ча, да́вичи ... не так давно, голомя́, незадолго, но сегодня же. Опыт обл. слов.: Давеча - за несколько часов - кур. Доп. к „Опыту": Давеча - давно. Миртов (Дон. слов.): Давича - два-три часа тому назад. Ср. Ф. Буслаев („Москвитянин", 1845, ч. I, № 1, стр. 39-40): „...давечя в древнем языке, вероятно, употреблялось в том же смысле, в каком у харутанских славян и теперь - дави (dávi) - нынче, утром, что совершенно объясняет в «Сл. о п. Иг.»: давечя рано предъ зорями". Л. А. Булаховский (О первоначальном тексте „Сл. о п. Иг.". - ИОЛЯ, т. XI, в. 5, 1952, стр. 441): „Вероятно, в древнерусском давечя ... значило ... «сегодня утром» или что-либо близкое по смыслу... укр. даві, даві-да, даві-ки «сегодня утром» - словенские (словинские) davę, davi". См.: далече. ----- Дополнения ----- Ср. Кобилянський (Діалектна лексика, с. 67): «У російській розмовній мові використовується форма давеча, в діалектах - даве. В украінській - тільки діалектне (гуцул.) даві „колись-то, недавно"».

Давидовъ

Давыдов - Давидовъ, -а, -о - притяж. прилаг. от имени Давыд (1): Сего бо нынѣ сташа стязи Рюриковы, а друзіи Давидовы; нъ розно ся имъ хоботы пашутъ, копіа поютъ! 37. Закон нам не велить иноплѣменника цесаря имети, но чаем помазанника кротка от Давыдова колѣна. Флав. Полон. Иерус., 200 (XVI в. ← нач. XII в.). 1097: И се влѣзоша послании Святополком и Давыдомь, Сновидъ Изечевичь, конюх Святополчь, и Дьмитръ, конюх Давыдовъ, и почаста простирати коверъ и простерша яста Василка и хотяща и поврещи. Пов. врем. лет, 173 (1377 г. ← нач. XII в.). 1195: Ростислав же Володимеричь и Давыдова дружина, и Рязаньскии княжичь, зать Давыдовъ, гонивше по Олговичехъ. Ипат. лет., 692 (XV в.). ◊ Давидовы - им. пад. мн. ч.

Давидъ

Давыд - Давыдъ - Давидъ - князь Давид Ростиславич - родной брат Рюрика Ростиславича, внук Мстислава Владимировича, княживший в Вышегороде (1167-1180 гг.) и в Смоленске (1180-1197 гг.) (1): Ты буи Рюриче и Давыде! Не ваю ли злачеными шеломы по крови плаваша? 29. 1154: Тъгда же иде Ростислав из Новагорода Кыеву на столъ, оставивъ сына Давыда Новегородѣ. Новг. 1 лет., 29 (XIII в.). 1174: Паче же Давыдъ Ростиславичь, Вышегородьскыи князь, здумавъ с братьею своею, приѣхавъ ночи противу свѣту г Кыеву. Лавр. лет., 365 (1377 г.). 1185: Володимеръ же слашеть ко Святославу, и ко Рюрикови, и ко Давыдови, и рече имъ: Се Половьци у мене, а помозите ми. Святослав же слашеть ко Давыдови, а Давыдъ стояшеть у Треполя со Смолняны. Ипат. лет., 647 (XV в.). 1197: Преставися благовѣрныи князь Смоленьскии Давыдъ, сынъ Ростиславль, внук же великаго князя Мьстислава ... Се же благовѣрныи князь Давыдъ возрастомъ бѣ середнии, образомъ лепъ, всею добродѣтелью украшенъ, благонравенъ, христолюбивъ, любовь имѣя ко всимъ; ово же правяшеть души своеи и переже милостыни прележашеть, манастыря набдя и черньци утѣшивая ... бѣ бо крѣпокъ на рати, всегда бо тосняшеться на великая дѣла; злата и сребра не сбираеть, но даеть дружинѣ, бѣ бо любя дружину, а злыя кажня, якоже подобаеть цесаремь творити. Там же, 702-703. Ср. А. В. Соловьев (Политич. кругозор автора „Сл. о п. Иг.". - Историч. зап., т. 25, 1948, стр. 79): „Почему Рюрик и Давид названы на третьем месте, раньше могущественного Ярослава Осмомысла?... Они оба близки к Киевской земле и к черниговским князьям. Когда их отец Ростислав сел в 1159 г. великим князем в Киеве, он посадил тут и Рюрика, под рукою у себя, а затем и Давида; с тех пор они почти не покидали Киевскую землю. ...в 1172 г. он (Рюрик, - В. В.) сел великим князем в Киеве при поддержке своих братьев Давида и известного Мстислава Храброго (ум. 1180). ...Давид в это время (в 1184 г., - В. В.) княжил в Смоленске и не особенно охотно отзывался на призывы защищать «землю Русскую». Именно после пленения Игоря в 1185 г. Святослав призвал его на помощь, но Давид еле дошел до Триполья, его смольняне отказались идти дальше, и из-за этого Святослав и Рюрик опоздали помочь городу Римову, уже взятому половцами. Намек на это разногласие мы видим дальше в стихе: «сего бо ныне сташа стязи Рюриковы, а друзии Давидовы, но розно ся им хоботы пашут»". ◊ Давыде - зват. пад. ед. ч.

Давныи

Статья большая, находится на отдельной странице.

Давыдъ

См. Давидъ

Даждь-божь

См. Дажь-божь

Дажь-божь

Статья большая, находится на отдельной странице.

Далече

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дань

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дати

Дать - дати (1) ● Не дати въ обиду. См.: обида.

Дѣва

Статья большая, находится на отдельной странице.

Два

Два (3): Тіи бо два храбрая Святъславлича, Игорь и Всеволодъ, уже лжу убудиста. 21. Се бо два сокола слѣтѣста съ отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону. 24. Два солнца помѣркоста, оба багряная стлъпа погасоста, и съ нима молодая мѣсяца, Олегъ и Святъславъ тъмою ся поволокоста... 25. Стояше Иоанъ и отъ ученикъ его дъва. Остр. ев., 6 (1056-1057 гг.). И се увѣдѣвъ Святоплък пославъ два варяга и прободоста и мечьмь въ сердце. Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 19 (XII в. ← XI в.). Брата два, бывшю гонению яста быста прияти муку, имяста же вражду межю собою. Прол. БАН XIII в., 21. Бѣста два мужа мудра, а гнѣвлива, Араклитъ и Димокритъ. Пчела, 189 (XIV в. ← XIII в.). 1281: Потом же вложи дьяволъ ненависть во два Сомовитовича: во Кондрата и во Болеслава, и начаста вражьствовати межи собою. Ипат. лет., 882-883 (XV в.). ◊ Два - им. пад. двойст. ч.

Двина

Двина - река Западная Двина (I): Уже бо Сула не течетъ сребреными струями къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течетъ онымъ грознымъ Полочаномъ подъ кликомъ поганыхъ. 33. ...и прочая рѣки: Десна, Припеть, Двина, Волховъ, Волъга, яже идеть на востокъ, в часть Симову. Пов. врем. лет, 10 (1377 г. ← нач. XII в.). Инии сѣдоша на Двинѣ и нарекошася полочане, рѣчьки ради, яже втечеть въ Двину, имянемъ Полота, от сея прозвашася полочане. Там же, 11. От нихъ же кривичи, иже сѣдять на верхъ Волги, и на верхъ Двины и на верхъ Днѣпра, их же градъ есть Смоленскъ. Там же, 13. 1266: И яко увѣдаша пльсковичи погоню, отслаша полонъ, а сами сташа крѣпко противу имъ о сю сторону Двины. Новг. 1 лет., 85 (XIV в.). ◊ Двина - им. пад. ед. ч.

Дѣвица

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дѣвка

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дворъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дѣднии

Дѣднии, -яя, -ее - дедовский; принадлежащий дедам, предкам (1): Ярославе и вси внуце Всеславли! уже понизите стязи свои, вонзите свои мечи вережени; уже бо выскочисте изъ дѣднеи славѣ. Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю. 34-35. 996: И живяше Володимеръ по устроенью отьню и дѣдню. Пов. врем. лет, 87 (1377 г. ← нач. XII в.). Аще ти добро, да с тѣмь ... али ти лихо е, да то ти сѣдить сынъ твой хрестьный с малым братомъ своимь, хлѣбъ ѣдучи дѣдень, а ты сѣдиши в своемъ. Поуч. Вл. Моном., 165 (1377 г. ← нач. XII в.). 1154: Сѣде на дѣдни и на отни столѣ. Лавр. лет., 345 (1377 г.). 1174: Родися у него сынъ и нарекоша и въ святомъ крещеньи дѣдне имя Михаило. Ипат. лет., 567 (XV в.). И взя тѣло святаго Иуара и пришедши на свое село, положи и в дѣднѣ гробѣ и по вся дни кадяше окрестъ гроба. ВМЧ, окт. 19-31, 1534-1935 (XVI в.). ◊ Дѣднеи - род. пад. ед. ч.

Дѣдъ

Дед - дѣдъ (1) 1. Отец отца или матери. Како бо ми мощно будеть цесарствовати, оже Александровъ сынъ, дѣда имѣя Архелая и Ферору тестя, взрастеть и възмужаеть? Флав. Полон. Иерус., 226 (XVI в. ← нач. XII в.). Азъ худый дѣдомъ своимъ Ярославомъ ... наречный ... Володимиръ ... Поуч. Вл. Моном., 153 (1377 г. ← нач. XII в.). 1147: И везе (тело кн. Игоря) на конець града в манастырь святому Семеону, бѣ бо монастырь... отьца его и дѣда его Святослава. Ипат. лет., 354 (XV в.). 1149: Силою хрестьною и молитвою дѣда своего въѣха (кн. Андрей) переже всихъ въ противныя и дружина его по немъ ѣхаша. Там же, 390. Роди сына Зеусъ и сътвори ему имя Велонъ ... дѣдъ же его Кронь оставивъ свои сынъ Пику въ Асурии. Хрон. Малалы, 1, 13 (XV в. ← XIII в.). 2. Предок: Единъ же Изяславъ, сынъ Васильковъ, позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскыя, притрепа славу дѣду своему Всеславу. 33. ● Отьци и дѣди, дѣди - предки, люди, жившие в старину. Римляне же обычаа дани просять, яже отьци наши и дѣди и почаша дѣяти отьцемь их и дѣдомъ. Флав. Полон. Иерус., 385 (XVI в. ← нач. XII в.). 1097: Аще бо възмете рать межю собою, погании имуть радоватися, и возмуть землю нашю, иже бѣша стяжали отци ваши и дѣди ваши трудом великим и храбрьствомь. Пов. врем. лет, 174 (1377 г. ← нач. XII в.). На семь, княже, цѣлуи хрестъ къ всему Новугороду на цѣм то цѣловали дѣди и отець твои Ярослав. Грам. 1270 г. Грам. Новг. и Псков., 12. ◊ Дѣду - дат. пад. ед. ч.

Дебрь

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дебрьскъ

Дебрьскъ, -а, -о - адский (1): [Всю нощь съ вечера бусови врани възграяху у Плѣсньска, на болони бѣша дебрьски сани, и несошася къ синему морю. 23-24.] Так читают Снегирев, Макушев, Барсов, Перетц, Орлов. Како убѣжите от огня дьбрьскааго (της γεέννης). Еванг. XII в. Срезн. Матер., 1, 767. Ср. В. Макушев („Сл. о п. Иг." изд. Н. С. Тихонравова. - ЖМНП, 1867, ч. CXXXIII, стр. 460): „Мне сдается, что загадочное кисаню должно быть разделено на две половины, ки и саню: первую половину присоединяю к предыдущему слову дебрь с прибавлением с и получаю прилагательное во мн. ч. дебрьски; второй половине придаю окончание также мн. ч. и, и читаю сани: это слово, особенно в соединении с прилагательным дебрьски, напоминает чешскую сань (дракон, змей)... В пользу такого сближения говорят и предшествующие глаголу бѣша слова - у Плѣсньска на болони: в Шенкурском у. Арханг. губ. говорят о лесе болонистый, т. е. имеющий большую болонь. Итак, дебрьски сани не соответствуют ли чешской горной сани? В выражении несоша ю я принимаю чтение ѩ (вин. мн. ж. р. от местоим. и, ѩ, ѥ) вместо ю и отношу это местоимение к слову сани (сань ж. р. ...): ю тем легче мог смешать Мусин-Пушкин с ѩ, сходным по начертанию, что ему нужно было окончание 1 л. ед. ч. для неправильно прочитанного им слова несошлю. На основании вышеизложенных соображений я читаю указанное загадочное место Слова так: «всю нощь съ вечера бусови врани възграяху (каркали); у Плѣсньска на болони бѣша дебрьски сани и несоша ѩ къ синему морю»". А. С. Орлов („Сл. о п. Иг.". μ. - Л., 1946, стр. 117): „Следуя в общем исправлению Снегирева, объясняем принятое чтение („Бѣша дебрьски сани и несошася къ синему морю", - В. В.) так: «У Плеснеска на болоньи завелись во рвах или в рытвинах змеи и устремились к синему морю». «Дьбрь», «дебрь» в переводных памятниках означало ров, долину, рытвину, пропасть. ...Прилагательное «Дьбрьскъ» есть в евангелии в значении адского (ад, геенна - бездна, пучина). «Сань» в переводах библии значит змея. ...Конечно, принятое нами чтение совершенно условно, и испорченное это место остается пока необъяснимым". ◊ Дебрьски - им. пад. мн. ч. См. также: кисаню.

День

Статья большая, находится на отдельной странице.

Деремела

Статья большая, находится на отдельной странице.

Десять

І̃ - буквенное обозначение числа десять. [Десять] (2): Тогда пущашеть і̃ соколовь на стадо лебедѣи. 3. Боянъ же, братіе, не і̃ соколовь на стадо лебедѣи пущаше, нъ своя вѣщіа пръсты на живая струны въскладаше. 4. И написа на скрижалехъ глаголы завѣта · і̃ · словесъ. Хрон. Амарт., 97 (XIII-XIV вв. ← XI в.). Иже кто ї̃ кунъ от лѣта на гривну, то того не отметати. Зак. суд. люд., 51. (XV в. ← XII в.).

Диво

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дивъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дѣлити

Делить - дѣлити - разъединять на части, разделять (1): Тогда по Рускои земли рѣтко ратаевѣ кикахуть, нъ часто врани граяхуть, трупіа себѣ дѣляче, а галици свою рѣчь говоряхуть, хотять полетѣти на уедіе. 17. Аже братья ростяжються передъ князем о задницю, то которыи дѣчькыи дѣти и их дѣлитъ, то тому взяти гривна кунъ. Пр. Рус., 129 (1282 г. ← XII в.). И дѣляше Иосифъ пшеницю отьцю своему и братьи и всему дому отьца своего на главы. Библ. Генн., Быт. XLVII 12. А дѣлити намъ рыба на трое, на монастырь двѣ доли, а третья доля крестьяномъ. ААЭ, 425 (1591 г.). Кто ли есть тварь дѣлиль на части ... и тъ есть истиный богъ. Сл. и поуч. против языч., 52 (XVI в.). Нищий же вземше сребреникы, дѣляхуть и на главы. ВМЧ, окт. 4-18, 938 (XVI в.). ∆ Аи те ево (Вольги) дружина хоробрыя и на техъ на девицахъ переженилися ... онъ злата серебра выкатилъ, аи конеи коровъ табуномъ делил, а на всякова брата по сту тысячей. Кирша Д., 22. Говорит старичище пилигринище: / „Станемте-ка, братцы, животов делить". / Говорил старый казак Илья Муромец: / - Дели-ко ты, старичище пилигринище. - / Делил старичище пилигринище, / На четыре делит он на четверти. Рыбн. Песни (изд. 1-е), I, 233. Колись наші діди над сією річкою козакували, / Да в сієї ріцці скарби поховали; / Як будете скарб находити, / То будемо з вами по-полам ділити. Ант. и Драг. Истор. пес. малор. нар., II, 112. || Оделять, одаривать кого-л. 1016: И нача (Ярослав) вое свое дѣлити: старостамъ по 10 гривенъ, а смердамъ по гривнѣ, а новъгородьчемъ по 10 всѣмъ. Новг. 1 лет., 15 (XIII в.). ◊ Дѣляче - действ. прич. им. пад. мн. ч.

Дѣло

Статья большая, находится на отдельной странице.

Длъго

Долго - длъго (1) 1. Продолжительно, длительно: О Руская земле! Уже за шеломянемъ еси! Длъго ночь мрькнетъ, заря свѣтъ запала, мъгла поля покрыла, щекотъ славіи успе, говоръ галичь убуди. 10. И ти, устремившеся на мѣсто, нарицаемое Дѣлта, ту бо бѣ обителище июдѣиско... Но и без труда вратившеся, съ оружиемъ долго противишася. Флав. Полон. Иерус., 282-283 (XVI в. ← нач. XII в.). 1139: И послашася новгородци Кыеву по Святослава по Олговиця, заходивъше ротѣ; и бѣ мятежь Новѣгородѣ, а Святослав дълго не бяше. Новг. 1 лет., 25 (XIII в.). 1147: А есть ли то братия тако или не тако? Они же ничтоже могоша отвѣщати, толико съзрѣшася и долго молчавше. Ипат. лет., 346 (XV в.). Прѣвеликыи крьстъ свѣтъмь съставленъ на небеси ... явися ... дълго и многы часы надъ землею явися лучами слънечьныя луча прѣспѣвая. Явл. честн. креста, 125-126 (XII в.). Мѣню же на припрьвниимь краи, иже е чрѣсъ удоль, а въ удоли длъго не сияетъ, даже възвысит се надъ припрьниимь краемъ. Шест. Ио. екз., 54 (1263 г.). Лутче же, господине, смерть борза, нежели долго во убожествѣ жити. Посл. Дан. Заточ. (Ник.), 88 (XVII в. ← XIII в.). Пьцися о людехъ и смотри непрестанно, како бы княжилъ надъ ними радостно: вѣси бо, яко долго владѣеть, иже людемъ угажаеть. Пчела, 107 (XIV в. ← XIII в.). А Ахматъ царевичь дотолѣ у царя долго не бывалъ. Крым. дела II, 502 (1518 г.). ∆ А исъ тово камени выскочилъ Михаило Потокъ Ивановичь: Долго, де, братцы, я сплю во чисте поле. Былины Тихонр., 38-39. Государь царь поразгневался, / Что подрыв-то так долго медлится, / Приказал тут он да пушкарей казнить... Онеж. былины Гильф., II, 563. Смутно з двора отцевського козак выѣзжав. / Довго воны на могилѣ край села стояли: / Довго, довго козаченька во̃чьми проважали. Максим. Нар. укр. песни, 1, 62. Трава росла, росла, / Стала посыхаць, / Ждала доўго ўдоўка сына, / И стала плакаць. Шейн. Белор. сб., I., 1, 467. 2. Длинно (о протяженности). Земля Сибирь нарицаемая звѣрообразныхъ и дикихъ людей ... простираетжеся широко и долго. Косм., 13 (1670 г.).

Днепръ

См. Днѣпрь

Дно

Статья большая, находится на отдельной странице.

Днѣпрь

Статья большая, находится на отдельной странице.

До

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дождь

Дождь (1): Другаго дни велми рано кровавыя зори свѣтъ повѣдаютъ; чръныя тучя съ моря идутъ, хотятъ прикрыти д̃ солнца, а въ нихъ трепещуть синіи млъніи. Быти грому великому, итти дождю стрѣлами съ Дону Великаго. Ту ся копіемъ приламати, ту ся саблямъ потручяти о шеломы Половецкыя, на рѣцѣ на Каялѣ, у Дону Великаго. 12. Знаменая бездьну и отвьрьзая ю, възводяи воду на облачѣхъ и даяи дъжгь. Мин. сент., 084 (1095 г.). И в то врѣмя исполнишася струя Иерданьскаа дождемь и възбыстрися зѣло, не имущим имъ мѣста утечению, до тоя горы стаху подлѣ берегъ. И стрѣлы на них лѣтяху, яко дождь. Флав. Полон. Иерус., 343 (XVI в. ← нач. XII в.). 1097: Онѣм же бьющим с града, и стрѣляющим межи собою, идяху стрѣлы, акы дождь. Пов. врем. лет, 180 (1377 г. ← нач. XII в.). 1149: А с города яко дождь камение метаху нань. Ипат. лет., 390 (XV в.). 1245: И придоста (кн. Данило и Василько) на градъ Люблинъ. Одиного дьне быста подъ градомъ ис Холма со всими вои и пращами, мечющимъ же пращамъ и стрѣламъ яко дожду идущу на град ихъ. Там же, 796. 1480: (Немцы) огненыя стрѣлы на град пущая акы дождь. Псков. 2 лет., 59 (XV в.). 1581: Сверху падоша стрѣлы на струги ихъ аки дождь. Сиб. лет., 20 (XVII в.). По глаголу же чюдотворца Варлаама, взыде второе понамарь Тарасие на церковь святаго Спаса в веръхъ: видитъ множество ангелъ, стрѣляющихъ огнеными стрѣлами яко дождь силный ис тучи на множество народа людьскаго. Виден. пон. Тарас., 283 (XVI в.). ∆ И выплыли два атамана казачия, / Самбур Андреевич и Анофеи Степанович, / Со своими товарыщами на Иртыш-реку... / И тут у них стала баталия великая / Со теми татары котовскими: / Татара в них бъют со крутои горы, / Стрелы летят, как часты дожди. Милл. Истор. песни, 484. || Перен. Множество, непрерывное обилие чего-л. Тучеродьныи облакъ бысть языкъ твои, яко одъжгая благочьстия дъжгь и вѣрьныхъ сердца напаяя. Мин. окт., 215 (1096 г.). Твоихъ потокъ дъжди святыя благодѣти страстьныя туча ... всегда напаяющи. Мин. нояб., 320 (1097 г.). ◊ Дождю - дат. пад. ед. ч.

Докончати

Докончати (1) 1. Окончить, довершить: Бишася день, бишася другыи; третьяго дни къ полуднію падоша стязи Игоревы. Ту ся брата разлучиста на брезѣ быстрои Каялы. Ту кроваваго вина не доста; ту пиръ докончаша храбріи Русичи: сваты попоиша, а сами полегоша за землю Рускую. 18. Римляне же, исполнившеся ярости о цесари и о собѣ боящеся, крѣпле устрѣмишася на дѣло... И докончавшим имъ приспу борзо, множеством рукъ и обычаем дѣлающим, и начаша ставити градобичныя съсуды. Флав. Полон. Иерус., 320 (XVI в. ← нач. XII в.). Доздѣ да возвращуся на преждереченное, да объ отцѣ своемъ повѣсть докончаю. Пис. к Ник., 161 (1646-1662 гг.). || Совершить, сделать. Онъ же рече: Вьса си съхранихъ изъ юности моея. Слышавъ же Иисусъ рече ему: Еще единого не доконьчалъ еси. Остр. ев., 111 (1056-1057 гг.). Товарыщей и сына его пошлите паки къ Вытегрѣ и къ другимъ мѣстамъ, гдѣ они были, дабы они даромъ жалованья не брали и дѣло свое докончали. Бумаги Петра, 321 (1716 г.). ∆ Сталы свою матир ридненьку, вдову стареньку, зневажаты, / 3 домивкы зганяты: ... / Тоди вдова тее зачувае, / Словамы промовляе: / Ай сыны-ж вы мои, диты молодіи... / Де-ж мыни смерты диждаты, / При старости лит вику свого докинчаты? Метлин. Народ. южнорус. песни, 345-346. 2. Порешить, договориться. А что будѣть дъкончано у Ризѣ и на Гочкомь берзе, перьдъ судиями и пьрьдъ дъбрыми людми, того у Смольнескѣ не починати. Грам. 1229. Сл. Усп., 51. Отъ великаго князя от Ондрея къ посадникомъ, и къ скотникомъ, и къ старостамъ. Како есмь докончалъ съ Новымъгородомъ ходити тремъ ватагамъ моимъ на море. ААЭ, 1, (1294-1304). || Окончательно утверждать, заключать. То же есмь с вами рядъ свои доконьчалъ про свое муже и про свое смолняны. Грам. 1230 г. Сл. Усл., 51. 1315: И присла князь Михаило к новгородцемъ в Торжекъ: Выдаите ми князя Афанасья и Федора Жревьского, а язъ с вами миръ докончаю. Новг. 1 лет., 95 (XIV в.). А опять сѣлъ (в Новгороде) князь Великый Михаило на Фектистовѣ грамотѣ, что доконьчалъ съ владыкою и съ послы Новгородьскыми на Тфѣри. СГГД, 1, 16 (1317 г.), ◊ Докончаша - 3-е л. мн. ч. аориста.

Донецъ

Донец - Донецъ (4): Игорь мыслію поля мѣритъ отъ великаго Дону до малаго Донца. 40. А Игорь князь... потече къ лугу Донца. 40-41. Донецъ рече: Княже Игорю! Не мало ти величія. 41. Игорь рече: О Донче! не мало ти величія. 42. 1185: Идущимъ же имъ к Донцю рѣкы в годъ вечернии, Игорь жь возрѣвъ на небо и видѣ солнце стояще, яко мѣсяць. Ипат. лет., 638 (XV в.). 1185: Перебреде (Игорь) Донѣць, и тако приида ко Осколу, и жда два дьни брата своего Всеволода. Там же, 638. 1185: И тако угадавше, вси сосѣдоша с конии, хотяхуть бо бьющеся доити рѣкы Донця. Там же, 641. ◊ Донецъ - им. пад. ед. ч.; Донца - род. пад. ед. ч.; Донче - зват. пад. ед. ч.

Донъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дорискати

Дорискати - доскакать, добежать (1): Всеславъ князь людемъ судяше, княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя; великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше. 36. Ср. Срезн. (Матер.): Вырискати - броситься, сделать вылазку (о коннице); пририскати - прибегать; рискати - 1) бежать, быстро идти; 2) ехать, нестись. Урискание, уристание - бег, скачка. Ср. также ристати и производные от него. Ср. Обрыскати. ∆ Тут собиралася сила несчетная и несметная / У того короля нечестивого: / Черну ворону в вешней день не облетать, / А серу волку в осенню ночь не обрыскати. Рыбн. Песни, II, 7. ◊ Дорискаше - 3-е л. ед. ч. имперф. См.: нарискати, прерыскати, рыскати. ----- Дополнения ----- Ср. В. А. Козырев («Сл. о п. Иг.» и соврем. рус. нар. говоры. - Русская речь, 1975, № 5, с. 27): «...доры́скать ‘добежать’ (в брянских говорах, - В. В.): „Дары́скъй дъ бригади́рки, кажы́, шэхъфцы (шефы) прие́хъли, ну биго́м"».

Дорога

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дорогъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Доспѣти

Статья большая, находится на отдельной странице.

Достати

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дотечи

Дотечи - достигнуть: дойти, добежать, долететь (1): Тогда пущашеть (Боян) і̃ соколовь на стадо лебедѣи: который дотечаше, та преди пѣснѣ пояше старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зарѣза Редедю предъ пълкы Касожьскыми, красному Романови Святъславличю. 3-4. Наста праздникъ господне рожьство. И видѣвъ Руфинь магистринь, яко ни обычаю и проелепсирь, рекше предъвхоженье, створити хощеть цесарь, и [глагола ему]: Дотеку владыкы архиерѣеви и помолюся ему, да тя изрѣшить от узъ сихъ, аще повѣлиши. Хрон. Амарт., 383 (XIII-XIV вв. ← XI в.). Сего дѣля не опождаитеся къ благодати, но подвигнѣтеся, да не варитъ васъ разбоиникъ, ни любодѣи предъ не дотечеть, ни гладивыи лихо не пришедъ возметъ. Гр. Бог., 35 об. (XIV в.). || Перен. Дойти, постигнуть. Ни умъ человѣчьи не дотечетъ, ни языкъ извѣстовати тоя красоты не можетъ. Сл. похв. Фомы, 22 (XVI в. - 1453 г.). Ср. Срезн. (Матер.): Вытещи, вытеку - выйти; затещися - разбежаться; обътечи, обътеку - обойти вокруг; отътечи, отътеку - удалиться, уйти; притещи, притеку - прийти; прѣдътечи - идти впереди; сътечися - сойтись, собраться. ◊ Дотечаще - 3-е л. ед. ч. имперф.

Дотктися

Дотктися - коснуться, дотронуться (1): На седьмомъ вѣцѣ Трояни връже Всеславъ жребіи о дѣвицю себѣ любу. Тъи клюками подпръ ся о кони и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружіемъ злата стола Кіевьскаго. 35. Ср. Доткнуться. Аще ли ни, то доткнися рукою, а не смертию погуби мя злою. Уж. изм., 22 (кон. XVII в.). В немецкихъ странахъ есть лягушка, и та лягушка когда до человека хотя малымъ чемъ доткнется, а тотъ человекъ умретъ. Леч. № 3, 219 об. (кон. XVII в.). Ср. Даль (ТСЖВЯ): Дотыкаться, доткнуться - дотрагиваться, прикасаться, трогать, слегка толкать. Носович (Сл. белор. нареч.): Доткнуцьца, дотыкнуцьца - дотронуться, прикоснуться. ◊ Дотчеся - 3-е л. ед. ч. аориста. ----- Дополнения ----- Ср. Доткнутися - коснуться, дотронуться. 1066: Он же (котопан) испивъ половину, а половину дасть князю пити, дотькнувъся палчемъ в чашю, бѣ бо имѣя под ногьтемъ растворение смертное, и дасть князю. Новг. 1 лет. (Комис.), 186 (XV в.).

Драгыи

Драгой - драгыи, -ая, -ое (1) 1. Ценный, дорогой : Съ заранія въ пятъкъ потопташа поганыя плъкы Половецкыя и рассушясь стрѣлами по полю, помчаша красныя дѣвкы Половецкыя, а съ ними злато, и паволокы, и драгыя оксамиты. 10. Богатство же градное много часть обрѣташася под изгорѣвшимся камениемь, от них же и много римлян, раскопавше, взяша, много же и гражане сами исповѣдаша злато, и сребро, и ина видѣниа драгая, яже съхраниша под землею, сътяжавше. Флав. Полон. Иерус., 444 (XVI в. ← нач. XII в.). 912: Царь же Леонъ почти послы Рускые дарми ... и пристави к ним мужи свои показати им церковную красоту, и полаты златыа и в них сущаа богатество, злата много и паволокы и камьнье драгое. Пов. врем. лет (Радз.), 29 (XV в. ← нач. XII в.). Онъ же отвѣщавъ рече: Отьче святыи, азъ преже благовоньнаго фемияна и драгаго мура и мъскуса насытихся. Прол. БАН XIII в., 7. 1202: И книгы, и порты первыхъ князей драгые, иже бѣху повѣшали ихъ во святыхъ церквехъ на память собѣ, то все положыша въ полонъ. Ник. лет. X, 35 (XVI в.). ∆ Не моя ли царевна / Середь города гуляет, / На руке перстнем сияет, / Золотой драгой блистает? Велик. нар. песни, VII, 495-496. Зостанется сребро й злато, / и драгія шати, / Трудно жь менѣ из собою / На той свѣт забрати. Головацк. Галицк. нар. песни, III, 1, 286. 2. Перен. Такой, которым дорожат. Псомъ бо и свиниамъ не надобѣ злато, ни сребро, ни безумному драгии словеса (в других списках: мудрая). Сл. Дан. Зат., 24 (нач. XVII в. ← XII в.). Въ начело створи богъ прѣславное то естьство и прѣблаженое, издреднаа доброта, драгое име. Шест. Ио. екз., 3 (1263 г.). 3. Любимый, милый. Прободено бысть ... тѣло святаго ... Бориса... Видѣвъ же отрокъ его вьржеся на тѣло блаженааго рекыи: Да не остану тебе, господине мои драгыи. Ж. Бор. Глеб. (Сказ. Усп.), 17 (XII в. ← XI в.). Увы намъ, къняже нашь милыи и драгыи и блаженыи. Там же, 18. О княже честный, драгий, и нынѣ приспѣ время положити главы за тя. Ж. Алекс. Нев. (Мал.), 191 (XVI в. ← XIII в.). Мы есмя нашему съвѣтнику и въ царствѣ драгому и вѣрному Юрию Делатору ... отъ нашеа страны приказали говорити. Римск. имп. д., 26 (1490 г.). ◊ Драгыя - вин. пад. мн. ч.

Древо

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дремати

Дремать - дремати - быть в состоянии полусна (1): Дремлетъ въ полѣ Ольгово хороброе гнѣздо; далече залетѣло; не было онъ обидѣ порождено ни соколу, ни кречету, ни тебѣ, чръныи воронъ, поганыи Половчине. 11. Съни убо тяжьци и зъли вьходяште отягъчивають оть упивания дрѣмлють, позѣ[ва]ють. Изб. Св. 1076 г., 266. 1103: И богъ великый вложи ужасть велику в половцѣ, и страх нападе на ня и трепетъ от лица русскых вой, и дрѣмаху сами, и конемь ихъ не бѣ спѣха в ногах. Пов. врем. лет, 184 (1377 г. ← нач. XII в.). Онъ же егда себе видяше дремлюща, възьмъ палицю малу бияшеся крѣпъцѣ. Ж. Нифонта, 256 (1219 г.). А мы позѣваю... (дефект рукописи) и чешемъся, и протягаемъся, дрѣмлемъ и речемъ: дождь, или: студено. Сл. и поуч. против языч., 82 (XIV в.). Ста (отрок) пред мною, нача пласяти, понеже поя псалтырь дрѣмахъ, и рече ми: Старче, добрѣ ли ти пляшю? Прол. БАН-II, 83 (XV в.). Не стоялъ ли еси въ церкви без внимания или дремалъ еси? Требник, 75 (втор. пол. XVI в.). ∆ Ездил-то стар (Илья Муромец) да по чисту полю, / Въехал стар да на святыя горы, / Да наехал стар да на богатыря. А богатырь едет на кони да дремлет он. Онеж. былины Гильф. (1-е изд.), 1217. Став Марко дриматы. / - Ой не дримай, Марку, / Не дримай зо мною; / Бо й сам-же ты знаеш, / Що в погонь за мною! Метлин. Народ. южнорус. песни, 100. || Перен. Бездействовать, быть пассивным. Никто же убо добродѣтельми да дрѣмлеть наявленаго ради измѣнения. Хрон. Амарт., 152 (XIII-XIV вв. ← XI в.). Искупившаго ихъ владыкы отрекутся, и мнози послѣдуютъ ихъ нечистотамъ, имъ же грѣхъ не медлѣетъ и погыбель ихъ дремлетъ, клятвѣ чада, оставлше правый путь. АИ, 34 (1415 г.). ◊ Дремлетъ- 3-е л. ед. ч. наст. вр.

Другыи

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дружина

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дръзъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дѣти

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дубие

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дудутки

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дума

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дунаи

Статья большая, находится на отдельной странице.

Духъ

Статья большая, находится на отдельной странице.

Душа

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дьска

Статья большая, находится на отдельной странице.

Дятел

Дятел - дятелъ (1): Тогда врани не граахуть, галици помлъкоша, сорокы не троскоташа, полозіе ползоша только. Дятлове тектомъ путь къ рѣцѣ кажутъ, соловіи веселыми пѣсньми свѣтъ повѣдаютъ. 43. Аще речемъ имъ, яко святыи духъ храмъ себѣ сътвори въ дѣвѣ, то ругаються, и аще речемъ въ духовьныи храмъ въселися, то и ту ругаються, а сами въ враны и въ дятелы, и въ мухы и въ усѣница и въ инъ вьсь гадѣ божие сущьство въводять. Златостр., 22-23 (XII в.). Вѣруемъ в поткы и в дятля, и в вороны, и в синици. Там же, 68. А иныя горшему поучаются: во птицы вѣрують, в дятлы и в желны и в вороны. Там же, 72 (XVI в.). ∆ Как бы на дятла не свои нос кто бы ево в дереве нашол. Послов. Сим., 115. На мори дятел-от плотник, / Кажное де́рево пытаёт, / С тово сыт пребываёт. Онеж. былины Гильф. (1-е изд.), 1232. Ср. Н. В. Шарлемань (Из реального комментария к „Сл. о п. Иг.". - ТОДРЛ, VI, 1948, стр. 115): „Дятлы, преимущественно весной, ...«барабанят» крепкими клювами по сухим веткам деревьев. Этот громкий характерный звук слышно еще издали, иногда на несколько километров. В степи деревья растут только в балках - долинах речек. Издали не видно речки, запрятавшейся в ложбине, не видно и деревьев, растущих по ее берегам, однако издали слышен стук, издаваемый дятлами. Понимая значение этого признака присутствия деревьев, а следовательно, и реки, Игорь во время бегства из плена легко находил путь к воде, к зарослям, в которых можно укрыться. На родине Игоря, на Черниговщине, леса растут на возвышенных местах; там по стуку дятла не найдешь реки". ◊ Дятлове - им. пад. мн. ч.